انخفاض ضغط الدم
تحتوي معظم الخضروات على العنصر الغذائي البوتاسيوم مثل اللفت ، والسبانخ ، والسلق ، حيث يعمل البوتاسيوم على تصفية الصوديوم من الكلي وهو ما يساعد في خفض ضغط الدم. المساعدة في خفض خطر الإصابة بأمراض القلب
تساعد الخضروات على تخفيض نسبة الكوليسترول في الدم وهو ما يساعد على منع التجلطات ، كما يساعد في تقليل خطر الإصابة بأضرار الشرايين والأمراض القلبية. تعرف على أفضل أنواع الخضروات للرجيم وفائدة كل منها - موضوع تغذية. السيطرة على مرض السكري
يحتوي الخضار على نسبة عالية من الألياف والتي تساعد على تسهيل عملية الهضم ، وهو ما يساعد في إبقاء نسبة السكر في الدم منخفضة أي أنه لن يرتفع بعد كل وجبة. التغذية
تعتبر الخضروات مصدر غني بفيتامين B ، وحمض الفوليك والذي يساعد على بناء كرات الدم الحمراء ، كما يساعد حمض الفوليك على الحفاظ على صحة الأطفال ، وهو ما يساعد على تقليل خطر الإصابة بمرض السرطان والاكتئاب. كما تعتبر الخضروات مصدر غني بمعادن أخري مثل: النحاس _ والماغنسيوم _ الزنك _ الفسفور _ السلينيوم.
أفضل أنواع الخضار السوتيه
آخر تحديث: يونيو 27, 2021
ما هي أنواع الخضار وأسماؤها
ما هي أنواع الخضار وأسماؤها القيمة الغذائية للخضروات عالية جدًا فالله سبحانه وضع فيها الشفاء والغذاء والفيتامينات والأملاح المعدنية، والألياف الطبيعية مختلفًا أنواعها وألوانها وأصنافها. أنواع الخضروات
والخضروات أنواع منها ما يسمى الدرنيان ومنها الورقيات ومنها الخضروات الشتوية ومنها الخضروات الصيفية
فالدرنيات مثلًا هم:
البطاطس. والبطاطا. والجزر. واللفت. والبنجر. والورقيات هم:
السبانخ. الجرجير. والخس. والبقدونس. والملوخية. شاهد أيضًا: ما هي فوائد عصير الخضروات ؟
الخضروات الشتوية
الثوم. البصل. الهيلون. الخضروات الصيفية
القرع المر. القرع. والفليفلة. والطماطم. ولكل نوع من هذه الخضروات فائدة كبيره جدًا وتساعد على الشفاء من عده أمراض. أفضل أنواع الخضار على شكل نودلز. سنتحدث عن كل نوع على حدا، ما تجتمع عليه جميع أنواع الخضروات أنها تحتوي على فيتامين أ وفيتامين د وفيتامين ج،
وكذلك بها الزنك والفسفور وحمض الفوليك لذلك تناول الحامل للخضروات هام جدًا لحماية الطفل من تشوهات الأجنة. كذلك فإن نسبه الأملاح والسكر بها معتدلة مما يجعل تناول الخضروات فقط نظام غذائي متكامل. كما أن الألياف الطبيعية بها تساعد على تقليل الكولسترول في الدم وتساعد في علاج مشكلان السمنة وفقر الدم.
