فهذه السورة تضمنت أطول قسم في القرآن الكريم! {وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا. وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا. وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا. وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا. وَالسَّمَاء وَمَا بَنَاهَا. وَالْأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا. وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا. فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا}. وقد خاب من دساها pdf. ثم جاء الجواب: {قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا. وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا}، أحد عشر قسمًا على: {قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا}! الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
فقد قال الله تعالى: { قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا}، وذلك في سورة الشمس، ومن اللطائف المناسبة بين اسم السورة وتزكية النفس أن تزكية النفوس تكون بإشراق أنوار الوحي فيها! وسورة الشمس سُميت بهذا الاسم لأنه أبرز ما جاء في مستهلها الشمس وما يفعله نورها، قال في لباب التأويل في معنى التنزيل بعد أن ذكر الأقسام الأربعة: { وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا. وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا}، قال: "وحاصل هذه الأقسام الأربعة ترجع إلى الشمس في الحقيقة، لأن بوجودها يكون النهار ويشتد الضحى، وبغروبها يكون الليل ويتبعها القمر". وسورة الشمس التي وردت فيها هذه الآية "مكية عند جميعهم" (1)، قال الشوكاني ومثله الألوسي: مكية بلا خلاف (2)، فهي مكية باتفاق، وعلى هذا نص القرطبي (3)، وقال المخلاتي: "مكية اتفاقًا ونزلت بعد سورة القدر ، ونزلت بعدها سورة البروج" (4).
أصلح نفسك بنفسك | موقع المسلم
نعم في ذلك العهد عهد بناء رجال الإسلام الأوائل، وحملته المبشرين به الأجيال اللاحقة، كان لتزكية النفس شأنٌ عظيم، وتزكية النفوس هي اللبنة الأولى نحو بناء أي مجتمع طاهر حضاري، يعيش حياته الدنيا كأكرم بني البشر وأسعدهم، ثم يتأهل فيها إلى حياته الأخروية الحقيقية الأبدية: { وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ} [العنكبوت:64]. ويدلك على أهمية الموضوع تلك الأقسام الإلهية، فهذه السورة تضمنت أطول قسم في القرآن الكريم! { وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا. فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا}. ثم جاء الجواب: { قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا. وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا}. أحد عشر مُقسمًا به:
1- الشمس. 2- وضحاها. 3- والقمر إذا تلاها. 4- والنهار إذا جلاها. 5- والليل إذا يغشاها. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الشمس - الآية 10. 6- والسماء. 7- وما بناها. 8- والأرض. 9- وما طحاها. 10- ونفس. 11- وما سواها. وإذا قلنا إن { مَا} في قوله: { وَمَا بَنَاهَا} { وَمَا طَحَاهَا} { وما سواها} موصولة عادت كلها للقسم بواحد هو الواحد الأحد سبحانه وتعالى فالمعنى (والذي بناها والذي طحاها والذي سواها)، وهو الله تعالى، وعلى القول الآخر أنها مصدرية عادة إلى القسم بأفعال مختلفة هي بناء السماء: (وبناء السماء، وطحو الأرض، وتسوية النفس)، وأيّا ما كان فإن ههنا أحد عشر قسمًا سواء تكرر باعتبار صفات أفعال مختلفة أو كانت أقسامًا بأفعال مختلفة!
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الشمس - الآية 10
هكذا كثير من الناس يُبتلى من حيث لا يدري، لأنه كان في عافية وفضل من الله، فانشغل بغيره، وكل منشغل بغيره فهو ضعيف في نفسه، لأنه لا يقوى على مصارحتها، وكشف ما بها من عطب، فبدلاً من تأديبها، وتقويمها، وإعادتها إلي رشدها، يصارع عدواً وهمياً حتى يظل في ميدان الحروب، وحينها يؤجل كل شيء بعد انتهاء الحرب الخيالية. كن صريحاً مع نفسك، محباً نجاتها، مريداً مصلحتها، ولا تنشغل بغيرها إلا فيما أوجبه الله عليك، لا فيما حرمه الله عليك!!. يقول الدكتور/ مصطفى السباعي في كتابه: هكذا علمتني الحياة: ( إذا همَّت نفسك بالمعصية؛ فذكرها بالله، فإن هي اتعظت؛ فاحمد الله، وإن لم تتعظ، فذكرها بأخلاق الرجال، فإن هي اتعظت؛ فاحمد الله، وإن لم تتعظ، فذكرها بالفضيحة إذا علم بها الناس، فإن هي اتعظت؛ فاحمد الله، وإن لم تتعظ، فاعلم بأن نفسك بعد هذه اللحظة؛ قد تحوَّلت إلى حيوان). استوقفتني هذه الكلمات لأجول بين معانيها و مغزاها؛ فإذا هي تؤصل معانٍ عظيمة، علينا الوقوف أمامها، و تلمس عين الحكمة منها. قد أفلح من زكاها وقد خاب من دساها. من النفوس من تقف عند حدود الله، بمجرد التذكير، وأقلِّ الوعظ، وحالها يقول: لا تنظر لصغر الذنوب، ولكن!! انظر إلى عِظم من تعصي، فهؤلاء يعيشون درجة الإحسان في الطاعة، وهي عبادة الخالق كأنه يراك، فإن لم تكن تراه فإنه يراك.
