Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc.
جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك
بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
- لا إلهَ إلاّ اللّهُ - الصفحة 323 - هوامير البورصة السعودية
- ما نزل بلاء إلا بذنب ولا رفع إلا بتوبة - إسلام ويب - مركز الفتوى
- كتب ما نزل بلاء إلا بذنب ولا رفع بلاء إلا بتوبة - مكتبة نور
- ما هو تخريج حديث (( ما نزل بلاء إلا بذنب، ولا رفع إلا بتوبة)) - منتدى الرقية الشرعية
- ما نزل بلاء إلا بذنب
لا إلهَ إلاّ اللّهُ - الصفحة 323 - هوامير البورصة السعودية
بارك الله فيكم
واثابكم الخير كله اجله وعاجله ماعلمنا منه ومالم نعلم اسال الله لنا ولكم ان يتقبل منا الصيام والقياام ويمعنا بلذة النظر الى وجه الكريم
تقديري والدعوات
منها:
أنه يؤذن بالتسخط والتضجر من الحالة التي أصيب بها ،
وهو مأمور بالصبر والقيام بوظيفته. ومعلوم أن تمني الموت ينافي ذلك. ومنها:
أنه يضعف النفس ، ويحدث الخور والكسل ،
ويوقع في اليأس. والمطلوب من العبد مقاومة هذه الأمور ،
والسعي في إضعافها وتخفيفها بحسب اقتداره ،
وأن يكون معه من قوة القلب وقوة الطمع في زوال ما نزل به. وذلك موجب لأمرين:
- اللطف الإلهي لمن أتى بالأسباب المأمور بها ،
- والسعي النافع الذي يوجبه قوة القلب ورجاؤه. أن تمني الموت جهل وحمق ،
فإنه لا يدري ما يكون بعد الموت ،
فربما كان كالمستجير من الضر إلى ما هو أفظع منه ،
من عذاب البرزخ وأهواله. أن الموت يقطع على العبد
الأعمال الصالحة التي هو بصدد فعلها والقيام بها ،
وبقية عمر المؤمن لا قيمة له ،
فكيف يتمنى انقطاع عمل الذرة منه خير من الدنيا وما عليها. وأخص من هذا العموم:
قيامه بالصبر على الضر الذي أصابه ،
فإن الله يوفي الصابرين أجرهم بغير حساب. ولهذا قال في آخر الحديث:
( فإن كان لا بد فاعلا فليقل:
اللهم أحيني إذا كانت الحياة خيرا لي ، وتوفني إذا كانت الوفاة خيرا لي)
فيجعل العبد الأمر مفوضا إلى ربه الذي يعلم ما فيه الخير والصلاح له ،
الذي يعلم من مصالح عبده ما لا يعلم العبد ،
ويريد له من الخير ما لا يريده ،
ويلطف به في بلائه كما يلطف به في نعمائه.
شرح حديث " ما نزل بلاء إلا بذنب ولا رفع إلا بتوبة " | الشيخ د عبدالعزيز الفوزان - YouTube
ما نزل بلاء إلا بذنب ولا رفع إلا بتوبة - إسلام ويب - مركز الفتوى
الخطبة الأولى:
الحمد لله رب العالمين, وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد, وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعد فيا عباد الله:
من المعلوم والمقرَّر عند العلماء أنَّه ما نزلَ بلاءٌ إلا بذنب, ولا يُرفع إلا بتوبةٍ صادقةٍ, فإذا نزلَ البلاءُ بفردٍ فليعلم أنَّه ما نزلَ إلا بذنبه, فعليه بالتوبة حتى يُرفع هذا البلاء, وإذا نزلَ البلاءُ بأمةٍ فلتعلم أنَّه ما نزلَ إلا بذنوبها, فعليها بالتوبة حتى يُرفع هذا البلاء. يا عباد الله: مع اشتعالِ نارِ الفتنةِ وشدَّتها, اشتعلت نار الأسعار, واكتَوَى بها الصغير والكبير, وأُرْهِق المحتاجون والضعفاء والفقراء, وظهر جَشَعُ وطمعُ كثيرٍ من التجار, هذا الطمعُ والجشعُ الذي يُمَزِّقُ كيان الأمة. كتب ما نزل بلاء إلا بذنب ولا رفع بلاء إلا بتوبة - مكتبة نور. أيها الإخوة الكرام: إنَّ الإسلام الذي أكرمنا الله -تعالى- به من سماته أن يجمع ولا يفرِّق, يجعل الأمة كالجسد الواحد, كما جاء في الحديث الصحيح الذي رواه الإمام مسلم عَن النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ -رضي الله عنه- قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله -صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: " مَثَلُ المُؤْمِنِينَ فِي تَوَادِّهِمْ وَتَرَاحُمِهِمْ وَتَعَاطُفِهِمْ مَثَلُ الجَسَدِ, إِذَا اشْتَكَى مِنْهُ عُضْوٌ تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ الجَسَدِ بِالسَّهَرِ وَالحُمَّى ".
