فالآية سِيقت لغرض التأكيد على عدم دخول الكافرين الجاحدين بآيات الله للجنَّة وأنَّهم محرومون من دخولها أبداً. ولا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط. وبيان ذلك:
إنَّ الآية تنفي دخول الجاحدين بآيات الله تعالى للجنَّة إلا أنْ يلجَ الجمل في سمِّ الخياط، ومعنى "يلج" يدخل مِن ولَج يلجُ ولوجاً وهو الدخول بمعنى النفوذ في الشيء كما في قوله تعالى: ﴿يَعْلَمُ ما يَلِجُ فِي الأَرْضِ وَما يَخْرُجُ مِنْها﴾ (2). ومعنى الجَمَل -بفتح الجيم والميم- هو البعير -كما أفاد ذلك أكثر المفسِّرين(3)- وهو الحيوان المعروف والذي هو ابن الناقة وزوج الناقة. هذا وقد نُسب إلى ابن عبَّاس قراءة الجمل بضمِّ الجيم وتشديد الميم كالقمَّل، ولهذا فُسَّر الجُمَّل بالحبل الغليظ، والحبل الذي تُشدُّ به السفينة، والحبل الذي يُصعد به النخل، ونُسب إلى سعيد بن جبير قراءة الجمل بضمِّ الجيم وفتح الميم المخفَّفة، ونسب إليه أيضاً وكذلك لغيره القراءة بتسكين الميم يعني ضم الجيم وتسكين الميم، ومعناه القلس الغليظ، لأنه حبال جُمعت وجعلت جُملة واحدة قيل إنَّه يُتَّخذ من الليف أو الخوص، وقيل من نبات القنب(4). وأما معنى السَّمّ بفتح السين -كما في الآية- وكذلك السُّمّ بضمِّ السين فهو كلُّ ثقبٍ ضيّق كخرق الإبرة، وثقب الأنف، والأذن، وجمعه سُمُومٌ، وسمَّه أي دخل فيه(5)، وسُمِّي السمُّ القاتل بالسم لأنَّه يدخل من المسام الضيِّقة بلطف إلى الباطن فيفتك به، وكذلك يُقال للخاصَّة السامَّة الذين يتداخلون في بواطن الأمر.
حتى يلج الجمل في سم الخياط معناها
يقول الله تعالى في سورة الاعراف في الآية رقم 40: " إِنَّ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا وَ اسْتَكْبَرُوا عَنْهَا لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَ لَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ وَ كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُجْرِمِينَ"، و سوف نعرض تفسير هذه الآية.
لا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط
والإنسان أحوج ما يكون للتفاؤل في أحلك لحظات الليل ظلمة وأشد أوقات الأزمة؛ ففي هذا الوقت يأتي دور التفاؤل؛ فما حاجاتنا للتفاؤل وقت الرخاء والدعة؟ وهل نحتاج إلى إشعال الشموع إلا في الظلمات؟!. وقد قيل: علاج المصائب لا يكون بالوجوم و التحازن، ولكن بالرأي السديد والعمل الرشيد، ولا شيء يدمر إمكانيات الأمة ويدحر مستقبلها أكثر من الحزن واليأس والقنوط. ما معنى حتى يلج الجمل في سم الخياط. كيف نتعامل مع الصعاب والعقبات؟
الصعاب والعقبات جزء من حياة الفرد وواقعه، ومن النجاح أن يحول الشخص الصعاب إلى مصاعد يصعد عليها إلى المعالي، وما أجمل أن يبدع المرء في تحويل المحنة إلى منحة. ولله در الشاعر:
ومن يتهيب صعود الجبال
يعش أبد الدهر بين الحفر
و القرآن الكريم يعلمنا حسن التعامل مع الواقع من خلال التعرف على السلبيات والإيجابيات والعمل على تصحيح السلبيات، حيث قال تعالى: {أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُمْ مُصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُمْ مِثْلَيْهَا قُلْتُمْ أَنَّى هَذَا قُلْ هُوَ مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِكُمْ}. فمن رحمة الله عز وجل بعباده أنه لا يكلفهم ما لا يطيقون. ومن سننه تعالى في كون أن مع العسر يسرًا؛ فهذا توكيد على انتظار الفرج بعد العسر، ولقد زخرت السيرة النبوية والتاريخ بومضات في سماء الأمة المسلمة يهتدي بها الجميع؛ فقد قامت دولة الإسلام بعد خروج النبي من وطنه فارًا بدعوته، وعاد إليه فاتحا منتصرا بإذن الله، وهذا التاريخ زاخر بعظماء القوم الذين انتصروا بعد هزيمة.
فيقولان له: ما دينك؟ فيقول: ديني الإسلام. فيقولان له: ما هذا الرجل الذي بعث فيكم؟ فيقول: هو رسول الله صلى الله عليه وسلم. فيقولان له: وما علمك؟ فيقول: قرأت كتاب الله فآمنت به وصدقت. فينادي مناد من السماء: أن صدق عبدي ، فأفرشوه من الجنة ، وألبسوه من الجنة ، وافتحوا له بابا إلى الجنة " " فيأتيه من روحها وطيبها ، ويفسح له في قبره مد بصره " قال: " ويأتيه رجل حسن الوجه ، حسن الثياب ، طيب الريح ، فيقول: أبشر بالذي يسرك ، هذا يومك الذي كنت توعد. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الأعراف - الآية 40. فيقول له: من أنت؟ فوجهك الوجه يجيء بالخير. فيقول: أنا عملك الصالح. فيقول: رب أقم الساعة ، رب أقم الساعة ، حتى أرجع إلى أهلي ومالي " قال: " وإن العبد الكافر ، إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة نزل إليه من السماء ملائكة سود الوجوه معهم المسوح ، فيجلسون منه مد البصر ، ثم يجيء ملك الموت حتى يجلس عند رأسه ، فيقول: أيتها النفس الخبيثة ، اخرجي إلى سخط الله وغضب " قال: " فتفرق في جسده ، فينتزعها كما ينتزع السفود من الصوف المبلول ، فيأخذها ، فإذا أخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتى يجعلوها في تلك المسوح ، ويخرج منها كأنتن ريح جيفة وجدت على وجه الأرض.
