صدفة - محمد وردي - YouTube
محمد الفحيل - صدر الحمام عوام || New 2022 || اغاني سودانية 2022 - Youtube
وقتلتنا مرات ومرات أخر ، بفراقك المرير عنا ، وبعشقك الكبير ، وأنت حي فينا بأغنياتك الخالدات في أرواحنا وحنايا نا أبد الآبدين! لك الرحمة والمغفرة عدد أحرف تلكم الكلمات الرائعات.. والأغنيات المدهشات.. والأناشبد الملهمة.. وكلماتك وألحانك الشجية.. وهمساتك الماكثة فينا أبد الدهر! ( ولو بهمسة) أقولا... ويقولا كل الشعب... وتقولا كل إفريقيا المكلومة............ نحبك نحبك نحبك نحبك أبد الدهر! وغصباً عننا وغصباً عنك ، إنت حبيتنا ،، وهويناك إلى ما لا نهاية! محمد الفحيل - صدر الحمام عوام || New 2022 || اغاني سودانية 2022 - YouTube. يا لهفنا... ويا لحزننا عليك! سأواصل هذا النزيف الأليم /Brown]
قصة اغنية صدفة محمد وردي
يستخدم هذا الموقع ملفات تعريف الارتباط لضمان حصولك على أفضل تجربة على موقعنا.
يا إلهي وأنت جاهي.. وجاه أهله وأحبائه وعشاقه.. وجاه كل أولئك الفنانين والعباقرة العظماء من بني هذا الشعب العظيم! قصة اغنية صدفة محمد وردي. محمد عثمان وردي 1932 - 2012 وأكثر من 200 لحن إحتواها صدره المترع بأغاني الحبوبات السمراوات ، وأهازيج الأمهات ، وزغاريد النساء المره ، والمشلخات ، وأغاني البنات اليافعات ، وأصوات الأطفال السمر ، وزغزقة العصافير في الصباحات المشرقة على تلك البلاد الحنونة الممتدة على مليون ميل مربع!.. من الشرق إلى الغرب ، ومن الجنوب للشمال! ، وهي تحكي قصة النهر العظيم من نمولي إلى حلفا ومن طوكر إلى الجنينة ، وقصة الغابة والصحراء ، والفيافي السمراء والمدن والقرى ، وجروف النيل العظيم ، ومروجه الخضراء! وتلك السهول البكر ، اللدنة ، الغضة ، الممتدة الشاسعة! وكنوزه المدفونة المدخرة في حنايا أرضه الطيبة ، وسويداء قلوب أهله الطيبين المسالمين ، الممتلئة بالحب والسلام والفن والعشق الخرافي اللانهائي ، للأحياء والأشياء! أكثر من مئتي لحن مكتنز في ذاك الصدر الخرافي الحنون العميق الشاسع المرهف ، كانت تمثيلاً لآلاف ، بل ملايين الأصوات والأنغام والأشجان المختلجة في قلوب الرجال والنساء على مدى سنوات طويلة وقرون سحيقة ، لحضارات عريقة ضاربة في القدم ، عمرها آلاف السنين!
الدعاء في السفر من الأمور المستحبة، والدعوات من المسافر باذن الله تعالى مستجابة، كما أن المريض والذي يدخل إلى غرفة العمليات، وكل من يكون بين يدي الله دعوته مستاجبة اذن الله بشرط الصدق والتطهر من المال الحرام. الإلحاح في الدعاء ليس من الاعتراض على القدر - الإسلام سؤال وجواب. وأخيراً يجب على العبد الصبر وعدم التعجل والتأكد من أن الله تعالى يفعل ما يريد ويراضي به عباده ويقيهم شر الغيب والحاضر، ويقدم لهم الخير، فهناك العديد من الدعوات يمكن أن لا تتجيب لأشخاص انقياء متطهرين، ويكون في ذلك خيراً كثيراً، حيث قد يدعي الإنسان بالشر ويظن أنه خيراً، ولكن الله تعالى يعلم لا نعلم، كما أن من اداب الدعاء أن يكونه الغنسان راضياً بما سيأتي الله به ويتيقن بأن الله يفعل كل خير لعباده. ولكي تستجاب الدعوات، يمكن للمرء أن يتحين الاوقات التي يسن فيها الدعاء ، والتي تكون بعد الصلاوات الخمس، وبين الدعاء والإقامة، وبعد ختم القرآن الكريم، كما إنها تكون للمسافر والمريض أثناء هطول المطر حيث تكون أبواب السماء مفتوحة، فلا ترد يد رفعت لله راجية متأملة الخير. كما أن هناك ليالي لا يرد فيها الدعاء ، وهي ليالي مباركة وهم ليلة الجمعة، وليلة العيد وليلة النحر وليلة النصف من شعبان وأول ليلة في شهر رجب.
