اختتمت فعاليات المهرجان الأول لشتاء طنطورة الذي نظمته الهئية الملكية لمحافظة العلا، واستضافت الأهالي لمدة شهر، وسط حضور كثيف للعرض الفني على مسرح مرايا، وأشادت بالفعاليات التي غطت 13برنامجًا لبت أذواق الزوار، من خلال الاحتفال بموسم الزراعة الشتوي، والمناسبات الثقافية، وعروض الفرسان والعروض الفنية والموسيقية التي تقدم لأول مرة من قبل أشهر الموسيقين في العالم، وبحضور العديد من الزوار من داخل المملكة وخارجها. وأوضح مسؤول الفعاليات والأنشطة في مهرجان شتاء طنطورة فراس الشريم، أن الفعاليات شملت 13 موقعًا أثريًا وثقافيًا، منها فعاليات القرية في البلدة القديمة في قلعة موسى بن النصير، التي يعود تاريخها إلى ألفي سنة وعروض الأطفال، والعروض الشعبية الدحة، والربابة، والفن الأصيل بالإضافة إلى مواقع الفعاليات الأخرى في شلال التي تمثلت في الفن التشكيلي والجلسات الفنية والمطاعم العالمية، وفعاليات جبل الفيل بأجوائة الجميلة وجلساتة العائلية. وأشار الشريم إلى أن الزوار قاموا بجولات سياحية للآثار المذهلة، التي يعود تاريخها لآلاف السنين في أرجاء المحافظة، كمدائن صالح التي تضمنت سكة القطار وكهف الذيب، وعشار والدوواوين وقصر الفريدة ومملكة دادان ونخيل برزان والطنطورة وحرة عويرض، مفيدًا أن هذه الفعاليات تنطلق تحقيقًا لرؤية 2030.
- شتاء طنطورة يجذب الزوار وإغلاق جبل الفيل | صحيفة المواطن الإلكترونية
- شتاء طنطورة.. سياحة بألوان قوس قزح – صحيفة البلاد
- اوقات دوام مهرجان شتاء طنطورة 2018 | مجلة سيدتي
- طريقة التكبير والتهليل والتحميد في افضل ايام الدنيا – عالم المعرفة
- معنى : التهليل
- ما هو التهليل وَالتَّكْبِيرِ والتحميد إسلام ويب - جولة نيوز الثقافية
شتاء طنطورة يجذب الزوار وإغلاق جبل الفيل | صحيفة المواطن الإلكترونية
يحظى مهرجان شتاء طنطورة بأهمية كبيرة، وتتجه أنظار العالم في هذا الوقت إلى منطقة العلا التي جمعت عدة ممالك مندثرة وتاريخ عريق عبر العصور، كما يتضمن مهرجان شتاء طنطورة العديد من الفعاليات والأنشطة والتي تختلف فيها الأوقات والفترات، تعرفوا إلى أوقات دوام مهرجان شتاء طنطورة في السطور التالية: أنشطة شتاء طنطورة:
التي تتضمن السوق الشعبي، المأكولات، المشروبات، سوق الخضار، عروض مسرحية وثقافية، النافورة التفاعلية، أعمال فنية، عرض ثلاثي ابعاد. ساعات العمل:
الفترة الأولى:
من تاريخ ٢٠ ديسمبر إلى تاريخ ٢٩ ديسمبر ٢٠١٨م
الفترة الثانية:
كل نهاية عطلة اسبوع
الأوقات:
من ٢:٠٠ إلى ١١:٠٠م
عدا تاريخ ٢٢ ديسمبر+ سوف يتم تشغيل الموقع ابتداءً من الساعة ١١:٠٠ص أنشطة جبل الفيل:
وتتضمن، عروض موسيقية، التصوير، مشاهدة العلا من الأعلى، الألعاب الجماعية، الوجبات الخفيفة والمشروبات. الخميس من ٤:٣٠ م إلى ١٢:٠٠ ص
الجمعة من ٣:٠٠م إلى ١٢:٠٠ ص
السبت من ٣:٠٠م إلى ١٢:٠٠ ص أنشطة حرة عويرض:
تتضمن، عروض موسيقية، تصوير، مشاهدة العلا من الأعلى، العاب جمعية،
أكلات خفيفة. اوقات دوام مهرجان شتاء طنطورة 2018 | مجلة سيدتي. الخميس من ١٢:٠٠ م إلى ١٢:٠٠ ص
الجمعة من ١٢:٠٠م إلى ١٢:٠٠ ص
السبت من ١٢:٠٠ م إلى ١٢:٠٠ ص أنشطة مدائن صالح:
تتضمن رحلات تاريخية، وجبات خفيفة، تصوير، هدايا.