ورواه ابن أبي حاتم من حديث أبي مالك ، به. وجويبر [ هذا] هو ابن سعيد ، متروك الحديث ، والضحاك لم يلق ابن عباس. وقال الطبراني: حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ، حدثنا أبي ، حدثنا ابن لهيعة ، عن عمرو بن دينار ، عن ابن عباس قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا مر بهذه الآية: ( ونفس وما سواها فألهمها فجورها وتقواها) وقف ، ثم قال: " اللهم آت نفسي تقواها ، أنت وليها ومولاها ، وخير من زكاها ". أصلح نفسك بنفسك | موقع المسلم. حديث آخر: قال ابن أبي حاتم: حدثنا أبو زرعة ، حدثنا يعقوب بن حميد المدني ، حدثنا عبد الله بن عبد الله الأموي ، حدثنا معن بن محمد الغفاري ، عن حنظلة بن علي الأسلمي ، عن أبي هريرة قال: سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقرأ: ( فألهمها فجورها وتقواها) قال: " اللهم آت نفسي تقواها ، وزكها أنت خير من زكاها ، أنت وليها ومولاها " لم يخرجوه من هذا الوجه. وقال الإمام أحمد: حدثنا وكيع ، عن نافع - عن ابن عمر - عن صالح بن سعيد ، عن عائشة: أنها فقدت النبي - صلى الله عليه وسلم - من مضجعه ، فلمسته بيدها ، فوقعت عليه وهو ساجد ، وهو يقول: " رب ، أعط نفسي تقواها ، وزكها أنت خير من زكاها ، أنت وليها ومولاها " تفرد به. حديث آخر: قال الإمام أحمد: حدثنا عفان ، حدثنا عبد الواحد بن زياد ، حدثنا عاصم الأحول ، عن عبد الله بن الحارث ، عن زيد بن أرقم قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: " اللهم ، إني أعوذ بك من العجز والكسل والهرم ، والجبن والبخل وعذاب القبر.
مقالات ذات صلة
أشعلت النجمة الذهبية نوال الزغبي تويتر من غير أن تقصد ذلك، إذ علّقت الفنانة اللبناني من خلال تغريدة على خبر ورد بموقع إلكتروني يفيد بأن وزير الصحة في لبنان حمد حسن دخل المستشفى بعد إصابته بفيروس كورونا، لترد نوال بالقول: "لا داعي للهلع" وهي العبارة التي تداولها الشعب اللبناني مع بدء جائحة كورونا وإشتهر بقولها وزير الصحة نفسه. وهنا غضب بعد رواد السوشيل ميديا من تغريدة نوال الزغبي، ولا بد أنّها المرّة الأولى التي تتصدّر فيه النجمة الذهبية تراند على تويتر بطريقة سلبية ولاذعة من خلال هاشتاغ "نوال الزغبي حقيرة"، وكل ذلك بسبب قولها تلك الجملة. فانز نوال تدخلوا على الفور! طلاق شيرين.. نوال الزغبي تدخل خط الأزمة. ولكن على أثر البلبلة الكبيرة التي شنها بعض الأشخاص وإنتقدوا فيها الفنانة نوال الزغبي بطريقة لاذعة وغير منطقية حتى أنّهم تم توجيه الشتائم ضدّها، تدخل جمهورها والفانز ليتمكنوا بساعات قليلة تغيير الأمور على صفحات تويتر، وبذلك إجتاح هاشتاغ #نوال_الزغبي_اميره الصفحات والتغريدات التي تم تداولها بكثرة في لبنان، السعودية، دولة الإمارات العربية المتحدة وغيرها من البلدان. ومن بين التعليقات التي أعادت نوال نشرها عبر حسابها الرسمي على تويتر: "والله نوال الزغبي ما بحياتها جرحت حدا وواقفة مع الحق والواقع والحقيقة.. الحملات ضد اي رأي حر ما رح تخفي الحقيقة لو مهما جربتوا تعملوا.
طلاق شيرين.. نوال الزغبي تدخل خط الأزمة
استعمال المضامين بموجب بند 27 أ لقانون الحقوق الأدبية لسنة 2007، يرجى ارسال رسالة الى:
[email protected]
فن ومشاهير 14 كانون الثاني 2021 19:06 تصدرت الفنانة اللبنانية نوال الزغبي قائمة الوسوم الخاصة بـ منصة تويتر، عقب حملة الدعم التي دشنها محبوها، تحت عنوان نوال الزغبي أميرة، في معرض رفضهم حملة التشويه والإهانة التي شُنت ضدها من قبل بعض المغردين، والذين كانوا قد أطلقوا وسما حمل عنوان نوال الزغبي حقيرة. نوال الزغبي
وقد ضجت منصة الـ تغريدات بوسم نوال الزغبي أميرة حتى تصدر قائمة الوسوم في مصر، لبنان والسعودية، وأطلق جمهور النجمة اللبنانية هذا الوسم، ردا منهم على وسم انطلق قبل ساعات ضدها، على خلفية تعليق أرفقته بـ خبر إصابة وزير الصحة اللبناني حمد حسن بـ عدوى فيروس كورونا المستجد. حيث كتبت:" لا داعي للهلع"، وهي الجملة التي لطالما حاول الوزير طمأنة الشعب اللبناني فيها، وإحاطة مخاوفهم بها، ولذلك لم تعجب العديد من المغردين الذين وجدوا فيها انتقاصا منه، و شماتة بإصابته. فما كان منهم سوى مهاجمتها بـ وسم مهين، وهو ما لم يسكت عنه محبوها، الذين قابلوه بوسم آخر محى الأول وجعلها أميرة في منصة التطبيق الشهيرة. ومن التعليقات الداعمة للفنانة الملقبة بالذهبية:" حاولوا يشوهوها بـ لبنان صارت ترند أميرة بكل الوطن العربي"، و" مبروك نونا ترند في مصر"، و" نوال الزغبي أميرة ترند السعودية"، و "ترند بالسعودية ومصر ولسا مكملين"، و" لما بهيك ظروف وأوضاع وهيك أحداث صايرة تكون اسمها ترند اعرفوا أنها ذهبية بالفعل والروح مش بالاسم".