الاعلانات
هيئة الاتصالات وتقنية المعلومات أعلنت اليوم الإثنين 18 رمضان 1441 الموافق 11 مايو 2020 عن إيقاف شركة سمسا للنقل السريع المحدودة وما تعرف بسمسا أكسبرس عن تقديم إي خدمات للأفراد بسبب العديد من المخالفات وعدم ردها على الزبائن. حيث جاء في البيان الذى نشرته الهيئة بأنها أوقفت هيئة الاتصالات وتقنية المعلومات اليوم الاثنين شركة سمسا للنقل السريع المحدودة (سمسا أكسبرس) عن تقديم أي خدمات بريدية جديدة لقطاع الأفراد أو إبرام عقود جديدة لقطاع الأعمال حتى إشعار آخر وذلك نتيجة لمخالفتها لعدد من بنود وثيقة قواعد حماية حقوق مستفيدي الخدمات البريدية. هيئة الاتصالات توقف شركة سمسا عن استقبال أي طلبات جديدة للأفراد، وتوجه الشركة بمعالجة الشحنات الحالية للمستفيدين. وأكدت الهيئة على شركة سمسا للنقل السريع المحدود (سمسا أكسبرس) سرعة العمل على إيجاد حلول جذرية فيما يتعلق بالتأخر في إيصال الشحنات الحالية والرد على استفسارات عملائها عبر قنواتها الرقمية والهاتفية وإفادة الهيئة خلال أسبوع من تاريخه بما يتم. كما شددت الهيئة على الشركة بأنها ستتخذ الأجراءات النظامية اللازمة في حال عدم التصحيح وسرعة معالجة شكاوى العملاء خلال المهلة المحددة، بما بما في ذلك سحب الترخيص الممنوح للشركة وإيقاف كافة التبعات النظامية أما الجهات الأخرى ذات العلاقة لقاء مخالفتها لأنظمة وقرارات الهيئة.
- شركة سمسا للنقل السريع المحدودة - دليل نبع
- شركة سمسا للنقل السريع المحدودة, الدائر،جازان, Phone +966 9200 09999
- عبد الله بن حذافة السهمي رضي الله عنه
- ص320 - كتاب سير أعلام النبلاء ط الرسالة - عبد الله بن كثير بن عمرو بن عبد الله الكناني - المكتبة الشاملة
- منتديات ستار تايمز
شركة سمسا للنقل السريع المحدودة - دليل نبع
موسوعة الأعـمال. عـين عـربيـة. سوق التجارة الإلكترونية. شركة مساهمة مصرية
الإثنين 25 أبريل 2022
تسويق وتصدير كل عروض البيع وطلبات الشراء للمصانع والشركات باشتراك شهرى 00201115735550
فرص إستثمار في الصناعات التكنولوجية تحقق أرباح 110٪ في 3 سنوات وتسليم عائد شهرى مجزى للمستثمر 00201115730777
شركة سمسا للنقل السريع المحدودة
شركة شحن في الرياض، السعودية
العنوان: حي، شارع السويدي،، الرياض المملكة العربية السعودية
ساعات العمل:
الأربعاء ٨:٠٠ص–١١:٠٠م
الخميس ٨:٠٠ص–١١:٠٠م
الجمعة مغلق
السبت ٨:٠٠ص–١١:٠٠م
الأحد ٨:٠٠ص–١١:٠٠م
الاثنين ٨:٠٠ص–١١:٠٠م
الثلاثاء ٨:٠٠ص–١١:٠٠م
شركة سمسا للنقل السريع المحدودة, الدائر،جازان, Phone +966 9200 09999
شركة سمسا للنقل السريع المحدودة
من نحن
موقع أي وظيفة يقدم آخر الأخبار الوظيفية، وظائف مدنية وعسكرية وشركات؛ ونتائج القبول للجهات المعلنة، وتم توفير تطبيقات لنظام الآي أو إس ولنظام الأندرويد بشكل مجاني، وحسابات للتواصل الإجتماعي في أشهر المواقع العالمية.
