11-29-2010, 12:21 AM
مشرف
تاريخ التسجيل: Aug 2010
المشاركات: 817
من تتبع الرخص فقد تزندق --- للشيخ عبد الكريم الخضير -- حفظه الله.
⛔ من تتبع الرخص تزندق .. فلا تكن زنديقا …! ⛔ - الصفحة 3 - هوامير البورصة السعودية
16 فبراير 2018
02:36 صباحا
د. عارف الشيخ
بالرغم من أن الله تعالى يقول «يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر» (البقرة: 185). ومن أن الرسول صلى الله عليه وسلم يقول «إن الله يحب أن تؤتى رخصه كما تؤتى عزائمه» (رواه أحمد). ورغم الآيات الكثيرة والأحاديث الكثيرة التي تدل على مشروعية الأخذ بالأيسر والأخف، والكتب التي ألفها العلماء في الرخص الفقهية المستنبطة من الكتاب والسنة، إلا أن الدين الإسلامي الحنيف لا يجيز التلاعب بالقواعد الفقهية، بحيث يتم تتبع الرخص للأخذ بالأخف، لا لرفع حرج أو دفع مشقة، بل لمجرد الهروب من الواجبات والتكاليف الشرعية. نعم... هناك أقاويل مختلفة لعلماء تفسر بأنهم أفتوا بها بحسن نية، لكن قد تكون أقوالاً شاذة لم يتفق عليها، أو أنها تفسر اليوم حسب الأهواء، لذلك فإن مما يؤثر عن الإمام أحمد بن حنبل قوله «لو أن رجلاً عمل بقول أهل الكوفة في النبيذ، وأهل المدينة في السماع (الغناء)، وأهل مكة في المتعة، كان ذلك الرجل فاسقاً). ويقول ابن الصلاح في فتاويه: «ومن تتبع ما اختلف فيه العلماء وأخذ بالرخص من أقاويلهم تزندق أو كاد». ويقول ابن القيم في «إعلام الموقعين» ج4 ص 211 «وبالجملة فلا يجوز العمل والإفتاء في دين الله بالتشهي والتخير وموافقة الغرض».
قالوا : من تتبع الرخص فقد تزندق .. علماء الكويت يرفضون فتوى &Quot;العبيكان&Quot; بجواز إرضاع الكبير | إخبارية عرعر
السؤال:
ما مدى صحة القول بأن (من تتبع رخص الفقهاء تزندق)؟
الجواب:
هذه أطلقها بعض العلماء، وقال: إن الذي يتتبع الرخص يكون زنديقاً؛ لأن الذي يتتبع الرخص لم يعبد الله وإنما عبد هواه، وجعل الدين ألعوبة بيده، يسأل هذا العالم على أنه هو الواسطة بينه وبين شريعة الله، وأن ما قاله العالم فهو حق، فإذا أعجبه فهو حق، وإذا لم يعجبه تركه وذهب لآخر يفتيه بأهون، وإذا أفتاه بأهون ولم يجز له أيضاً ذهب إلى ثالث ورابع وخامس، حتى يأتي من يفتيه ويقول: الخمر حلال، وقال: هذا العالم، هذا من وجهة كلام بعض العلماء، وقالوا: هذا من اتباع الهوى، وهو لا شك أنه من اتباع الهوى، لكن كونها تصل إلى حد الزندقة، فيه نظر. ولهذا الصواب أن يقال: من تتبع الرخص فسق، أي: صار فاسقاً، والواجب على الإنسان ألا يتلاعب بدين الله، إذا سأل عالماً واثقاً من علمه وأمانته، وأن ما يقوله هو الشريعة، وجب عليه التمسك بها، قال أهل العلم: ولا يجوز أن يسأل غيره. المصدر:
الشيخ ابن عثيمين من لقاءات الباب المفتوح، لقاء رقم(212)
حكم تتبع رخص الفقهاء
الحياة والناس > قالوا: من تتبع الرخص فقد تزندق.. علماء الكويت يرفضون فتوى "العبيكان" بجواز إرضاع الكبير
اخبارية عرعر – الكويت:
استنكر رجال الدين في الكويت الفتوى التي أصدرها المستشار القضائي في وزارة العدل السعودية الشيخ "عبد المحسن العبيكان" حول السماح بإرضاع الكبير، وفقاً لصحيفة الوطن الكويتية. أكد الأمين العام المساعد لرابطة علماء المسلمين في الكويت "عبد المحسن زين المطيري" أن تتبع الآراء الشاذة ذمها العلماء ذماً كثيراً، وقالوا من تتبع الرخص فقد تزندق، ولا يوجد عالم إلا لديه بعض الأخطاء. وأضاف: "إن مثل هذه الفتاوى كإرضاع الكبير، تخالف آراء الأئمة الأربعة لقول الرسول صلى الله عليه وسلم (إنما الرضاعة من المجاعة)، وقال صلى الله عليه وسلم (لا يحرم من الرضاعة إلا ما انشز العظم وأنبت اللحم)، ومن هنا أخذ العلماء أنه بعد الفطام أي السنتين لا أثر للرضاعة، وأصبح هذا من بديهيات الإسلام المعمول بها على مدار التاريخ". وتابع: "إن خروج بعض الفتاوى الشاذة كالرضاع وتحريم النقاب والاختلاط واستباحة الغناء، كل هذا من شواذ الآراء، وبالنسبة للشيخ العبيكان فقد عودنا على مثل هذه المسائل، حتى إننا كلما خرج في صحيفة أو فضائية قلنا (اللهم سلّم سلّم)، وفتاواه الأخيرة بجواز الاحتفال بالمولد النبوي وغيرها من الفتاوى التي وضحناها فيما سبق تدل على شخصية هذا الرجل".