كتب ما نزل بلاء إلا بذنب ولا رفع بلاء إلا بتوبة - مكتبة نور
من هم الذين لا يحبهم الله ، ما نزل بلاء إلا بذنب ولا رفع إلا بتوبة. الحمد لله نحمده، ونستعين به، ونسترشده، ونعوذ به من شرور أنفسنا
وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلن تجد له ولياً
مرشداً، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، إقراراً بربوبيته،
وإرغاماً لمن جحد به وكفر، وأشهد أن سيدنا محمداً صلى الله عليه وسلم
رسول الله، سيد الخلق والبشر، ما اتصلت عين بنظر، أو سمعت أذن
بخبر، اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا محمد، وعلى آل بيته الطيبين
الطاهرين، وعلى صحابته الغر الميامين، أمناء دعوته، وقادة ألويته،
و ارضَ عنا وعنهم يا رب العالمين، اللهم أخرجنا من ظلمات الجهل
والوهم إلى أنوار المعرفة والعلم، ومن وحول الشهوات إلى جنّات القربات.
ما هو تخريج حديث (( ما نزل بلاء إلا بذنب، ولا رفع إلا بتوبة)) - منتدى الرقية الشرعية
والله أعلم.
ما نزل بلاء إلا بذنب
ولكني وبعد فترة من الأزمة سمعت قول الله عز وجل (وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) على لسان واحد من الصالحين، حينها وكأنني أسمع هذه الآية لأول مرة، فعلمت أن التوبة مطلوبة من الجميع، من الفاسق، من صاحب الفواحش، حتى الذي يرى نفسه مستقيماً على شرع الله، حتى وإن كان حقيقة مستقيماً على شرع الله فهو مدعو بصريح هذه الآية إلى التوبة، فرسول الله صلى الله عليه وسلم لم يترك التوبة وهو رسول الله فهو يقول: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ، تُوبُوا إِلَى رَبِّكُمْ، فَإِنِّي أَتُوبُ إِلَيْهِ فِي الْيَوْمِ مِائَةَ مَرَّةٍ). فكل واحد يتوب على حسب مقامه، ورحم الله من قال "منهم من يتوب من الذنوب، ومنهم من يتوب من العيوب، ومنهم من يتوب من النظر الى ما سوى المحبوب". حينما سمعت هذه الآية بدأت أفتش نفسي فوجدت نفسي واقعاً في ذنب من أعظم الذنوب، وهو نسيان بعض أجزاء وآيات متفرقات من كتاب الله حفظتها في صغري وقصرت في تعهدها حتى تفلتت مني، وحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم معروف في التخويف من نسيان شيء من القرآن (عُرِضَتْ عَلَيَّ أُجُورُ أُمَّتِي حَتَّى الْقَذَاةُ يُخْرِجُهَا الرَّجُلُ مِنَ الْمَسْجِدِ، وَعُرِضَتْ عَلَيَّ ذُنُوبُ أُمَّتِي فَلَمْ أَرَ ذَنْبًا أَعْظَمَ مِنْ آيَةٍ أَوْ سُورَةٍ أُوتِيهَا رَجُلٌ ثُمَّ نَسِيَهَا).
هل يرضى المحتكر أن يبرأ من اللهِ -تعالى- وأن يبرأ اللهُ -تعالى- منه؟ هل يرضى أصحاب المحطات هذا عندما يبرد الطفل الصغير, والمرأة, وصاحب الشيخوخة؟ هل يرضى التجار هذا إذا جاعت الأمة؟
رابعاً: روى الإمام الطبراني عَنْ مُعَاذِ بن جَبَلٍ -رضي الله عنه-، قَالَ: " سَأَلْتُ رَسُولَ الله -صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، عَنِ الاحْتِكَارِ مَا هُوَ؟ قَالَ: إِذَا سَمِعَ بِرُخْصٍ سَاءَهُ، وَإِذَا سَمِعَ بِغَلاءٍ فَرِحَ بِهِ، بِئْسَ العَبْدُ المُحْتَكِرُ، إِنْ أَرْخَصَ الله الأَسْعَارَ حَزِنَ، وَإِنْ أَغْلاهَا الله فَرِحَ ". هل يرضى العبد المحتكر الذي يكون سبباً في رفع الأسعار بهذا الوصف الذي وصفه إياه سيدنا رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-؟. روى الإمام أحمد والترمذي عَنْ أَبِي صِرْمَةَ -رضي الله عنه- عَنْ رَسُولِ اللَّهِ -صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَنَّهُ قَالَ: " مَنْ ضَارَّ أَضَرَّ اللَّهُ بِهِ, وَمَنْ شَاقَّ شَقَّ اللَّهُ عَلَيْهِ ". هل يرضى العبد المحتكر الذي يكون سبباً في ارتفاع الأسعار أن تناله دعوة سيدنا رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-؟
معشر المسلمين: طلابُ العلمِ والعلماءُ لا يملكون إلا النُصحَ للناس, لا يملكون إلا ألسنتهم, يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر, والدين النصيحة, كما جاء في الحديث الشريف الذي رواه الإمام مسلم عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ -رضي الله عنه- أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ: " الدِّينُ النَّصِيحَةُ, قُلْنَا لِمَنْ؟ قَالَ: لِله وَلِكِتَابِهِ وَلِرَسُولِهِ وَلأَئِمَّةِ المُسْلِمِينَ وَعَامَّتِهِمْ ".