لذا جمع الرسول عليه الصلاة والسلام أصحابه وقام فيهم خطيبا: فحمد الله وأثنى عليه وتشهد ثم قال: (أما بعد فانى أريد أن أبعث بعضكم الى ملوك الأعاجم فلا تختلفوا على كما اختلفت بنو اسرائيل على عيسى بن مريم). فقال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: نحن يا رسول الله نؤدى عنك ما تريد فابعثنا حيث شئت. * * * انتدب عليه الصلاة والسلام ستة من لايمكن للاعضاء اقل من 10 مشاركه مشاهده الروابط الا بعد الرد,, لديك الان 0 مشاركه ليحملوا كتبه الى ملوك العرب والعجم وكان أحد هؤلاء الستة:عبد الله بن حذافة السهمى فقد اختير لحمل رسالة النبى صلوات الله عليه الى (كسرى) ملك (الفرس). * * * جهز عبد الله بن حذافة رحلته وودع صاحبته وولده ومضى الى غايته ترفعه النجاد وتحطه الوهاد وحيدا فريدا ليس معه الا الله حتى بلغ ديار (فارس) فاستأذن بالدخول على ملكها وأخطر الحاشية بالرسالة التى يحملها له. عند ذلك أمر كسرى بايوانه فزين ودعا عظماء (فارس) لحضور مجلسه ثم أذن لعبد الله بن حذافة بالدخول عليه. * * * دخل عبد الله بن حذافة على سيد (فارس) مشتملا شملته الرقيقة مرتديا عباءته بساطة الأعراب.... لكنه كان عالى الهامة مشدود القامة تتأجج بين جوانحه عزة الاسلام وتتوقد فى فؤاده كبرياء الايمان.... فما ان رأه (كسرى) مقبلا حتى أومأ الى أحد رجاله بأن يأخذ الكتاب من يده فقال: لا انما أمرنى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أدفعه لك يدا بيد وأنا لا أخالف أمرا لرسول الله فقال (كسرى) لرجاله: اتركوه يدنو منى فدنا من (كسرى) حتى ناوله الكتاب بيده.
عبد الله بن حذافة السهمي رضي الله عنه
ثم دعا (كسرى) كاتبا عربيا من أهل (الحيرة) وأمره أن يفض الكتاب بين يديه وأن يقرأه عليه فاذا فيه: ( بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الى كسرى عظيم فارس سلام على من اتبع الهدى).... فما ان سمع (كسرى) من الرسالة هذا المقدار حتى اشتعلت نار الغضب فى صدره فاحمر وجهه وانتفخت أوداجه لأن الرسول عليه الصلاة والسلام بدأ بنفسه.... فجذب الرسالة من يد كاتبه وجعل يمزقها دون أن يعلم ما فيها وهو يصيح: أيكتب لى بهذا وهو عبدى ؟!!.... ثم أمر بعبد الله بن حذافة أن يخرج من مجلسه فأخرج. * * * خرج عبد الله بن حذافة من مجلس (كسرى) وهو لا يدرى ما يفعل الله له.. أيقتل أم يترك حرا طليقا ؟.. لكنه ما لبث أن قال: والله ما أبالى على أى حال أكون بعد أن أديت كتاب الله صلى الله عليه وسلم.... وركب راحلته وانطلق. ولما سكت عن (كسرى) الغضب أمر بأن يدخل عليه عبد الله فلم يوجد.... فالتمسوه فلم يقفوا له على أثر.... فطلبوه فى الطريق الى جزيرة العرب فوجدوه قد سبق. فلما قدم عبد الله علي النبي صلي اله عليه و سلم بما كان من أمر ( كسري) و تمزيقه الكتاب فما زاد النبي صلي الله عليه و سلم عن قوله: ( مزق الله ملكه). * * * أما ( كسري) فقد كتب الي باذان نائبه علي ( اليمن): أن ابعث الي هذا الرجل الذي ظهر بالحجاز رجلين جلدين من عندك و مرهما أن يأتياني به.......... فبعث ( باذان) رجلين من خيرة رجاله الي رسول الله صلي الله عليه و سلم و حملهما رسالة له يأمره فيها أن ينصرف معهما الي لقاء (كسري) دون ابطاء........ وطلب الي الرجلين أن يقفا علي خبر النبي صلي الله عليه و سلم و ان يستقصيا أمره و أن يأتياه بما عليه من معلومات.
