أعلنت شركة بيت الكهرباء عن توفر فرص وظيفية إدارية وتقنية لحملة الثانوية فما فوق للعمل بمحافظة جدة ، وذلك لبقية التفاصيل الموضحة أدناه. الوظائف: 1- مسؤول مشتريات: – ان يكون المتقدم سعودي الجنسية. – شهادة الثانوية العامة فما فوق. – خبرة لا تقل عن سنة. 2- مهندس حاسب: – ان يكون المتقدم سعودي الجنسية. – درجة البكالوريوس في تخصص (هندسة الحاسب). – خبرة لا تقل عن 3 سنوات في مجال ذات صلة. – يجيد التحدث باللغة الانجليزية. طريقة التقديم: – التقديم مُتاح الآن بدأ اليوم الأربعاء الموافق 2021/09/29م وينتهي عند الإكتفاء بالعدد المطلوب. من نحن. – من خلال الرابط التالي: 1- مسؤول مشتريات: اضغط هنا
2- مهندس حاسب: اضغط هنا
من نحن
تساءل الكاتب الصحفي طلال القشقري عن أسباب زيادة معدلات قطع التيار الكهربائي، رغم رفع أسعار الفواتير، وتحقيق شركة الكهرباء مليارات الريالات. وأشار إلى أن الشركة وعدت بخدمة نموذجية إن توفر لها المال، وهو ما لم يتحقق حتى الآن، لافتاً إلى أن المشكلة ليست في توفر الأموال، ولكن ربما هناك خلل آخر. سحور وفطور بدون كهرباء وفي مقاله "سحور وفطور بدون كهرباء!! مؤسسة بيت الكهرباء | المملكة العربية السعودية. " بصحيفة "المدينة"، قال "القشقري": في أوّل أسبوع من شهر رمضان المُبارك، انقطعت الكهرباء عن الشارع الذي أسكن فيه كرّتيْن. مريرتيْن، فيا يا ستّار اُسْتُر، ويا لطيف اُلْطُف، على ما تبقّى من شهر الصيام الفضيل، وبعده مناسبات وليالي العيد السعيد. وأضاف: الكرّة الأولى انقطعت فيها الكهرباء ساعة السحور، والكرّة الثانية انقطعت فيها ساعة الفطور، وفي كلتا الساعتين أحاطنا الحرُّ بنسيمه العليل، وضاق علينا البيت بما رحُب، وصار البيتُ ظلمات بعضها فوق بعض، وتسحّرْتُ وأفطرت مع أهلي على الطعام الذي لم يكتمل طبخه على نار البوتوغاز الكهربائي، لكنّي مع ذلك أشكر شركة الكهرباء العزيزة، إذ بسببها أوقدنا الشموع، وتسحّرْنا وأفطرْنا على ضوئها الخافت والساحر. وأردف الكاتب: هذا من الرومانسية التي يحتاجها الإنسان بقدر حاجته لمزيج الأكسجين الصافي مع الهيدروجين النقي!
مؤسسة بيت الكهرباء | المملكة العربية السعودية
لا تزال بيت الكهرباء رائدة في تقديم الحلول المتكاملة للمشاريع صغيرة كانت أو عملاقة. ونتيجة لذلك، نشأت علاقة متينة وطويلة مع عملائنا فيما مضى مع تشكيل علاقات جديدة مع عملاء جدد مستقبلا. رؤيـــــــــــــة
توجيه عملنا في بيت الكهرباء كمعيار للسلامة والجودة العالية لتصنيع وتوزيع مكونات صناعة الهندسة الكهربائية في المملكة العربية السعودية ودول مجلس التعاون الخليجي والشرق الأوسط. المــــــــــهمة
تقديم حلول مبتكرة للتحديات التقنية وتلبية مطالب العملاء والمستهلكين مع أعلى جودة من المنتجات والخدمات في مجال عملنا. وسوف نحقق هذه الأهداف من خلال تطوير أبناء شعبنا ومهاراتهم، واعتماد أفضل الممارسات في هذه الصناعة والاعتراف بأننا جزء من كل من البيئة المادية والاجتماعية، وسوف نهتم بكلاهما. إلتزامــــــــــات
• تقديم حلول ذات جودة عالية وبأسعار مناسبة. • توفير الدعم لما قبل و ما بعد البيع. • تقديم حلول الدعم اللوجستي ذات الكفائة العالية لتلبية متطلبات مشروع كل عميل. • تطوير و تحسين المهارات وجودة مهندسينا وموظفي قسم الدعم الفني. • اعتماد أفضل الممارسات البيئية في التصنيع والعمليات الانتاجية.
