تم تأسيس الإدارة العامة للتربية والتعليم بمنطقة الرياض في سنة 1373 هـ وكان عدد مدارسها (17) مدرسة, و أول من تولى إدارتها الأستاذ ناصر بن أحمد المنقور, فكان يسمى بمدير التعليم في نجد وحائل. وفي سنة 1387 هـ تم تعديل مسمى الإدارة من إدارة التعليم بنجد وحائل إلى إدارة التعليم بمنطقة الرياض بموجب القرار الوزاري رقم 40/636/59/21 بتاريخ 24/1/1387 هـ
التعاون التدريبي مع مهارات النجاح للتنمية البشرية
وقد سعدنا في مهارات النجاح للتنمية البشرية بالتعاون مع شركاء التدريب بتقديم عددم من البرامج التدريبية المميزة لإدارة التربية والتعليم ويطيب لنا فيما يلي أن نقدم لكم تقارير عن هذه البرامج التدريبية متمنين لكم المتعة والفائدة.
- إدارة تعليم البنات تحارب العادات الضارة ببحري – بوابة السودان
- هل ورد شيء من التفضيل في قراءة سورة الكهف؟
- قراءة سورة الكهف يوم الجمعة - عبد العزيز بن باز - طريق الإسلام
إدارة تعليم البنات تحارب العادات الضارة ببحري – بوابة السودان
سيظهر في مربع الوصول إلى الخدمات الإلكترونية عند النقر فوقه. ستتم إعادة توجيهك إلى بوابة الرياض التعليمية. أضف رقم الهوية الوطنية الخاص بك. أضف كلمة المرور الخاصة بك. انقر فوق علامة الاختيار التي تظهر أمامك. انقر فوق خيار تسجيل الدخول. كيفية التسجيل في بوابة الرياض التعليمية تعتبر طريقة التسجيل في بوابة الرياض التعليمية من أهم المعلومات بالنسبة للكثيرين، حيث يتطلب الأمر عددًا كبيرًا لتلقي الخطوات اللازمة للتسجيل في البوابة. لذلك، تحتوي الأسطر التالية على طريقة التسجيل الصحيحة التي يجب اتباعها لضمان دقة البيانات التي تتطلبها البوابة: الدخول إلى بوابة الرياض التعليمية عبر الرابط "". إضافة رقم التعريف الوطني – كلمة المرور. أدخل علامة الاختيار. إدارة تعليم البنات تحارب العادات الضارة ببحري – بوابة السودان. انقر فوق تسجيل الدخول. انقر فوق نافذة نظام التدريب. انقر فوق نظام التدريب. حدد الدورات المفتوحة والمتاحة للتسجيل. حدد الدورة التي تريد التسجيل فيها. يجب استكمال المستندات الإلكترونية المطلوبة. إنشاء مراجعات إلكترونية. أضف البيانات المطلوبة. تحقق من البيانات. انقر فوق خيار الحفظ ثم انسخ البيانات. كيفية التسجيل في دورات بوابة الرياض في ما يلي يمكن التعرف على كيفية التسجيل في دورات بوابة الرياض التعليمية، حيث يمكن التسجيل في دورات بوابة الرياض التعليمية بسهولة ويسر عبر موقع البوابة الإلكترونية: قم بتسجيل الدخول إلى البوابة الإلكترونية للإدارة العامة بالرياض باستخدام الرابط "".
وللتوضيح فالموقع بالرغم من حداثته فلم يفتتح إلا في الشهر الماضي، ومع ذلك فقد بلغ عدد زواره حوالي 22 ألف زائر، وهذا عدد لا بأس به، وسوف يتضاعف أضعافا كثيرة في الأيام المقبلة، فموقع الإدارة من المواقع الهامة. الأخطاء البرمجية:
بالرغم من عدم وجود محتوى، وظني المبدئي أن الأخطاء ستكون محدودة إن وجدت، ولكن بعد تفحص الموقع ، تم رصد أخطاء كثيرة جدا، حيث بلغت في خاصية الرابط التشعبية HTML 115 خطأ و51 تحذيرا، بينما في خاصية CSS يوجد 131 خطأ 164 تحذيرا. السؤال أن هذه العدد الهائل من الأخطاء والموقع خال من المحتويات فكيف به إذا تم إضافة محتويات واستقبل عددا كبيرا من الزوار، فنرجو التنبه لذلك. أهم الملاحظات التي تعبر عن الموقع:
• الموقع بخبر يتيم وموضوع وحيد ألا وهو خبر الافتتاح. • (الرؤية) لا تعكس توجهات الإدارة، وكأنها رؤية إدارة التقنية وليست الإدارة العامة. • أرقام الاتصال بالرغم من سهولته توفيرها وإيجادها، إلا أن الموقع لم يقدمها. • هناك أكثر من 70% من زوار الموقع، يرون أن تصميم الموقع ضعيف، فما هو ردة فعل المسؤولين. • الموقع يعمل مع متصفح ميكروسوفت فقط، فهو غير متوافق مع المتصفحات الأخرى
• بالرغم من خلو الموقع من المحتوى إلا أنه مليء بالأخطاء والتحذيرات البرمجية (461 خطأ وتحذير)
@ للحصول على نسخة من التقرير الفني يرجى مخاطبة الصحيفة رسميا.
