فمرقوا عليه ، وقالوا له بعد ذلك: ترجع عن هذا القول ، حتى نعود إليك ؟ قال: لا أفعل إلا أن تجيئوا بحجة فيما تقولون أقوى من حجتي. وأعجبني من محمد بن إسماعيل ثباته. وقال الحاكم: حدثنا أبو بكر محمد بن أبي الهيثم المطوعي ببخارى ، حدثنا محمد بن يوسف الفربري ، سمعت محمد بن إسماعيل يقول: أما أفعال العباد فمخلوقة. فقد حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا مروان بن معاوية ، حدثنا أبو مالك ، عن ربعي ، عن حذيفة قال: قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: إن الله يصنع كل صانع وصنعته. وبه قال: وسمعت عبيد الله بن سعيد يقول: سمعت يحيى بن سعيد [ ص: 455] يقول: ما زلت أسمع أصحابنا يقولون: إن أفعال العباد مخلوقة. قال البخاري: حركاتهم وأصواتهم واكتسابهم وكتابتهم مخلوقة. فأما القرآن المتلو ، المبين المثبت في المصاحف ، المسور المكتوب ، الموعى في القلوب ، فهو كلام الله ليس بمخلوق. قال الله تعالى: بل هو آيات بينات في صدور الذين أوتوا العلم. وقال أبو حامد الأعمشي: رأيت محمد بن إسماعيل في جنازة أبي عثمان سعيد بن مروان ، ومحمد بن يحيى يسأله عن الأسامي والكنى وعلل الحديث ، ويمر فيه محمد بن إسماعيل مثل السهم. فما أتى على هذا شهر حتى قال محمد بن يحيى: ألا من يختلف إلى مجلسه فلا يختلف إلينا ، فإنهم كتبوا إلينا من بغداد أنه تكلم في اللفظ ، ونهيناه ، فلم ينته ، فلا تقربوه ، ومن يقربه فلا يقربنا.
- محمد بن يحيى آل صايل
- محمد بن أحمد بن يحيى عكام
- جامعة محمد الصديق بن يحيى
- عبد الغني برادر | أخرجته أمريكا من السجن بوساطة قطر ليقود اجتياح أفغانستان | بروفايل في دقائق
- بناجر - عبدالغني
- عبد الغني الدقر - المكتبة الشاملة
- شاهد .. الرئيس المخلوع يغيب عن جنازة شقيقه عبد الغني بوتفليقة - YouTube
محمد بن يحيى آل صايل
روى له الجماعة. محتويات
1 سيرته
2 روايته للحديث النبوي
3 المراجع
4 وصلات خارجية
سيرته [ عدل]
هو محمد بن يحيى بن حبان بن منقذ بن عمرو بن مالك بن خَنْساء بن مَبْذُول بن عَمْرو بن غَنْم بن مَازِن بن النَّجَّار أبو عبد الله الأنصاري النجاري المازني المدني، حفيد الصحابي حبان بن منقذ ، وَلَدَ محمدُ بن يحيى: سُكَيْنَة، وفاطمةَ، وأمهما أم الحارث بنت واسع بن حَبّان بن مُنْقِذ بن عَمْرو بن مالك بن خَنْساء بن عَمْرو بن غَنْم بن مَازِن بن النجَّار. وبُريكةَ بنت محمد، وأمها مُوَيْسَة بنت صالح بن خَوَّات بن جُبير بن النُّعمان بن أميَّة بن البُرَك. ولد في المدينة المنورة في سنة 47 هـ ، قال الواقدي: [1]
كانت له حلقة في مسجد رَسُول اللَّهِ ﷺ ، وكان يفتي، وكان ثقة، كثير الْحَدِيث. مات بالمدينة سنة إحدى وعشرين ومئة ، وهو ابن أربع وسبعين سنة
قال الذهبي: «وهو من أعيان مشيخة مالك ». [2]
روايته للحديث النبوي [ عدل]
روى عن: أنس بن مالك ، وداود بن أبي داود الأنصاري، وذكوان أبي صالح السمان ، ورافع بن خديج ، وعباد بن تميم، وعبد الله بن سلام على خلاف فيه، وعبد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب ، وأبيه عبد الله بن عمر بن الخطاب ، وعبد الله بن محيريز الجمحي ، وعبد الرحمن بن أبي عمرة ، وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج، وعمر بن سليمان الأشقر الزرقي، ومالك بن بحينة إن كان محفوظًا، ونهار العبدي، وعمه واسع بن حبان ، وأبيه يحيى بن حبان، ويحيى بن عمارة بن أبي حسن الأنصاري المازني، ويوسف بن عبد الله بن سلام على خلاف فيه، وأبي عمرة مولى زيد بن خالد الجهني، وأبي ميمون، ولؤلؤة مولاة الأنصار.
