تدمير فترميم:-
بعد صلاة عمر بن الخطاب في هذا المكان تم بناء مسجدٍ صغيرٍ جداً مع الفتح الإسلامي، وسُمي باسمه، وقد تم تدميره على الأغلب من قبل الصليبيين، أما الشكل الحالي فقد بُني عام 1193م، وفقاً لكتاب "مسجد كتاب عمر بن الخطاب" للدكتور يوسف سعيد النتشة، وهو رئيس قسم الآثار بدائرة الأوقاف الإسلامية في فلسطين، وكان ذلك من قبل أحد ملوك الدولة الأيوبية الملك الأفضل بن السلطان صلاح الدين يوسف، وقبته القائمة حالياً منذ ذلك الحين. يُقال بأن الموقع الذي صلى به الفاروق ليس المكان الذي بُني به المسجد بالفعل، بسبب تغير مدخل الكنيسة في الفترة الصليبية، حيث كان يقع في الشرق في زمن الفاروق وأصبح بعد ذلك في الجنوب، وهكذا وقع الخطأ من قبل من بناه معتقداً بأنه الموقع الصحيح والله أعلم. مسجد امر ببناءه عمر بن الخطاب. موقع مسجد عمر بن الخطاب في مدينة القدس:-
يقع مسجد عمر بن الخطاب في المنطقة الجنوبية لكنيسة القيامة، في موقع يعج بالمصلين المسلمين والأقباط، في وسط أسواق القدس القديمة، رابطاً كنيسة القيامة بالخانقاة الصلاحية، وحارة النصارى بشارع العامدي. ويعتبر المسجد تحفة فنية معمارية امتدت عبر 9
عقود، بأبنيته المتقاطعة وأعمدته العملاقة التي تتداخل من الطوب والحجر، مشكلةً
هذا المسجد بشكله الحالي، ولكنه حصل على بعض التجديدات، ففي عام 1465م تم تجديد
مئذنته التي ترتفع 15 متراً، وأصبحت بشكلها المربع لتتشابه مع المآذن المملوكة
بشكلٍ كبيرٍ جداً، وفي عام 1975م حصل على عملية ترميمٍ وتوسيع، وفي يومنا هذا
يتوافد عليه التجار والناس طوال اليوم، يضم المسجد مكتبةً وتشرف عليه دائرة
الأوقاف الإسلامية وهو تابعٌ لها.
مسجد عمر بن الخطاب باترسون
منظر عام لمسجد عمر من ساحة كنيسة المهد 10- 2018
مسجد عمر بن الخطاب بيت لحم
في عام 1981م؛ تم تسجيل المسجد في قائمة اليونسكو للتراث العالمي، ليكون جزءً من مدينة القدس القديمة وأسوارها.
مسجد امر ببناءه عمر بن الخطاب
٤. بحار الأنوار / المجلّد: ١٤ / الصفحة: ١٤ / الناشر: مؤسسة الوفاء / الطبعة: ٢. ٥. كنز العمال في سنن الاقوال والافعال / المجلّد: ١٤ / الصفحة: ١٤٦ / الناشر: مؤسسة الرسالة / الطبعة: ٥. ٦. مسند الإمام أحمد بن حنبل ، المجلّد: ٢ / الصفحة: ٥٤٢ / الناشر: دار إحياء التراث العربي / الطبعة: ٢. ٧. كنز العمال في سنن الاقوال والافعال / المجلّد: ١٢ / الصفحة: ٢٧٣ / الناشر: مؤسسة الرسالة / الطبعة: ٥.
بسبب الظروف الحالية وبناء على قرارات الحكومة في برلين المتعلقة بالوباء المتفشي نطلب من رواد المسجد أن لو يراعوا الأمور التالية:
– الوضوء في البيت لأن المواضىء والأخلية تبقى مقفلة
– عدم المصافحة والاحتضان
– الحفاظ على مسافة متر ونصف بين الأشخاص
– عدم التجمعات خارج المسجد
– عند السعال والعطاس، يضع الشخص ذراعه ملتوية أمام فمه وأنفه ويبتعد عن الآخرين
بتصرّف. ↑ شفيق محمود (1404)، الفتح العمري للقدس نموذج للدعوة بالعمل والقدوة (الطبعة 16)، المدينة المنورة:جامعة العلوم الاسلامية، صفحة 193-194. بتصرّف.