الإجابة: في ذلك أحاديث مرفوعة يسند بعضها بعضاً، تدل على شرعية قراءة سورة
الكهف في يوم الجمعة. وقد ثبت ذلك عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه
موقوفاً عليه ومثل هذا لا يُعمل من جهة الرأي بل يدل على أن لديه فيه
سنة. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز. المجلد
الثاني عشر. 4
1
27, 898
هل ورد شيء من التفضيل في قراءة سورة الكهف؟
مجمع الزوائد " ( 2 / 168). وقال ابن حجر: طلحة ضعيف جداً ونسبه أحمد وأبو داود إلى الوضع. انظر: " فيض القدير " ( 6 / 199). قراءة سورة الكهف يوم الجمعة - عبد العزيز بن باز - طريق الإسلام. وقال الشيخ الألباني: موضوع ، انظر حديث رقم: ( 5759) في " ضعيف الجامع ". ومنها ما رواه التيمي في " الترغيب: " من قرأ سورة البقرة وآل عمران في ليلة الجمعة كان له من الأجر كما بين البيداء أي الأرض السابعة وعروباً أي السماء السابعة ". قال المناوي: وهو غريب ضعيف جداً. " فيض القدير " ( 6 / 199). والله أعلم.
قراءة سورة الكهف يوم الجمعة - عبد العزيز بن باز - طريق الإسلام
السؤال:
يقول -أيضًا- عن سورة الكهف: ورد هذا الحديث عن قراءتها في يوم الجمعة "ومن قرأها يوم الجمعة غفر الله له ما بينها وبين الجمعة الأخرى وزيادة ثلاثة أيام، ومن قرأ الخمس الأواخر منها عند نومه بعثه الله تعالى أي الليل شاء" قالوا: بلى يا رسول الله! قال: "سورة الكهف" ما المقصود بـ(شاء) هل هو الله تبارك وتعالى؟
الجواب:
الحديث ضعيف، وإنما يروى عن بعض الصحابة أنه كان يقرأ سورة الكهف يوم الجمعة، فإذا قرأها يوم الجمعة فحسن إن شاء الله، يستحب قراءتها لفعل بعض الصحابة، ويعضد ذلك بعض الأحاديث الضعيفة كهذا الحديث، نعم. فتاوى ذات صلة
قال المنذري: رواه أبو بكر بن مردويه في تفسيره بإسناد لا بأس به.
" الترغيب والترهيب " ( 1 / 298). وتقرأ السورة في ليلة الجمعة أو في يومها ، وتبدأ ليلة الجمعة من غروب شمس يوم الخميس ، وينتهي يوم الجمعة بغروب الشمس ، وعليه: فيكون وقت قراءتها من غروب شمس يوم الخميس إلى غروب شمس يوم الجمعة. قال المناوي:
قال الحافظ ابن حجر في " أماليه ": كذا وقع في روايات " يوم الجمعة " وفي روايات " ليلة الجمعة " ، ويجمع بأن المراد اليوم بليلته والليلة بيومها.
" فيض القدير " ( 6 / 199). وقال المناوي أيضاً:
فيندب قراءتها يوم الجمعة وكذا ليلتها كما نص عليه الشافعي رضي اللّه عنه.
" فيض القدير " ( 6 / 198). ولم ترد أحاديث صحيحة في قراءة سورة " آل عمران " يوم الجمعة ، وكل ما ورد في ذلك ، فهو ضعيف جدّاً أو موضوع. عن ابن عباس قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم " من قرأ السورة التي يذكر فيها آل عمران يوم الجمعة صلى الله عليه و ملائكته حتى تحجب الشمس ". رواه الطبراني في " المعجم الأوسط " ( 6 / 191) ، و" الكبير " ( 11 / 48). والحديث: ضعيف جدّاً أو موضوع. قال الهيثمي: رواه الطبراني في " الأوسط " و " الكبير " ، وفيه طلحة بن زيد الرقي وهو ضعيف [ جدّاً].
"