فإني لم أقله ، إلا أني قلت: أفعال العباد مخلوقة. وقال أبو سعيد حاتم بن أحمد الكندي: سمعت مسلم بن الحجاج يقول: لما قدم محمد بن إسماعيل نيسابور ما رأيت واليا ولا عالما فعل به أهل نيسابور ما فعلوا به ، استقبلوه مرحلتين وثلاثة. فقال محمد بن يحيى في مجلسه: من أراد أن يستقبل محمد بن إسماعيل غدا فليستقبله. فاستقبله محمد بن يحيى وعامة العلماء ، فنزل دار البخاريين ، فقال لنا محمد بن يحيى: لا تسألوه عن شيء من الكلام ، فإنه إن أجاب بخلاف ما نحن فيه ، وقع بيننا وبينه ، ثم شمت بنا كل حروري ، وكل رافضي ، وكل جهمي ، وكل مرجئ بخراسان. قال: فازدحم الناس على محمد بن إسماعيل ، حتى امتلأ السطح والدار ، فلما كان اليوم الثاني أو الثالث ، قام إليه رجل ، فسأله عن اللفظ بالقرآن ، فقال: أفعالنا مخلوقة ، وألفاظنا من أفعالنا. فوقع بينهم اختلاف ، فقال بعض الناس: قال: لفظي بالقرآن مخلوق ، وقال بعضهم: لم يقل ، حتى تواثبوا ، فاجتمع أهل الدار ، وأخرجوهم. [ ص: 459]
وقال الحاكم: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب بن الأخرم ، سمعت ابن علي المخلدي ، سمعت محمد بن يحيى يقول: قد أظهر هذا البخاري قول اللفظية واللفظية عندي شر من الجهمية.
محمد بن أحمد بن يحيى عكام
[ وصلة مكسورة]
^ الكاشف، الذهبي، جـ 2، صـ 229 نسخة محفوظة 23 أكتوبر 2018 على موقع واي باك مشين. [ وصلة مكسورة]
وصلات خارجية [ عدل]
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، فصل: محمد بن يحيى بن حبان، نداء الإيمان.
إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي
معلومات شخصية
تاريخ الميلاد
قرابة 100 هـ
تاريخ الوفاة
184 هـ
الإقامة
المدينة المنورة
الكنية
أبو أسحاق
العرق
عربي
الديانة
مسلم
الحياة العملية
المهنة
راوي حديث
تعديل مصدري - تعديل
إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي, هو المحدث أبو اسحق المدني الفقيه ولد في حدود سنة 100هـ, حدّث عن صالح مولى التوأمة وابن شهاب ومحمد بن المنكدر وموسى بن وردان وصفوان بن سليم ويحيى بن سعيد, وخلق كثير. وحدث عنه جماعة قليلة منهم محمد بن إدريس الشافعي وإبراهيم بن موسى الفراء والحسن بن عرفة [1], وتوفي سنة 184هـ [2]
الرأي فيه
قد اختلف الحفاظ في عدالته، فاختلف في وثاقته وضعفه أكثر أهل العلم بالحديث وطعنوا فيه وكان الشافعي يبعده عن الكذب فقال فيه: لأن يخر إبراهيم من بعد أحب اليه من أن يكذب وكان ثقة في الحديث. وقال أبو أحمد بن عدي: قد نظرت أنا في أحاديثه فليس فيها حديث منكر، وانما يروي المنكر إذا كانت العهدة من قبل الراوي عنه أو من قبل من يروي إبراهيم عنه [3] وهو شيخ الشافعي ضعفه الجمهور ووصفه أحمد والدارقطني وغيرهما بالتدليس. ذكره أبو الفرج بن الجوزي في مقدمة الموضوعات أنه كان يضع الحديث جواباً لسائله وذكر حديثاً وضعه، وقال عنه النسائي انه وضاع.