ويقول الإمام الشاطبي المالكي في «الموافقات» ج 4 ص 145 «تتبع الرخص ميل مع أهواء النفوس، والشرع جاء بالنهي عن اتباع الهوى، وتتبع الرخص مضاد للأصل المتفق عليه، وهو «فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول» (النساء: 59)، وموضع الخلاف موضع تنازع، فلا يصح أن يرد إلى أهواء النفوس، بل إلى الشريعة». من أجل ذلك فإن الإمام الأوزاعي يقول «من أخذ بنوادر العلماء (فتاويهم الشاذة) خرج من الإسلام، ومما ينسب إليه قوله: المال يذهب حله وحرامه يوماً وتبقى بعد ذا آثامه ليس التقي بمتق لإلهه حتى يطيب طعامه وكلامه وقال الحسن البصري: «ومازالت التقوى بالمتقين حتى تركوا كثيراً من الحلال مخافة الوقوع في الحرام». إذن فإن الأخذ بالرخص الفقهية جائز في حالات مثل: 1- عدم التكليف بما لا يطاق، وإن كان الأصل أن الدين لم يكلفنا بما لا يطاق، بل راعى هذا الجانب في الأصل، فلا يفسر مثل قول الرسول صلى الله عليه وسلم «لا تغضب» بأنه نهي عن الغضب، وهو من الفطرة لا فكاك عنها، بل نهي عما يستتبعه من آثار وأعمال طائشة. 2- رفع الحرج والمشقة لقوله تعالى «ما يريد الله ليجعل عليكم من حرج» (المائدة: 6). 3- تشريع ما تدعو إليه العقول السليمة والأذواق النظيفة، فلا يفهم من تحريم سماع الأغاني بأن الدين يحرم الأصوات الحسنة والاستمتاع بالأشياء الجميلة، بل لما يترتب عليها من اختلاط ومجون وفسق، فالدين سمح بالغناء في الأعراس، وسمح لعائشة بأن تنظر إلى الأحباش وهم يرقصون في يوم العيد.
ما أجمل أن تكون مرجعيتنا هي قول الله عز وجل وقول رسوله صلى الله عليه وسلم مع الاحترام الكامل والحب والدفاع عن كل مجتهد لا عن أقواله ولو كانت بلا دليل، وإلا سنكتشف يوماً أننا أهملنا نبعا صافياً عذبا، وتركنا أفق النبي صلى الله عليه وسلم الواسع وانشغلنا بآفاق المذاهب وميولنا الضيقة. وما أجمل القول (المنهج) الذي نقله الإمام محمد بن عبد الوهاب وهو يعيد لهذه الأمة نقاء عقيدتها في كتاب التوحيد عن ابن عباس: (يوشك أن تنزل عليكم حجارة.. أقول قال رسول الله، وتقولون قال أبو بكر وعمر) ومن مثل سيدي كهول الجنة عليهما الصلاة والسلام.. من مثلهما.