مدة المسح على الخفين للمسافر خمسة أيام بلياليهن. – المنصة المنصة » تعليم » مدة المسح على الخفين للمسافر خمسة أيام بلياليهن. مدة المسح على الخفين للمسافر خمسة أيام بلياليهن. وضعت العديد من الأحكام الشرعية التي من شأنها التخفيف عن المسلم في بعض الحالات، كأن لا يصوم المريض أو من له عذرٌ شرعي في شهر رمضان على أن يقضيه في وقتٍ آخر، ويأتي هذا الأمر الشرعي من باب التخفيف عن المسلمين وعدم تحميلهم ما لا طاقة لهم به، بالإضافة إلى التيمم في حال تعذر الحصول على الماء، فالهدف هنا هو عدم ترك الصلاة بلا عذر وأداؤها في وقتها. هل مدة المسح على الخفين للمسافر خمسة أيام بلياليهن من أبواب التخفيف عن المسلمين أيضاً هو المسح على الخف للمقيم والمسافر، فهي من التشريعات التي تهون على المقيم والمسافر أمر أداء العبادات كالصلاة وغيرها، حيث قد يستعصي على بعض المسلمين خلع الخف بسبب الجو البارد في بعض الأحيان، وهنا حددت مدة يوم وليلة للمقيم لكي يمسح على خفة. حل سؤال مدة المسح على الخفين للمسافر خمسة أيام بلياليهن. الإجابة هي: عبارة خاطئة، حيث أن مدة المسح على الخف للمسافر هي ثلاثة أيام بلياليهن.
للمقيم صلوات يوم وليلة.. علي جمعة يوضح مدة ومبطلات المسح على | مصراوى
الرئيسية
إسلاميات
عبادات
01:57 م
الخميس 17 ديسمبر 2020
علي جمعة يوضح مدة ومبطلات المسح على الخفين
كـتب- عـلي شـبل:
وأصل الدكتور علي جمعة مفتي الجمهورية السابق وعضو هيئة كبار العلماء، حديثه عن الوضوء وسننه وأحكامه وشروطه، مبينا الأحكام الشرعية للمسح على الخفين، ومدة المسح ومبطلاته. في بداية حديثه، أوضح فضيلة المفتي السابق أن الخف وهو ما يلبس في القدم بحيث يغطي المساحة التي يغسلها المسلم في وضوئه، فممكن أن يكون كالجورب (الشراب) ولكنه يكون من جلد أو بلاستيك أو أي مادة تصنع منها الأحذية في هذه الأيام، فإن لم يستر هذا الحذاء عظمتي الكعبين، فلا يعد خفاً، ولا تجري عليه أحكام المسح. مدة المسح:
وحول مدة المسح، وعبر صفحته الرسمية على فيسبوك، قال جمعة: يمسح غير المسافر (المقيم) الشخص العادي على المسح خمس صلوات (يوم وليلة)، وبانتهاء هذه المدة يجب عليه نزع الخفين والوضوء بعد ذلك بغسل الرجلين، ثم إخالهما مرة أخرى في الخفين إن أراد مدة جديدة، أما المسفر فيمسح خمسة عشر صلاة (ثلاثة أيام بلياليهن) وأصل تحديد هذه المدة حديث النبي ﷺ: « جعل رسول الله ﷺ ثلاثة أيام ولياليهن للمسافر، ويوما للمقيم ».. [رواه مسلم].
