الدعاء والذكر: من المستحب خلال شهر رمضان الإكثار من الدعاء ، فللصائم دعوة مستجابة. كما وصف النبي (ص) شهر رمضان شهر العبادة. الصدقة في شهر رمضان تعتبر الصدقة من أفضل الأعمال للتقرب من الله سبحانه وتعالى ، الصدقة في شهر رمضان كان مضاعفا. قيام الليل: أطلق اسم اسم المستخدم على إطلاق اسم المستخدم الذي أطلق عليه اسم قيام اسم إطلاق اسم أطلق النار المعروف باسم معين كما رتب عليها الكثير من الثواب والأجر. العمرة: تعتبر العمرة في الشهر المبارك من الأعمال المستحبة التي حض عليها الرسول (ص) ، مبينا أن فضلها يعدل حجة معه. متى يجي الراتب - YouTube. قال -صلى الله عليه وسلم-: (فإن عمرة في رمضان تقضي حجة أو حجة معي). الاعتكاف في رمضان: حض النبي عليه الصلاة والسلام على الاعتكاف وقراءة القرآن وخاصة خلال العشر الأواخر من شهر رمضان. تحري ليلة القدر: يزيد من العبادة خلال العبادة. متى الصيام على المسلمين وكم رمضان صام الرسول
موعد شهر رمضان بالايام 1443
شهر رمضان لسنة 2022 مـ ، 1443 هـ. سيبدأ يوم السبت 02 أو الأحد 03 أبريل نيسان 2022 كما يتوقع أن تكون أيام رمضان ستكون ليلة التماس يوم الجمعة 01 أبريل نيسان 2022. متى فرض صيام رمضان هجريا
إلى هنا ، تحدثنا في الشهر المبارك.
متى يجي الراتب - Youtube
يترقب المواطنون والمقيمون في المملكة بشغف صرف راتب شهر رجب خلال الأسبوع المقبل، وذلك حسب النظام الشمسي الجديد الذي يتم اتباعه حالياً في صرف الرواتب. ومن المتوقع أن يتم صرف وإيداع رواتب شهر رجب من عام 1438 حسب النظام الشمسي يوم الثلاثاء المقبل الموافق 25 أبريل 2017، وهو الموافق 5 من برج الثور، وسيكون صرف رواتب الموظفين خلال الأشهر المقبلة على النحو التالي:
رواتب شهر رجب موعد الصرف 5 من برج الثور الموافق 25 أبريل 2017
راتب شهر شعبان موعد الصرف 5 من برج الجوزاء الموافق 25 مايو 2017
راتب شهر رمضان موعد الصرف 5 من برج السرطان الموافق 26 – 6 – 2017
راتب شهر شوال موعد الصرف 5 من برج الأسد 27 – 7 – 2017
راتب شهر ذي القعدة موعد الصرف 5 من برج العذراء الموافق 27 أغسطس 2017
راتب شهر ذي الحجة موعد الصرف 5 من برج الميزان. ويتم صرف الرواتب حالياً في المملكة بناء على قرار مجلس الوزراء رقم 551 الذي صدر في تاريخ 1437/12/25 هجرية بصرف رواتب موظفي الدولة كما جاء في المرسوم الملكي الصادر برقم م/6 وتاريخ 1407/4/12 هجرية، وذلك طبقاً للتقويم الشمسي الهجري.
تحد من «جشع التجار» وتخفف الضغط على الأسواق والطرقات وشبكات الصرف الآلي
وازدحام الصرافات نهاية كل شه
الراتب هو المصدر الوحيد والحصري لدخل أكثر من (80%) من المواطنين.. ويتوقف عليه كل شيء في حياتهم، ولو تأخر ساعات وليس أياماً ربما حلت أزمة مالية لأصحاب الجيوب الخالية.. و»طفارى آخر الشهر»؛ ممن ينتظرون ليلة يوم 25 على أحر من جمر الغضا، بل ربما جحيم الغضا بأكمله. هذا الراتب في هذا الزمن يواجه عمليات استلاب كثيرة تجعل الموظف لا يكاد يحصل على الراتب حتى يجده قد تبخر من بين يديه، كما تتبخر قطرات من الأثير تحت شمس الصيف في هذه الأيام.. فواتير الاتصالات من جهة، وفواتير الكهرباء والماء من جهة أخرى، وقسط السيارة، وإيجار الشقة، ومقاضي البيت -التي تشهد ارتفاعات لا تريد أن تتوقف ولا تهدأ ولا تأخذها شفقة بنا-.. ناهيك عن متطلبات الحياة الأخرى التي لا غنى عنها.
أكد والي الخرطوم المكلف الأستاذ أحمد عثمان إهتمام الولاية بمعالجة مشاكل الخدمات بمدينة الصحفيين في الوادي الأخضر محلية شرق النيل ووجه لدى زيارته للمدينة الاحد يرافقه مدير عام هيئة مياه ولاية الخرطوم مهندس محمد أحمد العجب ومدير الوحدة الإدارية بالوادي الأخضر، وجه بتأهيل وإكمال محطة مياه الوادي بتوصيل البئر بالصهريج وصيانة مولد الكهرباء. كما وعد وفق ( سونا) بالقضاء على الظواهر السالبة وتوفير الأمن وتوجيه شرطة الولاية بزيارة مركز شرطة مربع (٢٠) وإكمال المركز والعمل على تشغيله على وجه السرعة.
