معنى كلمة بشر
11:52 AM
21 / 4 / 2022
21
المؤلف:
الشيخ فخر الدين الطريحي
المصدر:
تفسير غريب القرآن
الجزء والصفحة:
ص258.
- سورة الجن - ويكيبيديا
- تفسير سورة الجن للناشئين
- التفريغ النصي - تفسير سورة الجن - للشيخ مصطفى العدوي
- بناء مساجد رخيصة ... تعرف على اشتراطات بناء مسجد لوجه الله حتى لو لم تمتلك الملايين
سورة الجن - ويكيبيديا
وتستمر الجن أيضاً في الحكايات فتقول: وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِنَ الإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِنَ الْجِنِّ [الجن:6] جاء في تفسيرها بعض الآثار التي تفيد أن أهل الشرك من العرب كانوا إذا سافروا ونزلوا وادياً من الأودية، قالوا: نعوذ بسيد هذا الوادي أن نصاب بسوء، يستجيرون بسيد الوادي -وهو من الجن- أن يحفظهم من سائر الجن، وكانت الجن تخشاهم، فلما رأت الجن أن الإنس يخشوهم زادتهم رهقاً، قال البعض: كانت تسرق عليهم بعض المتاع، فيستغيثون بسيد الوادي كي يرد المتاع إليهم، وهكذا أرهقتهم الجن والعياذ بالله. (فَزَادُوهُمْ رَهَقًا) أي: زادتهم الجن رهقاً. سورة الجن - ويكيبيديا. وَأَنَّهُمْ ظَنُّوا كَمَا ظَنَنتُمْ أَنْ لَنْ يَبْعَثَ اللَّهُ أَحَدًا [الجن:7] كان منهم قوم كفار، ظنوا كظن الإنس أن لن يبعث الله أحداً. تفسير قوله تعالى: (وأنا لمسنا السماء... )
تفسير قوله تعالى: (وأنا منا المسلمون ومنا القاسطون.. )
تفسير قوله تعالى: (وألوا استقاموا على الطريقة... )
تفسير قوله تعالى: (ومن يعرض عن ذكر ربه يسلكه عذاباً صعداً)
تفسير قوله تعالى: (وأن المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحدا)
قال تعالى: وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا [الجن:18].
تفسير سورة الجن للناشئين
{ وَلَنْ أَجِدَ مِنْ دُونِهِ مُلْتَحَدًا}
أي: ملجأ ومنتصرا. { إِلَّا بَلَاغًا مِنَ اللَّهِ وَرِسَالَاتِهِ}
أي: ليس لي مزية على الناس، إلا أن الله خصني بإبلاغ رسالاته ودعوة الخلق
إلى الله، وبهذا تقوم الحجة على الناس. { وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ
خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا}
وهذا المراد به المعصية الكفرية، كما قيدتها النصوص الأخر المحكمة. وأما مجرد المعصية، فإنه لا يوجب الخلود في النار، كما دلت على ذلك آيات
القرآن، والأحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم، وأجمع عليه سلف الأمة
وأئمة هذه الأمة. تفسير سورة الجن للناشئين. { حَتَّى إِذَا رَأَوْا مَا يُوعَدُونَ}
أي: شاهدوه عيانا، وجزموا أنه واقع بهم،
{ فَسَيَعْلَمُونَ}
في ذلك الوقت حقيقة المعرفة
{ مَنْ أَضْعَفُ نَاصِرًا وَأَقَلُّ عَدَدًا}
حين لا ينصرهم غيرهم ولا أنفسهم ينتصرون، وإذ يحشرون فرادى كما خلقوا أول
مرة. لهم إن سألوك [فقالوا]
{ متى هذا الوعد}
؟
{ إِنْ أَدْرِي أَقَرِيبٌ مَا تُوعَدُونَ أَمْ يَجْعَلُ لَهُ رَبِّي
أَمَدًا}
أي: غاية طويلة، فعلم ذلك عند الله.
