الرئيسية » الاختبارات » الفصل الدراسي الأول رياضيات الصف الثاني المتوسط » اختبار الكتروني الفترة الأولى رياضيات ثاني متوسط
اختبار الكتروني رياضيات ثاني متوسط الجزء الثاني
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أضع بين أيدي حضراتكم هذا العمل المتواضع لاختبار رياضيات إلكتروني مماثل لاختبار التابلت للصف الثاني الثانوي،
* يمكن للطالب إجراء الاختبار والحصول على النتيجة مباشرة،
* بعد نهاية الاختبار يسمح للطالب بالاطلاع على الإجابات الصحيحة والخاطئة
* لا يسمح للطالب بدخول الاختبار إلا مرة واحدة فقط ببريده الإلكتروني. اختبار الكتروني رياضيات ثاني متوسط الفصل الثالث المحاضره 4. * يسمح للطالب باستخدام التابلت والآلة الحاسبة والكتاب المدرسي أثناء إجراء الاختبار. * على الطالب تجهيز أوراق فارغة لاستخدامها إن اضطر لذلك. * الاختبار لن يكون محددا بوقت. ======
في النهاية تقبلو تحياتي
طلعت محمد محمود
معلم أول الرياضيات والحاسب الآلي
========
يمكن للطالب الاشتراك في قناتي الخاصة على اليوتيوب ( روضة الرياضيات) لمتابعة دروس الفيديو من الرابط الآتي
اختبار الكتروني رياضيات ثاني متوسط الفصل الثالث المحاضره 4
2) مستطيل مساحته 30 سنتيمتر مربع ، وطوله 10 سم ،أوجد عرضه؟
العرض = مساحه ÷ طول = 30 ÷ 10 = 3 سنتيمتر
هل هناك أفكار أخري ؟ بالطبع نعم يوجد تابع معى
3)إذا كانت مساحة المستطيل تساوي 28 سنتيمتر مربع ، أيضا عرضه يكون 4 سم فما هو طوله؟
الطول = مساحه ÷ عرض = 28 ÷ 4 = 7 سم
ماذا بعد ؟الأن انتظر هنا وابحث عن رابط الإختبار الإلكترونى، بعد أن قمنا بشرح بسيط لمحتوي الإختبار من أفكار مهمه جدا. الإختبار الإلكترونى أضغط على الرابط التالى
وقبل مغادرة المقال هنا شرح ممتاز لإستراتيجيات الصف الرابع الإبتدائي ترم أول رياضيات منهج جديد من أهم الدروس تابع من خلال الرابط التالى
اختبار الكتروني رياضيات ثاني متوسط نهايي ف1
نموذج اختبار رياضيات ثاني ابتدائيالاختبار الاول
مادة لغتي نموذج اختبار الاول
نماذج اسئلة تساعد على المراجعة
اختبار منتصف الفصل ثاني ابتدائي لمادة الرياضيات
اختبار الكتروني رياضيات ثاني متوسط الفصل الاول
اسئلة اختبارات ثاني متوسط فترات الفصل الثاني فترة 2
رياضيات علوم توحيد انجليزي لغتي فقه حديث
الفترة الثانية – الفصل الدراسي الثاني – الصف الثاني المتوسط – اختبار علوم) أمام العبارة الخاطئة ×(أمام العبارة الصحٌحة وعلامة)(ضع علامة الأول:السؤال)(تماما العظام ملساء -1)
يوجد في العظام ثقوب تدخل
(عبرها الأوعية الدموية والأعصاب وتخــــرج
(من أنواع الأنسجة العظمية الكثيف والإسفنجي-4)
(العظم الإسفنجي ٌكسب العظم الصلابة-5)
(العظم الإسفنجً أخف وزنا-6)
الصفحة الرئيسية
دخول الطالب
دخول المعلم
القرآن الكريم مع الترجمة
صحيح البخاري مع الترجمة
القاموس - عربي - انجليزي
موقع نبع الاصالة التعليمي
مركز الاختبارات الالكترونية والمحوسبة
English version of this page
اختبار رياضيات ثاني متوسط
إظهار التعليمات
مشاركة هذه الصفحة على شبكات التواصل الاجتماعي
من نحن |
شروط الاستخدام |
سياسة الخصوصية |
الخدمات الالكترونية
جميع الحقوق محفوظة
©
2014-2022
وللمزيد من أوراق العمل واختبارات و التدريبات والمواد الأثرائية والمذكرات و تحاضير و توزيع المواد ، ملفات المعلمين تابعونا دائما فى موقعنا الالكتروني تجدوا دائما ما تحتاجونه وتريدونه فى جميع المجالات التعليمية والحلول والاختبارات المختلفة
موقع مـداد علمي شرعي ثقافي غير متابع للأخبار و المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما
تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر
المصدر.
