أكـاديـمـي ألـمـاسـي
الملف الشخصي:
رقم العضوية: 97275
تاريخ التسجيل: Wed Dec 2011
المشاركات: 1, 156
الـجنــس: ذكــر
عدد الـنقـاط: 4749
مؤشر المستوى: 57
بيانات الطالب:
الكلية: الـمـلـك فــيـصـلـ
الدراسة: انتساب
التخصص: إدارة اعمال
المستوى: المستوى الخامس
رد: طريقة حل القسمة المطولة بالآلة الحاسبة
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أزاليا
ماشاء الله,,, هذا الاجتهاد ولا بلاش,,, يعطيك ألف عافية,,, بالتوفيق
مجتهد مررره شوفيني للحين بكماماتي في الارشيف مره احصل شماغ ذابها واحد فوق الطاوله ومره احصل عبايه معلقه على الباب مدري شلون نستها وطلعت
يعافيك ربي
القسمة المُطوَّلة اختِبارات قصيرة | أنشطة الرياضيَّات
المعلومات الشعبية
طريقة حساب باقى القسمة Mod بالالة الحاسبة - Youtube
ألوان الكتابة فوق الزر لها أهمية كبيرة في استخدامها حيث نجد زر shift باللون البني وزر alpha باللون الأحمر كل لون ينتج عنه الدالة الموجودة بنفس لونه. لتوضيح هذه النقطة سنذكر مثال زر x10^x اكس في ١٠ أس إكس عند الضغط عليه منفردا ستظهر لنا هذه الدالة ولكن نجد أن الزر يوجد فوقه اثنين من الدوال أحدهما دالة الباي والأخرى دالة e.
دالة باي باللون البني وهذا يعني أنه عندما نرغب في الحصول عليها نضغط نفس اللون البني وهو زر shift أولا بعدها نضغط على الزر وعندما نرغب في دالة e سنقوم بالضغط على alpha أولا لأنها تحمل نفس اللون الأحمر. حل القسمه المطوله في الحاسبه. نفس المثال السابق يتم التعامل من خلاله هكذا مع باقي الدوال الأخرى الموجودة على الحاسبة. ناتج العمليات الحسابية
يمكنك الحصول على ناتج العملية الحسابية التي يتم القيام بها على الآلة الحاسبة بالعديد من الطرق وهي التالي الضغط على علامة = للحصول على نتيجة العملية الحسابية إذا كانت ضرب أو قسمة أو جمع أو طرح. زر CALC يقوم بأداء نفس وظيفة زر يساوي من خلال حساب ناتج العملية الحسابية التي يتم كتابتها على الشاشة. تحويل الكسر لرقم عشري
يمكنك القيام بالعمل على تحويل الكسور الناتجة إلى أرقام عشرية من خلال الزر ENG بعد ظهور الناتج يتم الضغط عليه يحول الناتج لرقم عشري.
حل القسمه المطوله في الحاسبه
طريقة حساب باقى القسمة Mod بالالة الحاسبة - YouTube
عندما يتم طرح 3 مرات من 12 يتم احتسابها 4 ، يتضح أن الإجابة هي 4. ما هي القسمة البسيطة
القسمة البسيطة هي طريقة سريعة وفعالة لحساب القسمة بأعداد أكبر. على سبيل المثال:
مثال على القسمة البسيطة أو المختصرة
في هذا المثال ، يتم تقسيم العدد أربعة إلى تسعة مرتين ، ويترك الباقي واحدًا. ثم يتم تمرير هذا الباقي إلى الرقم التالي وهو ستة ليصبح الرقم 16، فيتحول الرقم أربعة إلى 16 أربع مرات ، عند تجميع الأرقام تكون الإجابة 24. ما هي القسمة السريعة
طريقة التقسيم السريعة تسمى أيضا طريقة تقسيم الحافلات، وهذا الأسم بسبب فكرة أن المقسوم أي الرقم الذي تريد تقسيمه موجود داخل محطة الحافلات بينما ينتظر المقسوم عليه بالخارج. اختلف المعلمون حول ما إذا كانت هذه في الواقع صورة مفيدة عند تعلم القسمة. القسمة المُطوَّلة اختِبارات قصيرة | أنشطة الرياضيَّات. ما هي القسمة المطولة
القسمة المطولة هي طريقة تُستخدم عند قسمة عدد كبير عادةً ما يكون ثلاثة أرقام أو أكثر، على رقمين أو أكبر، تم إعداده بطريقة مشابهة لطريقة المستخدمة للتقسيم السريع. المصطلحات التي تحتاج إلى معرفتها عند تدريس القسمة
، المصطلحات الثلاثة التالية ضرورية حقًا لمعرفة أي شخص يبحث في التقسيم:
المقسوم وهو الرقم الذي يقسم.
