فيما يستضيف مركز إبداع الطفل "بيت العينى"، عرض حكى بعنوان حكايات شهرزاد، عرض للتنورة والمسحراتى، ويقام في بيت المعمارالمصرى عرض الليلة الكبيرة ، معرض فوتوغرافيا الموالد في مصر المحروسة، احتفالية بمناسبة يوم التراث العالمي قراءة في رواية القطائع (ثلاثية ابن طولون) مع الكاتبة ريم بسيوني، أمسية رمضانية عمارة الدولة الأيوبية وتاريخها، ويقدم مركز إبداع الاسكندرية، حفلات الفنانة مريم صالح، وائل الفشنى، عامر التونى، فرقة دنيتنا للمكفوفين، فرقة الحرملك.
هيثم هارون
بكالوريوس تربيه وماجستير في علوم السياحه من جامعة الأقصر ومتخصص في علوم السياحه والتحرير الاخباري التلفزيوني والصحفي.
- رواية بنات في مدرسة شباب البومب
- سوء الظن بالناس وعلاقته بما يحدث للإنسان من سوء - فقه
- احاديث عن حسن الظن بالناس | مجلة البرونزية
- سوء الظن من الحزم ليس حديثا بل هو من كلام العرب - إسلام ويب - مركز الفتوى
رواية بنات في مدرسة شباب البومب
عشان عيونك سحر العيون اكملها
بسم الله نبداء
-
فاراحوا البنات ورجعوا الشباب يمشوون ويسولفون وكان راشد يسوي نفسه انه مستأنس وانه معهم بس ما كان على بعضه
مشعل ( وش جاه الولد يومين غايب ولا حتى تكلم ولا يسولف): راشد فيك شي
وناظره راشد بمعنى ما اقدر أقولك وش فيني قدام الشباب
مشعل: راشد تعال معي أبيك
فهد: بروح معكم
مشعل ( يالليل شكله داري بعد)
ناصر: لا خلك معنى نروح ان تمشى خلهم بطقاق اللي يطقهم
فهد: يلا مشينا
راشد ومشعل راحوا لكافي وجلسوا
مشعل: وش فيك هاليومين ما عاد تنشاف ولا تتكلم وش قصتك لا يكوون حبيت البنت هذيك اللي. مدري وشسمها
راشد وهو منزل راسه: قصدك ريتاج
مشعل. : إيه بس مايهمني اسمها
راشد: يهمني أنا
مشعل: الى متى
راشد: مشعل انت ما سألتني ليش غايب يومين صح أنا رحت مدرسة البنات...
مشعل وهو منصدم: دخلت المدرسة
راشد: انت خليتني اكمل لا مادخلت المدرسة انتظرها متى تدخل المدرسة وعرفت سيارتها ويوم جاء يوم الثاني قعدت اسولف معه واستفسرت كل شي عنها
مشعل: عرفت بيتها عرفت أبوها عرفت كل شي أبوك يالحب خلاص راشد دامك تحبها بفزعلك معني محترف بالأشياء هذي
راشد: ههههههه الله عالرومنسيه
مشعل: الله أنا صرت رومنسي.
يمنع منعنا باتا المشجرات بين الاولاد. يمنع التسول خارج المدرسه. يمنع احظار اي حيوان الاليف سوا قطه او ارنب. يمنع كسر او تخريب اي شي بالمدرسه وانت مكلف بدفع ثمنه مع العقاب لمدة شهرين. ممنوع احظار المشروبات الممنوعه مثل الخمر او اي شي فيه كحول والمخدرات.
