معلومات مفصلة
إقامة
7041 2768، حي القيم الأعلى، الطائف 26563، السعودية
بلد
مدينة
نتيجة
موقع إلكتروني
خط الطول والعرض
إذا كنت تبحث عن، يمكنك الرجوع إلى معلومات العنوان التفصيلية كما هو موضح أعلاه. إذا كنت ترغب في الاتصال، فيرجى الاتصال بالهاتف لزيارة موقع الويب أعلاه. بالطبع، نوصي بالحصول على مزيد من المعلومات من الموقع الرسمي. اقتراح ذات الصلة
حتى تحصل على ترخيص مستوصف أهلي اطلع على الشروط التاليه من وزارة الصحة. أولاً: يتقدم صاحب الطلب بخطاب موثق ومختوم ومرفقاً معه مايلي:-أصل ترخيص الموافقة على متطلبات المرحلة الأولية. شاهد المزيد…
مستوصف اهلي عرض ملف Hamzah الشخصي الكامل مشاهدة الأشخاص المشتركين الذين تعرفهم تقديم تعارف تواصل مع Hamzah مباشرة انضم لعرض الملف الشخصي الكامل … شاهد المزيد…
مستوصف العروبه الطبي الثاني. Facebook. Twitter. مستوصف الرياض الطبي العروبة تطلق اسم الشهيد. Whats App. يقع مستوصف العروبة بحي الشفاء ، وهو مستوصف أهلي به جميع التخصصات الطبية وبه قسم المختبر والأشعة بالإضافة إلى قسم طوارئ يعمل على مدار الساعة … شاهد المزيد…
تتيح هذه الخدمة للمواطنين وقطاع الأعمال من مؤسسات وشركات الحصول على ترخيص بفتح مستوصف أهلي.
مستوصف الرياض الطبي العروبة يدشن أطقمه ويوقع
أرقام ومعلومات كاملة عن: مستوصف العروبة الطبي - لخدمات المستوصفات - الشفا, مدينة الرياض. ص. ب: 7867
الرمز البريدي: 11472 هاتف:
t: 01 4221414
ستوصف العروبه الطبي الثاني
حي الشفاء - شارع الخليل بن احمد - بجوار مدرسة الشفاء الاهلية
Toggle navigationنبذة عامة
يقع مستوصف العروبة بحي الشفاء ، وهو مستوصف أهلي به جميع التخصصات الطبية وبه قسم المختبر والأشعة بالإضافة إلى قسم طوارئ يعمل على مدار الساعة ، وبه مجموعة من الأطباء الأخصائيين على كفاءة عالية من الخبرة ويوجد طبيب عام يعمل على مدار الساعة
تليفون: 4215709
مستوصف الرياض الطبي العروبة ويستعد للعدالة والعساف
معلومات مفصلة
إقامة
FJP2+G92، ضاحية نمار، الرياض 14971، السعودية
بلد
مدينة
نتيجة
موقع إلكتروني
خط الطول والعرض
إذا كنت تبحث عن، يمكنك الرجوع إلى معلومات العنوان التفصيلية كما هو موضح أعلاه. إذا كنت ترغب في الاتصال، فيرجى الاتصال بالهاتف لزيارة موقع الويب أعلاه. بالطبع، نوصي بالحصول على مزيد من المعلومات من الموقع الرسمي. صورة
powred by Google صورة من جوجل。
اقتراح ذات الصلة
مستوصف علاج الرياض الطبي. 6. 4/ 10. 23. ratings. Given the COVID-19 pandemic, call ahead to verify hours, and remember to practice social distancing. شاهد المزيد…
Find local businesses, view maps and get driving directions in Google Maps. شاهد المزيد…
مجمع عيادات هاو الطبي (1) 0112356111. 0140101201200192. مستوصف الرياض الطبي العروبة يدشن أطقمه ويوقع. الرياض حي النسيم شارع سعد ابن ابي وقاص. غير موقوف. مرتبط بعلم. 135. مستوصف الخزان الطبي الثاني. 0114202272. شاهد المزيد…
عناوين العمل. العنوان. حي السلمانية – شارع العروبة – شرق اسواق بندة. المدينة. الرياض. رقم الهاتف. أظهر رقم الهاتف 0… 966-11-465-3060. شاهد المزيد…
حي قرطبة – شارع الشيخ الحسن بن الحسين بن علي Riyadh 00966.
