مدة قراءة الإجابة:
دقيقة واحدة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإدخال الرجل لأصبعه أو أصبع زوجته أو غيرها كقلم في دبره لا يجوز، لأنه يدعو إلى فاحشة اللواط لمن اعتاده، قال الإمام ابن الحاج في المدخل: يحذر أن يدخل أصبعه في دبره فإنه من فعال أشرار الناس، وهو منهي عنه، لأنه يفعل بنفسه، وذلك حرام. ولما قد يترتب على ذلك من ضرر، أضف إلى ذلك أنه من سفاسف الأمور التي لا يفعلها أهل الشهامة والرجولة، وفي مثل هذه الحالة يؤدي إلى سقوط هيبة الرجل عند امرأته، فمجموع هذه الأمور يقضي بمنع ممارسة هذا الفعل. إدخال الإصبع في الدبر أثناء الملاعبة - فقه. وعليه فننصحك بالبعد عنه فوراً. والله أعلم.
- هل يوجد طريقة حلال للاستمتاع بمؤخرة المرأة وتكون حلال - اسألينا
- حكم طلب الزوج من زوجته إدخال شيء في دبره للاستمتاع - إسلام ويب - مركز الفتوى
- إدخال الإصبع في الدبر أثناء الملاعبة - فقه
- اللمس - الاستفتاءات - موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله)
- عاجل: الاختبارات النهائية عن بعد لجميع المراحل التعليمية بالسعودية.. تعرف على التفاصيل – موقع كتبي
- بعد توقف عامين.. بدء عودة الاختبارات الحضورية ومعاملة غير المحصنين بغائبين
- طريقة الاختبارات النهائية عن بعد 1442 - موقع محتويات
هل يوجد طريقة حلال للاستمتاع بمؤخرة المرأة وتكون حلال - اسألينا
لكنني فوجئت يوماً عندما استقيظت من نومي أني أجد في سروالي الداخلي دم.
حكم طلب الزوج من زوجته إدخال شيء في دبره للاستمتاع - إسلام ويب - مركز الفتوى
البحث في:
١
السؤال: ما حكم لمس البنت لشعر الولد من دون ان يكون هناك اي ريبة لكلا الطرفين؟
الجواب: لايجوز. اذا كانت بالغة و كان الولد بالغاً او مميزاَ. ٢
السؤال: هل يجوز سفر المراة لدورة تدريبية عادية من دون مرافق علما ًبأن عدم الذهاب لا يسبّب لها اي مشاكل؟
الجواب: اذا لم تأمن علي نفسها فلا يجوز. ٣
السؤال: ما حكم ملامسة الشاب ليد خطيبته؟
الجواب: هي حرام قبل العقد. هل يوجد طريقة حلال للاستمتاع بمؤخرة المرأة وتكون حلال - اسألينا. ٤
السؤال: هل يجوز للاجنبي ان يلامس جسد المراة التي ينوي الزواج منها؟
الجواب: كلا. ٥
السؤال: هل يُعدّ العقم عند المراة مسوغاً للمعالجة عند الطبيب الاجنبي مع ما يلازمها من لمس ونظر؟
الجواب: كلا الا اذا كان عدم الانجاب يوجب لها حرجاً ومشقة بالغة لاتتحمل عادة او كان التوقي من اصابتها ببعض الامراض النفسية او غيرها او معالجتها من بعض الامراض المصابة بها فعلاً متوقفاً علي الانجاب، فيجوز لها حينئذٍ ان تراجع الطبيب الاجنبي لهذا الغرض مع توقفه عليه، ويقتصر في كل ذلك على ما تقتضيه الضرورة. ٦
السؤال: هل يجوز كشف عورة رجل أمام ممرضات وممرضين وذلك لأجل الدراسة، وأن الرجل غير مريض أو مصاب وكذا العكس؟
الجواب: لايجوز إلا إذا توقف عليه الحصول علي الاختصاص الطبي في حقل معين وعلم طالب الطب ان حصوله علي هذا الاختصاص مما يتوفق عليه إنقاذ نفس محترمة في المستقبل وانحصر ذلك بالكشف المذكور جاز بمقدار الضرورة.
