الجمعة 18/مارس/2022 - 05:38 م
د. على جمعة
قال الدكتور علي جمعة، مفتي الجمهورية السابق، شيخ الطريقة الصديقية، إننا لا نزال في ليلة النصف من شعبان أو ليلة البراءة، فهي فرصة تستقبلنا فلا تُضيعوها لعل الله أن يسمع ولو واحدًا منا فيستجيب إنه على كل شيء قدير، ناجِ ربك، التجئ إليه، خاطبه مخاطبة العبد للسيد ، قل له: يا رب قدّرت وقضيت فالطف بنا فيما جرت به المقادير، قل له: يا رب غفرانك لا نحصى ثناءً عليك أنت كما أثنيت على نفسك استجب دعاءنا، قل له: يا رب كما وفقتني لدعائك ولا موفق له إلا إياك فاستجب كما وعدتنا فإنك لا تخلف الميعاد ولا تخلف الوعد. وتابع جمعة عبر صفحته الرسمية على موقع التواصل الاجتماعي "فيس بوك" قائلا: "قل له سبحانه يا رب سبحانك لا تؤاخذنا بما نسينا أو أخطأنا، سبحانك لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا، سبحانك هذا حالنا ظاهر بين يديك، وضعفنا لا يخفى عليك، وعلمك بحالنا يُغني عن سؤالنا؛ فاستجب دعاءنا واصرف عنا السوء بما شئت وكيف شئت وأنّى شئت، اسجد لربك وادعو وأكثر من الدعاء في السجود في تلك الليلة، قوموا إلى الله والتجئوا إليه أن يوفقنا إلى ما يحب ويرضى وأن يستجيب دعاءنا، أظهر لربك أنك فار إليه (فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ)".
- ربنا لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا سورة
- ربنا لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا
- اللهم لا تحاسبنا بما فعل السفهاء منا
- حكم وامثال قصيرة ومعبرة في الصميم - موسوعة
- حكم وامثال قصيرة – لاينز
ربنا لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا سورة
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة salh6504444
🏳️🌈 ديموقراطيّاً:
كان على لوط (عليه السّلام) قبول رذيلة قومه، كونهم يشكلون غالبية المجتمع!! 🏳️🌈 ليبراليّاً:
لا يحقّ للوط (عليه السّلام) أنْ ينهاهم عن رذيلتهم، فهم أحرار في تصرفاتهم، خاصّة أنّهم لم يؤذوا أحداً!! 🏳️🌈علمانيّاً:
ما دخل الدّين في ممارسات جنسيّة تتمّ برضى الطّرفين؟!! 🏳️🌈تنويرياً:
قوم لوط مساكين، معذورون، كونهم يعانون من خللٍ جينيّ أجبرهم [طبعيّاً] على ممارسة الفاحشه!! شاهد بالفيديو: بأزياء عارية وقصيرة ورقص فاضح فتيات سودانيات يثرن غضب الشارع العام بعد ظهورهن في فيديو (مخجل) - النيلين. 🏳️🌈الدّولة المدنيّة:
الشّواذّ فئة من الشّعب، يجب على الجميع احترامهم، وإعطاؤهم حقوقهم لممارسة الرّذيلة ، بل ويحقّ لهم تمثيل أنفسهم في البرلمان!! 🌺في دين الفطرة دين الإسلام:🌺
لوط (عليه السّلام) لم يكن قادراً على ردع قومه، فأنكر رذيلتهم، ونصحهم باللّسان، وكره بقلبه أفعالهم! ثمّ غادرهم بأمر ربانيّ بعد تكرار النّصح والدّعوة بلا جدوى!! وحلّت العقوبة الرّبانيّة في قوله تعالى:
(فَلَمَّا جَآءَ أَمْرُنَا جَعَلْنَا عَالِيهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارَةً مِّنْ سِجِّيلٍ مَّنْضُودٍ). والحقيقة:
إنّ الدّيموقراطيّة، واللّيبراليّة، والعلمانيّة، والتّنويريّة والدّولة المدنيّة...
كلّها تنازع الإسلام في أصوله وفروعه وأخلاقه، وتعاملاته، لا
يجمعهم به أيّ رباط، تماماً كالتّناقض بين الكفر والإيمان..!