سلوي عثمان محمد علي
وأضاف ذات المصدر، بأن الشرطة القضائية بادرت بفتح بحث في هذه القضية تحت إشراف النيابة العامة المختصة، وأودعت الشرطي المشتبه فيه تحت تدبير الحراسة النظرية لضرورة وحاجيات البحث، وذلك قبل أن يتساءل بشكل يصدح بكثير من الاستغراب "لماذا تسمح الجمعية الحقوقية المذكورة لنفسها باستباق مجريات البحث والتكهن بما اعتبرته الإفلات من العقاب؟". وفي ذات الإطار، شدد ذات المصدر على أن آجال ومدد البحث في هذا النوع من القضايا هي مسألة قانون، تحددها أحكام ومقتضيات قانون المسطرة الجنائية وتحديدا المادة 66 المتعلقة بالحراسة النظرية، مردفا حديثه بأن "من يزعم بأن جهات قضائية تستعجل إرسال نتائج البحث في القضية للنيابة العامة هو ضرب من المزايدة غير المقبولة! «خليك مع الزمن» وضد العنصرية احتفي برمضان زائد جبريل - صحيفة التغيير السودانية , اخبار السودان. لأن البحث القضائي في هذه القضية محدد ومقيد زمنيا بآجال الحراسة النظرية". ومن جانب آخر، أبرز المصدر الأمني المذكور بأن مصالح اليقظة المعلوماتية رصدت بعض الدعوات المجهولة المتداولة حاليا في مواقع التواصل الاجتماعي، والتي تدعو للاعتصامات المفتوحة والتجمهرات أمام مقرات أمنية بدعوى التعاطف مع ذكرى الشاب عثمان! وشدد على أن هذه الدعوات تدخل في إطار التحريض على التجمهر وخرق القانون، لأن عدم الكشف عن الجهة المنظمة أو الداعية لهذه الأشكال الاحتجاجية هو خرق للقانون وتهديد للأمن العمومي.
علي عثمان محمد طه
صفحة الممثل علي موقع السينما
بوابة تمثيل
بوابة أعلام
بوابة مصر
بوابة سينما
هذه بذرة مقالة عن ممثل مصري أو ممثلة مصرية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
عثمان محمد علي
ترى هل مادة الخط والإملاء لهما دور كبير في مدارسنا؟ هؤلاء الخطاطون خلدهم التاريخ وسيخلدهم التاريخ في قادم الزمن لا أنهم تركوا أثراً طيباً. الروائيون، الكُتاب، الباحثون، كُتاب القصة، وكل من يمسك القلم ويكتب حياة الإنسان فانية وما يبقى سمعته العطرة سمعته النظيفة، والسمعة الطيبة لا تشترى بالمال حين لا ينفع المال. والسمعة الحسنة بعد وفاة حياة أخرى حديث صحيح رواه مسلم في صحيحه: (إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له). العلم الذي ينتفع به وليس العلم الذي يهدم ويدمر الإنسان. للأسف هناك بعض الكُتاب والروائيين والمثقفين من يكتبون أو يؤلفون ما هو خارج القيم الإنسانية ويقتحمون الثالوث المحرم (الدين الجنس السياسة). بين الخط والقلم - عثمان بن حمد أباالخيل. ظانين أنهم يبحثون عن الشهرة السلبية ونسوا سمعتهم وما سوف يتركونه بعد وفاتهم. لا يُجزعنا الموت ولا يثنينا عن استمرارية الحياة وعمارتها، ننتظره، فهو إلينا أقرب من حبل الوريد، مهما بلغنا من العمر عتيا سنرحل، ومهما ملكنا من كنوز الدنيا ما تنوء من حمله الجبال ومن قصورها وبساتينها سنغادرها، ومهما كنا في بروج وحصون مشيدة سيدركنا، نؤمن أن الموت حق وأنه، لكل أجل كتاب، ولكل إنسان نهاية لكن الحياة الأخرى تبدأ بعد وفاته حين يكون قلمه الذي ترك العنان له يكتب ما شاء تذكر أنك محاسب ولن يخلدك التاريخ.
في مؤتمرنا الاخير ناقشنا قضية العنصرية وضرورة أن تصدر قوانين وعقوبات رادعة، وان تشرب بلادنا من ضوء ثورة ديسمبر ترياقاً مضاداً للعنصرية، وان نناضل جميعاً من اجل مجتمع لا عنصري، نستمد ذلك من ادياننا وقيمنا ومن انسانيتنا ومن عدم مسامحة القانون للعنصرية واعتبارها جريمة في حقنا جميعاً. كان رمضان زائد إنساناً، مليئٌ بالبهجة والقفشات والمرح، واسوداً كأديم الارض واسم بلادنا والتي هي في اصلها اللغوي جمع للسود، وتمتع بالاداء المسرحي وتشرب من ايقاعات السودان المختلفة وتربع على عرش ايقاع التمتم ولم يفوته في (الشيخ سيرو) أن يعرج على ايقاع الدلوكة، وكان مثل (هلال العيد) عند ظهوره في المسرح ، و"نحن وحبه ترعرعنا ونشأنا ندائد من الزمن القبيل" وفي هذه المقالة أود أن أؤدي صلاة شكر وامتنان لرمضان زائد، وأن أردد معه لازمته الشهيرة "خليك مع الزمن"، ونضيف إليها وضد العنصرية.