جامعة محمد الصديق بن يحيى
» [4]
وقال ابن أبي حاتم: «سئل أبي عنه فقال: «ثقة» وقال أبو زرعة: «هو إمام من أئمة المسلمين»». [5]
وقال ابن ماكولا: «إمام أهل الحديث بنيسابور وابن إمامهم. » [6]
وقال بدر الدين العيني: «ثقة حافظ جليل. » [7]
شيوخه وتلاميذه [ عدل]
شيوخه ومن روى عنهم:
سمع من: الحسين بن الوليد، ومكي بن إبراهيم، وجماعة. ثم رحل أولا إلى أصبهان، فلقي بها عبد الرحمن بن مهدي وأكثر عنه. وسمع بالري من: يحيى بن الضريس، وطبقته. وبالبصرة من: محمد بن بكر البرساني، وأبي داود الطيالسي ، وسعيد بن عامر، وأبي علي الحنفي، ووهب بن جرير ، وخلق. وبالكوفة من: يعلى ومحمد ابني عبيد، وأسباط بن محمد، وعمرو بن محمد العنقزي، و جعفر بن عون ، وخلق. وباليمن من: عبد الرزاق ، و يزيد بن أبي حكيم ، وإبراهيم بن الحكم بن أبان، وجماعة. وبالحجاز من: أبي عبد الرحمن المقرئ، وجماعة. وبمصر من: يحيى بن حسان ، و سعيد بن أبي مريم ، وعبد الله بن صالح، وجماعة. وبالشام من: محمد بن يوسف الفريابي ، وأبي مسهر، وأبي اليمان، وجماعة. وببغداد من: أبي النضر هاشم بن القاسم، وطبقته. وبواسط من: علي بن عاصم و يزيد بن هارون وجماعة. وبالجزيرة من: أبي جعفر النفيلي، وجماعة.
فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
هذه بذرة مقالة عن دبلوماسي جزائري بحاجة للتوسيع. ع ن ت
وبعد زواج دام لمدة ٣٨ عام، طلبت فادية عبد الغني الطلاق من زوجها وتبرأت منه، بعدما تم اتهامه في قضية نصب على صاحب معرض سيارات في مبلغ قدره مائة وستون ألف جنية، كما تم اتهامه في قضية تحرير إيصال أمانة بمبلغ خمسين ألف جنية، وكذلك اكتشفت أنه عليه أحكام قضائية في عدة قضايا تبلغ ١٢ عاماً، ولم ترغب فادية في إعادة تجربة الزواج مرة أخرى. فادية عبد الغني و أحمد زكي
في لقاء حواري لها روت الفنانة فادية عبد الغني قصة رفضها مشاركة الفنان أحمد زكي بطولة فيلم "معالي الوزير"، فقد كانت مرشحة لأداء دور زوجة معالي الوزير وهو الدور الذي قدمته الفنانة لبلبة ، وقالت أن سبب الرفض هو أحد المشاهد في أحد الأحلام التي كان يراها أحمد زكي، وعلى الرغم أن المشهد ليس به أي شيء غير أخلاقي إلا أن الجمهور لم يعتد منها على أداء هذه المشاهد.
