وقد دُون هذا الدستور بشكل يسمح لأصحاب الأديان الأخرى بالعيش مع المسلمين بحرية، ولهم أن يقيموا شعائرهم حسب رغبتهم، ومن غير أن يتضايق أحد الفرقاء. وضع هذا الدستور في السنة الأولى للهجرة، أى عام 623م. ولكن في حال مهاجمة المدينة من قبل عدو عليهم أن يتحدوا لمجابهته وطرده. » [6]
نص ميثاق صحيفة المدينة [7] [ عدل]
بسم الله الرحمن الرحيم. هذا كتاب من محمد النبي الأمي بين المؤمنين والمسلمين من قريش وأهل يثرب ومن اتبعهم فلحق بهم وجاهد معهم. إنهم أمة واحدة من دون الناس. دستور المدينة .. مفخرة الحضارة الإسلامية - إسلام أون لاين. المهاجرون من قريش على ربعتهم يتعاقلون بينهم وهم يفدون عانيها بالمعروف والقسط بين المؤمنين. وبنو عوف على ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الأولى، وكل طائفة تفدى عانيها بالمعروف والقسط بين المؤمنين. وبنو الحارث (من الخزرج) على ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الأولى، وكل طائفة تفدى عانيها بالمعروف والقسط بين المؤمنين. وبنو ساعدة على ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الأولى، وكل طائفة تفدى عانيها بالمعروف والقسط بين المؤمنين. وبنو جشم على ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الأولى، وكل طائفة تفدى عانيها بالمعروف والقسط بين المؤمنين. وبنو النجار على ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الأولى، وكل طائفة تفدى عانيها بالمعروف والقسط بين المؤمنين.
- وثيقة المدينة المنورة pdf
- بنود وثيقة المدينة المنورة
- تحميل اغنية تملي معاك - عمرو دياب MP3 | مطبعه دوت كوم
- كلمات اغنية تملي معاك عمرو دياب
وثيقة المدينة المنورة Pdf
تاسعا: الدعم المالي للدفاع عن الدولة مسؤلية الجميع:
"وإن اليهود ينفقون مع المؤمنين ما داموا محاربين"[18]. فعلى كل الفصائل بما فيها اليهود أن يدعموا الجيش ماليًا وبالعدة والعتاد من أجل الدفاع عن الدولة، فكما أن المدينة وطن لكل الفصائل، كان على هذه الفصائل أن تشترك جميعها في تحمل جميع الأعباء المالية للحرب. عاشرا: الاستقلال المالي لكل طائفة:
"وإن على اليهود نفقتهم، وعلى المسلمين نفقتهم"[19]. فمع وجوب التعاون المالي بين جميع طوائف الدولة لرد أي عدوان خارجي، فإن لكل طائفة استقلالها المالي عن غيرها من الطوائف. الحادي عشر: وجوب الدفاع المشترك ضد أي عدوان:
"وإن بينهم النصر على من دهم يثرب "[20]. بنود وثيقة المدينة المنورة pdf. "وإن بينهم النصر على من حارب أهل هذه الصحيفة"[21]. وفي هذا النص دليل صريح على وجوب الدفاع المشترك، ضد أي عدوان على مبادئ هذه الوثيقة. الثاني عشر: النصح والبر بين المسلمين وأهل الكتاب:
"وإن بينهم النصح والنصيحة والبر دون الإثم"[22]. فالأصل في العلاقة بين جميع طوائف الدولة –مهما اختلفت معتقداتهم– هو النصح المتبادل، والنصيحة التي تنفع البلاد والعباد، والبر والخير والصلة بين هذه الطوائف. وقد اشتملت الدستور على قيم حضارية أخرى منها:
الثالث عشر: حرية كل فصيل في عقد الأحلاف التي لا تضر الدولة:
"وإنه لا يأثم امرؤ بحليفه"[23].
بنود وثيقة المدينة المنورة
ثالثاً: ردع الخائنين للعهود:
وفي هذا الحق كُتب البند التالي:
"وإن المؤمنين المتقين (أيديهم) على (كل) من بغى منهم أو ابتغى دسيعة[7] ظلم أو إثما أو عدوانا أو فسادا بين المؤمنين، وإن أيديهم عليه جميعا، ولو كان ولد أحدهم"[8]. وهذا نص في جواز حمل السلاح على أي فصيل من فصائل المدينة إذا اعتدى على المسلمين..