مايو 24, 2021
مقالات
3, 319 زيارة
سأل سائل كريم: السلام عليكم هل قصة الصحابي عبد الله بن حذافة التي جاء فيها أنه قبل رأس ملك الروم ليطلق سراح الأسرى المسلمين صحيحة؟
الجواب
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعد. أقول وبالله التوفيق:
أولاً صاحب القصة هو الصحابي عبد الله بن حذافة السهمي أسلم قديما وأرسله الرسول صلى الله عليه وسلم إلى كسرى، وشارك في الغزوات مع النبي صلى الله عليه وسلم، والفتوحات مع الخلفاء الراشدين، وشهد فتح مصر ومات بها سنة 33هـ رضي الله عنه. ثانياً: أما عن القصة: هذه قصة مشهورة في كتب التاريخ والسير، ذكرها ابن سعد في طبقاته، وأبو نعيم في معرفة الصحابة، وابن الجوزي في المنتظم، وابن الأثير في أسد الغابة، وأبو العرب التميمي في المحن، وممن ذكرها أيضاً بتفاصيلها الحافظ ابن عساكر في تاريخه وغيرهم. ثالثاً: أقول: لكن رغم شهرالرواية؛ فسندها ضعيف سواء قصة تقبيل الصحابي عبد الله بن حذافة رضي الله عنه رأس ملك الروم ليحرر أسرى المسلمين، أو قصة (نقرة النحاس)، وما ذكر من تفاصيل في القصة من حبس ملك الروم للصحابي عبد الله بن حذافة، ووضعه في غرفة بمفرده ومعه لحم خنزير مشوي وخمر ممزوج بالدم!
ص320 - كتاب سير أعلام النبلاء ط الرسالة - عبد الله بن كثير بن عمرو بن عبد الله الكناني - المكتبة الشاملة
قام أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه خلال السنة التاسعة عشرة للهجرة بإرسال جيش لمحاربة الروم ، وكان عبد الله بن حذافة السهمي من بين رجال جيش عمر ، وقد كان قيصر عظيم الروم قد بلغه نبأ جند المسلمين وما يملكونه من صفات حميدة ، حيث أنهم يتحلون بالإيمان والصدق ورسوخ العقيدة التي تجعلهم يُقدمون على الجهاد في سبيل الله بقلب صادق وعزيمة ثابتة لا تتزعزع أبدًا. أسير عند قيصر الروم:
أمر قيصر الروم رجاله إذا تمكنوا من الظفر بأسير مسلم أن يحملوه إليه حيًا ولا يقتلوه ، وقد شاء الله تعالى أن يكون هذا الأسير هو الصحابي عبد الله بن حذافة السهمي ، فحمله الجنود إلى مليكهم ثم قالوا: "إن هذا من أصحاب محمد السابقين إلى دينه قد وقع أسيرًا في أيدينا ؛ فأتيناك به " ، فنظر إليه قيصر الروم حتى أطال النظر ثم قال له:"إني أعرض عليك أمرًا" ، فسأله بن حذافة قائلًا:"وما هو ؟". أجاب قيصر الروم بقوله:"إني أعرض عليك أن تتنصر وتترك الإسلام ، فإن فعلت ذلك خليت سبيلك وأكرمت مثواك" ، ولكن عبد الله بن حذافة أجابه في عزة وحزم وشموخ:"هيهات ؛ إن الموت لأحب إلىّ ألف مرة مما تدعوني إليه " ، حينها نظر إليه القيصر قائلًا:"إني لأراك رجلًا شهمًا ، فإن أجبتني إلى ما أعرضه عليك ؛ أشركتك في أمري وقاسمتك سلطاني " ، لم يهتز بن حذافة بل إنه ابتسم قائلًا:"والله لو أعطيتني جميع ما تملك ، وجميع ما ملكته العرب على أن أرجع عن دين محمد طرفة عين ؛ ما فعلت".