عبد الغني برادر | أخرجته أمريكا من السجن بوساطة قطر ليقود اجتياح أفغانستان | بروفايل في دقائق
أصبح المفتي الأعلى – المسؤول عن تعيين وإقالة قادة طالبان – رئيس المجلس العسكري الأعلى – رئيس مجلس الشورى المركزي – تصدر البيانات السياسية المهمة باسمه، والأهم أنه من يتحكم في خزانة الحركة. سعى أولًا لمصالحة مع حكومة حامد كرزاي، لكنه فشل، فدبر خطة الحملة القاسية لاستهداف القوات الغربية والأفغان المتعاونين مع الحكومة على حد سواء. اجتمع بكبار قادة طالبان المحليين في جنوب غرب باكستان، قريبًا من الحدود الأفغانية، لكن بأمان بعيدًا عن متناول الأمريكيين، وأخبرهم أن "قوة أمريكا أكبر. لكننا سننتصر بالالتزام بالخطة أكثر". وول ستريت جورنال: بايدن استسلم لطالبان في أسوأ إذلال لأمريكا في التاريخ | ترجمة في دقائق
مدونة سلوك طالبان
خطة عبد الغني برادر تضمنت 6 محاور:
1- قللوا خسائر طالبان إلى الحد الأدنى مع زيادة التكلفة التي يتكبدها العدو. 2- لا تحاولوا الاحتفاظ بأرض ضد القوة النارية المتفوقة للأمريكيين. عبد الغني برادر | أخرجته أمريكا من السجن بوساطة قطر ليقود اجتياح أفغانستان | بروفايل في دقائق. 3- لا تقاتلوهم وجهًا لوجه. حرب العصابات أجدى. 4- ازرعوا الزهور في كل مكان.. عبوات ناسفة مخضرة تزرع على الممرات والطرق الترابية التي تمر عليها القوات الغازية. كمائن الوحدات الصغيرة بالسلاح الآلي وقذائف الآر بي جي.
بناجر - عبدالغني
عبدالغني
Q165692
1, 522 ر. س
نفدت الكمية
Q165695
1, 326 ر. س
Q165688
712 ر. س
Q165686
528 ر. بناجر - عبدالغني. س
Q165683
1, 003 ر. س
Q165663
465 ر. س
Q165651
459 ر. س
Q165637
356 ر. س
Q165633
431 ر. س
آراء العملاء
جمييييل
خدمة سريعة
Nujud Alsaadi
الطائف
ممتاز والخدمة سريعة
ود المرواني
مكة
غدير المصري
جيد جدا
سلمى ابو جمال
طلبت يوم 15 وصل طلبي يوم 19
فاطمه جمبي
طلبت طقم وطلع المصك خربان والاستاذ خالد الغريب اتفاعل معانا وحل المشكله جزاه الله خير
فهد باوزير
جميل
سليمان الحربي
مكة
عبد الغني الدقر - المكتبة الشاملة
دون أن يكسر صورة "الرجل الثاني" فاكتفي بمنصب "نائب وزير" في وزارة الدفاع الأفغانية. لكن مهامه كانت أكبر؛ إذ تولى مسؤولية إقناع العالم بنظام طالبان الذي لم تعترف به إلا ثلاث دول، فالتقي بالعديد من الشخصيات الأجنبية البارزة في محاولة لتأمين الاعتراف العالمي. مهمة صعبة كان مصيرها الفشل؛ فالحركة على الأرض تدير عمليات إعدام ورجم علنيين، وتطبق تفسيرات صارمة للشريعة، وتمنع النساء من التعليم والعمل، وتفرض عليهن البقاء في بيوتهن، أو الخروج رفقة محرم ذكر ملتحفات بالبرقع، وكما تفرض على الرجال قص اللحى. انتهت السنوات الخمس بهجوم 11 سبتمبر 2001 الذي تحمل مسؤوليته تنظيم القاعدة المتمتع بحماية الملا عمر في أفغانستان، فشنت الولايات المتحدة هجومًا كاسحًا أسقط نظام طالبان. القدر جمع الرجلين مجددًا. كان برادر هو من أنقذ صديقه الملا عمر على ظهر دراجة نارية نقلته إلى الجبال. كوماندوز وأفيون وسلاح أمريكي.. كيف خرجت حركة طالبان أقوى بعد 20 عامًا؟ | س/ج في دقائق
صلح فاشل.. وخطة انتقام
بتمام الهزيمة، عادت طالبان للعمل تحت الأرض. لكن الملا عمر لم يظهر مجددًا. على الورق بقي قائد طالبان. لكن القيادة الحقيقية انتقلت إلى عبد الغني برادر الذي قال إنه بات المسؤول الوحيد عن مقابلة الملا الغائب في سرداب ونقل تعليماته وإدارة تنفيذها.