[٣] أمثلة للخضروات المناسبة للرجيم فيما يأتي أمثلة لأفضل الخضروات المناسبة للرجيم:
الورقيات الخضراء: تعدّ إضافة ممتازة للرجيم، فهي تحتوي على سعرات حرارية منخفض، كما تحتوي على نسبة عالية من الألياف التي تساعد على الشعور بالشبع مما يؤدي إلى خسارة الوزن. الخضروات الصليبية: مثل، الزهرة، والبروكلي، التي تعدّ منخفضة بالسعرات الحرارية ولكنها غنية بالألياف والعناصر الغذائية، إضافة إلى أنها تساعد على خسارة الوزن، وقد تعزز من الصحة العامة أيضاً. البقوليات: كالعدس، والفول، والحمص، حيث تعدّ إضافة جيدة للرجيم، وهي مصدرٌ غنيٌّ بالبروتين والألياف، مما يساهم في الشعور بالشبع، ويؤدي إلى انخفاض السعرات الحرارية المُستهلكة. أفضل 10 أنواع من الخضار المفيد للكلاب الصغيرة - ويسكرز. البطاطا المسلوقة: التي تعدّ من أكثر الأطعمة التي تساهم في الشعور بالشبع، كما أنّ البطاطا المسلوقة تساعد على تقليل الشهية، مما يؤدي إلى تقليل السعرات الحرارية المتناولة خلال اليوم. الفلفل الحار: قد يؤدي تناول الأطعمة الحارة، مثل؛ الفلفل الحار إلى تقليل الشهية وزيادة حرق الدهون، وذلك لأنّ الفلفل الحار يحتوي على مركب الكابسيسين (بالإنجليزية: Capsaicin)؛ الذي يعلب دوراً في تقليل الشهية، ورفع معدل حرق الدهون.
15-09-2009, 09:02 PM
مشرفة ملتقى السيرة وعلوم الحديث
تاريخ التسجيل: Apr 2006
مكان الإقامة: العراق / الموصل
الجنس:
المشاركات: 2, 056
رد: سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحسن الله اليك أختي الكريمة على نقلك المبارك جعله الله في ميزان حسناتك
__________________
15-09-2009, 11:39 PM
مشرفة ملتقى القصة والعبرة
تاريخ التسجيل: Apr 2008
مكان الإقامة: **الشــــ رحمة ربي ـــــــــــفاء **
المشاركات: 3, 468
الدولة:
بارك الله فيك ولك وأسعدك في ادارين وجمعني واياك تحت ظلال العرش
__________________
كتب انغلاق ظلة - مكتبة نور
الصادرة من أشعة الشمس الحارقة ماعدا سبعة أشخاص تتوفر داخلهم سبع صفات حسنة. وسوف يخلق الله لهم بعض الأشياء المحددة لكي يستدلوا بها ليحميهم من أشعة الشمس. وذلك جزاء عما فعلوه من صفات طيبة. كما أن هناك رأي ثان يدور حول أن معظم أشعة الشمس الحارقة لا تتمكن من التأثير على هؤلاء الأشخاص. السبع رحماً من الله ومغفرة لهم، ويعتقد بعض العلماء الآخرين رأي ثالث. وهو أن المقصود بكلمة الظل في حديث النبي هو الظل الناتج عن عرش الرحمن عز وجل. وربما يكون المقصود بهذا الظل أنه ظل الجنة ويستظل به من يدخل الجنة لصالح أعماله. وإيمانه الشديد بالله طوال فترة حياته دون الوقوع في ارتكاب المعاصي. اخترنا لك: ارحموا عزيز قوم ذل
يود جميع المسلمين معرفة ما هي الصفات التي يتحلى بها سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله حتى يجتهدوا ويحققوا هذه الصفات لينعموا بنعيم الجنة العظيم. وتعرفنا على ذلك الأمر من خلال قدوة المسلمين جميعاً وهو النبي محمد الذي كان يسعى دائما لتقريب الصلة بين أمة محمد والله تعالى حتى يشفع له ويغفر ذنوبهم يوم العرض عليه. فلقد جاءت الأحاديث النبوية الشريفة موضحة لنا ذلك الأمر وكافة الصفات التي يجب أن يتصف بها كل مسلم.
