أهمية و اهداف الإدارة الإلكترونية تكمن اهمية الادارة الالكترونية فى الاهداف التى يمكن ان تحققها اذا تم وضعها فى مقارنة مع الادارة العادية وذلك اذا كان فى حالة مشروع مربح كمثال او حالة استخدام المؤسسات الحكومية لهذا النوع من الادارة ونذكر فيما يلي بعض من الانجازات التى قد تمنحها الادارة الالكترونية لمن يعتمد عليها وهي كالتالي: السرعة: بالطبع لا يمكن مقارنة السرعة البشرية فى انجاز اى من المهام بسرعة الحواسيب او الانظمة الالكترونية لذلك فإن الادارة الالكترونية تساعد فى انهاء الاعمال بشكل سريع جداً. ثقافة إلكترونية. الحد من التدخل البشري: الاخطاء فى الانظمة الالكترونية تكاد تكون غير موجودة كما انها تحد من تدخل الاخرين فى النظام الالكتروني ما يعني انهاء استخدام الطرق الملتوية للتحايل او الغش او الخداع. توافر المعلومات: النظام الالكتروني يعني توافر كافة المعلومات المطلوبة والتى تساعد على الوصول للقرار النهائي بين يد صاحب او متخذ القرار اينما اراد ذلك وبالتالى فإنها تمنحك فرق كبير فى انجاز اى مهمهة. الشفافية فى العمل: سيحصل جميع الاشخاص على نفس الامتيازات التى يستحقونها بمعنى انه اذا كانت هذه الادارة الالكترونية فى احد المؤسسات الحكومية سيكون جميع المواطنين متساويين معاً فى الحصول على نفس الخدمة فى نفس الوقت دون ان يكون رشاوى او اي سبل تساعد على ان يحصل احد الاشخاص على افضلية لمجرد امتلاكه بعض المال.
- الأمن السيبراني - سالم العنزي
- ثقافة إلكترونية
- خواطر عن القراءة وحكم ومقولات رائعة جدا
- أقوال عن أهميَّة القراءة
- القراءات القرآنية.. تعريفها.. أقسامها.. وحكم كل قسم - إسلام ويب - مركز الفتوى
الأمن السيبراني - سالم العنزي
لماذا يُعد زوهريًا؟ يعد الإنسان الزوهري زوهريًا لأن كل الأبواب، كما يقول المشعوذون، تُفتح أمامه، وكل الأشياء الصعبة تُصبح يسيرة له فقط، فمن بين كل مليون شخص يكون هناك شخص واحد محظوظ في كل شيء، بل إنه يجلب الحظ إلى كل مكان يذهب إليه، ولهذا السبب يتم معاملته على أن شيء نادر ونفيس، لكن ليس بالنسبة له أو لأسرته، وإنما بالنسبة للدجالين والمشعوذين والسحرة، الذين يلهثون خلف هذا النوع من الأطفال ومستعدون لدفع كل غالي ونفيس من أجل الظفر به. أصل الإنسان الزوهري يُقال أن الإنسان الزوهري، أو الطفل المحظوظ بمعنى أدق، هو في الأصل نفر من الجن، لكنه بعد ولادة الطفل الزوهري يتلبسه ويعيش فيه، ولهذا يُستخدم هذا الطفل في كافة الأمور التي تتعلق بالجن، وقد قيل عن الإنسان الزوهري أيضًا أنه من السلالة المُباركة، أو أشخاص وقع عليهم الاختيار بعينهم ليكونوا مُمتلئين بكل هذا الحظ، وهؤلاء للأسف قد لا يستطيعوا اكتشاف مثل هذه الأمور بأنفسهم، وإنما يكون عن هناك نفر من السحرة والمشعوذين على دراية بالأوصاف الحقيقية التي يُمكن من خلاله تحديد إذا ما كان هذا الطفل زوهريًا أم لا. أوصاف الانسان الزوهري كما ذكرنا، يمتلك الإنسان الزوهري غالبًا ما يجعله مُميزًا عن البقية، ليس هذا فقط، بل إنه أيضًا يكون قادرًا على العمل كحلقة وصل بين عالمي الجن والبشر ، ولهذا يكثر عليه الطلب كما يقولون، لكن أن يتم شخص ما بعينه زوهريًا من عدمه فهذا يرجع إلى عدة أوصاف يجب توافرها في الشخص الزوهري أو على الأقل توافر بعضها.