هذه القصة. هـ. كلام الشيخ مشهور. وبهذا يتبين من خلال هذه النقول أن القصة غير ثابتة عن الصحابي الجليل عبد الله بن حذافة. والله أعلم.
منتديات ستار تايمز
كل هذا لم يثبت بسند صحيح. رابعاً: وقد أورد الحافظ ابن عساكر رحمه الله القصة بطريقين آخرين كما ذكر الشيخ الألباني في الإرواء إنهما طريقان واهيان "في الأولى ضرار بن عمرو وهو ضعيف جداً. وفي الأخرى عبد الله بن محمد بن ربيعة القدامي وعمر بن المغيرة، وعطاء بن عجلان وثلاثتهم متروكون! "انتهى بتصرف راجع كتاب إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل ـ الألباني ـ المكتب الإسلامي ـ بيروت ـ ط1ـ سنة 1399هـ ج8 ص157. خامساً: لقد تتبع أسانيد هذه القصة صاحب كتاب دراسات نقدية: "وفي إسناده عند أبي العرب شيخه يحيى بن عبد العزيز لم أجد له ترجمة، وفيه أيضاً عبد الله بن محمد من ولد عبد الله بن حذافة لم أعرفه، وهو الذي يروي قصة عبد الله بن حذافة وهو الذي يروي قصة عبد الله بن حذافة وبقية رجاله ثقات. وفيه عند أبي نعيم شيخ أبي نعيم، وشيخه لم أجد لهما ترجمة، وفيه عبد الله بن محمد بن ربيعة القدامي، قال الذهبي: أحد الضعفاء، وقال ضعفه ابن عدي وغيره. ميزان الاعتدال 4/488. وفيه عطاء بن عجلان الحنفي متروك، بل أطلق عليه ابن معين والفلاس وغيرهما الكذب. ورواه ابن الجوزي وابن الأثيرمن طريق أبي نعيم. وفيه عند البيهقي ضرار بن عمرو ذكره البخاري وابن أبي حاتم، ولم يذكرا فيه جرحاً ولا تعديلا.
خرج الرجلان يغذان السير حتى بلغا الطائف فوجدا رجالا تجارا من قريش ، فسألاهم عن محمد عليه الصلاة والسلام ، فقالوا: هو فى يثرب ثم مضى التجار إلى مكة فرحين مستبشرين وجعلوا يهنئون قريشا ويقولون: قروا عينا فإن كسرى تصدى لمحمد وكفاكم شره. أما الرجلان فيمما وجهيهما شطر المدينة حتى إذا بلغاها لقيا النبى عليه الصلاة والسلام ، ودفعا إليه رسالة باذان وقالا إن ملك الملوك كسرى كتب إلى ملكنا باذان أن يبعث إليك من يأتيه بك وقد أتيناك لتنطلق معنا إليه ، فإن أجبتنا كلمنا كسرى بما ينفعك ويكف أذاه عنك وإن أبيت فهو من علمت سطوته وبطشه وقدرته على إهلاكك وإهلاك قومك ، فتبسم النبى وقال لهما: ( ارجعا إلى رحالكما اليوم وائتيا غدا). فلما غدوا على النبى فى اليوم التالى قالا له: هل أعددت نفسك للمضى معنا إلى لقاء كسرى ، فقال لهما النبى عليه الصلاة والسلام: ( لن تلقيا كسرى بعد اليوم فلقد قتله الله حيث سلط الله عليه ابنه ( شيرويه) فى ليلة كذا من شهر كذا) فحدقا فى وجه النبى عليه الصلاة والسلام وبدت الدهشة على وجهيهما وقالا: أتدرى ما تقول! أنكتب بذلك إلى باذان ، قال: ( نعم ، وقولا له: إن دينى سيبلغ ما بلغ إليه ملك كسرى وإنك إن أسلمت أعطيتك ما تحت يديك وملكتك على قومك).