مواعيد او مواقيت الصلاة والاذان اليوم في العقيق لكل الفروض الفجر, الظهر, العصر, المغرب, العشاء. السعودية, العقيق
الساعة: 08:27:14 am حسب التوقيت المحلي في العقيق
التاريخ هجري: الأحد 23 رمضان 1443 هجرية
تاريخ اليوم: 24/04/2022 ميلادي
متبقي على صلاة الظهر
صلاة الظهر الساعة 12:12 PM
طريقة الحساب:
طريقة حساب العصر:
صيغة الوقت:
تصحيح التاريخ الهجري:
مدن السعودية:
- مواقيت الصلاة في العقيق الرياض
- مواقيت الصلاة في العقيق اليماني
- مواقيت الصلاة في العقيق بالمدينة المنورة
- تخريج حديث : "عمران بيت المقدس خراب يثرب..." - الصفحة 2
- القدس - عمران بيت المقدس ~ آحاديث آخر الزمان
مواقيت الصلاة في العقيق الرياض
اوقات الصلاة ومواعيدها في كل مدن السعودية ويتم احتساب اوقات الأذان بكل دقة وحسب مختلف المذاهب. بحث
جد مكاني
اوقات الصلاة اليوم
›
السعودية
مدن السعودية:
العارضة
العالية
العامريه
العامودة
العبل
العبيلة
العجاجة
العجرمية
العديد
العرضة
العسران
العشوة
العضيلية
العفيرية
العقب
العقيق
العقيمي
العلا
العلبة
العمار
العمران
العمق
العمود
العنادية
العنيق
العوشزية
العويد
العويقيلة
العويند
العيدابي
العيص
العيون
العيينة
الغاط
الغالة
الغانمية
السابق 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 التالي
مواقيت الصلاة في العقيق اليماني
القاهرة (الاتحاد)
«العقيق» من الأحجار الجميلة التي تعزز الطاقة الإيجابية وتحسن المزاج عند الإنسان، ويتميز العقيق بألوانه الدافئة، مثل الأصفر الفاتح والأحمر الغامق والأخضر والأرجواني، ويعطي انطباعاً بالتفاؤل والارتياح. ويقول علي الخرساني خبير الأحجار الكريمة والمجوهرات المصري: «الأوبال»، أحد أنواع العقيق وهذا الاسم يعني الجوهرة الثمينة، وقد تم استخدامه في صناعة الحلي وأدوات الزينة في العديد من الحضارات القديمة، ومع ذلك وعلى عكس معظم الأحجار الكريمة اكتسب سمعة سلبية بسبب النظرة الغريبة لهذا الحجر الغامض الذي لا يعرف الكثيرون قيمته وصفاته المميزة، إلا أن «الأوبال» كان بالتأكيد محبوباً في العديد من مناطق العالم، وحتى أطلق عليه «حجر الآلهة» من قبل السكان الأصليين في أستراليا وأشيع عنه جلب الحظ لمن يملكه. مواقيت الصلاة اليوم في العقيق. قطعة من حجر الأوبال الطبيعي
ويسمّي الحجر كريماً بسبب ندرته، ولصعوبة استخراجه وصقله وتشكيله، مما جعل أسعاره مرتفعة وليست في متناول الكثيرين، ويعتبر خبراء علم الطاقة والأحجار أن له تأثيراً إيجابياً في مواجهة ضغوط الحياة، حيث يبعث في النفس الشعور بالتهدئة، ويسبب الإحساس بالتفاؤل والراحة. وينصح الخبراء بتركيب «الأوبال» مع الفضة أو مجموعة أخرى من المعادن البيضاء، مثل البلاتين أو الذهب الأبيض، واختيار الحجر المناسب مع حيث الجودة والوزن المناسبين دون أي تشققات على السطح ولا يحمل أي بقع سوداء يزيد من قيمة وقوة الحجر.
