هل العزف على اله العود حرام؟ ما حكم العزف بانفراد مع متابعة الصلاه ؟ بسم الله الرحمن الرحيم
المعازف
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد:
استعمال أو استماع المعازف كالعود والكمان وغيرها من الأدوات الوتريه والشبابة والناي وغيرها من آلات النفخ: حرام. وهذا قول جمهور العلماء منهم: [الشافعية ، والمالكية ، والحنابلة ، والحنفية ، وقال به ابن القيم ، والسيوطي ، وأبو بكر الطرطوشي وغيرهم. وهو قول عدد من العلماء المعاصرين منهم: د. عمر سليمان الأشقر ، ومحمد الحامد ، وعبد العزيز بن باز ، واللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء في السعودية وغيرهم]. الأدلة:
1 - عن أبي مالك الأشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( ليكونن من أمتي قوم يستحلون الحر ، والحرير ، والخمر ، والمعازف). حديث صوتان ملعونان ابن بازی. [أخرجه البخاري تعليقاً وهو حديث صحيح صححه ابن حجر وابن القيم وغيرهما]. والحر: أي الزنا ، فلو كانت المعازف حلالا لما ذمهم على استعمالها ولما قرن استحلالها باستحلال الخمر والزنا. 2 - عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( صوتان ملعونان في الدنيا والآخرة: مزمار عند نعمة ، ورنة عند مصيبة).
حديث صوتان ملعونان ابن باز الرسمي
نطاق البحث
جميع الأحاديث
الأحاديث المرفوعة
الأحاديث القدسية
آثار الصحابة
شروح الأحاديث
درجة الحديث
أحاديث حكم المحدثون عليها بالصحة، ونحو ذلك
أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالصحة، ونحو ذلك
أحاديث حكم المحدثون عليها بالضعف، ونحو ذلك
أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالضعف، ونحو ذلك
المحدث
الكتاب
الراوي:
تثبيت خيارات البحث
حديث صوتان ملعونان ابن باز وابن عثيمين
وفي رواية: إن الله حرم عليكم. قال سفيان - أحد رواة الحديث -: قلت لعلي بن بذيمة: ما الكوبة؟ قال: الطبل. والحديث صححه أحمد شاكر في تعليقه على المسند، والألباني في السلسلة الصحيحة. وشعيب الأرناؤوط في تحقيق المسند. الوجه السادس: أنه قد روى ابن ماجه وابن حبان عن أبي مالك الأشعري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ليشربن ناس من أمتي الخمر يسمونها بغير اسمها، وتضرب على رؤوسهم المعازف والمغنيات، يخسف الله بهم الأرض، ويجعل منهم القردة والخنازير. والحديث صححه الألباني في "غاية المرام"، وغيره. الوجه السابع: أنه قد وقع الاتفاق على تحريم استماع المعازف جميعها إلا الدف، وممن حكى الإجماع على ذلك القرطبي وأبو الطيب الطبري وابن الصلاح، وابن القيم، وابن رجب الحنبلي، وابن حجر الهيتمي. حديث صوتان ملعونان ابن باز وابن عثيمين. قال القرطبي رحمه الله: أما المزامير والأوتار والكوبة فلا يُختلف في تحريم استماعها، ولم أسمع عن أحد ممن يعتبر قوله من السلف وأئمة الخلف من يبيح ذلك. وكيف لا يحرم وهو شعار أهل الخمور والفسق، ومهيج الشهوات والفساد والمجون، وما كان كذلك لم يشك في تحريمه، ولا تفسيق فاعله وتأثيمه. انتهى، نقلاً عن "الزواجر عن اقتراف الكبائر" لابن حجر الهيتمي: الكبيرة السادسة والسابعة والثامنة والتاسعة والأربعون والخمسون والحادية والخمسون بعد الأربعمائة: ضرب وتر واستماعه، وزمر بمزمار واستماعه، وضرب بكوبة واستماعه.
