مدة قراءة الإجابة:
دقيقتان
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فيكره الأكل متكئا لمن كان قادرا على الجلوس؛ لما ثبت عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ أنه قال: إني لا آكل متكئا. رواه البخاري ، وليس هو من الحرام حتى يكون من الكبائر، جاء في عمدة القاري شرح صحيح البخاري للعيني عند قوله: بَابٌ: الأكْلِ مُتَّكِئا قال: حمل التِّرْمِذِيّ أَحَادِيث الْأكل مُتكئا على الْكَرَاهَة كَمَا بوّب عَلَيْهِ، وَهُوَ قَول الْجُمْهُور، وَقد أكل غير وَاحِد من الصَّحَابَة وَالتَّابِعِينَ مُتكئا، رَوَاهُ ابْن أبي شيبَة فِي مُصَنفه. اهـ
وجاء في مشكل الآثار للطحاوي تعقيبا على كراهة الأكل متكئا: فَلَيْسَ ذَلِكَ عَلَى طَرِيقِ التَّحْرِيمِ مِنْهُ عَلَيْهِمْ أَنْ يَأْكُلُوا كَذَلِكَ، وَلَكِنْ لِمَعْنًى فِي الْأَكْلِ مُتَّكِئًا خَافَهُ عَلَيْهِمْ... لقاء67 من 85] حكم الأكل متكئاً - الشيخ ابن عثيمين - مشروع كبار العلماء - YouTube. قَالَ الشَّعْبِيُّ: «إِنَّمَا كَرِهَ الْأَكْلَ مُتَّكِئًا مَخَافَةَ أَنْ تَعْظُمَ بُطُونُهُمْ» فَأَخْبَرَ الشَّعْبِيُّ بِالْمَعْنَى الَّذِي كَرِهَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَجْلِهِ الْأَكْلَ مُتَّكِئًا, وَأَنَّهُ إِنَّمَا هُوَ لِمَا يَحْدُثُ عَنْهُ مِنْ عِظَمِ الْبَطْنِ.
- حكم الاستلقاء أو الاستناد حال الأكل - عبد المحسن بن حمد العباد البدر - طريق الإسلام
- حديث «لا آكل متكئًا» ، "رأيت رسول الله ﷺ جالسًا مقعيًا يأكل تمرًا" - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
- لقاء67 من 85] حكم الأكل متكئاً - الشيخ ابن عثيمين - مشروع كبار العلماء - YouTube
- مسائل وبحوث إبراهيم بن عواد الحربي: القول الفصل في حكم الاتكاء عند الأكل
- طاولات قهوة ذهبية
- اثاث طاولات خدمة
- طاولات جانبية - طاولات خدمة
حكم الاستلقاء أو الاستناد حال الأكل - عبد المحسن بن حمد العباد البدر - طريق الإسلام
تاريخ النشر: الثلاثاء 15 رمضان 1423 هـ - 19-11-2002 م
التقييم:
رقم الفتوى: 28682
86403
0
412
السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهأرجو من سيادتكم التفضل علي بالإجابة على هذا السؤال:سمعت من شخص بأن أكل الثوم والبصل، والأكل متكئاً من المحرمات على الأنبياء، فما مدى صحّة هذا والدليل على ذلك إن وجد؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد ثبت في الحديث المتفق عليه أن النبي صلى الله عليه وسلم: أُتِيَ بِقِدْرٍ فِيهِ خَضِرَاتٌ مِنْ بُقُولٍ، فَوَجَدَ لَهَا رِيحاً، فَسَأَلَ فَأُخْبِرَ بِمَا فِيهَا مِنَ الْبُقُولِ. فَقَالَ: "قَرّبُوهَا" إِلَىَ بَعْضِ أَصْحَابِهِ. فَلَمّا رَآهُ كَرِهَ أَكْلَهَا، قَالَ: "كُلْ. فَإِنّي أُنَاجِي مَنْ لاَ تُنَاجِي. حديث «لا آكل متكئًا» ، "رأيت رسول الله ﷺ جالسًا مقعيًا يأكل تمرًا" - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت. وقد اختلف هل كان الترك تنزهاً منه صلى الله عليه وسلم، أم لكونه محرما عليه؟ والأرجح الأول لقول أبي أيوب رضي الله عنه: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أتي بطعام أكل منه وبعث بفضله إلي، وإنه بعث إلي يوما بفضلة لم يأكل منها لأن فيها ثوما فسألته أحرام هو؟ قال: لا، ولكني أكرهه من أجل ريحه. قال: فإني أكره ما كرهت. رواه مسلم.