مواقيت الصلاة في العقيق بالمدينة المنورة
تاريخ النشر: الخميس 1 شعبان 1430 هـ - 23-7-2009 م
التقييم:
رقم الفتوى: 124979
56899
0
338
السؤال
سؤالي لفضيلتكم:هل يوجد حديث عن الرسول صلي الله عليه وسلم: عن حجر العقيق وفوائده. أرجو الإجابة للأهمية، ومن راوه؟ ونصه إذا وجد. وشكرا. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد روى مسلم في صحيحه عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: كان خاتم رسول الله صلى الله عليه وسلم من ورق وكان فصه حبشيا. قال النووي في شرح مسلم: وفى حديث آخر فصه من عقيق، قال العلماء: يعنى حجرا حبشيا أى فصا من جزع أو عقيق فإن معدنهما بالحبشة واليمن، وقيل لونه حبشي أي أسود. وقد وردت في فوائد العقيق أحاديث كثيرة لا يصح منها شيء كما قال العلماء، فمن هذه الأحاديث: تختموا بالعقيق فإنه مبارك. مواقيت الصلاة في العقيق بالمدينة المنورة. ومنها: تختموا بالعقيق فإنه ينفي الفقر. ومنها: تختموا بالعقيق فإنه أنجح للأمر واليمنى أحق بالزينة. ومنها: تختموا بالخواتم العقيق فإنه لا يصيب أحدكم غم ما دام عليه. ومنها: تختموا بالعقيق فإن جبريل أتاني به من الجنة وقال لي يا محمد تختم بالعقيق وأمر أمتك أن تتختم به. هذه الأحاديث وغيرها حكم عليها العجلوني في كشف الخفاء والألباني في السلسلة الضعيفة وصحيح وضعيف الجامع الصغير وغيرهما بالوضع، ونقل العجلوني عن ابن عدي قوله: لا يثبت في هذا شيء عن النبي صلى الله عليه وسلم.
والعقيق الأبيض هو الأعلى قيمة، بل يعد بديلاً مناسباً للماس في الكثير من التصاميم وقطع الحلي والمجوهرات التي تصدرها كبرى بيوت الموضة العالمية، ويفضل اختيار حجر العقيق من وزن 4 قيراطاً، وما فوق للحصول على نتائج جيدة. الأوبال يتوسط مجموعة من الأحجار ويعكس أطياف الألوان
ويوجد «الأوبال» في العديد من دول العالم، ولكن معظم رواسب الأوبال الثمينة التي تم اكتشافها كانت في أستراليا، ومن الناحية التاريخية، فقد أنتجت الألغام في أستراليا ما لا يقل عن 90 في المئة من أحجار الأوبال الثمينة في العالم، وتعد إثيوبيا ثاني أكبر منتج الآن، وتنتج أحجاراً جذابة للغاية، وتصنف من الأحجار الجميلة والفريدة، ومن البلدان الأخرى التي تنتج أنواعاً ثمينة ومتميزة من الأوبال المكسيك، والمجر، وإندونيسيا، والبرازيل، وبيرو، وهندوراس، وجواتيمالا، ونيكاراغوا، وسلوفاكيا، وجمهورية التشيك، كما تم العثور على «أوبال» في عدة ولايات أميركية. تصميم من الفضة يتوسطه حجر من الأوبال
وقد ثبت علمياً أن الأحجار الكريمة أساسها مادة السيليكا، وتحتوي على معادن متبلورة، وتتنوّع بتنوّع المعادن التي تدخل في تركيبها، وتتشكّل في باطن الأرض على أعماق مختلفة، وقد عرفها الإنسان منذ زمن بعيد، وكان يستخدمها في صناعة رؤوس الرماح نظراً لصلابتها، ولعمل الحلي والتمائم لجمال ألوانها.
