2- تعلم الخطأ والصواب وبعض الأخلاق كالصدق والعدل والأمانة وضبط النفس عن طريق اللعب الجماعي، وبناء العلاقات الاجتماعية، فيتعلم التعاون والأخذ والعطاء واحترام حقوق الآخرين، كما يتعلم لعب دوره المستقبلي. 3- يدل اللعب بكثرة على توقّد الذكاء والفطنة ويساعد على نمو العضلات وتجديد النشاط، وتنمية المهارات المختلفة ولكن هل ذلك يعني أن نترك أبناءنا يلعبون دون ضوابط مما لا شك فيه أنّ هناك ضوابط عدة للعب. الكاتب: د جمال ماضي
المصدر: كتاب دليل الآباء والأُمّهات في تربية الأبناء
صور عن الاسرى
[٧]
خصائص الأسرة المسلمة
تتسم الأسر عمومًا والأسرة المسلمة خصوصًا بعدد من السمات، وهي كالآتي: [٨]
تبادل المحبة: وتعني تبادل العطف والحب بين الزوجين من جهة ، وبينهما وبين الأبناء من جهةٍ أخرى، فالأسرة التي تفتقد الحب والعطف بين أفرادها تنشأ بها عوامل التفكك والانهيار، ويعدّ الحب والعطف عاملين أساسيّين في توطيد العلاقات الأسرية وتقويتها. التعاون المشترك: يجب أن يكون التعاون المشترك بين أفراد الأسرة في مختلف المجالات، إذ إن التعاون يزيل العبء والإرهاق والتذمر من تحمل المسؤوليات، ويقوي العلاقات الأسرية بين أفراد الأسرة الواحدة ولا يترك مجالًا للتفكك الأسري. صور عن الاسرة - بيوتي. الاحترام المتبادل: إن الاحترام المتبادل والعطف بين أفراد الأسرة سواءً من جهة الكبير للصغير أو من جهة الصغير للكبير يوطد العلاقات الأسرية بين أفراد الأسرة الواحدة ويزرع بذور الثقة والشعور بالشخصية. طاعة رَبّ العائلة: تمثل طاعة رب الأسرة أو الأب من قبل جميع أفراد الأسرة النقطة المركزية في الأسرة، لأنه يمتلك الخبرة بحكم خبرته وثقافته وتجاربه بالمصالح الفردية والاجتماعية، لكل فرد من أفراد الأسرة. [
]مظاهر الحياة الاجتماعية
تتمثل مظاهر الحياة الاجتماعية في تفاعل الأفراد مع من حولهم سواء من أفراد الأسرة أو من بقية أفراد المجتمع، ويمكنكم التعرف على هذه المظاهر تفصيلًا عبر الآتي:
التفاعل مع الأسرة
الأسرة هي الركن الأساسي في تكوين المجتمعات فهي ما يحيط بالفرد من أشخاص عند النشأة، وتتمثل الأسرة في الوالدين والأخوة والأقارب، وهم المؤثر الرئيسي في شخصية الطفل، فتنشئة الطفل تبدأ من الأسرة، لذا ينبغي على الآباء الحرص على تنشئة أبنائهم تنشئة سليمة من البداية لضمان استخراج طفل سوي مُحب للحياة الاجتماعية. للأسرة دور كبير وفعال في حياة الطفل فعدم اهتمام الآباء بتنشئة الطفل ينتج عنها أفراد يعانون من مشاكل في التواصل مع الآخرين، أفراد محبين للعزلة والانطواء. التفاعل مع المجتمع
تبدأ مرحلة التفاعل مع المجتمع عندما يخرج الطفل من إطار الأسرة حينما تبدأ مراحل دراسته الأولى، فحينما ينتمي الطفل إلى مدرسة يبدأ في تكوين صداقات مع زملائه في الصف، ومع مرور الوقت يتسع نطاق علاقات الفرد لتربطه علاقات اجتماعية مع زملاء الجامعة وزملاء العمل، كذلك يقيم علاقات قائمة على تبادل المنفعة، كالعلاقة مع بائع المنتجات في المتجر أو خلافه.