حديث «لا آكل متكئًا» ، "رأيت رسول الله ﷺ جالسًا مقعيًا يأكل تمرًا" - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
شرح الوليد بن كثير: كذا وقع هنا وهو من تأخير الصيغة عن الراوي ، وهو جائز. وقد أخرجه الحميدي في مسنده وأبو نعيم في " المستخرج " من طريقه عن سفيان قال " حدثنا الوليد بن كثير " وأخرجه الإسماعيلي من رواية محمد بن خلاد عن سفيان عن الوليد بالعنعنة ثم قال آخره " فسألوه عن إسناده فقال: حدثني الوليد بن كثير " ولعل هذا هو السر في سياق علي بن عبد الله له على هذه الكيفية ، وسفيان بن عيينة في هذا الحديث بسند آخر أخرجه النسائي عن محمد بن منصور وابن ماجه عن محمد بن الصباح كلاهما عن سفيان عن هشام عن أبيه عن عمر بن أبي سلمة ، وقد اختلف على هشام في سنده فكأن البخاري عرج عن هذه الطريق لذلك.
لقاء67 من 85] حكم الأكل متكئاً - الشيخ ابن عثيمين - مشروع كبار العلماء - Youtube
س: أحسن الله إليك الاعتماد على اليد هل يعتبر من الاتكاء؟
الشيخ نعم هذا اتكاء أو على كرسي أو على مركأ أو جدار. س: لكن السنة الانتصاب... ؟
الشيخ: منتصب هكذا منتصب سواء متربع أو غير متربع. س: الرجل اليمنى ما ترفع عكس... ؟
الشيخ: ما هو بلزوم، ما هو بلزوم لو جلس... ما في بأس. س: لو جلس متربع أحسن الله إليك؟
الشيخ: مثل هذا لا بأس، أو جلس على رجله اليسرى ونصب اليمنى. س: من قال أن التربع يجعل الإنسان يأكل أكثر؟
الشيخ: لا هذا كلام الخطابي، ليس عليه دليل ولا يسمى متكئ. س:... الكرسي هل يجوز؟
الشيخ: لا بأس لا حرج في ذلك. س: الجلسة على ركبته ونصب قدميه؟
الشيخ: ما فيه حرج ما يسمى متكئ. ولو مادا رجليه ما في بأس. س: السنة في جلوس النبي ﷺ؟
الشيخ: الأمر واسع مثل ما جلس... أو على إحدى رجليك افترشت إحداهما ونصبت الأخرى أو تربعت ما عدا الاتكاء لا بأس به. س: الأكل قائم؟
الشيخ: الأكل قائم لا بأس لكن الجلوس أفضل. س: هل يجوز... ؟
الشيخ: يعبر... يقول: ادعوا الله، أكثروا من الدعاء، اسألوا الله بهذا التعبير، أما إذا كان ما يفهمون الدعاء يقول: شحاذين ما في بأس. س: بالنسبة للكراهة كراهة تحريم أو كراهة تنزيه كراهة الأكل متكئ؟
الشيخ: لا بل كراهة تنزيه لأن الرسول ﷺ ما نهى وإنما قال: لا آكل.