ربنا لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا
لقد حافظ إدريس على نبالته إلى آخر لحظة من حكمه، فكان يعامل أصدقاءه بنبل وأعداءه أيضا، كما أن تخليه علن السلطة بمجرد أن عرف وقتها أن البديل شبان ليبيون وطنيون يؤكد هذه الأخلاقية التي سجلها التاريخ، كما أن نبله الشخصي حال دون استفحال مشاعر الانتقام أو تصفية الحساب مع الماضي ودون التفكير في أي قانون للعزل السياسي، وتمخضت هذه النبالة عن توحيد النسيج الليبي، وانهماك الجميع في بناء الدولة الجديدة بحماس ووطنية مازالت مدار الحديث. النبالة بالمعنى الطبقي قد تكون مصطلحا غربيا، لكنها في النهاية سجية إنسانية نجد ما يقابلها في كل اللغات، ولعل أقرب ترجماتها في مجتمعنا تذهب إلى توصيفات عدة مثل أخلاق الفرسان أو الوجاهة أو البيتية أو الأجواد أو الأعيان، أو غيرها من التوصيفات التي أنتجها قاموسنا كترجمة لقيم أخلاقية تتعلق بقيم التعامل مع المحيط من قبل أناس يمثلون سلطات اجتماعية أو سياسية أو اقتصادية.
اللهم لا تحاسبنا بما فعل السفهاء منا
امتلأ زماننا اليوم بالسفهاء، ومنهم من أمسك الزمام، وقام يصرح بانه البطل وعلى يده ستزول الغمة، وهي نتيجة طبيعية عندما يُوَسَّد الأمر إلى غير أهله، وتنعكس الأحوال وتنقلب الموازين، فلا عجب أن ترى الذي يمسك بزمام الأمور هم السفهاء (! ) ومن يصرَحون ويملأون العالم بصراخهم هم السفهاء (! ) لديهم لسان سليط ومسيء وكاذب ولديهم القدرة على تشويه الحقائق وقلب الموازين. وقد يصل الأمر بالسفيه بأن يعتقد بأنه معصوم من الخطأ (وكأن الباطل لا يأتيه من بين يديه ولا من خلفه). نعم، نحن في زمن يصدق الكاذب، ويكذب الصادق، ويؤتمن الخائن، ويُخوَّن الأمين، ويتكلم الجاهل، ويسكت العالم، وهذه والله من علامات الساعة. والمصيبة أن الجهلاء والسفهاء يظنون أنَّهم العقلاء وغيرهم جهلاء، وأنهم الألمعي وغيرهم الغبي، فالسفيه لا يقبل كلام من يرشده، ولا يقبل أن يصحح خطأه. وصدق الشاعر في قوله: (إذا غلب الشقاء على سفيه... تنطَع في مخالفة الفقيه). ربنا لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا سورة. والسفهاء: جمع «سفيه»، والسفه في اللغة: «الخفة» وهو خفيف العقل، قليل التَّدَبُّر، الذي لا يحسن تدبير شؤون نفسه فكيف يدبر شؤون المجتمع. والسفهاء سفهاء... ليس فقط في إدارة زمام الأمور وانما حتى في مجالستهم لأصدقائهم.
وتتطرق السورة إلى عدة مواضيع حول نصرة الرسول في وجه إنكاره من الكافرين ، وكذلك عن توحيد الله تعالى وخلق الإنسان ومواضيع أخرى. إقرأ أيضا: تقرير: تراجع مؤشرات الثقة بالاقتصاد العالمي بين خبراء المالية والمحاسبة
في النهاية سنتعلم تفسير ربنا فلا تلومنا على ما فعله الحمقى بيننا في سورة العراف. يجب أن نلجأ إلى الله تعالى في الدعاء بين الحين والآخر ، عندما أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، على سبيل المثال ، أثناء السحر ، أن يوجهنا إلى الصراط المستقيم ويعطينا الكلمات الطيبة. … والعمل ، حتى لا يعاقبنا بالعذاب بسبب أفعالنا. الحمقى الذين يؤذون أنفسهم ويعصون الله والشرك. 185. 61. ربنا لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا. 220. 107, 185. 107 Mozilla/5. 0 (Windows NT 10. 0; Win64; x64; rv:50. 0) Gecko/20100101 Firefox/50. 0