التفريغ النصي - تفسير سورة الجن - للشيخ مصطفى العدوي
مضمون الآيات الكريمة من (1) إلى (13) من سورة "الجن":
1- تحدَّثت الآيات عن استماع فريق من الجن للقرآن وتأثرهم بما فيه من فصاحة، حتى ذهبوا يدعون قومهم إلى الإيمان بالله، وتنزيهه عن كل نقص كاتخاذ الزوجة والولد. 2- ثم ذكرت ما كان يلجأ إليه بعض الناس من الاستعانة بالجن من دون الله، وأنهم لم ينفعوهم بشيء. 3- ثم تحدثت عن محاولة الجن التعرف على أخبار السماء وإعلام الكهان ببعضها؛ ليتحدثوا بها إلى الناس، وما وجدوه بعد نزول القرآن من إحاطة السماء بالحرس من الملائكة، وإرسال الشهب المحرقة على كل من يحاول أن يستمع إلى أخبار السماء. 4- ثم بيَّنت السورة انقسام الجن إلى فريقين: مؤمنين وكافرين ومصير كل منهما. التفريغ النصي - تفسير سورة الجن - للشيخ مصطفى العدوي. دروس مستفادة من الآيات الكريمة من (1) إلى (13) من سورة "الجن":
1- الرد على العرب الذين زعموا أن محمدًا - صلى الله عليه وسلم - قد جاء بهذا القرآن من عند الجن، وذلك ببيان أن الجن كانوا لا يعرفون شيئًا عن القرآن حتى استمعه نفر منهم وأخبروا به قومهم. 2- من الصفات التي وصف الله بها الجن في هذه السورة ما يأتي:
أ- منهم الضالون المضلون، ومنهم الأبرياء القابلون المستعدّون لسماع القرآن وفهمه والتأثر به. ب- أنهم لا ينفعون الإنس بشيء حين يستجيرون بهم، وأنهم لا يعلمون الغيب، ولم تعد لهم صلة بالسماء.
وهذه المعاني كلها متقاربة وتدل على عظمة الله تعالى وكبريائه. والمعنى الإجمالي منها في الآية: هو التعبير عن الشعور باستعلاء الله سبحانه
وبعظمته وجلاله عن أن يتخذ صاحبة ، أي: زوجة ، وولداً ، بنين أو بنات! وكانت العرب تزعم أن الملائكة بنات الله ، جاءته من صهر مع الجن! فكذبت الجن هذه
الخرافة الأسطورية. قال ابن عاشور في "التحرير والتنوير" (14/222):
"التعالي: شدة العلوّ. والجَدّ: العظمة والجلال ، وهذا تمهيد وتوطئة لقوله: (ما اتخذ صاحبة ولا ولَداً)
، لأن اتخاذ الصاحبة للافتقار إليها لأنسها وعونها والالتذاذ بصحبتها ، وكل ذلك من
آثار الاحتياج ، والله تعالى الغني المطلق ، وتعالى جَدّه بغناه المطلق ، والولد
يرغب فيه للاستعانة والأنس به... وكل ذلك من الافتقار والانتقاص" انتهى. وقال السعدي في تفسيره (ص 1055):
"(وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا) أي: تعالت عظمته وتقدست أسماؤه، (مَا
اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلا وَلَدًا) فعلموا من جَدِّ الله وعظمته، ما دلهم على بطلان
من يزعم أن له صاحبة أو ولدا، لأن له العظمة والكمال في كل صفة كمال، واتخاذ
الصاحبة والولد ينافي ذلك، لأنه يضاد كمال الغنى" انتهى
وسئل الشيخ ابن باز رحمه الله:
ما معنى قولنا في دعاء الاستفتاح للصلاة: ( وتعالى جدك) ؟
الجواب:
" معنى ذلك: تعالى كبرياؤك وعظمتك ، كما قال سبحانه في سورة الجن - عن الجن - أنهم
قالوا: ( وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلَا وَلَدًا) " انتهى.
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc.
جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك
بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
بناء مساجد رخيصة ... تعرف على اشتراطات بناء مسجد لوجه الله حتى لو لم تمتلك الملايين
قبل أن أزور العاصمة الأميركية كنت أعتقد أن أكثر مدينة توجد بها دور عبادة عمان. فقلّ أن تجد حيّاً، ولو صغيرا يخلو من كنيسة خلافا للانطباع الخاطئ عن مجتمع علماني. غير أن الكنيسة عندهم تقوم بدور ثقافي واجتماعي يتجاوز دار العبادة, وهو الدور المقصور على المساجد بعد أن حوصر دورها "السياسي" في ظل الجفاء والتصعيد مع الحركة الإسلامية. بحسب آخر إحصاء عام أجري في العام 2006، فإن عدد المساجد في المملكة أربعة آلاف وخمسين مسجدا. وفي الإحصاء ذاته فلا يزيد عدد المراكز الثقافية في المساجد على 30 ذكوراً وإناثاً! ومن يتابع أوضاع المساجد وخصوصا في عمان الغربية يلحظ الإسراف والبذخ في بنائها مقابل غياب المرافق الثقافية والترفيهية التابعة لها. في أميركا 450 ألف كنيسة لعدد سكان 304 ملايين، أي أكثر من ضعف النسبة في الأردن. ليس من الدين التوسع في بناء المساجد، فقد جعلت الأرض مسجداً وطهوراً، وفي عهد النبي عليه السلام وفي أوج الحضارة الإسلامية لم نشهد هذا التوسع. وفي الوقت الذي يحفل القرآن الكريم بالثناء على رواد الذاكرين والساجدين وعُمّار المساجد تنهى السنة، وهي شارحة للقرآن عن الإسراف في زينة المساجد وزخرفتها.
المصدر: شامل