زيارة
تركية عليها موضة تهبل بلبس البنات كلها محتشمه
او معظمها محتشمة و ليهم لفات طرح و لبس شيك جداا
والغب لابسهم بيبقا دريلات و فساتين شيك تابعى معايا ذلك الكولكشن
فساتين محجبات تركية 2021
ملابس التركيات
جمال و رقة فظيعة يا بنات
اجمل الدريلات التركى جبب محجبات جبب تركية 2018 فساتين تركية للمحجبات 2018 دريلات محجبات 2019 فساتين محجبات تركي فساتين محجبات 2019 ملابس التركيات فساتين تركية للمحجبات 2021 فساتين بنات سهرة انستا 14٬501 مشاهدة
فساتين محجبات تركية 2021, ملابس التركيات, جمال ورقة فظيعه يا بنات
فساتين محجبات تركى مزيون
3- اختيار نوع الأثاث حسب نمط الحياة: على سبيل المثال يفضَّل تجنب الأثاث ذو الزوايا الحادة في حال وجود أطفال في المنزل، كما لا يمكن اقتناء الأثاث المغطى بالجلد في حال وجود حيوانات أليفة وهكذا. صور بنات على الارجوحه ساحره | عرب نت 5. 4- تحديد مواد الأثاث المرغوبة: لا يُمكن حصر المواد التي يُصنع منها الأثاث وإن لم تكن خبيراً بالأثاث فقد يكون هذا الجزء هو الأكثر صعوبة، فما بين أنواع الخشب، والمعادن، والبلاستيك، والأنسجة بما فيها الجلود، والرخام، لا بد من البحث عن الأفضل والأعلى جودة والأنسب سعراً، إذ ستحدد مواد الأثاث الاكسسوارات التي سيتم اختيارها لاحقاً. 5- انتقاء الأثاث بحسب الذوق: تتعدد اتجاهات الأثاث المودرن لكن الأمر الجيد هو إمكانية دمج عدة سمات في المكان الواحد مع الأثاث المودرن كاختيار القطع العصرية الفاخرة، البسيطة، التقليدية، وهكذا. 6- البحث عن أفضل معرض أثاث في منطقتك: بعد تحديد ما سبق ذكره أصبح لديك صورة كافية عما تريد اقتناؤه، لذا فالخطوة التالية هي البحث عبر الانترنت ومواقع التواصل الاجتماعي عن أفضل متاجر للأثاث العصري في منطقتك للاستفادة من خبرات وتجارب الأشخاص الآخرين والاعتبار من المشاكل التي واجهتهم. أفضل متجر للأثاث المودرن والفاخر:
نُقدِّم لك " الحذيفة للمفروشات " كأفضل متجرٍ لاقتناء الجيل الجديد من الأثاث الفاخر والعصري، الذي يعكس التغييرات المذهلة التي يعيشها العالم من حولنا.
فساتين محجبات تركى ال
فستان اسود منقوش بالزهور
فستان جينس:
فستان أخر عصري و عملي و أنيق يصلح للعديد من الأوقات و الأماكن،الفستان طويل بأكمام مصنوع الجينس،و مزين من على الصدر بنقوش رقيقة باللون البني،و مشدود من على الخصر بحزام رفيع بسلسة باللون البني. فستان باللون البنفسجي الغامق:
إذا كنتِ ترتدين الحصول على فستان انيق و راقي يصلح للمناسبات و يناسب حاجبك،نقدم لكِ فستان طويل و ضيق حتى الركبة باللون البنفسجي الغامق،مصنوع من الأعلى من قماش اليكرا،و من الأسفل مصنوع من قماش سميك منقوش باللون البنفسجي الفاتح و الغامق،و الفستان منقوش من على الأكمام و الخصر بزهور باللون الأبيض. فساتين محجبات تركى مترجم. فستان بألوان مميزة:
نقدم لكل محجبة اليوم هذا الموديل الرائع،فستان طويل بأكمام باللون الابيض و البني الفاتح،منقوش برسومات رائعة باللون الأزرق و الفيروزي و البني،و مشدود من على الخصر بحزام عريض باللون الأزرق،نلاحظ هنا تنسيق رائع بين عدة ألوان في غاية البساطة و الرقة تجمع بين العصرية و الرقي. فستان باللون البيج و البنفسجي:
فستان أنيق طويل بأكمام من الاعلى باللون البيج و منقوش باللون البني،و من الأسفل مصنوع من طبقات الشيفون، بكسر بسيطة باللون البنفسجي.
فساتين محجبات تركى مترجم
لمشاهدة امل موديلات الجلابيات الصيفية لصيف 2022 تشكيلة رائعه واحلى الموديلات
::| مديرة منتدى عدلات |::.