إسلام ويب - المكتبة الاسلامية - العرض الموضوعي - مدة المسح على الخف للمسافر
حساب مدة المسح
تبدأ المدة من أول مسح بعد الحدث، فإِذا لبس الجوربين على طهارة، ثم أحدث ثم مسح للمرة الأولى، يحسب من هذا المسح يومًا وليلة (أربعًا وعشرين ساعة). – مثال ذلك: رجل توضأ، وغسل رجليه، ثم لبس جوربيه، فصلى الفجر، وفي الساعة العاشرة صباحا أحدث، فانتقض وضوؤه، فلما جاءت الساعة الحادية عشرة صباحًا توضأ ليصلي الضحى، ومسح على جوربيه، فهنا يجوز له الاستمرار في لبس الجوربين والمسح عليهما حتى الساعة الحادية عشرة صباحًا من اليوم التالي. هذا للمقيم، أما المسافر فثلاثة أيام بلياليهن. مبطلات المسح على الخفين والجوربين
1- انقضاء مدة المسح. 2- نزع الجوربين أو أحدهما. 3- حصول الحدث الأكبر: فعَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّال ضى الله عنه قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللهِ يَأْمُرُنَا إذَا كُنَّا سَفْرًا أَنْ لَا نَنْزِعَ خِفَافَنَا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ إِلَّا مِنْ جَنَابَةٍ، وَلَكِنْ مِنْ غَائِطٍ، وَبَوْلٍ، وَنَوْمٍ» (رواه الترمذي). مسح العقب مسح أسفل الخف نزع الجورب يبطل المسح
رجل توضأ، وغسل رجليه، ثم لبس جوربيه، فصلى الفجر، وفي الساعة العاشرة صباحا أحدث، فانتقض وضوؤه، فلما جاءت الساعة الحادية عشرة صباحاً توضأ ليصلي الضحى، ومسح على جوربيه، فهنا يجوز له الاستمرار في لبس الجوربين والمسح عليهما حتى الساعة الحادية عشرة صباحاً من اليوم التالي.
المسح على الخفين والجوربين والجبيرة والعصابة ونحو ذلك – Site Title
تاريخ النشر: الخميس 14 ربيع الأول 1432 هـ - 17-2-2011 م
التقييم:
رقم الفتوى: 149801
201338
0
412
السؤال
مدة المسح على الجورب (الشراب) يوم وليلة، يعني هل المقصود خمس صلوات، وهل يجوز المسح على نفس الشراب في اليوم التالي بعد خلعه بنية جديدة أم لا؟ أرجو التوضيح لأني ألبس الشراب في اليوم الأول لثلاث أو أربع صلوات وأمسح عليه في اليوم الثاني بنية جديدة وهكذا ؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن المسح على الجوربين أو الشراب جائز بشروط تقدم ذكرها في الفتوى رقم: 5345.
تعرف على حكم وشروط ومدة المسح على الخفين والجوربين - بوابة الأهرام
المراجع
^, المسح على الجوربين, 03-11-2020
^, مدة المسح على الجوربين للمقيم, 03-11-2020
^, أحكام المسح على الجوربين, 03-11-2020
ما هي مدة المسح على «الشراب» للصلاة ومبطلاته؟.. «علي جمعة» يجيب | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية
وللفائدة يرجع الاطلاع على الفتوى رقم: 70326 ، وانظر الفتوى رقم: 116939. لبيان مبطلات المسح على الجوربين. والله أعلم.
وكان جمعة أوضح شروط المسح على الخفين، لكي يكون المسح صحيحاً ومعتداً به، وهي أربعة شروط لابد من توافرها:
1) البدء بعد كمال الطهارة: فينبغي على المسلم أن يبدأ المسح على الخفين بعد الانتهاء من الوضوء بغسل الرجلين، ثم يدخل رجليه في الخفين، فلو غسل رجلاً وأدخلها في الخف لم يصح المسح عندئذ. 2) ستر الخفين لمحل غسل الفرض: فينبغي أن يكونا ساترين لمحل غسل الفرض من الرجلين، والمقصود بالستر هنا هو أن يكون حائل يمنع وصول الماء من خلاله. 3) تحمل الخفين للمشي المتوالي: ينبغي أن يتحمل الخفان السير المتوالي، وذلك بأن تكون المادة المصنوع منها قوية كالجلد ونحوه. 4) طاهرة الخفين: بمعنى أن يكون الخفان طاهرين في أنفسهما، بمعنى أن المادة المصنوع منها طاهرة، فلا يصنع من جلد كلب أو جلد خنزير مثلا، وكذلك غير متنجس يعني نظيف طاهر من تعلق النجاسات به. اقرأ أيضاً..
- منها "رؤية الماء في غير وقت الصلاة".. 3 حالات يبطل عندها التيمم يوضحها علي جمعة
- يجب أن يغطي الكعبين.. علي جمعة يوضح 4 شروط لابد من توافرها عند المسح على الخفين
محتوي مدفوع
إعلان