شاهد .. الرئيس المخلوع يغيب عن جنازة شقيقه عبد الغني بوتفليقة - Youtube
٤ - أحمد بن حنبل: إمام أهل السنة ، صدر في هذا الكتاب عن دار القلم بدمشق ضمن سلسلة (أعلام المسلمين) عام ١٣٩٩هـ - ١٩٧٩م. ٥ - الإمام مالك بن أنس: إمام دار الهجرة ، صدر عن دار القلم بدمشق في سلسلة (أعلام المسلمين) عام ١٤٠٢هـ - ١٩٨٢م. ٦ - سفيان بن عيينة شيخ من شيوخ مكة في عصره ، وهو من ضمن سلسلة (أعلام المسلمين) التي تصدرها دار القلم بدمشق صدر سنة ١٤١٢هـ - ١٩٩٢م. ٧ - الإمام سفيان الثوري: أمير المؤمنين في الحديث ، صدر عن دار القلم بدمشق ضمن سلسلة (أعلام المسلمين) سنة ١٤١٥هـ - ١٩٩٤م. ٨ - تاريخ مدينة دمشق. (سبق الكلام عنه) ٩ - معجم النحو ، وهو (أول كتاب في النحو ، أكبر من متوسط صنف عام ١٣٩٥هـ - ١٩٧٥م ، صدر عن المكتبة العربية بدمشق. ١٠ - معجم القواعد العربية في النحو والتصريف وذيل بالإملاء ، وصدرت طبعته الأولى عام ١٤٠٤هـ - ١٩٨٤م عن دار القلم بدمشق. ١١ - شرح شذور الذهب في معرفة كلام العرب ، صدر عن دار الكتب العربية بدمشق في ٦٥٤ صفحة من القطع الكبير. ١٢ - محاضرات في الدين والتاريخ والاجتماع ، وهو أول كتاب صدر للشيخ عبدالغني عام ١٣٧٢هـ - ١٩٥٣ بتشجيع من (الجمعية الغراء) بدمشق. ١٣ - لمحات من الكتاب والنبوة والحكمة ، صدر عن دار اليمامة بدمشق.
تفتقر سيرة هذه الشخصية الحيّة إلى الاستشهاد بأي مصدر موثوق يمكن التحقق منه. فضلاً، ساهم في تطوير هذه المقالة من خلال إضافة مصادر موثوقة. في سير الأحياء ، يُزال المحتوى فوراً إذا كان من غير مصدر يدعمه أو إذا كان المصدر المُستشهد به مشكوكاً بأمره. (مارس 2016)
فادية عبد الغني
معلومات شخصية
اسم الولادة
فاديه عبد الغني حسن شلبي
الميلاد
26 ديسمبر 1961 (العمر 60 سنة) الإسماعيلية ، مصر
الجنسية
مصر
الزوج
فريد عبد الغني
الأولاد
سارة محمد
الحياة العملية
المهنة
ممثلة
سنوات النشاط
1978 - حتى الآن
المواقع
السينما. كوم
صفحتها على موقع السينما
تعديل مصدري - تعديل
فادية عبد الغني ( 26 ديسمبر 1961 -)، ممثلة مصرية. محتويات
1 حياتها
2 أعمالها
2. 1 المسلسلات
2. 2 الأفلام
2. 3 المسرحيات
3 وصلات خارجية
حياتها [ عدل]
بدأت التمثيل في عام 1978 وذلك عن طريق المسلسلات الدينية كمسلسل على هامش السيرة ومسلسل محمد رسول الله ، تخرجت من «المعهد العالي للسينما» قسم تمثيل في عام 1984 ، وهي متزوجة من رجل الأعمال «فريد عبد الغني» ولها منه «سارة» و«محمد». أعمالها [ عدل]
المسلسلات [ عدل]
دلع بنات. على هامش السيرة. محمد رسول الله.