وبموجب هذا النص حُكم بالإعدام على مجرمي قريظة – بعد معركة الأحزاب (في ذي القعدة 5 هـ/إبريل 627 م) – ، لما تحالفوا مع جيوش الأحزاب الغازية للمدينة، وبغوا وخانوا بقية الفصائل، على الرغم من أنهم أبناء وطن واحد! «وثيقة المدينة».. تأسيس لمفهوم التسامح | صحيفة الخليج. رابعا: احترام أمان المسلم:
وجاء في هذا الأصل الأخلاقي البند التالي:
"وإن ذمة الله واحدة، يجير عليهم أدناهم، وإن المؤمنين بعضهم موالي بعض دون الناس. "[9]..
فلأي مسلم الحق في منح الأمان لأي إنسان، ومن ثم يجب على جميع أفراد الدولة أن تحترم هذا الأمان، وأن تجير من أجار المسلمُ، ولو كان المجير أحقرهم. فيُجير على المسلمين أدناهم، بما في ذلك النساء، وقد قال النبي -صلى الله عليه وسلم- لأم هانئ: " أَجَرْنَا مَنْ أَجَرْتِ يَا أُمّ هَانِئٍ "[10]. خامسا: حماية أهل الذمة والأقليات غير الإسلامية:
وجاء في هذا الأصل:
"وإنه من تبعنا من يهود فإن له النصر والأسوة، غير مظلومين ولا متناصر عليهم"[11].
وأنه من اعتبط مؤمناً قتلاًَ عن بينة فإنه قود به إلا أن يرضى ولى المقتول (بالعقل)، وأن المؤمنين عليه كافة لا يحل لهم إلا قيام عليه. وأنه لا يحل لمؤمن أقر بما في هذه الصحيفة وآمن بالله واليوم الآخر أن ينصر محدثاً أو يؤويه، وأنه من نصره أو آواه فإن عليه لعنة الله وغضبه يوم القيامة ولا يؤخذ منه صرف ولا عدل. وأنكم مهما اختلفتم فيه من شيء فإن مرده إلى الله وإلى محمد. وأن اليهود ينفقون مع المؤمنين ما داموا محاربين. وأن يهود بني عوف أمة مع المؤمنين لليهود دينهم وللمسلمين دينهم مواليهم وأنفسهم إلا من ظلم أو أثم فإنه لا يوتغ إلا نفسه وأهل بيته. وأن ليهود بني النجار مثل ما ليهود بني عوف. وأن ليهود بن الحارث مثل ما ليهود بني عوف. وأن ليهود بني ساعدة مثل ما ليهود بني عوف. وأن ليهود بني جشم مثل ما ليهود بني عوف. وأن ليهود بني الأوس مثل ليهود بني عوف. وأن ليهود بني ثعلبة مثل ما ليهود بني عوف إلا من ظلم وأثم فإنه لا يوتغ إلا نفسه وأهل بيته. وأن جفته بطن من ثعلبة كأنفسهم. وأن لبنى الشطبية مثل ما ليهود بني عوف وأن البر دون الإثم. صحيفة المدينة - ويكيبيديا. وأن موالى ثعلبة كأنفسهم. وأن بطانة يهود كأنفسهم. وأنه لا يخرج منهم أحد إلا بإذن محمد.