تفسير سورة المائدة تفسير السعدي - القران للجميع
{ إِلَّا مَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ ْ} تحريمه منها في قوله: { حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنزِيرِ ْ} إلى آخر الآية. فإن هذه المذكورات وإن كانت من بهيمة الأنعام فإنها محرمة. ولما كانت إباحة بهيمة الأنعام عامة في جميع الأحوال والأوقات، استثنى منها الصيد في حال الإحرام فقال: { غَيْرَ مُحِلِّي الصَّيْدِ وَأَنتُمْ حُرُمٌ ْ} أي: أحلت لكم بهيمة الأنعام في كل حال، إلا حيث كنتم متصفين بأنكم غير محلي الصيد وأنتم حرم، أي: متجرئون على قتله في حال الإحرام، وفي الحرم، فإن ذلك لا يحل لكم إذا كان صيدا، كالظباء ونحوه. والصيد هو الحيوان المأكول المتوحش. يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ - طريق الإسلام. { إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ مَا يُرِيدُ ْ} أي: فمهما أراده تعالى حكم به حكما موافقا لحكمته، كما أمركم بالوفاء بالعقود لحصول مصالحكم ودفع المضار عنكم. وأحل لكم بهيمة الأنعام رحمة بكم، وحرم عليكم ما استثنى منها من ذوات العوارض، من الميتة ونحوها، صونا لكم واحتراما، ومن صيد الإحرام احتراما للإحرام وإعظاما.
4 شعبان 1443 ( 08-03-2022)
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد: هذه وقفات مع قاعدة عظيمة النفع، وهي تنطبق على كل عقد من العقود، والله أسأل أن ينفع بها ويتقبلها.
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ} - كان خلقه القرآن - سعد الدين فاضل - طريق الإسلام
يشار إلى أن مصدر معاني الكلمات هو كتاب "أكثر من 200 كلمة قرآنية قد تُفهم خطأ"، الذي أعده "الشيخ عبدالمجيد بن إبراهيم السنيد"، وقدمه القاضي الشيخ سليمان بن عبدالله الماجد عضو مجلس الشورى.
تفسير القرآن الكريم
مرحباً بالضيف
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ - طريق الإسلام
تيسير العلي القدير لاختصار تفسير ابن كثير تيسير العلي القدير لاختصار تفسير ابن كثير: في هذه الصفحة نسخة مصورة pdf من مختصر تفسير ابن كثير للشيخ محمد نسيب الرفاعي، وقد قدم له عدد من أهل العلم، منهم الشيخ ابن باز - رحمه الله -. {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ} - كان خلقه القرآن - سعد الدين فاضل - طريق الإسلام. المؤلف: محمد نسيب الرفاعي - إسماعيل بن عمر بن كثير الناشر: مكتبة المعارف للنشر والتوزيع بالرياض المصدر: التحميل: الارتقاء بالكتابة الارتقاء بالكتابة: بيان كيفية الكتابة، وأدواتها، وسبل الترقي فيها. المؤلف: محمد بن إبراهيم الحمد الناشر: موقع دعوة الإسلام المصدر: التحميل: صيانة الإنسان عن وسوسة الشيخ دحلان صيانة الإنسان عن وسوسة الشيخ دحلان: رد على مفتريات أحمد زيني دحلان المتوفى سنة 1304هـ، وقد صحح هذه الطبعة فضيلة الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن بن جبرين - أثابه الله - وعرف بالكتاب الشيخ محمد رشيد رضا - رحمه الله -، وعلق عليه الشيخ إسماعيل الأنصاري - رحمه الله -. المؤلف: محمد بشير السهسواني الهندي المصدر: التحميل: حب النبي صلى الله عليه وسلم وعلاماته حب النبي صلى الله عليه وسلم وعلاماته: فإنه مما يجب على المرء أن يكون النبي الكريم - صلوات ربي وسلامه عليه - أحب إليه من الخلق كله.
النداء الثامن والعشرون للمؤمنين في القرآن
قال تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ أُحِلَّتْ لَكُمْ بَهِيمَةُ الْأَنْعَامِ إِلَّا مَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ غَيْرَ مُحِلِّي الصَّيْدِ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ مَا يُرِيدُ ﴾ [المائدة: 1]
سورة المائدة آياتها عشرون ومائة آية، وهي مدنية وبها ستة عشر نِداءً للمؤمنين. سورة المائدة من السور المدنية الطويلة، وقد تناولت - كسائر السور المدنية - جانبًا مِن التشريع بإسهاب؛ مِثل سورة البقرة والنساء والأنفال، إلى جانب موضوع العقيدة وقصص أهل الكتاب، قال أبو مَيْسَرَة: "المائدة مِن آخِر ما نَزَلَ مِن القرآن، ليس فيها منسوخ، وفيها ثمان عشرة فريضة"؛ تفسير القرطبي. نزلت هذه السورة مُنْصَرَف رسولِ الله صلى الله عليه وسلم مِن الحُدَيبية ، وجِماعها تناوُل الأحكام الشرعية؛ لأن الدولة الإسلامية كانت في بداية تكوينها، وهي بحاجة إلي المَنْهَج الربَّانِي الذي يعصمها مِن الزَّلَل ويَرْسم لها طريق البناء والاستقرار.