ومما فات الشركة أنها لم تسرد أسماء هؤلاء الكبار! كما هو في "سمة" تكشف حال المديونين من البسطاء حتى لا تقرضهم البنوك وتمولهم بالتقسيط! فأين العذر "لكبار" الشخصيات!! وهم القدوة في التقيّد بأنظمة الدولة وشركاتها الخدمية؟ خطوة الشركة في الإفصاح عن هذه المديونية في الطريق الصحيح والعادل، وهي تنبيه لمن غفل منهم بأن يسدد. والغريب أن الشركة وضحت أن المديونية منذ ثلاثين سنة تتراكم، وأن ذلك قبل اعتماد هيكلة الشركة السعودية للكهرباء! بماذا تجيب الشخصيات الكبيرة عن معاجلة الشركة لقطع الكهرباء عن بيوت العاجزين فعلاً عن السداد، وفي حمأة القيظ ولهيب الحر.. والعيد على الأبواب؟
إياك وكسر الخواطر فإنها ليست عظاماً تجبر بل أرواح تقهر💔 - YouTube
اياكم وكسر الخواطر على الله
سنن الترمذي. إذا قرّرت يوماً أن تترك حبيباً فلا تترك له جرحاً وتكسر خاطره، عندما تفاجئ زوجتك أو تفاجئي زوجك بهدية فهذا من جبر الخواطر، لا تكسر الجسر مع صديقك فربّما شاءت الأقدار لكما يوماً لقاء آخر يعيد ما مضى. عندما تجد طفلا فقيرا في الشارع اهده قطعة حلاوة سوف يفرح بها كثيراً وهذا نوع من جبر الخواطر، وعندما تعزي أو تزور مريضا فهذا جبر الخاطر، وعندما تساعد إنسانا بقطع الشارع فهذا جبر الخاطر، وعندما تحضر وليمة دعيت لها فهذا جبر الخاطر. صور جبر الخاطر كثيرة، جبر الخواطر معناه رفع همة الشخص أو تهوين مصيبته والأخذ بيديه حتى يمر بمصيبته. وعندما تشتري من بائع متجول شيئا في حر الشمس ليس لحاجتك لهذا الشيء، لكن جبرا لخاطره. رفع همة الشخص قد تكون بالنصيحة أو الابتسامة أو الصدقة، وجبر الخواطر من المعاملات الإنسانية التي يتميز بها الإنسان. (كُسرت خاطري وكاسرها يرقص على ألمي وحزني وبياض عيني). إياك وكسر الخواطر.. فإنها ليست عظامًا تجبر بل أرواحا تقهر. إياكم وكسر الخواطر، ارفعوا شعار جبر الخاطر (تطييب الخاطر) تسعدوا وتسعدوا الآخرين وتزيلوا هما كبيرًا من قلوبا آلمها كسرها ونفوسا أضناها الشقاء. ابتعدوا عن الإحباط وكسر الخاطر. وإياكم ودعوة المظلوم فإنه ليس بينها وبين الله حجاب.