تهنئة لسعادة د. سلطان المطيري بمناسبة الترقية العلمية
المصدر
تصفّح المقالات
د سلطان المطيري سناب
يشار إلى أن جمعية "عيوني" تقوم باختيار مشاريعها الصحية وشراكاتها المجتمعية بما يتوافق مع رسالتها وأهدافها الرامية إلى الحد من انتشار أمراض العيون بين أفراد المجتمع، وهذه الاتفاقية تأتي في هذا الإطار لتحقيق تطلعات حكومتنا الرشيدة ورؤية 2030 في بناء مجتمع صحي وسليم. يذكر أن جمعية عيوني منذ تأسيسها في 2/ 5/ 1442هـ استطاعت خلال 45 يوماً من بدء انطلاقتها إطلاق حزمة من الأنظمة واللوائح والأدلة الإجرائية لتحقيق أعلى معايير الشفافية والجودة وتحقيق السلامة المالية، وبذلك أصبحت من أبرز الجمعيات الناشئة التي تكتب قصة نجاحها في وقت قياسي، وتكون بذلك نموذجاً ومثالاً يحتذى به بين الجمعيات الناشئة الخيرية عامة والصحية خاصة. موقع الشيخ حاكم المطيري :-: ابن تيمية ومعركة الحرية -9-. وتمكنت خلال ـ 6 أشهر من انطلاقتها من إقامة ٢٦ فعالية في الأماكن العامة والأسواق، وقد استفاد من خدماتها العلاجية والوقائية أكثر من 3000 مستفيد. فيما تجاوز عدد مستفيديها من التطبيقات الوقائية للكشف المبكر عن صحة العين والتوعية الإلكترونية أكثر من ثلاثة ملايين مستفيد. 13 أغسطس 2021 - 5 محرّم 1443 02:36 PM لصالح الفئات الأكثر احتياجاً في قوائم الانتظار بالمستشفى العسكري اتفاقية تعاون بين "عيوني" ومدينة الأمير سلطان الطبية العسكرية وقعت جمعية عيوني الصحية اتفاقية تعاون مشترك مع مدينة الأمير سلطان الطبية العسكرية بالرياض، وذلك بمقر المستشفى، وتهدف الاتفاقية إلى علاج مرضى العيون للفئات الأكثر احتياجاً للذين في قوائم الانتظار بالمستشفى العسكري.
د سلطان المطيري بالانجليزي
د. عبدالرحمن الحميدي المطيري
الرئيس
د. بندر غريب العتيبي
نائب الرئيس
د. سطام تركي الغدير
أ. فراس محمد الرميان
عضو
أ. عبدالرحمن عبدالعزيز العقيل
أ. بدر الفاسي
أ. فائز علي الشهري
د. مفرح صغير العنزي
د. وهبي أحمد سندي
د. عبدالله ناصر الغنيم
أ. باسل حسن الشعلان
أ. سهيل أحمد خلف
أ. فيصل فهد الطلاسي
أ. سلطان شايع القحطاني
أ. عبدالله محمد الجريبان
أ. وليد أحمد الشهري
زر الذهاب إلى الأعلى
بالتعاون مع عمادة البحوث للإشراف والتنسيق بجامعة الملك فهد للبترول والمعادن، نظمت مؤسسة لغة العقل للاستشارات التعليمية والتربوية، يومي الأربعاء والخميس (23و24 يونيو 2021) في مختبر الهندسة الميكانيكية (فاب لاب)، اللقاء الختامي لمخيم الابتكار الصيفي. وعبرت مديرة المؤسسة هاجر هوساوي عن سعادتها بالشراكة مع الجامعة في المخيم الصيفي الذي استمر أربعة أسابيع بمشاركة 60 من الفتيان والفتيات. وأضافت إن المشروع يعتمد على استثمار طاقات الشباب وأفكارهم بما يتوافق مع رؤية 2030 والتوجه العالمي نحو التقنية والذكاء الاصطناعي. وأوضحت أن المخيم ضم عدة أقسام، منها قسم الليجو، ويختص بتركيب الأجهزة الذكية والروبوتات باستخدام الليجو والحساسات، وقسم الطباعة ثلاثية الأبعاد، وقسم الأنظمة المدمجة (الاردوينو Arduino). العدد 35 – Kilaw Journal. وأكدت أن هذه البرامج تعمل على تأهيل الطلاب والطالبات، مبكراً وبفعالية أكبر، لسوق العمل. وقال عميد البحوث للإشراف والتنسيق بالجامعة الدكتور عبد الله السلطان إن هذه الفعاليات تهدف إلى إعادة النشاط إلى مكان كان يحفل بالكثير من الطلاب والطالبات قبل جائحة كورونا. وأضاف إن هذا المكان متاح للمشاركين دائما، مؤكدا أهمية الاستمرار في تنمية المواهب وتعزيز روح الابتكار والإبداع وزيادة القدرة على مواجهةالتحدي لدى المشاركين.