حديث صوتان ملعونان ابن باز على الإنترنت
نقول: ولعل البخاري يقصد أجزاء الصورة كلها، أعني جملة الحفل الذي يضم الخمر والغناء والفسوق، وهذا محرم بإجماع المسلمين. اهـ
فهذا حاصل ما اعتمد عليه الشيخ في هذه المسألة، على ما وجدناه في كتابه "السنة النبوية بين أهل الفقه وأهل الحديث"، وحاصله: التمسك بأصل الإباحة وتضعيف ما ورد في التحريم. مناقشة الشيخ الغزالي في إباحته الغناء - إسلام ويب - مركز الفتوى. والجواب عن ذلك من وجوه:
الوجه الأول: أن قوله إن الأصل في الأشياء الإباحة صحيح، لكن قد ورد ما يوجب الخروج عن هذا الأصل يبينه:
الوجه الثاني: أنه قد صح في تحريم المعازف ما رواه البخاري معلقًا بصيغة الجزم عن أبي مالك الأشعري رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحِرَ والحرير والخمر والمعازف. قال ابن الصلاح رحمه الله في مقدمته في علم الحديث: ولا التفات إلى أبي محمد بن حزم الظاهري الحافظ في رد ما أخرجه البخاري من حديث أبي عامر وأبي مالك الأشعري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف الحديث، من جهة أن البخاري أورده قائلاً: قال هشام بن عمار، وساقه بإسناده. فزعم ابن حزم أنه منقطع فيما بين البخاري وهشام، وجعله جوابا عن الاحتجاج به على تحريم المعازف، وأخطأ في ذلك من وجوه، والحديث صحيح معروف بالاتصال بشرط الصحيح.
قال ابن القيّم: قالَ رسول الله صلّ الله عليه وسلّم: [إنما نَهيتُ عن صوتينِ أحمقينِ فاجرينِ، صوتٍ عندَ نغمةِ لَهوٍ ولعبٍ ومزاميرِ الشيطانِ، وصوتٍ عندَ مصيبةٍ، لطمِ الخدودِ وشقِّ الجيوبِ، ودعاءٍٍ بدعوى الجاهليةِ] [٣] فقد وضّح النبيّ الكريم أنّ أحد هذين الصوتين هو الغناء المُحرّم الصادر عند اللهو والّلعب، وزاد في ذمّه وانتقاصه؛ فألحقه بـ "مزامير الشيطان"؛ وبالنَسَبِ إلى الشيطان دلالة على التحقير والذم والانتقاص.
إحساس المريض بشكل مفاجئ بالرغبة في التبول يصاحبها نوع من الآلم. انزعاج الشخص بشكل دائم وآلام في المنطقة السفلى من البطن. تورم أسفل البطن مع احتمال حدوث التهابات والتسبب في ارتفاع درجة الحرارة والإعياء والقشعريرة. يجب عند الشعور بهذه الأعراض التوجه للطبيب لوصف العلاج الصحيح فورًا. احتباس البول المزمن
شكل آخر من أشكال عسر التبول ولكن لم يأتي بصورة مفاجئة لأنه متكرر الحدوث وربما يختفي ويعود، ويبدأ تدريجًا من حالة طفيفة وتتفاقم مع الوقت، وتتمثل أعراض احتباس البول المزمن في الآتي:-
شعور متكرر بالرغبة في التبول لأكثر من ثمانية مرات باليوم. إخراج كمية قليلة من البول الموجود بالمثانة، وعودة الإحساس للتبول مرة أخرى. التأخر في إخراج البول بعد الشعور ببعض الآلام. ألم خفيف في المنطقة السفلية للبطن. تأتي الرغبة في التبول للمصابين بالاحتباس البولي المزمن بشكل مفاجئ دون سابق إنذار. مضاعفات ناتجة عن صعوبة التبول
مما لا شك فيه أن التهاون في تلقي العلاج بشكل سريع للخلل في عملية التبول قد يؤدي لنتائج غير محمودة من تراكم الأملاح في الجسم والتي تعد نوع من أنواع السموم وقد تسبب:-
جروح وتقرح في المجاري البولية، وخصوصًا في منطقة الاحليل.