الإلحاح في الدعاء ليس من الاعتراض على القدر - الإسلام سؤال وجواب
الدعاء في الصيام وأيضا أثناء السفر كما ورد في حديث أنس بن مالك عن النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم-: (ثلاثُ دَعواتٍ لا تُرَدُّ: دعوةُ الوالِدِ لِولدِهِ، ودعوةُ الصائِمِ، ودعوةُ المسافِرِ). وقت نزول المطر ، يستحب الدعاء في ذلك الوقت وعن حديث لسهل بن سعد الساعدي -رضي الله عنه- أنّ النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- قال: (ثِنتانِ ما تُرَدّانِ: الدُّعاءُ عند النِّداءِ، و تحْتَ المَطَرِ). الإلحاح في الدعاء وعدم اليأس. الدعاء أثناء السجود في الصلاة ، وفي حديث أبي هريرة -رضي الله عنه- أنّ النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- قال: (أَقْرَبُ ما يَكونُ العَبْدُ مِن رَبِّهِ، وهو ساجِدٌ، فأكْثِرُوا الدُّعاءَ). قبل السلام اي بعد التشهد فقد علّم النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- أصحابَه الدعاء بعد التشهُّد: (ثمَّ لِيَتخَيَّرْ أحَدُكم مِن الدُّعاءِ أعجَبَه إليه فيَدعوَ به). أحاديث عن فضل الدعاء
عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( ما كان الله ليفتح لعبد باب الدعاء ويغلق عنه باب الإجابة ، الله أكبر من ذلك)
عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه عز وجل: ( أربع خصال واحدة منهن لي وواحدة لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين عبادي فأما التي لي لا تشرك بي شيئا وأما التي لك علي فما عملت من خير جزيتك به وأما التي بيني وبينك فمنك الدعاء وعلي الإجابة وأما التي بينك وبين عبادي فارض لهم ماترض لنفسك)
في حديث النبيُّ صلى الله عليه وسلم عندما كان يتحدث عن الدعاء فقال (الدعاء هو العبادةُ) ومن هنا يتضح لماذا الدعاء من اهم العبادات.
فوائد الإكثار من الدعاء | المرسال
اقرأ أيضا: دعاء لمن تحب بالتوفيق في الاختبارات والحياة دعاء لشخص بالتوفيق دعاء للزواج من شخص معين من أجل الألحاح في بالدعاء للزواج من شخص ما، يجب أن تحفظ بعض الأدعية التي ستحتاجها من أجل اللجوء بالدعاء إلى الله تعالى من أجل تسخير الأمور وقضاء الحاجة، وهي هنا الدعاء من أجل الزواج. هذه أفضل أدعية الزواج من شخص تحبه، يمكن أن ستخدمها الرجل من أجل الدعاء للزواج من فتاة يحبها، ويمكن أيضا أن تستخدمه الفتاة من أجل الدعاء للزواج من رجل تحبه. فوائد الإكثار من الدعاء | المرسال. "اللهم ارزقني الزوجة الصالحة إن غبت عنها حفظتني في نفسها ومالي إن أمرتها أطاعتني وإن أقسمت عليها أبرتني. اللهم عجل بقبول دعوتنا اللهم آمين". "اللهم يا عالم الغيب والمطلع على ما في الصدور اقض جميع حوائجنا وتجاوز عن سيئاتنا، نسألك نسألك اللهم بكل اسم هو لك أن تستجيب دعوتي ، اللهم يا مجيب الدعاء يا مغيث المستغيثين يا راحم الضعفاء أجب دعوتنا وعجل بقضاء حاجاتنا يا أرحم الرحمين". يا رب يا من تجيب دعوة الداعي إذا دعاك يا من تقول ادعوني استجب لكم أسالك باسمك الأعظم ووجدك الأعلى أن ترزقني بالزوج الصالح من حيث لا احتسب سبحانك انك على كل شيء اللهم إني أعوذ بك من بوار الأيم وتأخر الزواج وبطئه وأسألك أن ترزقني خيرا' مما أستحق من الزوج (الزوجة) ومما اّمل وأن تقنعني واهلي به/ بها.