الكثير منا يجهل أنه عميل لا شعوري لأعداء الإسلام، ويجهل أن هناك مراكز يُنفق عليها الملايين، يديرها أعداؤنا الذين يصِلون الليل بالنهار للقضاء على هذه الأمة بشتى الطرق والوسائل. اللهم لا تحاسبنا بما فعل السفهاء منا. استحضرت وأنا أتابع ما يتم تداوله في وسائل التواصل، من ضجة مثارة وحملات ضد "الفاشينستات" وبعض المعارض التي تستقبلهن كسلع للترويج لها، قصة الوالي الذي أمر بمنع المكياج عن النساء، الأمر الذي أحدث ضجة، حيث اعتبرت النساء ذلك حقا شخصيا لهن، فأشار عليه البعض بعدم التراجع حفاظاً على هيبة الدولة، وأشار آخرون بالتراجع تفادياً للمشاكل، فاستعان بحكيم أشار عليه بعدم التراجع، ولكن طلب منه تغيير صيغة القرار إلى التالي: "لا مانع من استخدام المكياج للعجائز والقبيحات"، وفي اليوم التالي امتنعت جميع النسوة عن استخدام المكياج، فمن تلك التي تريد أن تظهر بأنها عجوزة أو قبيحة؟! المغزى من القصة أن مراكز السيطرة العالمية على عقول العرب والمسلمين ليست بالسذاجة التي نظن.. فهم يعرفون طريقة تفكير الآخر ومن خلال ذلك ينفذون أجندتهم بمخاطبة عقله الباطن، فمن منا لا يريد المال والشهرة، خصوصا في مجتمعاتنا التي يغلب عليها حب الظهور والتقليد، بل إن البعض لا يبالي بقيمه وتقاليده وقبل ذلك دينه، ولا مانع لديه من أن يبيع آخرته بدنيا غيره.
الاهتمام بمصالح الآخرين. التسامح وحب الآخرين. حكم وأمثال قصيرة عن الضمير الإنساني الحي:-
الضمير المذنب يجعل الناس جبناء. الكاتب هو ضمير الشعب.. بل يجب أن يكون وخز الضمير. دربك لأهدافك إن لم يضيئها نور الضمير فالقعود عن سلكه أفضل. لم يعد العالم ينتظر الخلاص على يد العلم، ولكن في أن يُبعث الضمير الإنساني من جديد. مضى يومك وحلمك ضمير مستتر. لا أعرف ما تقديره حتى الأن. لتأنيب الضمير سريان يجري في الدم فيتحول الجسم إلى مادة هالكة لا تقوى على أي شيء. حكم وامثال قصيرة ومعبرة في الصميم - موسوعة. الخطأ كلمة نصف بها فِعْلة، لنهوّن على النفْس من خطيئة تؤرق ضمير المؤمن. حتى حساسية الضمير يدركها الضجر. الضمير الصالح لا يخشى من يطرق الباب في منتصف الليل. مقالات قد تعجبك:
حكم عن الضمير الحي:-
الضمير هو صوت الحق. يوم من دون قراءة يخلف في النفس نوعا من تأنيب الضمير الذي يعتري المؤمن إذا ما فاته الفرض. لتأنيب الضمير سريان يجري في الدم.. فيتحول الجسم إلى مادة هالكة لا تقوى على أي شئ. إن ضمير المرأة التي جرحت كبرياؤه ينام غالبا. فالموت لا يحيى الضمير فقط ولكنه يحرره ايضا. مَنْ فَقَدَ الضّمِير لمْ يَجِد مَسَّ التَّحْقِير. الضمير دغدغة هناك من يخافه وهناك من لا يخافه.
حكم وامثال قصيرة ومعبرة في الصميم - موسوعة
حكمة اليوم قصيرة والتعامُل معها كرسالة يومية من صُنع القَدر، والبحث عن مدى صدق مُطابقتها للظروف اليومية بشغف الباحث عن ضالَّه، والمُستعين في أوقات الحُزن بابتسامة طفل يعبُر بها إلى عالم موازي أقل عبئًا، وقد أبدع السابِقون في كتابة الحكم بمقدار ما تلقوه من صفعات وخَيبات وتجارُب، واليوم نحتاج إلى التزوُّد بمثل هذه لمواجهة الدنيا وأحوالها. في هذا المقال 1 حكمة اليوم قصيرة عن مواقف الحياة
1. حكم وامثال قصيرة – لاينز. 1 حكمة اليوم قصيرة ومفيدة
1. 2 حكمة قصيرة عن الحياة
1. 3 حكمة اليوم عن الجهل 2 الفراسة وحكمة اليوم 3 حكمة اليوم قصيرة ومؤثرة
حكمة اليوم قصيرة عن مواقف الحياة
تتوحد أحيانًا مصادِر الحِكم اليَومية، ولكنها تدخل القلوب بطرق شتَّى، ويُفسرها كل إنسان بمقدار ما يُعطي ويأخُذ، فإذا ما قرأ الإنسان "تُقدم لك الحياة تجربة جديدة"، فيستشعرها المُفارَق ويظن أن فِراق أحبتِه يفتح له طريقًا جديدًا، ويقرأها الابن الضال ويفهم معناها بعد سلوك طريق التيه وأصدقاء السوء، وغيرهم مِمن يتأثرون عند قراءة حكمة اليوم قصيرة. ومما لا شك فيه أن الإنسان يشعر ولو بمقدار بسيط من الفرح عندما يظُن أنه المقصود، وأن عَينيه لم تقع صُدفة على تلك الحروف، فيتوجَّه نحو ما في يَديه بإقدام ماحيًا من عقله إمكانية الخذلان، وغالبًا ما يُخذل وتتبلل محبرتُه بدمع عينيه، ويستعد قلمُه لكتابه تنبيهات قصيرة للغير لعلهم يفقهون مثل:
الجاهل عدو نفسه.
