دقائق الحقائق. شرح الإبانة. كشف الأسرار وهتك الأستار: قام فيه بالرد على الباطنية،
وهو من أحسن تصانيفه. إعجاز القرآن. الإنصاف. مناقب الأئمة. الملل والنحل. تمهيد الدلائل. التمهيد، في الرد على الملحدة والمعطلة والخوارج
والمعتزلة. البيان عن الفرق بين المعجزة والكرامة. أبو بكر الباقلاني – نهاية المسيرة: –
توفي أبو بكر الباقلاني في بغداد، يوم السبت، ودُفِنَ يوم الأحد، 23 ذي القعدة، سنة 403هـ، وصلى عليه ابنه الحسن، ودفنه في داره بدرب المجوس، ثم نقل بعد ذلك فدفن في مقبرة باب حرب. ورثاه بعض شعراء عصره بقوله:
انْظُرْ إِلَى جَبَلٍ تَمْشِي الرِّجَــالُ بِهِ.. وَانْظُــرْ إِلَى القَبْرِ مَا يَحْوِي مِنَ الصَّلَفِ وَانْظُرْ إِلَى صَارِمِ الإِسْلاَم مُنْغَمِداً.. وَانْظُرْ إِلَى دُرَّةِ الإِسْلاَمِ فِي الصَّدَفِ
وقد أمر شيخ الحنابلة أبو الفضل التميمي منادياً يقول بين يدي جنازة أبو بكر الباقلاني: "هذا ناصر السنة والدين، والذاب عن الشريعة، هذا الذي صنف سبعين ألف ورقة". المصادر: –
الأعلام (6/176). البداية والنهاية (15/548). التقريب والإرشاد للباقلاني، تحقيق عبد الحميد أبو زنيد. سير أعلام النبلاء (17/190/رقم 110).
الباقلاني - المكتبة الشاملة
كان أبو بكر الباقلاني -رحمه الله تعالى- من كبار علماء عصره، فاختاره ملك العراق وأرسله في عام ٣٧١ للهجرة لمناظرة النصارى في القسطنطينية. التقى الإمام أبو بكر الباقلاني-رحمه الله وكان مشهورًا بالمناظرة- التقى راهبا نصرانيًا. فقال النصراني: أنتم المسلمون عندكم عنصرية. قال الباقلاني: وما ذاك؟ قال النصراني: تبيحون لأنفسكم زواج الكتابية - اليهودية أو النصرانية- ولا تبيحون لغيركم الزواج ببناتكم. قال له الإمام: نحن نتزوج اليهودية لأننا آمنا بموسى، ونتزوج النصرانية لأننا آمنا بعيسى، وأنتم متى ما آمنتم بمحمد زوجناكم بناتنا. فبهت الذي كفر، دهاء في الرد وحكمة في التلفظ. ************************** كان أبو بكر الباقلاني -رحمه الله تعالى- من كبار علماء عصره، فاختاره ملك العراق وأرسله في عام ٣٧١ للهجرة لمناظرة النصارى في القسطنطينية. عندما سمع ملك الروم بقدوم أبي بكر الباقلاني أمر حاشيته أن يُقَصّروا من طول الباب بحيث يضطر الباقلاني عند الدخول إلى خفض رأسه وجسده كهيئة الركوع فيذلّ أمام ملك الروم وحاشيته. لما حضر الباقلاني عرف الحيلة فأدار جسمه إلى الخلف وركع ثم دخل من الباب وهو يمشي للوراء جاعلاً قفاه لملك الروم بدلاً من وجهه!
فصل: • أبو بكر بن الباقلاني المقرىء: عبد الله بن منصور (4476).|نداء الإيمان
الأمانة الصغيرة. شرح أدب الجدل. الأصول الكبير في الفقه. الأصول الصغير. مسائل الأصول. أمالي إجماع أهل المدينة. فضل الجهاد. المسائل. المجالسات المنثورة. كتاب على المتناسخين. كتاب الحدود على أبي طاهر محمد بن عبد الله بن القاسم. كتاب على المعتزلة فيما اشتبه عليهم من تأويل القرآن. كتاب المقدمات في أصول الديانات، في أن الروم ليس بشيء. نصرة العباس وإمامة بنيه، في المعجزات أصل استجلبت. المسائل القسطنطينية. الهداية. وهو كتاب كبير. جواب أهل فلسطين. البغداديات. النيسابورات. الجُرجانيات. مسائل سأل عنها ابن عبد المؤمن. الأصبهانيات. التقريب والإرشاد في أصول الفقه، كتاب كبير، المقنع في أصول الفقه. الانتصار للقرآن. دقائق الكلام. الكرامات. نقض الفنون للجاحظ. تصرف العباد، والفرق بين الخلق، والاكتساب. الأحكام والعلل. كتاب الدماء التي جرت بين الصحابة رضي الله عنهم أجمعين. ومما لم أجد بخط الشيخ، مما وقفت عليه، كتاب البيان، عن فرائض الدين، وشرائع الإسلام. وصف ما يلزم من جرت عليه الأقلام، من معرفة الأحكام، مختصر التقريب والإرشاد الأصغر. وله الأوسط. ولم أره. وكتاب مناقب الأئمة. وكتاب التبصرة. وكتاب رسالة الحرة.