[٤]
حديث حسن الظن بالله عند الموت
ثبت عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه تحدث عن حسن الظن بالله -سبحانه وتعالى- عند الموت، فقد ثبت عن جابر بن عبدالله- رضي الله عنه- أنه قال: (سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ-، قَبْلَ مَوْتِهِ بثَلَاثَةِ أَيَّامٍ يقولُ: لا يَمُوتَنَّ أَحَدُكُمْ إلَّا وَهو يُحْسِنُ الظَّنَّ باللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ). [٥]
حديث حسن الظن بالله في الآخرة
أخبرنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن حسن الظن بالله -تعالى- بما يخص اليوم الآخر؛ فقد ذكر سلمأن الفارسي- رضي الله عنه-، عن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- أنه قال: (إن لله عزوجل مئة رحمة، فمنها رحمة بها يتراحم الخلق، وتسعة وتسعون ليوم القيامة). [٦]
المراجع ↑ رواه ابن حبان، في صحيح ابن حبان ، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم:632 ، أخرجه في صحيحه. ↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم:4338 ، حسن. سوء الظن من الحزم ليس حديثا بل هو من كلام العرب - إسلام ويب - مركز الفتوى. ↑ رواه الألباني ، في صحيح الترمذي ، عن أنس بن مالك ، الصفحة أو الرقم:983 ، حسن. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم ، عن أبي هريرة ، الصفحة أو الرقم:2755، صحيح. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن جابر بن عبدالله، الصفحة أو الرقم:2877، صحيح.
سوء الظن بالناس وعلاقته بما يحدث للإنسان من سوء - فقه
2- السلامة من الحقد
من ضمن الأمور التي يساعد عليها حسن الظن بالناس هو أنها تجعل الإنسان سليم الصدر، وقلبه صافي تجاه الأشخاص من حوله، وبالتالي لا يشعر الشخص بوجود أي نوع من الحقد أو الكره داخل قلبه، لأنه دائمًا يتوقع من الشخص الآخر أن يقدم له الخير، وفي هذه الحالة يشعر الإنسان بالراحة النفسية الكبيرة، ويتخلص من مشاعر الحقد على الآخرين بسبب التفكير الدائم بهم بشكل سيء، فيكون حسن الظن هو الراحة لهم والتخلص من سواد القلب. 3- التصدي للأعداء
إنه في حالة إن كان الإنسان محسن الظن بالآخرين، فإنه يعم الترابط والمحبة بين أطياف وطبقات المجتمع المختلفة، وفي تلك الحالة يمكن للمجتمع أن يتصدى للأعداء، ولا يقدر أي عدو على الأيقاع بين الأفراد وبعضهم، وذلك بسبب حسن الظن، وفي تلك الحالة يمكن التصدي لأي عدو، لأنه ينتج عنه الاتحاد وعدم التفرقة بسهولة. 4- نيل رضا الله
كما أن حسن الظن هو واحد من الأمور التي دعانا الله عز وجل إليها، من خلال العديد من الآيات القرآنية الكريمة، وأيضًا الأحاديث النبوية الشريفة التي وردت عن الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام، وبالتالي لو وضع المسلم في نيته أن يحسن الظن بالناس، وذلك اتباع لدين الله عز وجل، ولسنة نبيه عليه الصلاة والسلام، فإنه في تلك الحالة يحصل المسلم على الثواب العظيم والكبير، حتى وإن كان الشخص الذي أحسن الظن به ليس جيد، ولكن المسلم قد نجح في الحصول على الثواب الكبير من الله عز وجل.
[٦]
تجنّب الحكم على النيات: فنوايا الناس وسرائرهم لا يعلمها إلا الله تعالى ، ومما يعينك على حسن الظّن بالناس هو تجنّب الحكم على نياتهم دون تثبت من ذلك.
احاديث عن حسن الظن بالناس | مجلة البرونزية
الحديث الشريف
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إياكم والظن، فإن الظن أكذب الحديث، ولا تحسسوا، ولا تجسسوا، ولا تنافسوا، ولا تحاسدوا، ولا تباغضوا، ولا تدابروا، وكونوا عباد الله إخوانًا". صدق رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين. ويؤكد لنا ذلك الحديث الشريف ضرورة دعوة الرسول إلى صفاء نية وقلوب المسلمين تجاه بعضهم البعض، والابتعاد عن سوء الظن، وعدم التباغض ولا الحسد ولا المقاطعة، وغيرها من الكثير من الصفات التي ذكرها النبي الكريم صلى الله عليه وسلم في ذلك الحديث الشريف، وذلك لتأثيرها الكبير على حياة المسلمين، وفي هذا الحديث الشريف أيضًا تحذير شديد من الرسول عليه الصلاة والسلام من سوء الظن، وذلك لأنه يؤدي بصاحبه إلى الكثير من المهالك، وقيل العديد من العلماء أن سوء الظن يكون إثم في بعض الحالات بالأخص إن كان الشخص الذي يساء الظن به مسلم، ولذلك لا بد من سلامة القلب والنية وإتباع حسن الظن في التعامل مع الآخرين.