واختار آخرون أن المراد بالظل: شيء يخلقه تعالى في ذلك اليوم ، يظلل به من يشاء من
عباده. قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله: " قوله: ( لا ظل إلا ظله) يعني: إلا الظل
الذي يخلقه ، وليس كما توهم بعض الناس أنه ظل ذات الرب عز وجل ، فإن هذا باطل ؛
لأنه يستلزم أن تكون الشمس حينئذ فوق الله عز وجل " انتهى من " مجموع فتاوى " ( 8 /
497). وأقرب الأقوال – والعلم عند
الله – القول الأول ، وهو الذي عليه أكثر الشرّاح. وقد سئلت اللجنة الدائمة: ما المراد بالظل المذكور في حديث النبي صلى الله عليه
وسلم: ( سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله) الحديث. فأجابت: " المراد بالظل في الحديث: هو ظل عرش الرحمن تبارك وتعالى ، كما جاء
مفسرا في حديث سلمان رضي الله عنه في " سنن سعيد بن منصور " ، وفيه: ( سبعة يظلهم
الله في ظل عرشه) الحديث. حسن إسناده الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى في (الفتح
2/ 144)..... ، وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم "
انتهى من " فتاوى اللجنة الدائمة للإفتاء – المجموعة الثانية - " ( 2 / 487). ثالثاً:
الوارد في النصوص أنه يظلهم بظل العرش ، فليس لنا أن نتكلف في التشقيق والبحث عن
لوازم ذلك: يلزم من ذلك: كذا ، أو يلزم منه كذا ، وعن أي شيء يكون الظل ؟ إلى آخر
ما قد يطرأ على الأذهان في ذلك ، مما لا حاجة إليه ، ولا نفع يرتجى من ورائه ؛
وبحسب المسلم أن يصدق بالخبر الوارد في ذلك ، ويأخذ نفسه بالتزام الأعمال التي توجب
له تلك الفضيلة الجليلة ، يوم تدنو الشمس من الرؤوس ، ولا ظل هناك ، إلا لمن يكرمه
الله بتلك الكرامة.
سبعه يظلهم الله بظله يوم لا ظل الا ظله
السبعة الذين يظلهم الله بظله يوم لا ظل إلا ظله عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن رسول الله عليه السلام قال: (سبعةٌ يُظِلُّهم اللهُ في ظلِّه يومَ لا ظلَّ إلَّا ظلُّه: إمامٌ عادلٌ وشابٌّ نشَأ في عبادةِ اللهِ تعالى ورجلٌ ذكَر اللهَ خاليًا ففاضت عيناه ورجلٌ ـ كان ـ قلبُه معلَّقٌ في المسجدِ ورجُلانِ تحابَّا في اللهِ: اجتمَعا عليه وتفرَّقا ورجلٌ دعتْه امرأةٌ ذاتُ منصبٍ وجمالٍ إلى نفسِها فقال: إنِّي أخافُ اللهَ ورجلٌ تصدَّق بصدقةٍ فأخفاها حتَّى لا تعلَمَ شِمالُه ما تُنفِقُ يمينُه) [صحيح ابن حيان]. شرح الحديث السبعة المظللين ذكر نبي الله عليه أفضل الصلاة والسلام في هذا الحديث النعيم الذي سيحصل عليه سبعة أنواعٍ من عباد الله المؤمنين، أصحاب العقيدة الصافية، والنفوس الزكية، الذين يبتعدون عن ارتكاب المعاصي خوفاً ورهبةً من خالقهم، الذي وعدهم بأنّهم سيكونون في كنفه وتحت ظله في يوم القيامة، والذين سنعرفكم عليهم في هذا المقال. الإمام العادل هو كل إنسان أصبح ولياً على شؤون المسلمين، فأقامها بالعدل، والقسطاس المستقيم؛ لأنّ في ذلك ارتقاءٌ للأمة، ووسيلةٌ لتقدمها وعمرانها في كافة نواحي الحياة إذ يجب عليه أن يتصف بما يأتي: نصرة المظلومين وردّ حقوقهم من الظلّام.