ثقافة إلكترونية
تجاوز المسافات و الوقت: ربما لدى معظم الناس معلومات كافية عن ان الادارة اليدوية بشكلها المعروف قد تحتاج الى الكثير من الوقت لنقل احد الملفات من فرع معين الى آخر يبعد عنه فقط 100 كم متر او حتى 50 كم لكن فى حالة استخدام الادارة الالكترونية فقط تحتاج لثوان معدودة ليكون كل شئ متاح بين يديك حتى وان كنت فى المشرق وتطلب المعلومات والملفات من المغرب والعكس صحيح. تقليل التكلفة: تعمل الادارة الالكترونية على تقليل تكاليف العمل الاداري بشكل كبير من مستلزمات وادوات تدوين ومستندات وملفات و حوامل واماكن تخزين كبيرة لتلك الاشياء فضلاً عن عدد موظفين اكبر لذلك الأدارة الألكترونية توفر معظم تلك الاشياء وترفعها عن كاهل مستخدميها. بالطبع ليست هذه جميع المميزات التى يمكن الحصول عليها من خلال التحول من النظام العادي للإدارة الى الإدارة الالكترونية سواء ولذلك اصبحت المؤسسات الحكومية الكبيرة تعتمد عليها كما ان اى بنك تتعامل معه فى الوقت الحالي او شركة دولية مثل ويسترن يونيون او ارامكس او شركة محلية لكنها تخدم ملايين العملاء كمثال شركة we ستجد انها تعمل بنظام الادارة الالكترونية ما يسهل العمل كثيراً لذلك فالفوائد متعددة وكثيرة حتى انه قد لا يتمكن البعض من احصاء تلك المميزات لانها تختلف ايضاً تبعاً للمؤسسة او النشاط الذي تستخدم به الادارة الالكترونية.
وكانت فعالية العام الماضي أكدت أهمية تعزيز التعليم الجيد، الشامل، للأشخاص المصابين بالتوحد، ليتمكنوا من تحقيق طموحاتهم، وإحراز النجاح المستدام في سوق العمل، لاسيما في ظل ظهور تقارير عن تضرر كثير من التلاميذ المصابين بالتوحد، بشكل خاص، من إغلاق المدارس والتعلم عن بعد خلال الجائحة، إذ تظهر دراسات أنهم تأثروا بالاضطرابات في العادات اليومية أكثر من أقرانهم، فضلاً عن الاضطراب في الخدمات التي يعتمدون عليها. وكانت الوزارة قد عملت مع شركائها الاستراتيجيين في مختلف القطاعات والجهات الحكومية للتمكن من إنجاز الربط الإلكتروني المطلوب، لتمكين الوزارة من الوصول لكل البيانات والمعلومات المتعلقة بأصحاب الهمم، والتي يمكن على ضوئها تجديد بطاقة أصحاب الهمم، دون حاجة صاحبها لتقديم أي مستندات أو طلبات للحصول عليها، إذ أصبحت بطاقة أصحاب الهمم مرتبطة ببطاقة الهوية الإماراتية، الأمر الذي يسمح بالتحقق من كل المعلومات، لاسيما المتعلقة بوجود صاحب الهمة على قيد الحياة، وإذا ما كان داخل الدولة أو خارجها، وما إلى ذلك من بيانات. وتُعنى اللجنة العليا لخدمات أصحاب الهمم بتقييم ودراسة الواقع الحالي، والتحديات التي تواجه أصحاب الهمم، واقتراح التشريعات والسياسات والمبادرات، ومتابعة تنفيذ خطط ومبادرات السياسة الوطنية لتمكين أصحاب الهمم، واعتماد القواعد والضوابط والأولويات المتعلقة بالاحتياجات الأساسية اللازمة لرعاية وتأهيل أصحاب الهمم، ودمجهم في المجتمع، وإقرار أطر التعاون والتنسيق بين الجهات المعنية بشؤون أصحاب الهمم، ومراجعة تقرير الدولة بخصوص الاتفاقية الدولية لحقوق الأشخاص «ذوي الإعاقة»، ومتابعة التوصيات الصادرة بشأنه.