إدخال الإصبع في الدبر أثناء الملاعبة - فقه
سؤال من ذكر 29 سنة
الصحة الجنسية
مداعبة الزوجه بادخال اصبعها فقط فى دبر الزوج له اضرار ع
22 أغسطس 2019
32635
هل مداعبة الزوجة بادخال اصبعها فقط فى دبر زوجها أثناء الجماع لها أضرار على الانتصاب أو يكون ذالك شذوذ جنسى او له أضرار على الحياة الجنسية أو يوثر على الرجل بشكل عام ولماذا يوجد متعه فى هذة المنطقة
1
20 يونيو 2021 إجابات الأطباء على السؤال (1)
إدخال الاصبع في الدبر يصل إلى البروستاتا، وهي تزيد المتعة الجنسية لدرجة أن البعض يعتبر هذه النقطة هي نقطة جي عند الرجال، ولا يوجد ضرر من ذلك، سوى ربما توسيع الفحة.!!!! 0
2019-08-22 11:20:11
الدكتور عبد العزيز اللبدي
هل ترغب في التحدث الى طبيب نصياً أو هاتفياً؟
أرسل تعليقك على السؤال
يمكنك الآن ارسال تعليق علي سؤال المريض واستفساره
كيف تود أن يظهر اسمك على التعليق ؟
أسئلة وإجابات مجانية مقترحة
5000 طبيب يستقبلون حجوزات عن طريق الطبي
ابحث عن طبيب واحجز موعد في العيادة أو عبر مكالمة فيديو بكل سهولة
هل وجدت هذا المحتوى الطبي مفيداً؟
144 طبيب
موجود حاليا للإجابة على سؤالك
هل تعاني من اعراض الانفلونزا أو الحرارة أو التهاب الحلق؟ مهما كانت الاعراض التي تعاني منها، العديد من الأطباء المختصين متواجدون الآن لمساعدتك.
اللمس - الاستفتاءات - موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله)
١٥
السؤال: هل يجب الغسل على من لمس هيكلا عظميا كاملا مجرداٌ عن اللحم؟
١٦
السؤال: هل يجب الغسل على من لمس جزء مقطوع من جسد الميت مشتملة على لحم وعظم؟
الجواب: لايجب الغسل بمس القطعة المبانة من الميت او الحي وان كانت مشتملة على العظم واللحم معاً وان كان الغسل أحوط استحبابا. ١٧
السؤال: هل يجب الغُسل على مَن لمس شعر الجثة المتصل به؟
١٨
السؤال: ما حكم لمس الطبيبة ليد او جزء من جسد المريض الذكر في حال الطوارئ بدون حائل وان كان به اشكال فما كفارة ذلك؟
الجواب: يجوز مع الاضطرار ولا كفارة فيه حتى مع الحرمة. ١٩
السؤال: هل يجوز للرجل لمس جسد امرأة اجنبية كافرة؟
٢٠
السؤال: ما حكم لمس الرجل لجسد امرأة مسلمة أجنبية من حائل بلا ضرورة ولا قصد الريبة؟ وما هو الحكم ان احتمل حصول الشهوة قهراً؟
الجواب: لا يجوز مع عدم الأمن من الوقوع في الحرام. ٢١
السؤال: احياناً تدعو الحاجة المرضية الى اللمس المباشر ولا يوجد الممرض او يكون طلبه محرجاً او تكون الممرضة أرفق بالمريض من الممرض فما حكم ذلك؟
الجواب: اذا دعت الضرورة إلى الفحص او العلاج وتوقف على اللمس المباشر جاز ذلك في مفروض السؤال مع الاقتصار فيه على مقدار الضرورة.
وفيما أحل الله تعالى مما ليس فيه شبهة غنية وكفاية.