الإلحاح في الدعاء وعدم اليأس
تاريخ النشر: 2019-01-14 10:19:53
المجيب: د. مراد القدسي
تــقيـيـم:
السؤال
السلام عليكم..
منذ فترة طويلة وأنا أدعو الله تعالى بأمر معين، أدعو بصدق ومن كل قلبي، وإلى الآن لم يستجب دعائي، لدرجة أني أصبحت أشعر باليأس والإحباط في لحظات معينة، رغم ذلك لم أترك الدعاء، وأنا مواظبة عليه بشكل دائم والحمد لله. أذكر أني منذ فترة قصيرة شعرت بداخلة غريبة في قلبي حيث كنت جالسة، ولم أفكر بشيء، شعرت بهاجس في قلبي ينبئني بأن العاقبة جميلة، وأن الفرج قريب، الداخلة هذه كانت قصيرة، طولها لم يتجاوز ثلاث ثوان، لم أكن المبادرة فيها، ورافقها إحساس كبير بالغبطة، وانشراح الصدر، ونوع من الرعشة، الإحساس كان في غاية الروعة، وتمنيت لو أنه طال. بعد ثلاث دقائق استغربت كثيرا من هذه الداخلة التي لم أستطع تفسيرها، استغربت كثيرا؛ لأني لا أرى أي دليل لفرج قريب، حتى في الأفق البعيد. راودني هذا الخاطر مرات أخرى بنفس الشعور، ولم ينتج عنه تفكير معين. أنا أرغب كثيرا بتفسير هذا الداخل، خاصة أني لست صاحبة حدس أو فراسة، فما نوع هذا الداخل؟ هل ممكن أن يكون نوع من الإلهام الإلهي المبشر؟ هل من الممكن أن يبشر الله عباده عن طريق الخواطر؟ أم هو مجرد إحساس لدى إنسان انتابه اليأس لتحقيق شيء من الاتزان النفسي الداخلي؟
بارك الله بكم.