شتاء طنطورة.. سياحة بألوان قوس قزح – صحيفة البلاد
تجربة محلية للزوار عند زيارة سوق وادي القرى التراثي يمكن التعرف على قلب العلا الحقيقي- وهو أهلها والمنتجات النقية والجميلة التي يقومون بصناعتها يدويًا. ويمكن أثناء الزيارة متابعة الحرفيين الذين يستخدمون التقنيات القديمة لصناعة تذكارات رائعة كما يمكن تذوق بعض من المأكولات المحلية اللذيذة، وتعد هذه التجربة مفتوحة للأطفال والبالغين من جميع الأعمار. وتكلفة الدخول لها هي 151 ريالًا سعوديًا، يمكن أن يدخل الأطفال بشكل مجاني. بعد تناول الأطعمة والمشروبات، يمكن الركوب على الدراجة الهوائية والاستمتاع بجولة حول سكة الحديد الحجازية، وهو الموقع المشهور والمرتبط بقصة لورانس العرب، وذلك خلال الثورة العربية الكبرى. شتاء طنطورة يجذب الزوار وإغلاق جبل الفيل | صحيفة المواطن الإلكترونية. كما أنَّ محبي الطبيعة يمكن لهم أن يتابعوا «مسار النمر العربي»، بالإضافة إلى القيام بجولات في السيارات ذات الدفع الرباعي وجولات المشي في الطبيعة للتمتع بالمعالم الجيولوجية المتميزة للعلا. كما يمكن للزوار اختيار الإقامة مع تتبع «مسار الكرفانات المتنقلة» والذي حدَّدته عبر السنين آثار الخيول أو العربات القديمة، والتي تمرّ عبر المناظر الطبيعية الخلابة في العلا. كما أنَّ «مسار الفارس المفقود» يجمع بين متعة المشي في الطبيعة وركوب الجمال والقيام بجولات من خلال السيارات ذات الدفع الرباعي، وهو مناسب لعشاق المغامرة أيضًا.
اوقات دوام مهرجان شتاء طنطورة 2018 | مجلة سيدتي
فمع كل صباح هذه الأيام تنطلق المناطيد بألوانها الزاهية لمشاهدة أفق العلا والتشكيلات الصخرية العجيبة، وتحدق أبصار الحضور بانبهار وهي تتابع كيفية إعداد وتجهيز المناطيد للإطلاق ثم تحليقها في عروض جوية مبهجة واندهاش الصغار والكبار من زوار مهرجان شتاء طنطورة ، وتساؤلات تلقائية تلح عليهم: كيف يتم تجهيز هذا البالون القماشي الضخم والتحليق بالبشر وهو مستمتعون؟! من المعروف أن غلاف المنطاد عبارة عن قماش اصطناعي مقاوم للحرارة والضغط ، ومغطى بطبقة من اليوريتان لتخفيف التسرب،وتتعلق بكل منطاد سلة تحمل الملّاح والركاب.
ويُنفخ المنطاد على مرحلتين،في المرحلة الاولى،يُبسط المنطاد على الارض ويُضخ الهواء البارد الى داخله بواسطة مروحة كبيرة. اما في المرحلة الثانية، فينفخ مشعل الپروپان الهواء الساخن في الغلاف المنتفخ جزئيا ، فيرفع الهواء الساخن المنطاد ليصير بوضعية مستقيمة، لكنه يبقى مشدودا بإحكام الى الارض بواسطة حبل حتى يصير الملّاح مستعدا للانطلاق والصعود ، ويمكنه التحليق لساعات مع استمرار تشغيل المشعل لإضافة المزيد من الهواء الساخن. أما عند الهبوط فيُترك الهواء ليبرد ويتم فتح الفوهة الموجودة في اعلى المنطاد لإخراج الهواء الساخن ، ويقوم الملاح باختيار ارض مكشوفة للهبوط بسلام ومتعة.