مسائل وبحوث إبراهيم بن عواد الحربي: القول الفصل في حكم الاتكاء عند الأكل
وقال صلى الله عليه وسلم: ( طعام الواحد يكفي الإثنين, وطعام الإثنين يكفي الأربعة وطعام الأربعة يكفي الثمانية) رواه مسلم. ذكر المؤلف -رحمه الله- في الحديثين أن النبي صلى الله عليه وسلم بين إن طعام الواحد يكفي الإثنين، وأن طعام الإثنين يكفي الأربعة، وأن طعام الأربعة يكفي الثمانية، وهذا حث منه عليه الصلاة والسلام على الإيثار، يعني أنك لو أتيت بطعامك الذي قدرت أنه يكفيك، وجاء رجلٌ آخر فلا تبخل، لا تبخل عليه وتقول هذا طعامي وحدي ، بل أعطه حتى يكون كافياً للاثنين. وكذلك لو جاء اثنان بطعامهما، ثم جاءهما اثنان، فلا يبخلان عليه ويقولان هذا طعامنا، بل يطمعانهما؛ فإن طعامهما يكفيهما ويكفي الإثنين، وهكذا الأربعة مع الثمانية. وإنما ذكر الرسول عليه الصلاة والسلام هذا من أجل أن يؤثر الإنسان بفضل طعامه على أخيه.
قوله: ((ولا يطأ عقبه رجلان)) ((مظ)): يعني من غاية التواضع يمشي في وسط الجمع أو في آخرهم ولا يمشي قدامهم. أقول: لا يساعد هذا التأويل التشبيه في رجلان، ولعله كناية عن تواضعه صلوات الله عليه، وأنه لم يكن يمشي مشي الجبابرة مع الأتباع والخدم.
26 [مكة]
250 ريال سعودي
طاوله ومعها اربع طاولات خدمه
16:41:53 2022. 02. 11 [مكة]
بريدة
100 ريال سعودي
طاوله كبيره واربع خدمه للبيع شبه جديده
06:51:54 2022. 11 [مكة]
المدينة المنورة
طاوله خدمه
22:12:45 2021. 08 [مكة]
الطائف
1
طاوله كبيره ومعها طاولات خدمه 4
23:32:52 2022. 01. 02 [مكة]
350 ريال سعودي
طاوله طويله وعريضه مع اربع طاولات خدمه
21:24:15 2022. 17 [مكة]
طاوله خدمه مع 4قطع مبلغ 100 نظيف استخدام خفيف
23:10:31 2022. 16 [مكة]
طاوله اكريلك لضيافه في ذهبي وشفاف
00:53:19 2022. 13 [مكة]
450 ريال سعودي
طاوله مع 2 كرسي ارجل ستيل ذهبي مناسبه للحدائق والمنازل
23:07:12 2022. 02 [مكة]
990 ريال سعودي
للبيع طاوله ذهبي مقاس 60 في متر و22 تقريباً وارتفاعها 41 تقريباً نظيفة جداً
11:32:56 2022. 18 [مكة]
خميس مشيط
للبيع طقم طاوله ستيل ذهبي
16:45:16 2022. 22 [مكة]
الجموم
750 ريال سعودي
مكتبة تلفزيون لون ذهبي
23:59:48 2022. طاولات جانبية - طاولات خدمة. 12 [مكة]
400 ريال سعودي
طاولات جديدة لون ذهبي
06:18:27 2022. 10 [مكة]
150 ريال سعودي
طاولة ملكة لون ذهبي للبيع
19:55:46 2022. 07 [مكة]
3
ثلاث طاولات لون ذهبي
15:17:44 2022. 03 [مكة]
مكة المكرمة
طاوله للبيع طاوله قيمنق
00:52:31 2022.