دين وفتوى
حكم القراءة من المصحف في صلاة التراويح
الإثنين 04/أبريل/2022 - 04:47 م
مع قدوم شهر رمضان 2022، وبدء صلاة التراويح، تزيادت تساؤلات المسلمين عن حكم قراءة القراءة من المصحف في صلاة التراويح، وهو الأمر الذي ذكرت فيه لجنة الفتاوي الإلكترونية بمركز الأزهر العالمي للفتوى أنَّ قراءةَ بعض آيات القرآن عقب الفاتحة يعد سُنَّة في الركعتين الأُولَيَيْن من الصلاة، وذلك للإمام، قال الله تعالىٰ: " فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ"، وإذا تُرِكَنا القراءة بعد سورة الفاتحة فالصلاة صحيحة. حكم القراءة من المصحف في صلاة التراويح وتحديد عن حكم القراءة من المصحف في صلاة التراويح، فقد قالت لجنة الفتاوي أن الأصل في الصَّلاةِ أن تكون قراءةُ القرآن فيها عن ظَهْرِ قَلبٍ وليست من المصحف؛ لهذا جعل الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ معيارالتفضيل في الإمامة الحفظ والإتقان للقرآن؛ فقد قال الرسول ـ صلى الله عليه وسلم:" لِيَؤُمّكُمْ أَكْثَركُمْ قُرْآنًا"، رواه البخاري. وحسمت لجنة الفتاوى الأمر مؤكدة أنَّ الأفضلَ والأَولَىٰ للمصلِّي أن يقرأ القرآن من حفظه؛ فقد امتدح الله ـ تعالي لمؤمنين بحفظهم لكتابه الكريم، فقال تعالى:" بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ" ؛ولأن السُّنة النبوية للرسول وأصحابه هي القراءة عن ظهر قلب، وإن عجز عن ذلك، وكانت القراءةُ طويلة كما في صلاة القيام؛ فعندئذٍ يجوز له القراءةُ من المصحف، ولا حرج عليه في ذلك.
خواطر عن القراءة وحكم ومقولات رائعة جدا
المذهب الثالث:
وهو مذهب من منع ذلك من أهل العلم ؛ قال ابن الجزري في النشر في القراءات العشر (1
/ 18): " وَلِذَلِكَ مَنَعَ بَعْضُ الْأَئِمَّةِ تَرْكِيبَ الْقِرَاءَاتِ بَعْضِهَا
بِبَعْضٍ وَخَطَّأَ الْقَارِئَ بِهَا فِي السُّنَّةِ وَالْفَرْضِ، قَالَ الْإِمَامُ
أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ السَّخَاوِيُّ فِي كِتَابِهِ (جَمَالِ
الْقُرَّاءِ): وَخَلْطُ هَذِهِ الْقِرَاءَاتِ بَعْضِهَا بِبَعْضٍ خَطَأٌ" انتهى. ويظهر – والعلم عند الله- أن
الراجح في هذه المسألة التفريق بين من يصلي منفردا فله أن يجمع بين قراءتين أو أكثر
في الصلاة بالشرط الذي ذكره النووي وابن الجزري رحمهما الله, وبين من يصلي إماما
بالناس فحينئذ لا ينبغي له أن يفعل ذلك؛ لأن قراءته في الركعة الواحدة بأكثر من
قراءة من شأنه أن يشوش على المصلين ويوقع بينهم الفتنة والخصومة, بل إن قراءته
بقراءة غير القراءة المعهودة التي اعتادها الناس قد يحدث فتنة وبلبلة. جاء في فتاوى اللجنة الدائمة (4 / 26) السؤال الثالث من الفتوى رقم (7339):
هل يجوز قراءة القرآن في الصلاة برواية ورش، علما بأنا تداولنا القراءة برواية حفص
عن عاصم؟
فكان الجواب: القراءة برواية ورش عن نافع صحيحة معتبرة في نفسها لدى علماء
القراءات، لكن القراءة بها لمن لم يعهدها، بل عهد غيرها - كالقراءة برواية حفص مثلا
- تثير بلبلة في نفوس المأمومين، فتترك القراءة بها لذلك، أما إذا كان القارئ بها
في صلاته منفردا فيجوز؛ لعدم المانع" انتهى.