تملي معاك ولو حتى بعيد عني في قلبي هواك
تملي معاك تملي في باللي وفى قلبي ولا بنساك
تملي واحشني لو حتى بكون وياك
تملي حبيبي بشتاقلك تملي عينيا تندهلك
ولو حوليا كل الكون بكون يا حبيبي محتاجلك
تملي معاك معاك قلبي معاك روحي يا أغلى حبيب
يا أغلى حبيب
و مهما تكون بعيد عني لقلبي قريب
يا عمري الجاي والحاضر يا أحلى نصيب
كلمات اغنية تملي معاك عمرو دياب
كلمات اغنية مش حضعف عمرو دياب
تحميل اغنية تملي معاك - عمرو دياب Mp3 | مطبعه دوت كوم
كلمات الاغنية
كلمات اغنية تملي معاك - عمرو دياب 2000
تملي معاك
ولو حتى بعيد عني في قلبي هواك
تملي في بالي وفي قلبي ولا بنساك
تملي واحشني لو حتى بكون وياك
تملي حبيبي بشتاقلك
تملي عنيا تندهلك
ولو حواليا كل الكون
بكون يا حبيبي محتاجلك
بكون يا حبيبي محتاجلك إيه
معاك قلبي معاك روحي يا أغلى حبيب
يا أغلى حبيب
ومهما تكون بعيد عني لقلبي قريب
يا عمري الجاي والحاضر يا أحلى نصيب
(تملي معاك (معاك
معاك قلبي معاك عمري يا أغلى حبيب
آه يا عمري الجاي والحاضر يا أحلى نصيب
إيه إيه إيه إيه
بكون يا حبيبي محتاجلك
كلمات اغنية تملي معاك عمرو دياب
تصدر بالأمس الهضبة والنجم عمرو دياب مؤشرات الأكثر بحثاً عنه على «غوغل» في مصر والمنطقة العربية، وذلك بحفله أمس في ختام حفلات موسم الرياض، مع النجم المصري محمد حماقي. كما حل أيضاً النجم المصري محمد حماقي بتصدره حديث السوشيال ميديا عبر مواقع التواصل الاجتماعي، وانتشرت العديد من التغريدات والفيديوهات من حفله بالأمس الذي جمعهما للمرة الأولى معاً. وعبر منصة سيدتي على «تويتر» انتشرت العديد من الفيديوهات من حفل الهضبة عمرو دياب، الذي أحياه بالأمس، حيث تفاعل معه العديد من المغردين الذي أشادوا بما يقدم الهضبة من فن ينال إعجابهم، وأشادوا بحسن التنظيم الذي أقيم تحت رعاية هيئة الترفيه. وكان أبرز لقطات الحفل تقديم النجم محمد حماقي للنجم عمرو دياب، والذي قال عنه إنه يعتبره شقيقه الأكبر وأنه من أشد المعجبين بفنه وبروحه الفنية والإنسانية الصادقة تجاه زملائه في مصر والوطن العربي. وقد تميز حفل محمد حماقي بحضور غير مسبوق لهذا العام، في ختام أضخم حفلات موسم الرياض، بمشاركة الهضبة عمرو دياب، حيث صعد حماقي على خشبة المسرح مرتدياً ملابس «كاجوال» أنيقة مردداً لأغنية «نفسي أبقى جنبو» وسط عاصفة من هتافات وصيحات الإعجاب، وبعدها حرص على تهنئة الآلاف من الجمهور من مختلف الدول العربية ووجه تهنئة خاصة للشعب السعودي بمناسبة صعود منتخبهم لكأس العالم وطالبهم بالدعاء للمنتخب المصري في مباراتهم مع «السنغال».
لاحقا، في نهاية العام تقريباً حصل عمرو مصطفى على حكم بإلغاء قرار المنع وعودة للساحة مرة أخرى. [ بحاجة لمصدر]
في ذلك الوقت أيضاً، حدث خلاف بين عمرو مصطفى والفنان حسام حبيب وذلك بسبب لحن أغنية (وانتا معايا) لـحسام حبيب وأغنية (لو في حياتي) لـعمرو مصطفى. وقد حكمت المحكمة لاحقاً بفوز عمرو مصطفى بالقضية وإجبار حسام حبيب على دفع غرامة مالية. [ بحاجة لمصدر]
اتهم عمرو مصطفى بسرقة لحن أغنية " بشرة خير " الصادرة سنة 2014 من أغنية Mundian To Bach Ke من فيلم الديكتاتور عام 2012 للمغني البريطاني من أصول هندية " بنجابي إم سي " [1] [2] [3] كما اتهمه الملحن المصري محمد رحيم بٱقتباس لحن الأغنية من لحني أغنيتين لحنهما سابقا منذ 8 سنوات [4] [5] [6] هما "كل ده" للفنانة شيرين وجدي ، وأغنية "لا كدة ولا كدة" للفنانة إيمان سمير الشهيرة بإيما [7] وهو ما نفاه المطرب والملحن المصري في برنامج الحكم [8] للإعلامية المصرية وفاء الكيلاني لافتًا إلى أن أعداء نجاحه من يروجون لهذه الأقاويل، وأنه لحن في كل دول العالم ولا يحتاج للسرقة. [9] فيما انتقد المطرب هاني شاكر كليب الأغنية مطالبا بمحاكمة مخرج الفيديو كليب الذي اعتبره غير لائق لصورة مصر من خلال مشاهد الرقص الكثيرة والغير المبررة للمصريين.