مستوصف الرياض الطبي العروبة على الهلال مواطن
Other Hospitals in Riyadh Al-Hemsi Medical Center Dabab St Riyadh, 11444. مرحـــــباً بكــــــم في مركــــز د. بـــســـــام الحــمــصـــي الطبــــــي.. … شاهد المزيد…
مركز علاج الرياض الطبي الرياض – حي قرطبة- طريق الشيخ حسن بن علي. هاتف: 0114553041. واتساب: 0599572495 شاهد المزيد…
81. مستوصف أهلي – SaNearme. 9k Followers, 6 Following, 274 Posts – See Instagram photos and videos from مركز اضواء الابتسامة فرع قرطبة () شاهد المزيد…
مختبر الريان تقاطع شارع الدمام مع شارع خالد بن الوليد – حي قرطبة – فوق مطعم بيزا هت – الطابق الثاني. شارع الملك عبدالعزيز – حي الصحافة – فوق سوق ميجامار – الطابق الثاني. شاهد المزيد…
عيادات جلدية – أسنان – ليزر – تجميل جمعنا بين الطب كعلاج.. والتجميل كفن الرياض – حي قرطبة نحن في مجمع عيادات نظرة لين نتميز بتقديم الخدمات الطبية المتخصصة بأفضل معايير للجودة لنكون الخيار الأفضل لعملائنا. شاهد المزيد…
بجانب مستوصف العزيزية العام مركز قرطبة التجاري لمعة اللؤلؤة للذهب والمجوهرات???? الوصف???? فرع٢????. الرياض فرع٢ حي السويدي الغربي … شاهد المزيد…
تعليق
2021-07-06 13:03:20
مزود المعلومات: abdulrahman Aldosry
2020-10-13 19:25:51
مزود المعلومات: سطام العنزي
2021-08-09 10:30:40
مزود المعلومات: SALEH
2021-04-14 15:45:46
مزود المعلومات: عزه الغامدي
2020-09-02 13:51:38
مزود المعلومات: xFaiisal
Get directions حي الشفا - شارع المدارس امام فروج الشفا الرياض Saudi Arabia
من القلب إلى كلّ القلوب: فمن زحزح عن النار(*)
سماحة السيّد حسن نصر الله (حفظه الله)
قد نتّكئ على فكرة أنّ الله غفورٌ رحيم، ونُبتلى بالغفلة وطول الأمل. هنا، يأتي القرآن الكريم ليزرع فينا حبّاً لله، ووجلاً منه، وإجلالاً له حين يذكّرنا بما ينتظر العاصين في دار الآخرة. فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز - YouTube. فهلّا انتهينا؟! •مشاهد العذاب في الآيات القرآنيّة
1 - سورة الهُمزة: ﴿كَلَّا لَيُنبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ﴾، فالذي يريد الله أن يعذّبه، فإنّه يرميه بإذلال واحتقار في جهنّم. وقد أسماها الله الحطمة لأنّها تهشّم عظام الإنسان، ﴿وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحُطَمَةُ*نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ﴾ ؛ فهذه النار لم يشعلها إنسان، وإنّما هي نار الله الموقدة ومستمرّة الاشتعال، ﴿الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى الْأَفْئِدَةِ﴾ ؛ وهي لا تحرق الجسم، والجلد، واللحم والعظم فحسب، بل تصل حرارتها، وقسوتها، وعظمتها إلى الأرواح، والقلوب، والأنفس، ﴿إِنَّهَا عَلَيْهِم مُّؤْصَدَةٌ*فِي عَمَدٍ مُّمَدَّدَةٍ﴾ ؛ أي هناك أعمدة ضخمة تقفلها، وفوقها ملائكة غِلاظ شِداد. 2- سورة الحاقة: ﴿خُذُوهُ فَغُلُّوهُ﴾ ؛ أي اربطوا يديه ورجليه، أو –بناءً على تفسير آخر- اربطوا يديه برجليه، ﴿ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ﴾ ؛ أي ألقوه في النار وأحرقوه فيها، ﴿ثُمَّ فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُهَا سَبْعُونَ ذِرَاعًا فَاسْلُكُوهُ * إِنَّهُ كَانَ لَا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ الْعَظِيمِ*وَلَا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ﴾ ؛ أي لا يشجّع على إطعام المساكين، ﴿فَلَيْسَ لَهُ الْيَوْمَ هَاهُنَا حَمِيمٌ﴾ ؛ أي لا يوجد معه اليوم حميم، أو صديق، أو حبيب، أو نصير، بل هو وحده.