اياكم وكسر الخواطر في
والنبي الذي واساه الله وطيب خاطره، بما يرد وبما يفعل، تخيل.. أنه يرفع يده إلى السماء ويقول يارب أمتي.. «إذ يروى في الحديث الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم تلا قول الله عز وجل في سيدنا إبراهيم: «رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي وَمَنْ عَصَانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ» إبراهيم:36، وأيضًا تلا قول عيسى عليه السلام: »إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيم» المائدة: 118.. اياكم وكسر الخواطر 1. فرفع يده وقال اللهم أمتي أمتي وبكى. فقال الله عز وجل: يا جبريل اذهب إلى محمد فسله ما يبكيك، فأتاه جبريل عليه السلام فسأله، فأخبره النبي صلى الله عليه وسلم، بما قال، فقال الله: يا جبريل اذهب إلى محمد فقل: إنا سنرضيك في أمتك ولا نسوءك».. فأي جبر خاطر هذا وأي ود وحب هذا.. تعلم وطبق.
اياكم وكسر الخواطر عبادة
See other posts by محمد
صِـــوَر وسِــوَر...!...................... تتجلى أبهى "صور" الحوار في "سور" القرآن الكريم، وعندما قال أوس بن الصامت، رضي الله عنه، لزوجته: "أنتِ عليَّ كظهر أمي" وهو ما يسمى "الظِّهار"، وكان طلاقاً في الجاهلية، بعدما رزقهما الله بأبناء، جاءت الزوجةُ المؤمنة، الصابرةُ المُحتسبة، إلى رسولِ الله، صلى الله عليه وسلم، تشتكي قائلة: "أولادي، إن ضممتهم إليَّ جاعوا، وإن تركتهم إليه ضاعوا"، فجاءت الاستجابةُ الربانيةُ الفورية: "قد سمع الله قولَ التي تجادلك في زوجِها، واللهُ يسمعُ تحاورَكما، إن اللهَ سميعٌ بصير". ثم بيَّـنَ اللهُ تعالى، حُكمَ الظِّهار بأنه مُنكرٌ من القولِ وزور، فكيف تكونُ الزوجة، التي أحلَّ اللهُ جِماعَها، مثل الأمِ التي حرَّمَ اللهُ جِماعها؟! 📷 ” إياكم وكسر الخواطر .. فهي ليست عظاماً تُجبر .. وإنما أرواح تُقهر “. ولا يجوزُ للزوجِ أن يمسَّ زوجتَه، إن ظاهَرَها، حتى يعتقَ رقبة، فإنْ لم يجد، فإنه يصومُ شهرين مُتتابعين، فإنْ لم يستطع، فإطعامُ ستين مسكيناً، والعقوبات "الكفارات" كلها، قبلَ أن يمسَّها، وشِدَّتها دليلٌ على تحريمِ الظِّهار، لذلك يجبُ على الرجل، أن يتقي الله، في نفسِه، وفي زوجتِه. الخلاصة، أن خولة بنت ثعلبة، الزوجة القدوة، تتحدثُ بأسلوبٍ ولا أروع، ومنطقٍ ولا أبدع، وحُجةٍ ولا أبلغ، فأين مَنْ تتحدث، بذلك الرقي، وتلك الروعة، بل أين مَنْ يفعلُ كلَّ ذلك، أو بعضَه، مِن بابِ أولى، بدلاً من ادعاء الأفضلية، والتعلُّل بالقوامة، حتى يومِ القيامة؟!................
اياكم وكسر الخواطر 15
مُــحَــمَّــد عبــد الـمُــعِــز
#مدقق_لغوي
#محرر
#كاتب_محتوى
دَيَــنُ الْــبِــر................