شرح حديث خير صفوف الرجال أولها وشرها آخرها - العلامة صالح الفوزان حفظه الله - YouTube
خير صفوف الرجال اولها - سطور العلم
كتاب
الفضائل - باب
فضل الصف الأول والأمر بإتمام الصفوف الأول وتسويتها والتراص فيها
شرح العلامة الشيخ محمد بن صالح بن
عثيمين رحمه الله
شرح حديث /
خير صفوف الرجال أولها
شرح حديث / تقدموا
فأتموا بي
شرح حديث / استووا
ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم
شرح حديث / سووا
صفوفكم فإن تسوية الصف من تمام الصلاة
أحاديث رياض الصالحين
باب فضل الصف الأول والأمر
بإتمام الصفوف الأول وتسويتها والتراص فيها الحديث رقم
1091 -1092-
1093 -1094
1091 – وعن أبو هريرة،
رضى الله عنه، قال: قال رسول الله ﷺ: ( خير صفوف الرجال أولها، وشرها آخرها وخير
صفوف النساء آخرها، وشرها أولها) رواه مسلم. 1092 - وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، أن
رسول الله ﷺ: رأى في أصحابه تأخرا، فقال لهم: ( تقدموا فأتموا بي، وليأتم بكم من بعدكم، لا يزال قوم يتأخرون حتى
يؤخرهم الله) رواه مسلم. 1093 - وعن أبي مسعود، رضي الله عنه، قال: كان
رسول الله ﷺ يمسح مناكبنا في الصلاة، ويقول: ( استووا ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم ، ليليني منكم أولوا الأحلام والنهى، ثم الذين يلونهم، ثم الذين
يلونهم) رواه مسلم. 1094 - وعن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول
الله ﷺ: ( سووا صفوفكم، فإن تسوية الصف من تمام الصلاة) متفق عليه.
هل شر صفوف النساء أولها في الصلاة - فقه
ولقوله صلى الله عليه وسلم: «ألا تصفون كما تصف الملائكة عند ربها؟ فقلنا: يا رسول الله وكيف تصف الملائكة عند ربها؟ قال: «يتمون الصفوف الأُوَلَ، ويتراصُّون في الصف» رواه مسلم. فينبغي أن تكون صفوف النساء كما أرشد المصطفى صلى الله عليه وسلم إليه أمته وأن تذكَّر النساء بهذا الأمر المهم.
الفتوى رقم: ٦٦
الصنف: فتاوى الصلاة - صلاة الجماعة
السؤال:
ما معنى قولِه صلَّى الله عليه وسلَّم: « خَيْرُ صُفُوفِ الرِّجَالِ أَوَّلُهَا وَشَرُّهَا آخِرُهَا، وَخَيْرُ صُفُوفِ النِّسَاءِ آخِرُهَا وَشَرُّهَا أَوَّلُهَا » ( ١) ، وهل يُفيدُ الوجوبَ؟ وجزاكم الله خيرًا. الجواب:
الحمد لله ربِّ العالمين، والصلاةُ والسلام على مَنْ أرسله الله رحمةً للعالمين، وعلى آله وصحبِه وإخوانِه إلى يوم الدِّين، أمَّا بعد:
فمعنى الحديث أنَّ مرتبة الرجالِ متقدِّمةٌ على مرتبة النساء، فمَنْ كان أقربَهم مِنَ الإمام وأبعدَهم مِنَ النساء فهو خيرٌ ممَّنْ كان أقربَهم إلى النساءِ وأبعدَهم مِنَ الإمام؛ إذِ الصفُّ الأوَّلُ أعلمُ بحالِ الإمام وأقوى في المُتابَعة وأدعى للانقياد والخشوع وأوفرُ ثوابًا، ومَنْ كان أكثرَ تقدُّمًا كان أكثرَ تعظيمًا لأمرِ الشرع. وبالعكسِ صنفُ النساء، فبُعْدُهنَّ مِنَ الرجالِ خيرٌ مِنْ قُربِهنَّ منهم؛ لأنَّ مرتبةَ النساءِ متأخِّرةٌ عن مرتبة الذكور؛ فيكون آخِرُ الصفوفِ أليقَ بمرتبتهنَّ؛ لأنهنَّ مأموراتٌ بالاحتجاب والتستُّر مِنْ جهةٍ، وأليقُ مُطابَقةً لقولِ عبد الله بنِ مسعودٍ رضي الله عنه ـ موقوفًا ـ: « أَخِّرُوهُنَّ حَيْثُ أَخَّرَهُنَّ اللهُ » ( ٢) مِنْ جهةٍ أخرى، والخيريةُ تُفيدُ الاستحبابَ والترغيبَ في تحصيل الفضيلة، وتُنافي النهيَ والتحريم.