الإلحاح في الدعاء للزواج من شخص معين | معلومة
صيد الخاطر " (ص/399). الأمر الرابع:
لا
تعولي كثيرا على الرؤى والأحلام ، فهي ظنية الدلالة ، لا يعتمد في تأويلها على ما
في الكتب ، ولا يقبل تأويلها من عابر غير عالم ولا بصير ، فكيف تبنين عليها قرارا
وتتوقفين بسببها عن سعي ونجاح ، بل ننصحك بالتوكل على الله ، والإلحاح في الدعاء
إذا كان في الأمر خير. والخلاصة: أن هذا الأمر الذي تحلمين به: إن كان مما يقربك من رضوان ربك وجنته ، ويباعدك من
سخطه وناره: فلا تتركي الإلحاح في الدعاء به ، مع الأخذ بما تطيقينه من الأسباب
لبلوغه ، وإن كان عرضا من الدنيا ، من رزق ، أو مال ، أو إنسان معين ، تريدين
الزواج منه: فلا نرى لك أن تتعلقي به كل هذا التعلق ، سنين طوالا ؛ بل فوضي أمرك
إلى الله ، وانشغلي بما ينفعك ، واسأليه أن يقدر لك الخير في أمرك كله. وانظري جواب الأسئلة التالية:
(93399) ،
(115945) ،
(117665). والله أعلم
الإلحاح في الدعاء للزواج من شخص معين - مقال
يقول ابن الجوزي رحمه الله:
من الجهل أن يخفى على الإنسان مراد التكليف ، فإنه موضوع على عكس الأغراض ، فينبغي
للعاقل أن يأنس بانعكاس الأغراض ، فإن دعا وسأل بلوغ غرض ، تعبد الله بالدعاء: فإن
أعطي مراده ، شكر ، وإن لم ينل مراده فلا ينبغي أن يلح في الطلب ؛ لأن الدنيا ليست
لبلوغ الأغراض ، وليقل لنفسه: ( وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ
لَكُمْ) البقرة/216 ، ومن أعظم الجهل أن يمتعض في باطنه لانعكاس أغراضه ، وربما
اعترض في الباطن ، أو ربما قال: حصول غرضي لا يضر ، ودعائي لم يستجب ، وهذا كله
دليل على جهله وقلة إيمانه وتسليمه للحكمة ، ومن الذي حصل له غرض ثم لم يكدر ؟! هذا
آدم ، طاب عيشه في الجنة ، وأخرج منها ، ونوح سأل في ابنه فلم يعط مراده ، والخليل
ابتلي بالنار ، وإسحاق بالذبح ، ويعقوب بفقد الولد ، ويوسف بمجاهدة الهوى ، وأيوب
بالبلاء ، وداود وسليمان بالفتنة ، وجميع الأنبياء على هذا ، وأما ما لقي نبينا
محمد صلى الله عليه وسلم من الجوع والأذى وكدر العيش فمعلوم ، فالدنيا وضعت للبلاء
، فينبغي للعاقل أن يوطن نفسه على الصبر ، وأن يعلم أن ما حصل من المراد فلطف ، وما
لم يحصل فعلى أصل الخلق والجبلة للدنيا ، كما قيل:
طبعت على كدر وأنت تريدها... صفوًا من الأقذاء والأكدَارِ " انتهى.
الصدق في القول والدعاء والإخلاص فيه، حيث إن الله يكشف السوء ويرفع الضر، ويرى القلوب المؤمنة الخاشعة، فلا يرد الله تعالى يد ترفع له باليقين، ولا قلب صادق راضي بما قدر الله له، كما يجب أن يكون العبد راض1ي بكل ما ياتيه من الله، شاكر في السراء والضراء، فالعبد الشكور هو العبد المطيع الراضي المتيقن برحمة وعدل الله. لا يمكن أن يكون العبد سيء القلب أكله حرام، يضر ويسء لغيره، ثم يتيق بالدعاء، فالله تعالى رحيم وينظر لكل عباده حتى العاصين، ولكن من شروط استجابة الدعوة أن يكون العبد لا ياكل حرام، حيث إن الله طيب لا يرضى إلا بالطيب، ولاسيما أن أكل الحرام يقف بين العبد وحاجته، وتكثر مشكلاتة ويضيق صدرة، وفي ذلك يقول الله تعالى في كتابه العزيز سورة البقرة آية 127″يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِن طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُوا لِلَّهِ إِن كُنتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ" [2]. وفيما سبق تلك شروط داخلية، يكون العبد في حالة روحانية من اليقين والنقاء والرضا والتيقن برحمة اللله تعالى، بينما هناك أسباب ظاهرة لاستجابة الدعاء، مثل أن يتوضأ العبد ويصلي لله، ثم يرفع يده إلى السماء منتظر من الله أن ينزل حاجته ويرفع عنه البلاء، فيمد العبد يده إلى الله تعالى وتعود بالجبر بأذن الله، كما يجب أن يلح العبد على الله تعالى بأسماءه العلا، وصفاته الكريمة.