تحت شعار «لحظات العلا»، تنطلق من محافظة العلا أكثر من 50 فعالية عبر 4 مهرجانات من 21 ديسمبر وتستمر حتى 30 مارس، وهي: شتاء طنطورة الشهير والعائد بترحيب جماهيري كبير والذي يحتفي بالتراث، سماء العُلا، فنون العُلا، مهرجان للاستجمام والاسترخاء. كما تعود العروض الموسيقية في قاعة مرايا، والتي ستتصدر المشهد الثقافي من جديد، كملتقى للعروض الإقليمية والدولية ابتداءً من شهر أكتوبر القادم. شتاء طنطورة يعود شتاء طنطورة، وهو أول مهرجان موسيقي وفني في المملكة بحُلة وتصميم جديد لمدة 6 أسابيع. وينطلق المهرجان مع أنغام أوركسترا ساحرة على ضوء الشموع في موقع الحِجر، المُدْرَج على لائحة التراث العالمي لليونسكو، معلنًا بذلك بدء موسم المهرجانات في العُلا. أما فعاليات الفروسية، فتتضمن مهرجان عرض الأزياء المنتظر، وهو عرض أزياء الفرسان في عكمة، وعودة سباق كأس خادم الحرمين الشريفين للقدرة والتحمّل (ملتقى الفرسان)، وبطولة العُلا لبولو الصحراء الأنيقة إضافة إلى فعالية حمضيات العُلا. يتيح مطل حرة عويرض والمتصل بالمطعم المجاور «باك تو بلاك» للقمة مناظرَ مذهلة لشروق الشمس وغروبها في العُلا من قمة حرة عويرض. وتُقام ورش عمل ثقافية وأخرى خاصة بعلم الآثار في المواقع التراثية، إضافة إلى عودة العروض التفاعلية في بلدة العُلا القديمة وفي واحة العلا.
تقليد يجمع أهل المدينة
يمثل مهرجان شتاء طنطورة الذي أقيم في محافظة العلا، خلال الفترة من 20 ديسمبر الماضي إلى التاسع من فبراير الجاري، أهم وأطول المهرجانات الترفيهية في المنطقة. واستمد المهرجان اسمه من الطنطورة، وهي ساعة شمسية على شكل بناء هرمي، اعتمد عليها أهالي مدينة العلا القديمة منذ قديم الزمان للتعرف الى دخول موسم الزراعة، وكذلك تغيّر فصول السنة، خصوصاً مربعانية فصل الشتاء، حيث أقصر يوم وأطول ليلة في السنة. وترتفع الطنطورة على أسطح أحد الأبنية وسط بلدة العلا الأثرية كجزء أصيل من البناء، كما كان أهالي المدينة يعتمدون عليها قبل مئات السنين للتعرف الى الوقت خلال اليوم، واعتاد الأهالي التجمّع عندها للاحتفال بموسم الزراعة وبدخول فصل الشتاء، والذي يعود معه مجدداً النشاط في الحقول. وهكذا أصبح الحدث تقليداً سنوياً يجمع أهل المدينة للاحتفال بعودتهم إلى حقولهم، وفرصة للابتهاج وتبادل التهاني، ولذلك جاء مهرجان شتاء طنطورة ليحيي هذه الاحتفالات وسط حضور سياحي يجمع زواراً من مختلف أنحاء العالم من خلال العديد من الفعاليات والأنشطة، إلى جانب الحفلات الغنائية التي جمعت نجوماً عالميين وعرباً، مثل آندريا بوتشلي وياني ومحمد عبده وعمر خيرت وماجدة الرومي وكاظم الساهر، وغيرهم.
و قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله: " لَقِّنُوا مَوْتَاكُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، فَإِنَّ مَنْ كَانَ آخِرُ كَلَامِهِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ " 5. تهليل الإمام علي في أيام ذي الحجة
قال السيد بن طاووس: روي عن مولانا أمير المؤمنين صلوات اللّه عليه انّه قال: من قال كلّ يوم من أيام العشر 6 هذا التهليل: " لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ عَدَدَ اللَّيالِي وَ الدُّهُورِ. لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ عَدَدَ أَمْواجِ الْبُحُورِ. لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ وَ رَحْمَتُهُ خَيْرٌ مِمّا يَجْمَعُونَ. لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ عَدَدَ الشَّوْكِ وَ الشَّجَرِ. لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ عَدَدَ الشَّعْرِ وَ الْوَبَرِ. معنى : التهليل. لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ عَدَدَ الْحَجَرِ وَ الْمَدَرِ. لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ عَدَدَ لَمْحِ الْعُيُونِ. لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ فِي اللَّيْلِ إِذا عَسْعَسَ وَ الصُّبْحِ إِذا تَنَفَّسَ. لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ عَدَدَ الرِّياحِ وَ الْبَرارِي وَ الصُّخُورِ. لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ مِنَ الْيَوْمِ الى يَوْمِ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ ". أعطاه اللّه عزّ و جلّ بكل تهليلة درجة في الجنّة من الدر و الياقوت، ما بين كلّ درجتين مسيرة مأة عام للراكب المسرع، في كلّ درجة مدينة فيها قصر من جوهر واحد لا فضل فيها، في كل مدينة من تلك المدائن من تفاصيل العطاء ما لا يهتدى له وصف البلغاء، فإذا خرج من قبره أضاءت له كلّ شعرة منه نورا و ابتدره سبعون الف ملك يحفّونه إلى باب الجنّة" - ثم ذكر الحديث بطوله، و هو عطاء عظيم جسيم حذفنا شرحه كراهية الإطالة 7.
طريقة التكبير والتهليل والتحميد في افضل ايام الدنيا – عالم المعرفة
[٥] كيف يكون التهليل التهليل هو قول: "لا إله إلّا الله"، والتي معناها لا أحد معبودٌ بحقّ إلا الله -عز وجل-، وهذه الكلمة هي مفتاح الجنّة بلفظها واعتقادها، فلا يصحُّ مفهوم التهليل دون أن يستقر بالقلبِ أوّلًا من محبة وخشية وتوّكّل ، ولا يصح دون عمل كالسجود والقُربات والذبح لغير الله، وليس من المُنصف قول أنّ التهليل "لا إله إلّا الله" تعني فقط إقرار قائلها بأنّ لا خالق إلّا الله، لأنّ المشركين كانوا معتقدين بأنّ لا خالق إلّا الله ومعتقدين اعتقادًا جازمًا بتفرّده بخَلق الخَلق، إلّا أنّهم لم يؤمنوا بِـ "لا إله إلا الله" من ناحية تفرّده بالعبادة، وأقاموا على إثر ذلك الحروب على الإسلام والمسلمين.
[15]
ومن السنة أيضًا ما روي عن السيدة عائشة رضي الله عنها: "أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يقولُ في رُكوعِه: سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ ربُّ الملائكةِ والرُّوحِ ". [16]
ومن صيغ التسبيح أيضًا: سبحانك اللهم وبحمدك لا إله إلا أنت. طريقة التكبير والتهليل والتحميد في افضل ايام الدنيا – عالم المعرفة. سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة. سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم. سبحانك اللهم وبحمدك تبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك. سبحان الملك القدوس. صيغ التهليل
بعد بيان كم صيغة ذكرت للتسبيح والتهليل والتكبير والتحميد وراء كل صلاة وبيان صيغ التسبيح في الحياة اليومية للمؤمن، لا بدّ من بيان صيغ التهليل التي جاءت في السنة النبوية، وعلى خلاف التسبيح والتكبير وغيرها فإنّ التهليل لا يمكن أن يكون إلا على صياغة واحدة، وهي قول لا إله إلا الله، وذلك كونها كلمة التوحيد.