لأداء مناسك الصلاة بكل خشوع وتقرب منه، حيث قال الله تعالى في كتابه العزيز. (فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّـهُ أَن تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ* رِجَالٌ لَّا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ. عَن ذِكْرِ اللَّـهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ). رجلان تحابا في الله
هما الشخصين المحبين لبعضهم دون سبق معرفة لهم أو تجمعهم بعض المواقف. في نبض قلوبهم بالحب في الله وهو من أعظم درجات الحب التي من الممكن أن يحصل عليها الإنسان يخلو منها مشاعر الزيف والكذب. فإذا اجتمع شخصين على الحب في الله دون المنافقة في هذا الشعور فهنيئاً لهما بنيل حماية الله وظله يوم القيامة. رجل يخاف الله من فتنة النساء
تمثل هذه الفئة أهم الفئات التي يجب النظر إليها من خلال مجتمعنا الحاضر لكي يتمكن المسلم من التحكم في شهواته وملذات الدنيا للكسب بالحياة الأبدية وحياة الجنة بعد الممات. ويقصد هنا جميع الرجال الذي ابتعدوا عن الذنوب والوقوع في الخطيئة وتجنبوا أي شبهات تجمع بينهم وبين النساء إرضاءاً الله ورحمة.
الدرر السنية
من ذكر الله ذكره الله, نعم أخي المسلم, يذكرك في السماء عند الملائكة, قال صلى الله عليه وسلم ( قال الله تعالى: أنا عند ظن عبدي وأنا معه حين يذكرني فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منه) فهنيئا لمن شغل وقته ولسانه بذكر الله كثيرا ً, هنيئاً له أن يكون بريئاً من النفاق, فإن المنافقين قليلوا الذكر لله تعالى, نعم: إن المنافق لا يذكر الله إلا قليلاً ، لا يستطيع أن يداوم وأن يستمر على ذكر الله ، لمرض قلبه ونفاقه نسأل الله السلامه. فلنجعل لساننا منشغلا ً بذكر الله, لنحظى بهذه المرتبه العظيمه وذكر الله لا يلزم أن يكون تسبيحاً وتكبيراً و تحميداً وتهليلاً في الخلوة ولكن يقول بعض أهل العلم: من رأى مبتلى فدمعت عيناه فهو من الذاكرين الله لأن من المبتلين إذا رآهم المؤمن تدمع عيناه لأنه يذكر نعمة الله عليه فهذا كأنه ذكر الله بلسانه. وكذلك قد تدمع عينه في الخلوة حينما يتذكر ذنوبه وخطاياه.. يقول ابن القيم:قال تقي الدين بن شطير: خرجت يوماً من الأيام وراء ابن تيمية، فمضى شيخ الإسلام في طريقه بحيث أراه ولا يراني. قال:فانتهى إلى مكان فرأيته وقد رفع طرفه إلى السماء وقال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير ثم بكى ثم قال: وأخرج من بين البيوت لعلني ****أحدث عنك النفس بالسر خالياً, قال مالك بن دينار: ما تلذّذ المتلذذون بمثل ذكر الله.
كان أيوب السختياني، في العشرين من عمره إذا خرج إلى السوق نظر الناس إلى وجهه، فتركوا بضائعهم وقاموا على أرجلهم يقولون: لا إله إلا الله، حتى يقول الحسن البصري إذا رأى أيوب السختياني: هذا سيد شباب البصرة، وإني لأظنه من أهل الجنة. كان لا يعرف إلا الله عز وجل. فكان من بيته إلى مسجده.. يقرأ الحديث على الناس فتغلبه دموعه فيغطي أنفه ويقول:ما أشد الزكام! ليظهر أنه مزكوم. ورجلان تحابا في الله, اجتمعا عليه وتفرقا عليه: أحَبَّ أحدُهما الآخر في الله, حب في الله, فهما كقلب واحد, يحس أحدهما بالآخر, فإذا توجع أحدهما, تألم الآخر, وإذا كان أحدهما في ضيقة مالية, يأتي الآخر منجدا ً ساترا ً معينا ً لأخية, فيعطيه من ماله, كأنما يعطي نفسه ولافرق, أليس هما أخوين, وإن لم يجمعهما نسب ولادم, أخوة في الله, وحب في الله, وماأجمله وأفضله من حب. وفي الحديث ( أن رجلاً خرج من قرية إلى قرية يزور أخاً له في الله، فأرصد الله على مدرجته ملكاً من الملائكة، فلما مر الرجل قال له الملك: أين تريد ؟ قال: أريد أخاً لي في الله. قال:هل له من نعمة عليك تربُّها ؟ قال:لا غير أني أحببته في الله.