التعريفُ بموضوعِ الكِتابِ:
إنَّ مِن أعظَمِ الرَّزايا التي ابتُلِيت بها الأمَّةُ الإسلاميَّةُ ظهورَ الفِرَقِ الضَّالَّةِ التي تدَّعي انتسابَها للإسلامِ، بينما هي في حقيقتِها تُشَوِّهُ تعاليمَ هذا الدِّينِ القويمِ، وتهدِمُ أركانَه، وتُقَوِّضُ بنيانَه. ولا ريبَ أنَّ فرقةَ الباطنيَّةِ الإسماعيليَّةِ كانت من أسوأِ تلك الفِرَقِ المنحَرِفةِ التي ظهرت منتَسِبةً إلى الدِّينِ الإسلاميِّ، بينما هي حربٌ ضِدَّه، وهدفُها الأساسيُّ هو القضاءُ على الإسلامِ ومحاربتُه، وتكمُنُ خطورتُها في جانبينِ مُهمَّينِ:
الأوَّلُ: طبيعةُ مذهبِهم؛ حيث إنَّهم يكيدون ويخطِّطون في الأستارِ، ودينُهم محاطٌ بالأسرارِ، ومعلومٌ أنَّ العَدُوَّ الذي لا تراه يكونُ أخطَرَ مِن العَدُوِّ المرئيِّ. الجانبُ الثَّاني: أن هذا المذهَبَ لا يزالُ حيًّا منتَشِرًا في زمانِنا هذا، له تأثيرُه وتسَلُّطُه على عبادِ اللهِ في بعضِ بلدانِ العالَمِ الإسلاميِّ.
قصيدة ياعيد سود العيون استنكرن مني لشاعر خلف بن هذال - YouTube
ياعيد سود العيون استنكرن من هنا
19-06-2012, 05:33 PM
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 51
معدل تقييم المستوى: 14
ياعيد سود العيون استنكرن مني, خلف بن هذال وعيد بن حطاب
20-06-2012, 04:41 PM
تاريخ التسجيل: Oct 2010
المشاركات: 47
معدل تقييم المستوى: 0
رد: ياعيد سود العيون استنكرن مني, خلف بن هذال وعيد بن حطاب
لا هنتي يا مها على القصيدة
21-06-2012, 12:21 PM
تاريخ التسجيل: Aug 2009
الدولة: الكويت
المشاركات: 200
معدل تقييم المستوى: 13
الله يعطيش العافية على النقل الطيب
ياعيد سود العيون استنكرن مني ومخصمني
ياعيد سود العيون استنكرن مني. خلف بن هذال - YouTube
شجرة قبيلة العرجاني
ان قبيلة العرجاني احد القبائل العريقة والكبيرة التي توجد في داخل المملكة العربية السعودية، ويطلق عليهم قبيلة العرجاء ونظرا لانتشارهم في مختلف اراضي المملكة فالكثير من المواطنين يرغبون بمعرفة اصولهم ومرجعهم، وهذا ما يعمل النسابون والمؤرخون على تقديمه في كتبهم الخاصة باصول العائلات العريقة في السعودية، وقد وضحنا لكم في فقراتنا السابقة اصول قبيلة العجراني، وهنا نقدم لكم شجرة قبيلة العرجاني. العرجاني والعجمي
هاتين العائلتين من العائلات العريقة التي تتواجد في اراضي السعودية منذ القدم وهي منتشرة في مختلف المناطق، وكل منها له تاريخ خاص به ولكن يتشاركون بالتاثير المهم في بناء المملكة ايام الدولة السعودية الاولى والثانية، ولكن العرجاني ليست جزء من قبيلة العجمي والعكس صحيح، وان ما يربط بينهم هو النسب والمحبة والصداقة. العرجاني شيعي ام سنة
الكثير من الاشخاص المهتمين باصول العائلات المنتشرة في اراضي السعودية ومدنها يستفسرون حول المعلومات الخاصة بها، وهنا نختص بالحديث حول عائلة العرجاني وهم ينتمون لاهل السنة والجماعة، حيث تعود اصولهم لقبيلة يام وهذه القبيلة سنية. الى هنا نكون معكم الى نهاية هذا المقال الذي من خلاله تعرفنا على العرجاني من اي قبيلة، نتمنى لكم التوفيق والنجاح في الايام القادمة، ويسعدنا أكثر مشاركة هذا المقال عبر المواقع التواصل الاجتماعي حتى تعم المعرفة على الجميع، وكنا معكم في سؤال العرجاني من اي قبيلة.