معنى : التهليل
ويوم عرفة هو يوم دعاء وابتهال إلى الله، وحَرِيّ بالمسلم أن يتعرّض لنفحات الله، ورحماته، فيُكثر من الدعاء، ومن ذلك الدعاء الذي ورد عن النبيّ صلّى الله عليه وسلّم: (خير الدعاء دعاء يوم عرفة، وخير ما قلت أنا والنبيون من قبلي: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير). وإنَّ المتأمِّل في نصوص الكتاب والسُّنة، لَيرَى عجبًا في بيان أهميَّة الإكثار من ذِكر الله تعالى، ففي الجِهاد في سبيل الله وحال مُلاقاة الأعداء، يأمر الله تعالى بالثبات وبالإكثار من ذِكره؛ ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴾ [الأنفال: 45]. وبعد أداء الصَّلاة التي هي من أعظم العبادات، يوصي ربُّنا بذكره؛ ﴿ فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلَاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِكُمْ ﴾ [النساء: 103]. وبعد أداء صلاة الجمعة يوصينا ربُّنا؛ ﴿ فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴾ [الجمعة: 10]. وفي مناسك الحج يأتي الأمر بذِكر الله في ثنايا أعمال الحجيج؛ ﴿ فَإِذَا قَضَيْتُمْ مَنَاسِكَكُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آبَاءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْرًا ﴾ [البقرة: 200].
مواضيع ذات صلة
ما هو التهليل وَالتَّكْبِيرِ والتحميد إسلام ويب - جولة نيوز الثقافية
كذلك يمدّ الذاكر بالقوّة، فيمكّنه من إنجاز ما لم يستطع إنجازه قبل المداومة على الذكر. كما أنّ للذكر لذّةٌ في القلوب لا يشبهها أي شيء. وكذلك الذاكرين يذكرهم الله تعالى، فقد قال في سورة البقرة: {فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ}. [5]
تؤدي كثرة الذكر إلى إكثار الشهود يوم القيامة.
المعنى
الاصطلاحي:
ذِكْرُ اللهِ تعالى بِقَوْلِ: لا إِلَه إلّا اللهُ. الشرح
المختصر:
التَّهْلِيلُ: أَرْفَعُ شُعَبِ الإِيمانِ، وأفْضَلُ الأَذْكارِ؛ لِاشْتِمالِهِ على التَّوْحِيدِ الذي هو أَصْلُ الإِيمانِ، وهو الكَلامُ الفارِقُ بين أَهْلِ الجَنَّةِ وأَهْلِ النَّارِ، وهو سَبَبُ نَعِيمِ أَهْلِ الجنَّة، ولا يَصْلُحُ إِسْلامُ أَحَدٍ إلاّ بِهِ، ومَن كان آخِرُ كَلامِهِ لا إِلَهَ إلّا اللهُ دَخَلَ الجَنَّةَ، ومَنْزِلَةُ التَّحْمِيدِ والتَّسْبِيحِ مِنْهُ مَنْزِلَة الفَرْعِ مِن الأَصْلِ، فالتَّهْلِيلُ أَصْلٌ وما سِواهُ فَرْعٌ لَهُ. وللتَّهْلِيل صِيَغٌ، منها: لا إله إلّا الله، ومنها: لا إِلَهَ إلَّا اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، ومِنْها: لا إِلَهَ إلَّا اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وله الحَمْدُ، وهو على كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٍ. والذِّكرُ المخصوصُ بوقتٍ أو فعلٍ لا بد فيهِ من التَّقيُّدِ بالصِّيغةِ الواردةِ، ولا يتقيَّد في الذِّكرِ المُطلقِ
التعريف اللغوي:
التَّهْلِيلُ: رَفْعُ الصَّوْتِ بِالشَّيْءِ، يُقال: هَلَّلَ وأَهَلَّ وهَلَّ: إذا رَفَعَ صَوْتَهُ بِالإِخْبارِ عن الشَّيْءِ، ومنه الإِهْلالُ، وهو: رَفْعُ الصَّوْتِ عند رُؤْيَةِ الهِلالِ، والاسْتِهْلالُ: رَفْعُ الصَّبِيِّ صَوْتَهُ عند وِلادَتِهِ.