نبَّه الأستاذ مصطفى إسماعيل، الأمين العام، إلى مَعْنيين مهمين نحتاجهما في العلاقة مع الله تعالى ومع الناس؛ وهما: اغتنام لحظات الصدق أو صدق اللحظات.. والابتعاد عن سوء الظن. وأشار الأمين العام، في رسالتين من "رسائله الرمضانية"، التي يوجهها لقيادات وأبناء الجمعية الشرعية، عبر "الواتس"، إلى أن افتقاد حسن الظن في علاقاتنا الاجتماعية، يؤدي إلى التفريط في هذه العلاقات وإلى قطع الأرحام.
سوء الظن من الحزم ليس حديثا بل هو من كلام العرب - إسلام ويب - مركز الفتوى
أما بعد: فإنَّ خير الحديث كتابُ الله، وخير الهدي هديُ محمد -صلى الله عليه وسلم-، وشر الأمور محدثاتها، وكل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار. معاشر المؤمنين: آفة من أشد الآفات فتكا بالأفراد والمجتمعات, وحسب هذه الآفة شناعة أنها تقطع أواصر الأخوة والألفة؛ إنها آفة سوء الظن, وهي مرض قلبي ينجب أمراضا خطيرة، وآثارا مريرة. وسوء الظن معناه: اعتقاد جانب الشّرّ وترجيحه على جانب الخير فيما يحتمل الأمرين معاً؛ فالظن تهمة بلا دليل, وينتهي بوصف الشخص المتهم بما يحزنه ويغمه من كل قبيح بهتانا وزورا, وسوء الظن؛ فيبدأ بخاطرة تقدح في ذهن الشخص، ثم لا يزال الشيطان ينفخ فيها حتى تتغلب عليه؛ فينزلها منزلة الحقيقة التي لا مراء فيها ولا جدال, ويترتب عليها أمور لا تحمد عاقبتها ونتائج لا يطاق تحملها.
[24]
الهوامش
↑ الحجرات: 12. ↑ الزبيدي، تاج العروس، ج 1، ص، 174. ↑ ابن منظور، لسان العرب، ج 13، ص، 272. ↑ الزبيدي، تاج العروس، ج 18، ص، 363. ↑ القمي، سفينة البحار، ج 5، ص، 392. ↑ المشهدي، تفسير كنز الدقائق، ج 13، ص، 410. ↑ الطنطاوي، التفسير الوسيط، ج 15، ص، 74. ↑ لفيومي، المصباح المنير، ج 2 ، ص، 320. ↑ الطريحي، مجمع البحرين، ج 6، ص، 185. ↑ ابن منظور، لسان العرب، ج 13، ص، 457. ↑ الفتح: 12. ↑ الطبرسي، مشكاة الأنوار، ص، 76. ↑ المجلسي، بحار الأنوار، ج 75 ، ص، 196. ↑ المجلسي، بحار الأنوار، ج 75 ، ص، 36. ↑ المجلسي، بحار الأنوار، ج 75، ص، 36. ↑ المجلسي، بحار الأنوار، ج 75، ص، 162. ↑ الطباطبائي، الميزان، ج 18، ص، 327. ↑ دستغيب، القلب السليم، ج 2،ص، 329. ↑ القمي، سفينة البحار، ج 5، ص، 389. ↑ دستغيب، القلب السليم، ج 2، ص، 325. ↑ مغنية، تفسير الكاشف، ج 7، ص، 119. ↑ النراقي، جامع السعادات، ج 1، ص، 217. المصادر والمراجع
ا لقرآن الكريم. النراقي، محمد مهدي، جامع السعادات ، بيروت-لبنان، الناشر: دار المرتضى، ط 1، 1427 هـ. المجلسي، محمد باقر، بحار الأنوار ، بيروت-لبنان، الناشر: دار إحياء التراث العربي، ط 2، 1403 ق.