قد يهمك.. شروط الحصول على المكرمة الملكية وموعد صرفها في شهر رمضان 1443هـ. موعد إجازة الترم الثالث
بعد أن تعرفنا على توقيت الاختبارات النهائية للترم الثالث وهل هي حضورياً أم عن بعد في السعودية 1443هـ، ن علمك أن يوم الأول من ذو الحجة الموافق 30 يونيو هو موعد إجازة الترم الثالث في الممكلة. هالة مطر ساكنة في فلسطين عمري 25 سنة خريجة لغة عربية وأعلام أحب السفر والقراءة
عاجل: الاختبارات النهائية عن بعد لجميع المراحل التعليمية بالسعودية.. تعرف على التفاصيل – موقع كتبي
ناشد طلاب وطالبات السنة التأهيلية بجامعة أم القرى، مساواتهم بزملائهم في الكليات الأخرى بإجراء الاختبارات النهائية عن بُعد، متسائلين عن الأسباب التي حالت دون عقدها عن بعد. عاجل: الاختبارات النهائية عن بعد لجميع المراحل التعليمية بالسعودية.. تعرف على التفاصيل – موقع كتبي. واعتبر طلاب وطالبات السنة الأولى المشتركة والسنة التأهيلية المسائية؛ استثناءهم بين كليات الجامعة أمرًا يضع علامة استفهام حول عدم شمولهم في القرار الذي أصدره رئيس جامعة أم القرى حول إجراء الاختبارات النصفية والنهائية عن بعد. وأكد الطلاب والطالبات أنهم ليسوا بمنأى من عدوى فيروس كورونا وليس لديهم مناعة ضده، بينما زملاؤهم في الكليات الأخرى سيجرون اختباراتهم عن بعد بسبب جائحة كورونا والتدابير الاحترازية المتعلقة بالفيروس. وطالبوا عبر "سبق" المسؤولين في جامعة أم القرى بضرورة إعادة النظر في موضوع الاختبارات النهائية ومساواتهم بزملائهم في الكليات الأخرى، وعقْدها عن بُعد.
بعد توقف عامين.. بدء عودة الاختبارات الحضورية ومعاملة غير المحصنين بغائبين
2015- 11- 23 02:17 PM
تم اتاحة ايقونة تحديد مراكز الاختبارات مره اخرى عبر بوابة التعلم عن بعد وحتى نهاية يوم الاحد الموافق1437/2/17
All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 09:54 PM. طريقة الاختبارات النهائية عن بعد 1442 - موقع محتويات. Powered by vBulletin® Version 3. 8. 7, Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك
الفيصل, جامعة الدمام Adsense Management by Losha
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها. يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه
طريقة الاختبارات النهائية عن بعد 1442 - موقع محتويات
الهدف الأول الذي تسعى له الوزارة هو خلق بيئة تعليم صحية لا تشعر الطلاب بالضغط والملل. المرحلة الأبتدائية سيكون موعد الامتحانات النهائية يوم 12 من شهر ربيع الثاني للعام الهجري
بالنسبة للمرحلة الأبتدائية فسيكون الامتحان عن بعد دون الحاجة إلى الذهاب إلى المدرسة، وسيقام الامتحان في تمام الساعة الرابعة عصراََ. يمكن لطلاب المرحلة الأبتدائية استبدال الاختبارات العلمية بمشروع أو بحث أو تقرير. امتحانات المرحلة المتوسطة والثانوية ستبدأ يوم 12 من شهر ربيع الثاني لعام 1443 هجريا. حضور الامتحانات لطلاب المرحلتين الثانوية والمتوسطة متاح فيها الحضور إلى المدرسة أو عن بعد وذلك يتم تحديده تبعا لآخذ الطلاب للتحصين. الطلاب غير المحصنين يمكنهم حضور الامتحانات عن بعد، بينما الطلاب المحصنين ضد فيروس كورونا سيؤدون الامتحانات في المدرسة. قد يهمك ايضا: كيف اطلع جدول الاختبارات من منصة مدرستي
نظام الامتحانات النهائية 1443
وفيما يلي سنعرض بعض المعلومات حول نظام الامتحانات النهائية 1443، وتتضمن الآتي:
يتم عمل ثلاث اختبارات تعمل على تحديد مستوى الطالب، بالإضافة إلى امتحان نهاية الفصل الدراسي. بعد توقف عامين.. بدء عودة الاختبارات الحضورية ومعاملة غير المحصنين بغائبين. بداية الامتحانات ستكون يوم 12 من شهر ربيع الثاني لجميع المراحل الدراسية، أما الامتحانات الشفوية ومواد التقويم المستمر فستكون يوم 9 من شهر ربيع الثاني.
