18-11-2010, 10:35 AM
# 4
وفيكِ بارك الله أختي الفاضلة كريمة
أسعدني مروركِ الكريم وحسن قولكِ
أحسن الله إليكِ ووفقكِ لكل خير
في حفظ الله ورعايته
25-11-2010, 02:04 AM
# 5
اللهم أني استغفرك من كل ذنب أذنبته
سبحانك لا إله إلا أنت استغفرك وأتوب اليك
ونعم الموعظة..
جزاك الله خيرا
25-11-2010, 04:36 AM
# 6
وإياكِ.. بارك الله فيكِ أختي الفاضلة نسائم
° •° ❀ • ♥ • ❀ °• °
تفسير قوله تعالى: فاصبر إن وعد الله حق واستغفر لذنبك
ولِهَذا قالَ تَعالى: { فاصْبِرْ إنَّ وعْدَ اللَّهِ حَقٌّ} [الروم: ٦٠] فَمَن وفّى الصَّبْرَ حَقَّهُ، وتَيَقَّنَ أنَّ وعْدَ اللَّهِ حَقٌّ لَمْ يَسْتَفِزَّهُ المُبْطِلُونَ، ولَمْ يَسْتَخِفَّهُ الَّذِينَ لا يُوقِنُونَ ومَتى ضَعُفَ صَبْرُهُ ويَقِينُهُ أوْ كِلاهُما اسْتَفَزَّهُ هَؤُلاءِ واسْتَخَفَّهُ هَؤُلاءِ، فَجَذَبُوهُ إلَيْهِمْ بِحَسَبِ ضَعْفِ قُوَّةِ صَبْرِهِ ويَقِينِهِ، فَكُلَّما ضَعُفَ ذَلِكَ مِنهُ قَوِيَ جَذْبُهم لَهُ، وكُلَّما قَوِيَ صَبْرُهُ ويَقِينُهُ قَوِيَ انْجِذابُهُ مِنهم وجَذْبُهُ لَهم. 8
0
4, 486
فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ ۖ وَلَا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لَا يُوقِنُونَ (60) القول في تأويل قوله تعالى: فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَلا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لا يُوقِنُونَ (60) يقول تعالى ذكره: فاصبر يا محمد لما ينالك من أذاهم، وبلِّغهم رسالة ربك، فإن وعد الله الذي وعدك من النصر عليهم، والظفر بهم، وتمكينك وتمكين أصحابك وتُبَّاعك في الأرض حقّ (وَلا يسْتَخِفَّنَّك الَّذِينَ لا يُوقِنُونَ) يقول: ولا يستخفنّ حلمك ورأيك هؤلاء المشركون بالله الذين لا يوقنون بالمعاد ولا يصدّقون بالبعث بعد الممات، فيثبطوك عن أمر الله والنفوذ لما كلَّفك من تبليغهم رسالته. حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا أبي، عن سعيد بن جُبَير، عن عليّ بن ربيعة، أن رجلا من الخوارج، قرأ خلف عليّ رضي الله عنه: لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ فقال عليّ: ( فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَلا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لا يُوقِنُونَ). قال: ثنا يحيى بن آدم، عن شريك، عن عثمان بن أبي زرعة عن عليّ بن ربيعة قال: نادى رجل من الخوارج عليا رضي الله عنه، وهو في صلاة الفجر، فقال: وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ فأجابه عليّ رضي الله عنه وهو في الصلاة: ( فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَلا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لا يُوقِنُونَ).
صور قران جميلة
صور قران جميلة.. اجمل صور قران بجودة عالية سنقدمها لكم من خلال هذا المقال يمكنكم الاستفادة من جميع الصور التى سوف يتم نشرها كما يمكنكم ايضا استخدام تلك الصور فى وضعها على الصفحات الخاصة بكم سوف نقدم لكم ايضا عدد كبير من الصور لكم يمكنكم الاختيار بينهم بسهولة كما ان كل صورة تختلف عن الاخرى ويمكنكم ايضا نشر تلك الصور علي الفيس بوك او تويتر او غير ذلك. اجمل صور للقران الكريم
هناك صور جميلة جدا ورائعه للقران الكريم يتم تداولها بشكل دائما على السوشال ميديا اليوم جمعنا لكم اروع تلك الصور التى تتميز بجودتها العالية ويمكنكم الاحتفاظ بها على الهواتف الخاصة بكم او من خلال اجهزتكم الالكترونية. ما هي صور الإعجاز العلمي في القرآن الكريم الواردة في قصة أصحاب الكهف؟ - موضوع سؤال وجواب. صورة جميلة للقران الكريم
مصحف مفتوح واخر مغلق
قران كريم ودعاء جميلة
مصحف على حامل
صور ايات من القران
هناك الكثير من ايات القران الكريم التى تتحدث عن فك الكرب واخرى عن التقوى وفعل الخير والابتعاد عن كل ما يؤذي الانسان والبشريه سوف نعرض لكم المزيد من تلك الايات الكريمة فى الفقرات التالية تابعونا. سورة الكهف
اية من سورة الاحزاب
اية الكرسي من سورة البقرة
من اجمل ايات القران الكريم
صور مصاحف جميلة
تعد الرمزيات من الصور الجميلة التى يستخدمها الكثير من الشباب علي الفيس بوك وهناك الكثير من انواع الرمزيات ولكن فى مقال اليوم نتحدث عن رمزيات صور القران الكريم التى تصلح للفيس بوك سوف نعرضها لكم الان.