فمن زحزح عن النار وادخل الجنة
وعلى المتعاونين في الدنيا على غير ما يرضى الله إلى غير ذلك من ما نسمع نحن أهل الدنيا من المجاملات مع نبذ خطورة عمل أهل الدنيا على غير الطريق المستقيم واختيار مكانها مصير الأخلاء غير المتقين فليسمع كلامهما يوم التحاجي والتلاوم يوم القيامة(الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين). فمن زحزح عن النار وادخل الجنة. وهذا التذكير بانهماك الجميع رئيسا ومرؤوسا في مكافحة هذا الوباء الفتاك ليس معناه الملاحظة المعترضة عليه أو المقـللة من شأنه لأن كل من كافح وتحرك وأعطى وأمتثل أوامر السلطات في الموضوع فهذا أعظم القربات عند الله وأكثرها سببا للتزحزح عن النار وإدخال في الجنة إذا حصل كل ذلك بالنية القرآنية التي وصف الله أهلها في قوله﴿والذين يوتون ما أتوا وقلوبهم وجلة أنهم إلى ربهم راجعون ﴾ لأنه يمثل إحياء الإنسان الذي يمثل إحياء الإنسانية كلها. ولكن هذا التذكير منصب على أن كثيرا منا غافل عن ما تتضمنه هذه الكلمات في قوله تعالى﴿ فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز﴾. فالمشاهد أننا نرى رؤساء المسلمين ووزراءهم وبرلماناتهم يتعاملون مع من لم يطلب من الله أن يزحزحه عن النار ويدخله الجنة ؛فيتعاملون مع الظلمة القـتلة المتمردين على الله وكأنهم يتجاهلون ما أعده الله لظلام أهل الدنيا وهم يسمعون القرآن يقول:﴿ وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون﴾ كما يسمعونه يقول للظالمين:﴿ اسمع بهم وأبصر يوم ياتوتنا لكن الظالمون اليوم في ضلال مبين ﴾.
فمن زحزح عن النار وادخل
شرح حديث
"فمن أحبَّ أن يزحزحَ عن النار ويدخل الجنة.. "
عن عبدالله بن عمرو بن العاص - رضي الله عنهما - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((فمَن أحَب أن يُزحزَح عن النار ويدخل الجنة، فلتأتِه منيَّتُه وهو يؤمن بالله واليوم الآخر، وليأتِ إلى الناس الذي يحب أن يؤتى إليه))؛ رواه مسلم [1].
فمن زحزح عن النار وأُدخل الجنة فقد فاز
وأجابوا عنه: كونها باقية لا ينافي كونها تذوق الموت ، فإن الذي يذوق هو الموجود ، والميت لا يذوق لأن الذوق شعور ، فالحالة المخصوصة التي هي مفارقة الروح للبدن إنما تشعر بها النفس ، وأما البدن فلا شعور له لأنه يموت ، ومن العبث ، والجهل البحث في تعريف الموت ، فالموت هو الموت المعروف لكل أحد ، وهناك جواب آخر أبسط من هذا وأظهر ، وهو أن الخطاب هنا على العرف المعهود في التخاطب المتبادر لكل عربي ، وهو أن كل حي يموت. وإنما توفون أجوركم يوم القيامة وفاه أجره: أعطاه إياه وافيا بالعمل لم ينقصه منه شيئا ، ومهما نال الإنسان من أجر على عمله في الدنيا فإنه لا يوفاه إلا في الآخرة ، والقيامة يوم يقوم الناس لرب العالمين في الحياة التي بعد الموت. واستدل بالآية من ينكر عذاب القبر ونعيمه ، أي ما تذوقه هذه النفوس في البرزخ الذي بين هذه الحياة القصيرة ، وتلك الحياة الطويلة ، وهو ينسب إلى المعتزلة ، ولكن الزمخشري - وهو من أساطينهم - يرد استدلالهم ، قال في الكشاف: فإن قلت: فهذا يوهم نفي ما يروى من أن القبر روضة من رياض الجنة ، أو حفرة من حفر النار ، قلت: كلمة التوفية تزيل هذا الوهم; لأن المعنى أن توفية الأجور وتكميلها يكون ذلك اليوم وما يكون قبل ذلك فبعض الأجور اهـ.
أضيف في:
2019-11-27
|
عدد المشاهدات:
6857