طاولات قهوة ذهبية
17 [مكة]
599 ريال سعودي
طاولة ظيافه مع 4 طاولات خدمه
22:51:16 2022. 21 [مكة]
6طاولات خدمه جدد ما استعملتهم السعر 500
18:07:35 2022. 11 [مكة]
حفر الباطن
23:29:12 2022. 07 [مكة]
طاولة قهوه + طاولات خدمه
14:08:41 2022. 23 [مكة]
طاولات خدمه نوع خشب البيع بالسوم
16:23:55 2022. طاولات قهوة ذهبية. 19 [مكة]
طاولة طعام 10كراسي ودولابين خدمه
07:10:26 2022. 20 [مكة]
حائل
3, 500 ريال سعودي
طاولات خدمه للبيع في تبوك بسعر 300 ريال سعودي منوعه
15:58:32 2022. 02 [مكة]
تبوك
طاولة تقديم مع 8 طاولات خدمه
17:29:18 2022. 14 [مكة]
طاولات خدمه وجه خشب ارجل حديد خامة ممتازه بسعر مخفض
19:35:54 2022. 07 [مكة]
طاولات خدمه خشب طبيعي
22:37:32 2021. 30 [مكة]
بحرة
طاولات ماركة طاولات للبيع مع خدمه 4 ب 300 في بريدة بسعر 300 ريال سعودي
00:05:40 2022. 04 [مكة]
300 ريال سعودي
اثاث طاولات خدمة
00 ريال يتم شحنه عادة خلال 2 إلى 3 أيام الشحن 10. 00 ريال تبقى 2 فقط - اطلبه الآن. الشحن 12. 00 ريال الشحن 12. اثاث طاولات خدمة. 00 ريال الشحن 10. 00 ريال تبقى 1 فقط - اطلبه الآن. هل لديك سؤال؟
اعثر على الأجوبة في معلومات المنتج والأسئلة والأجوبة والمراجعات
قد يتم الرد على سؤالك بواسطة البائعين أو الشركات المصنعة أو العملاء الذين اشتروا هذا المنتج. يرجى التأكد من أنك تقوم بالنشر بصيغة سؤال. يرجى إدخال سؤال. وصف المنتج
ارتفاع: 45 سنتيمتر العرض: 48 سنتيمتر العمق: 48 سنتيمتر نوع: طاولة القهوة العلامة التجارية: اخرى وزن المنتج: 10 كغ الطاولة قابلة للتعديل: لا المادة: خشب اللون: متعدد الالوان
أسئلة وأجوبة المستخدمين
مراجعات المستخدمين
5 نجوم
(0%)
0%
4 نجوم
3 نجوم
نجمتان
نجمة واحدة
لا توجد مراجعات
طاولات جانبية - طاولات خدمة
عن السوق المفتوح السوق المفتوح هو واحد من أهم روّاد المواقع الإلكترونية المتخصصة في مجال الإعلانات المبوبة والتي تمكّن المستخدمين سواء كانوا بائعين أم مشترين من بيع وشراء مختلف السلع والمنتجات والخدمات خلال أقصر وقت ممكن وبأقل جهد يُذكر، وسواء كانت حالة تلك المنتجات جديدة أم مستعملة. وحتى يسهل على المستخدم إيجاد ما يبحث عنه أو الإعلان عمّا يريد بيعه يوجد أقسام رئيسية وفرعية لعرض وتصفّح مختلف أنواع السلع والخدمات المتداولة بينهم وإتاحة التواصل المباشر فيما بينهم بكل سهولة.
طقم طاولات خدمة اكريليك: اشتري اون لاين بأفضل الاسعار في السعودية - سوق. كوم الان اصبحت امازون السعودية
هل ترغب في بيع هذا المنتج؟
لا يدعم الدفع عند الإستلام هذا المنتج من هذا البائع لا يدعم خاصية الدفع النقدي عند الإستلام. للتعرف على شروط الدفع النقدي عند الإستلام، اقرأ المزيد. معاملتك آمنة نعمل بجد لحماية أمنك وخصوصيتك. يقوم نظام أمان الدفع لدينا بتشفير معلوماتك أثناء نقلها. إننا لا نمنح معلومات بطاقتك الائتمانية للبائعين، ولا نبيع معلوماتك للآخرين معرفة المزيد
غير متوفر حالياً. لا نعرف متى أو فيما إذا كان هذا المنتج سيتوفر مرة أخرى
أبعاد المنتج 40D x 40W x 47H سم اللون ذهبي الشكل دائري العلامة التجارية اخرى وزن السلعة 10 كيلوجرام
العلامة التجارية: اخرى اللون: ذهبي العمق: 40 سم ارتفاع: 47 سم العرض: 40 سم المادة: اكريليك وزن المنتج: 10 كغ
معلومات المنتج
العلامة التجارية
اخرى اللون
ذهبي أبعاد المنتج
40 x 40 x 47 سم; 10 كيلو غرام المادة
اكريليك
عرض العملاء أيضًا هذه المنتجات تشحن من أمازون - شحن مجاني للطلبات بقيمة 100 ريال و أكثر الشحن 12. 00 ريال تبقى 3 فقط - اطلبه الآن. الشحن 12.