أقوال عن أهميَّة القراءة
حكم القراءة من المصحف في صلاة التراويح هل تجوز القراءة من المصحف في صلاة التراويح ؟ وحول هل تجوز القراءة من المصحف في صلاة التراويح؟ اختلف الفقهاء فيما بينهم بشأن جواز قراءةُ المُصَلِّي من المصحف في صلاة التراويح، فذهب الشافعية، والحنابلة إلىٰ جواز القراءة من المصحف في الصلاة سواء كانت الصلاة فرضًا أم نفلًا. فيما فرَّق المالكية بين الفرض والنفل، فَرَأَوا كراهةَ قراءة المصلِّي في المصحف في صلاة الفرض مطلقًا، وكذلك يكره في النافلة إذا بدأ في أثنائها؛ لاشتغاله غالبًا، ويجوز ذلك في النافلة إذا ابتدأ القراءة من المصحف من غير كراهةٍ؛ لأنه يُغتفَرُ فيها ما لا يُغتفَرُ في الفرض. بينما يرى الحنفية أنَّ القراءةَ من المصحف في الصلاة تفسدها، وهو مذهب ابن حزم من الظاهرية؛ فحمل المصحف، والنظر فيه، وتقليب الأوراق، عملٌ كثير. خواطر عن القراءة وحكم ومقولات رائعة جدا. حكم قراءة القرآن في التراويح من المصحف ـ ابن باز وعن حكم قراءة القرآن في التراويح من المصحف ـ ابن باز، تصدرت سؤال المسلمين عن حكم قراءة القرآن في التراويح من المصحف عمليات البحث عبر محرك البحث الشهير "جوجل"، وتأتي الإجابة من الشيخ عبدالعزيز بن باز، بأنه ليس هناك حرج في أن يقرأ من المصحف في صلاة التراويح، أو قيام رمضان، أو في أي صلاة إذا دعت الحاجة إلى ذلك، سواء كان المصحف صغيرًا، أو كبيرًا ؛لأنه ليس جميع الناس من حفظة القرآن، فإذا صلى بالناس التراويح، أو القيام من المصحف؛ فلا حرج في ذلك.
القراءات القرآنية.. تعريفها.. أقسامها.. وحكم كل قسم - إسلام ويب - مركز الفتوى
وعن الفرائض، فيكفي فيها ما تيسر من القرآن، ولاتوجد ضرورة إلى القراءة من المصحف، ولكن لو قرأ من المصحف في مثل صلاة الفجر، أو غيرها؛ فالصلاة صحيحة ولا حرج في ذلك. حكم صلاة التراويح بالمصحف حول حكم صلاة التراويح بالمصحف، سؤال ملح يشغل بال غالبية المسلمين خلال شهر رمضان المبارك، عن حكم صلاة التراويح بالمصحف في شهر رمضان، لاغتنام الفرصة والإكثار من الطاعات، وللإجابة عن ذلك السؤال ذكر الشيخ عبد الحميد الأطرش، الرئيس الأسبق للجنة الفتوى بالأزهر الشريف، أنه يجوز صلاة التراويح بالقراءة من المصحف حال حافظ المصلي على التركيز والخشوع، مشيرا إلى أنه في حال انشغل المصلي بتقليب الصفحات في المصحف أثناء الصلاة، وانشغل عن الصلاة، فالأولى له أن يصلي دون المصحف.
خواطر وعبارات عن القراءة:
القراءة تجعلنا نشتاق أكثر للأشياء التي نجهلها. للورق رائحة الخبز الطازج ومحتواه يسد رمق الفكر الجائع. مهما كنت تعتقد إنك مشغول لابد أن تجد وقتا للقراءة وإلا سلم نفسك للجهل الذي قضيت به على نفسك. لا تخبر الناس كم تحفظ وتقرأ من القرءان ودعهم يرون فيك قرآنا فليست العبرة أين وصلت في قراءة القرءان إنما أين وصل القرءان بك. القراءة حياه. قل لي ماذا تقرأ؟ أقل لك من أنت!!. لا خوف على امرأة تقرأ. لا تستسلم أبدا فلحظة استسلامك ستكون هي اللحظة التي سوف يتحول فيها مسار حياتك. احلى كلام عن الشوق والحب وخواطر وأشعار حب صادقة. خواطر وحكم راقية عن القراءة:
لسان الناس كتاب على الأرض فلا تهمل قراءته ولا تصدق كل ما تقرأه فيه. الكتب موجودة، والمكتبات موجودة، ومراكز الأبحاث موجودة، وخدمات الانترنت موجودة، ولكن في مكان مرتفع لا يصل إليه قصار الهمة والعقول. الكتاب هو الجليس الذي لا يطريك، والصديق الذي لا يغريك، والرفيق الذي لا يملك، والجار الذي لا يستبطئك، والصاحب الذي لا يريد استخراج ما عندك بالملق، ولا يعاملك بالمكر، ولا يخدعك بالنفاق، ولا يحتال لك بالكذب. الأمر الوحيد الذي أندم عليه هو أنه لن يتسنى لي قراءة كل الكتب التي أود قراءتها.