صور عن القران للاطفال
كل ذلك محاولة منهم لإنكار الحق من فَرَط مكابرتهم وتكبرهم وعنادهم. ولسنا في مقام تحليل موقف المعاندين والمشركين من قريش ومَن كان على شاكلتهم، بل كل ما نرمي إليه الوقوف على بعض ملامح وجوه الإعجاز العلمي في هاتين الآيتين الكريمتين، وَفْقَ ما يسمح لنا المجال. وأول مَلْمَحٍ إعجازي علمي في الآية الأولى، قوله تعالى: { بَابًا مِّنَ السَّمَاءِ} فقد أثبت العلم بما لا يدع مجالًا للشك أن السماء ليست فراغًا، كما كان يعتقد الناس إلى عهد قريب، بل هي بناء محكم، لا يمكن ولوجه إلا عن طريق باب يُفتح يتم الدخول منه. الخوف في القرآن .. صوره واستخداماته – بصائر. وإلى سنوات قريبة، لم يكن في علم أحد من الناس أن السماء -على اتساعها- ليست فراغًا، ولكنها مليئة بالمادة على هيئة رقيقة للغاية، تشكلها غازات مخلخلة، يغلب على تركيبها غازا الإيدروجين والهليوم، وقليل من الأوكسجين والنيتروجين، وبخار الماء، والنيون، مع انتشار هائل للأشعات الكونية بمختلف صورها. ويعود السبب الرئيس في تصور أن الكون فراغ تام هو التناقص التدريجي لضغط الغلاف الغازي للأرض مع الارتفاع عن سطحها، حتى لا يكاد يُدرك بعد ألف كيلو متر فوق سطح البحر. وكما سبق القول، فقد أثبت العلم مؤخرًا أن السماء بناء محكم، تملأه المادة والطاقة، ولا يمكن اختراقه إلا عن طريق أبواب تفتح، وهذا ما ذكره القرآن من خلال الآية التي نحن بصدد الحديث عنها، وغيرها من الآيات، وفي هذا شهادة على صدق هذا القرآن، وأنه تنزيل من رب العالمين، وأن كل ما في الكون { صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ ۚ إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ} [النمل من الآية:88].
صور عن القرآن الكريم
فاللـه – عز وجل – جعل من سنته في المجتمعات الإنسانية ألا يترك الظالمين المفسدين دون عقاب وعذاب معجَّل، فقال عز شأنه: {وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِـمَةٌ إنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ} [هود: ١٠٢]. كما قضى على الظالمين المفسدين في الأرض بالخسران وعدم الفلاح في العاجلة والآجلة: {إنَّهُ لا يُفْلِحُ الظَّالِـمُونَ} [الأنعام: ٢١][3]. وقال النبي صلى الله عليه وسلم: «ما من ذنب أجدر أن يعجل الله تعالى لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدَّخر له في الآخرة مثل البغي وقطيعة الرحم»[4]. صور الإصلاح في القرآن الكريم. وفي قوله تعالى: {وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرَى بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا مُصْلِحُونَ} [هود: ١١٧]، يلوح من إشراقة هذه الآية الكريمة أن الله جل ذكره جعل من سنته أن يأخذ بالإفساد الاجتماعي وإشاعة الفواحش والشرور أسرع مما يأخذ بالكفر والإشراك به. فلو أن قوماً غير مسلمين عملوا في سيرتهم وشؤون رعيتهم بمثل ما أمر الله جل ثناؤه به المسلمين من الصالحات، بحيث لم يعزهم إلا الإيمان بالله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم ، لاجتنوا من سيرتهم صوراً تشبه الحقائق التي يجتنيها المسلمون؛ لأن تلك الأعمال صارت أسباباً وسنناً تترتب عليها آثارها التي جعلها الله تعالى سنناً وقوانين عمرانية، سوى أنهم في معاملتهم ربهم بجحوده أو الإشراك به، أو بعدم تصديق رسوله صلى الله عليه وسلم يكونون بمنأى عن كفالته وتأييده إياهم ودفع العوادي عنهم، بل يكلهم إلى أعمالهم وجهدهم حسب المعتاد[5].