اسباب صعوبة التبول في
أمراض البروستاتا عند الرجال
على الرغم من أن الرجال تقل لديهم احتمالية الإصابة بصعوبة التبول عن النساء إلا مع تقدم العمر وكبر السن تظهر هذه المشكلة عند الرجال أيضا. لكن من دون شك أن إصابة البروستاتا عند الرجال بأحد أنواع الأورام والتضخمات وسرطان البروستاتا أو الالتهابات، أو ضيق الإحليل هما من أسباب عسر التبول عند الرجل. قد يهمك ايضا: اسباب تكيس المبايض للبنات والمتزوجات
أسباب خاصة بالنساء
كما ذكرنا أن النساء أكثر عرضة من الرجال في الإصابة بأمراض الجهاز البولي، ولديهم الكثير من الاضطرابات التي قد تكون من ضمن اسباب صعوبة التبول المباشرة وبعد العلم بالسبب نستطيع الإجابة عن السؤال ما هو علاج احتباس البول عند النساء ومن هذه الأسباب:-
الحمل والولادة التي قد تسبب خلل في عضلات الحوض وعرقلة تفريغ المثانة. الالتهابات المهبلية بسبب الاصابة بأنواع من البكتيريا أو الفطريات خاصة بعد فترات الطمث، فهي من أسباب البول المتقطع عند النساء. تكيسات المبايض والتي تتسبب في الحاق الضرر بالمثانة نتيجة الضغط عليها من أحد المبايض أو كلاهما، وربما حدوث نزيف مهبلي. مرض المشعرات وأشكال عديدة من اضطرابات الجهاز التناسلي المسببة للروائح الكريهة والافرازات وبالتالي تكون النتيجة هي ضعف تدفق البول عند النساء.
اسباب صعوبة التبول الكثير
عدوى المسالك البولية
من صور نقل العدوى للأجهزة التناسلية والمسالك البولية UTI هو الاتصال الجنسي الذي ينقل أمراض مثل مرض الهربس التناسلي المسمى ب Genital Herpes. وكذلك مرض السيلان Gonorrhea والكلاميديا، وأشكال أخرى من العدوى المسببة للروائح الكريهة والحكة وربما حدوث نزيف وأشكال من الإفرازات غير الطبيعية. سرطان المثانة
من الطبيعي أن إصابة المثانة بضرر بالغ مثل السرطان يكن من اسباب صعوبة التبول الرئيسية، كما أن تناول الأدوية تزيد من المشكلة لأنها تعمل على معالجة المثانة فربما تتسبب في تهيجها من البداية حتى يتم الشفاء بإذن الله. متلازمة آلام المثانة
قد يشعر بعض النساء والرجال عند الجماع بآلام حادة في المهبل أو القضيب وتستمر لشهر ونصف أو أكثر، وتتسبب في صعوبة التبول وذلك نتيجة ما يعرف بمتلازمة آلام المثانة. أنواع من الأدوية وطرق علاج صعوبة التبول
قد يكون احتباس البول من الآثار الجانبية واردة الحدوث لتناول بعض العقاقير لأمراض مختلفة مثل مضادات الاكتئاب والأدوية الخاصة بمرض باركنسون. أو أدوية منع الحمل ومضادات الهيستامين وغيرها من الأدوية الباسطة للعضلات، والتي يلاحظ المريض تأثيرها في تغير لون البول أحيانًا.
و يوصى عند الشك بوجود الترجيع من المثانة الى الحالب او الجزر المثاني الحالبي بالاستقصاء الشعاعي بواسطة إيكو الكلية و إجراء تصوير المثانة و الإحليل بالطريق الراجع أثناء التبويل VCUG. أما بالنسبة للإناث، يتطلب إنتان السبيل البولي و التهاب البول التقييم في أي عمر. قد يشير وجود الكريات البيض في تحليل البول إلى التهاب المهبل العائد للأمراض المنتتقلة بالجنس مثل السيلان البني، الكلاميديا، الحلأ البسيط، المشعرات المهبلية و يمكن أن تشير أيضا للمبيضات البيض،و العوامل الممرضة المعوية أو العقديات مجموعة A. يسبب التهاب الإحليل الجراثيم التالية: النايسيريات البنية، الكلاميديا، الميكوبلازما البشرية، و اليوريابلازما الحالة للبولة. يمكن أن تشاهد البيلة الدموية المجهرية في حالة الإصابة بخمج السبيل البولي.