حكم وامثال قصيرة – لاينز
الخبرة.. هي المشط الذي تعطيك إياه الحياة.. عندما تكون قد فقدتَ شعرك. البستان الجميل لا يخلو من الأفاعي. الابتسامة كلمة طيبة بغير حروف. كلما ازدادت ثقافة المرء ازداد بؤسه. سأل الممكن المستحيل: أين تقيم ؟ فأجابه في أحلام العاجز. الكلمة الطيبة جواز مرور إلى كل القلوب. حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا. ربوا أبناءكم لزمان غير زمانكم. ما أسهل أن تكون عاقلاً.. بعد فوات الآوان. تتوقف السيدة عن توبيخ زوجها لكي ترد على التليفون. مسكين زوجها أحب شعرها الطويل فوجد لسانها أطول. إذا أردت أن تفهم حقيقة المرأة فانظر إليها وأنت مغمض العينين. إذا كان لديك رغيفان فـكُل أحدهما، واشتر بالآخر زهوراً. من يقع في خطأ فهو إنسان، ومن يصرّ عليه فهو شيطان. فاصفح الصفح الجميل. فخر المرء بفضله، أولى بفخره بأصله. في الظلام كل شيء حالك. قل الحق وإن كان عليك. قيدوا العِلم بالكتابة. قيمة الشيء تعرف عند الحاجة اليه. كفران النعم عنوان النقم. كل أمريء يميل إلى شكله. كل إناء بمافيه ينضح. كل بداية صعبة. كل ذي نعمة محسود. كل وعاء يضيق بما جعُل فيه إلا العلم فإنه يتسع. كلام المرء بيان فضله، وترجمان عقله. كلما قاربت أجلاً فأحسن عملاً.
لا تتفاخر بأنّه لديك أصدقاء بعدد شعر رأسك، فعند الشدائد ستكتشف أنك أصلع. لاتنظر إلى الإبريق بل انظر إلى مافيه. أن قاموس النجاح لا يحتوي على كلمتي إذا ولكن. القليل كثير إذا قنعت، والكثير قليل إذا طمعت، والبعيد قريب إن أحببت، والقريب بعيد إن بغضت. التّسويف سمّ الأعمال وعدوّ الكمال. التّصرف أثناء الغضب كالإبحار خلال العاصفة. الجهل شرّ الأصحاب. الحق سيف قاطع. الكذب عارٌ لازمٌ وذلّ دائم. المؤمن مرآة أخيه. المُحسن حيّ وإن نُقِل إلى منازل الأموات. المنتصر لايشعر بالتعب. الهَمّ نصف الهرم. الوحدة خير من جليس السوء. المباني تحكي همّة الباني. تموت الاشجار وهي واقفة. جالس الفقراء تزداد شكراً. جودة الكلام في الاختصار. حلاوة الظّفر تمحو مرارة الصّبر. خير الوعظ ما ردع. خير لك أن تكون مغفلاً من أن تستغفل غيرك. قليل الحق يدفع كثير الباطل. قيمة الشّيء تعرف عند الحاجة إليه. كلّ إناء بما فيه ينضح. كلّ وعاء يضيق بما جُعِل فيه إلّا العلم فإنّه يتّسع. كلام الرجل ميزان عقله. لكل مقامٍ مقالٌ. من أدّب ولده صغيراً سُرَّ به كبيراً. من أعانك على الشّر ظلمك. من أعطى وقت الحاجة كانت عطيته مُضاعفة. من أُوتي الحكمة فقد أُوتي خيراً كثيراً.