صور عن القران وفضله
بارك الله لك فيما حفظت من كتاب الله العزيز و جعله الله تعالى شاهداً لك, لا شاهداً عليك في يوم يُحشر فيه الناس أجمعين. أبارك و أحتفي احتفالاً لا نظير له و من كل أعماق قلبي بالغة السعادة بحفظة كتاب الله تعالى الذين بلغوا قصارى جهدهم في حفظ خير الكتب و أفضلها القرآن الكريم. يا حفظة كتاب الله تعالى لا شك أنكم اليوم في سعادة غامرة و القلب ساكن بكلام الله عز و جل فقلوبكم عامرة بالقرآن الكريم و تلك هي خير القوب و أفضلها. حفظة القرآن الكريم هم من ألقوا بأحزانهم في كتاب الله تعالى ليخرجوا منه بسعادة بالغة فكان لهم القرآن الكريم المُعين و الصديق الصالح و هنيئاً لمن اختار أن يكون القرآن الكريم صديقه الصدوق ليفوز و يتعم في الحياة الدنيا و في الآخرة. فضائل حفظ القرآن الكريم:
إن من يحفظ كتاب الله عز و جل يعلو شأنه و يرتفع إلى أعلى المراتب و المنازل عند الله تعالى. من يحفظ القرآن الكريم و يعمل به يُحلى بتاج العزة و الكرامة. صور عن فضل القران. و يُعرف بين الخلائق في يوم القيامة بحافظ القرآن الكريم. حافظ كتاب الله عز و جل يكون مع السفرة الكرام البررة. كما يقدم حافظ القرآن الكريم في الإمامة و الشورى و الإمارة في الحياة الدنيا و في الآخرة.
صور عن القران و ورد
قال: أفلا أدلك على العَجب يا عمر؟ إنَّ ختَنك وأختَك قد صبوا وتركا دينَك الذي أنت عليه. فمشى عمرُ غاضبًا متهددًا حتى أتاهما وعندهما رجلٌ من المهاجرين يُقال له: (خَبّاب). فلما سمع (خَبّاب) حسَّ عمر توارى في البيت، فدخلَ عليهما فقال: ما هذه الهينمة التي سمعتُها عندكم؟ - كانوا يقرؤون سورة طه-. فقالا: لا شيء ما عدا حديثًا تَحدّثناه بيننا. قال: فلعلكما قد صبوتما؟
فقال له ختَنُه: أرأيتَ يا عمر إنْ كان الحقُّ في غير دينك؟
فوثبَ عمرُ على ختَنه فوطِئه وَطأ شديدًا، فجاءتْ أختُه فدفعته عن زوجها فنفحَها بيده نفحةً فدمى وجهَها، فقالت -وهي غَضبى-: يا عمرُ أنْ كان الحق في غير دينك، أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أنَّ محمدًا رسول الله. فلما يئس عمر قال: أعطوني هذا الكتابَ الذي عندكم فأقرأه. -وكان عمر يَقرأ الكتب- فقالت أختُه: إنك رجسٌ ولا يمسُّه إلا المطهرون فقمْ فاغتسلْ أو توضأ. فقام عمر فتوضأ ثم أخذ الكتابَ فقرأ (طه) حتى انتهى إلى قوله: (إنني أنا الله لا إله إلا أنا فاعبدني وأقم الصلاة لذكري). صور عن القران و ورد. فقال عمر: دُلوني على محمد. فلما سمعَ (خَبّاب) قولَ عمر خرج من البيت فقال: أبشرْ يا عمر فإني أرجو أن تكون دعوةُ رسول الله صلى الله عليه وسلم لك ليلةَ الخميس: اللهم أعزَّ الإسلام بعمر بن الخطاب أو بعمرو بن هشام.
وفيها العبرة أيضاً لكلّ من يغترُّ بالترتيبات العقليّة، ويُعلّق الأحداث عليها، قال -تعالى-: ( ذلِكَ مِن آياتِ اللَّـهِ مَن يَهدِ اللَّـهُ فَهُوَ المُهتَدِ وَمَن يُضلِل فَلَن تَجِدَ لَهُ وَلِيًّا مُرشِدًا). "سورة الكهف: 17"