الحديثُ عن البِـرِّ ذو شُجون، في ظِلِّ ما يُعانيه كثيرون وكثيرات، ضحوا بالكثير، وأضحوا لا شيء، بعدما قدَّموا كلَّ شيء، لإسعادِ فلذاتِ أكبادِهم، وحرموا أنفسهم من ملذاتِ الحياة، ليتركوا لأبنائهم ما يسترهم، بعد مماتِـهم. ورغم أن الْـبِــرَّ دَيْن "بروا آباءكم تبركم أبناؤكم"، فإن في الحياة، مشاهدَ كثيرة، تؤكِّـدُ أن الأبناءَ والبنات، الأكثر عُقوقاً، لآبائهم وأُمهاتهم، غالباً ما يكونون الأكثـرَ شراسةً، في طلبِ ميراثِهم، ناسين أو مُتناسين، أن الجزاءَ من جِنْسِ العمل...! وإذا كانت القاعِدةُ الشرعية "هل جزاءُ الإحسانِ إلا الإحسان؟! " فما جزاءُ العُقوق؟! الغريب، والْـمُدْهِش، بل والْـمُحيِّـر، أنه إذا طُلبَ من هؤلاءِ الأبناءِ والبنات، الصبر بعضَ الوقت، لتوزيعِ الميراث، أو حُدِّثوا عن مُراعاة مشاعِر إخوتهم أو أخواتهم، يصرخون: أليس هذا شرعَ الله؟! أليس حقَّنا في ميراثِ آبائنا وأُمهاتنا؟! اياكم وكسر الخواطر 15. بلى، وربي، إنه لحق، فأين الواجِب؟! أليس لكلِّ حَـقٍّ واجِب يُقابِله، وهما كفتا ميزانِ العدل؟! وماذا عن حقِّ الآباء والأُمهات، الأحياء منهم والأموات، على الأبناءِ والبنات، الأحياء منهم والحيات؟!................
عندما يدركُ كل منهما، متى يكون حازمًا وحاسمًا، ومتى يكون حانيًا وحاديًا؟! عندما يُعامِل المسؤول، مَنْ ولاهُ اللهُ عليهم، كأبنائه وبناته، وإخوته وأخواته، ولا يُفرِّق بينهم، في الحقوقِ والواجبات، وكذلك في الثوابِ والعقاب، ويُدركُ أنهُ مسؤولٌ عنهم لا عليهم...! عندما يُعامِل الأبُ أبناءه، كمسؤولٍ عنهم، مُربيًا ومُعلِّمًا، قبلَ أن يكونَ مُحاسِبًا ومُنفقًا، فيقتربُ منهم عند حاجتهم إليه، ويبينُ لهم الحدَّ الفاصِل، بين القلبِ والعقل، والخيطِ الرفيع، بين انطلاقِهم وتهورِهم...! يُصبحُ المسؤول أبًا، والأبُ مسؤولًا، عندما يُدركُ كلُّ منهما دورَه، كمسؤولٍ أب، أو أبٍ مسؤول، ومتى يَصِـلُ الدورين، وكيفَ يفصِـلُ بينهما، قبلَ أن يحدثَ ما لا تُحمَدُ عُقباه...! إياك وكسر الخواطر فإنها ليست عظاماً تجبر بل أرواح تقهر💔 - YouTube. مشكلةُ المسؤولِ الأب -كما أزعم- تكمنُ في أنه يحصرُ أسبابَ فشلِه، في "كم" يكفل، بعيدًا عن "كيف" يكفل، لأن الإنتاجَ مرتبطٌ بالبيئة، وعلى مَنْ يُطالبونَ الشعبَ بالإنتاج، إصلاح هذه البيئة، بعدَ توفيرِ فرصِ عمل، أصبحت مُستحيلةً غالبًا، في عصرِ التوريث...! أما مشكلةُ الأبِ المسؤول، فلها أسبابٌ عِدة، منها الأوامرُ المتكرِّرة، بصورةٍ سُلطوية، إن جازَ التعبير، بعيدًا عن تربيةِ الاحتواءِ المزدوج، لأن أبناءَ العصرِ يرفضونَ الكثير، ولا يقبلونَ إلا أقلَ القليل، إن تفضَّلوا بذلك...!