ونبَّه على عدم إعادة اختبار نهاية الفصل لأي طالب مهما كانت الأسباب، موضحا أن لقادة المدارس صلاحية تطبيق الاختبارات البديلة للغائبين بأعذار مقبولة دون الحاجة إلى موافقة إدارة الاختبارات والقبول، ذاكراً إنهاء رصد درجات أعمال الفصل الأول وإدخال درجات نهاية الفصل لمواد التقويم المستمر واختبارات الجانب العملي والشفهي في نظام نور قبل بداية الاختبارات. من جهتها بيّنت مديرة إدارة الاختبارات والقبول هدى الدوسري إلى أن مهمة رصد نتائج التقويم والدرجات في نظام نور ضمن مسؤوليات المعلم وفق اللائحة والدليل الإجرائي لمدارس التعليم العام، فيما يحق لقائد المدرسة تكليف مسؤول عن إدخال الدرجات خطياً لجميع المواد وطباعة كشف الدرجات ومراجعتها مع توقيع المعلم على صحة الرصد. ولفتت إلى أن آخر موعد لإغلاق درجات الفصل الأول هو نهاية يوم الأربعاء 15/ 5/ 1442هـ، مؤكدةً اعتماد نتائج الطلاب والطالبات لجميع الصفوف في نظام نور لتمكين أولياء الأمور والطلاب والطالبات من الاطلاع عليها عبر حساباتهم، وأنه سيتم متابعة ذلك من قبل لجان التدقيق والمتابعة في المكاتب. حمد الوهيبي
تعليم الرياض يُصدر التعليمات المنظمة والدليل التفسيري لتقويم الطلاب
تعليم الرياض شدّد على التقيد بأنظمة الاختبارات والتقويم المستمر
ينتظم مليون طالب وطالبة في الرياض في اختبارات الفصل الدراسي الأول للعام الدراسي 1442هـ لأول مرة "عن بعد"، وأصدرت الإدارة العامة للتعليم بمنطقة الرياض التعليمات المنظمة للاختبارات والدليل التفسيري لتقويم الطلاب والطالبات عن بُعد في جميع المدارس الحكومية والأهلية. وتمنى مدير عام تعليم الرياض حمد بن ناصر الوهيبي للطلاب والطالبات التوفيق في أداء اختباراتهم، مؤكداً أهمية التقيد بالأدلة والتعليمات واللوائح المعنية بأنظمة الاختبارات والتقويم المستمر، ومراعاة ما ورد فيها واعتماد تطبيقها، ومنها نظم وإجراءات الاختبارات في التعليم العام ودليل أدوات القياس والتقويم في التعليم الإلكتروني وبروتكولات أداء الاختبارات في المدارس والدليل التفسيري لتقويم الطلاب وتوزيع درجات المواد الدراسية للتعليم عن بُعد. وأشار إلى أن اختبارات الفصل الدراسي الأول للطلاب والطالبات في جميع المراحل التعليمية ستجرى عن بُعد عبر منصة مدرستي أو من خلال المنصات التعليمية الأخرى التي تعتمدها المدارس الأهلية والعالمية، مؤكداً استمرار العملية التعليمية خلال فترة الاختبارات، حيث يمتد زمن اليوم الدراسي لـ3 ساعات تتضمن الاختبارات فيما يخصص الوقت المتبقي لتقديم الإثراءات التعليمية ومراجعة المقررات وتسديد الفاقد التعليمي -إن وجد-.