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
أرجو منكم التفضل بشرح هذا الحديث بالتفصيل:
روى أحمد وأبو داود عن معاذ: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " عمران بيت المقدس خراب يثرب ، وخراب يثرب خروج الملحمة ، وخروج الملحمة فتح القسطنطينية ، وفتح القسطنطينية خروج الدجال ". الجواب
الحمد لله
الحديث رواه أبو داود ( 4294) وابن أبي شيبة ( 7 / 491) وأحمد ( 5 / 245) وعلي بن الجعد في " مسنده " ( ص 489). كلهم: من طريق عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن أبيه عن مكحول عن جبير بن نفير عن مالك بن يخامر عن معاذ بن جبل. ورواه أبو عمرو الداني في " السنن الواردة في الفتن " ( 4 / 930) من طريق ابن ثوبان عن أبيه أنه سمع مكحولا يقول حدثني مالك بن يخامر عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. تخريج حديث : "عمران بيت المقدس خراب يثرب..." - الصفحة 2. وفيه: عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ، وهو ضعيف ، وقد عدَّ الذهبي هذا الحديث من منكراته ، كما في " ميزان الاعتدال " ( 4 / 265). واختلف عنه فيه أيضاً. قال الدارقطني – وسئل عن الحديث –:
يرويه ابن ثوبان ، واختلف عنه: فرواه أبو حيوة شريح بن يزيد عن ابن ثوبان عن أبيه عن مكحول قال حدثني مالك بن يخامر عن معاذ ، وخالفه علي بن الجعد فرواه عن ابن ثوبان عن أبيه عن مكحول عن جبير بن نفير عن مالك بن يخامر عن معاذ ، زاد في الإسناد جبيراً ، والله أعلم.
"
تخريج حديث : &Quot;عمران بيت المقدس خراب يثرب...&Quot; - الصفحة 2
عمران بيت المقدس خراب يثرب الشيخ صالح المغامسي - YouTube
القدس - عمران بيت المقدس ~ آحاديث آخر الزمان
متن الحديث
الحديث بكامل السند
Sorry, your browser does not support HTML5 audio. عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " عُمْرَانُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ خَرَابُ يَثْرِبَ ، وَخَرَابُ يَثْرِبَ خُرُوجُ الْمَلْحَمَةِ ، وَخُرُوجُ الْمَلْحَمَةِ فَتْحُ الْقُسْطَنْطِينِيَّةِ ، وَفَتْحُ الْقُسْطَنْطِينِيَّةِ خُرُوجُ الدَّجَّالِ " ثُمَّ ضَرَبَ عَلَى فَخِذِهِ أَوْ عَلَى مَنْكِبِهِ ، ثُمَّ قَالَ: " إِنَّ هَذَا لَحَقٌّ كَمَا أَنَّكَ قَاعِدٌ "
344
أحاديث أخري متعلقة
رواة الحديث
تعرف هنا على رواة هذا الحديث الشريف
وسيرتهم وطبقاتهم ورتبة كل منهم
الحمد لله. الحديث رواه ابن أبي شيبة ( 7 / 491) وأحمد ( 5 / 245) وأبو داود ( 4294) وعلي
بن الجعد في مسنده ( ص 489). كلهم: من طريق عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن أبيه عن مكحول عن جبير بن نفير عن
مالك بن يخامر عن معاذ بن جبل. ورواه أبو عمرو الداني في " السنن الواردة في الفتن " ( 4 / 930) من طريق ابن
ثوبان عن أبيه أنه سمع مكحولا يقول: حدثني مالك بن يخامر عن معاذ بن جبل قال: قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم. وفيه: عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ، وهو ضعيف ، وقد عدَّ الذهبي هذا الحديث من
منكراته ، كما في " ميزان الاعتدال " ( 4 / 265). واختلف عنه فيه أيضاً. قال الدارقطني – وسئل عن الحديث -:
يرويه ابن ثوبان ، واختلف عنه: فرواه أبو حيوة شريح بن يزيد عن ابن ثوبان عن أبيه
عن مكحول قال حدثني مالك بن يخامر عن معاذ ، وخالفه علي بن الجعد فرواه عن ابن
ثوبان عن أبيه عن مكحول عن جبير بن نفير عن مالك بن يخامر عن معاذ ، زاد في الإسناد
جبيراً ، والله أعلم.
" علل الدارقطني " ( 6 / 53). والحديث ضعفه الشيخ شعيب الأرناؤط في تحقيقه لمسند أحمد ( 36 / 352). وقد حسنه
الشيخُ الألباني رحمه الله في صحيح سنن أبي داود. وعلى فرض صحته فإن معناه:
أن كُلّ وَاحِد مِنْ هَذِهِ الْأُمُور أَمَارَة لِوُقُوعِ مَا بَعْده ، وَإِنْ
وَقَعَ هُنَاكَ فترة زمنية بينهما.