تاريخ النشر: الأحد 13 رجب 1430 هـ - 5-7-2009 م
التقييم:
رقم الفتوى: 124280
20428
0
258
السؤال
إن الله عالم الغيب والشهادة حتى ما في قلوب الناس، وهل للشيطان وأصحابه علم بما يخطر في قلوب الناس؟ وكيف نعرف أن الشيطان بعيد عنا؟ ومن فضلك اذكر لي دليلا على ذلك؟ فجزاكم الله خيرا. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن الله سبحانه وتعالى العليم الخبير هو وحده الذي يعلم كل شيء، فهو يعلم السر وأخفى، ويعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور كما قال سبحانه: عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ. {الانعام: 73}. إن الله عالم غيب السماوات والأرض ۚ إنه عليم بذات الصدور. أما الشيطان وأعوانه فلا علم لهم بخواطر قلوب الناس إلا إذا تلفظوا بها أو عملوا بمقتضاها، وليس لهم إلا الوسوسة والكيد. ومعرفة بعد الشيطان عن العبد تكون باستقامته وكثرة ذكره لله تعالى، وطمأنينة قلبه وقراءته للقرآن الكريم وخاصة سورة البقرة، فكل ذلك وغيره من الطاعات دليل على بعد المسلم من الشيطان. والدليل على ذلك أن الشيطان يخنس ويبتعد كل ما ذكر العبد ربه أو استعاذ به من الشيطان، أو قرأ القرآن كما قال تعالى مرشدا لنا: قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ * مَلِكِ النَّاسِ * إِلَهِ النَّاسِ * مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ * الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ * مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ.
إن الله عالم غيب السماوات والأرض ۚ إنه عليم بذات الصدور
والخامسُ: القَتيلُ في سَبيلِ اللهِ تعالَى، وهو مَن مات مِنَ المسلمينَ في جِهادِ الكُفَّارِ بأيِّ سَببٍ مِن أسبابِ قِتالِهم قبْلَ انقضاءِ الحَرْبِ، وهذا هو شَهيدُ الدُّنيا والآخِرةِ، وهو الذي لا يُغَسَّلُ ولا يُكفَّنُ بغيرِ ثِيابِه التي قُتِلَ فيها ولا يُصَلَّى عليه، بخِلافِ الأربعةِ السَّابقةِ، فإنَّهُم شُهداءُ في الآخِرةِ فقطْ، لهم مِن الثَّوابِ كثَوابِ الشَّهيدِ، وأمَّا في الدُّنيا فيُغسَّلون ويُكفَّنون ويُصلَّى عليهم كسائرِ أمواتِ المُسلِمينَ. وإنَّما كانت هذه المَوتاتُ شَهادةً تَفضُّلًا مِن اللهِ تَعالى؛ بسَببِ شِدَّتِها، وكَثرةِ ألَمِها. وقدْ ذَكَرَت رِواياتٌ أُخرى أنواعًا أُخرى مِن الشُّهداءِ غيرَ الخمسةِ المذكورينَ، كما في الصَّحيحَينِ: «مَن قُتِلَ دُونَ مالِه فهو شَهيدٌ»، وكما في سُننِ التِّرمذيِّ: «مَن قُتِلَ دُونَ دِينِه فهو شَهيدٌ، ومَن قُتِلَ دونَ دَمِه فهو شَهيدٌ، ومَن قُتِلَ دونَ أهْلِه فهو شَهيدٌ»، وغيرُ ذلك، فدلَّ هذا على أنَّ العدَدَ المَذكورَ في هذا الحديثِ لا يُفيدُ الحصْرَ، والاختلافُ في العدَدِ بحسَبِ اختلافِ الوحْيِ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فكأنَّ الوحْيَ نزَلَ عليه تِباعًا، في كلِّ مرَّةٍ يُخبِرُه ببَعضِ أنواعِ الشُّهداءِ.
ثُمَّ بيَّن صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فضْلَ التَّأذينِ للصَّلاةِ، وفضْلَ الصَّفِّ الأوَّلِ، والتَّبكيرِ إلى الصَّلاةِ، وأداءِ صَلاتي العِشاءِ والفجْرِ في جَماعةٍ، فذَكَرَ أنَّه لو يَعلَمُ النَّاسُ فَضْلَ وأجْرَ التَّأذينِ للصَّلاةِ، ولو يَعلَمون ما في الوقوفِ في الصَّفِّ الأوَّلِ الذي يَلي الإمامَ مِن ثَوابٍ، ثُمَّ لم يَجِدوا وَسيلةً للوصولِ إلى ذلك إلَّا أنْ يَقترِعوا علَيه؛ لاقْتَرَعوا؛ لما فيهما من الثواب الجزيل والأجر الكبير. ثمَّ حثَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على التبكير إلى الصلاة، فذكر أنَّ الناسَ لو عَلِموا ما في التَّبكيرِ إلى الصَّلاةِ -أيَّ صَلاةٍ كانَت- مِن الثَّوابِ والفضْلِ؛ لاستَبَقوا إلَيه. وكذا لو يَعلَمُ الناسُ ما في أداءِ صَلاةِ العَتمةِ -وهي صَلاةُ العِشاءِ- وصَلاةِ الصُّبحِ في جَماعةٍ مِن ثَوابٍ وأَجْرٍ؛ لأَتَوهُما ولو كان الإتيانُ إليهما حَبْوًا وزَحْفًا على الأيدي والأرجُلِ والبُطونِ.