وإنك لتعجب حين ترى بعض الناس... المزيد
مجتمعات أمراض الكبد. قصص أمراض الكبد - Alf
يهدف علاج أي مرض إلى مساعدة المريض على التمتع بحياته بصورة طبيعية دون آلام، فحتى في حالة عدم وجود علاج حاسم ونهائي يجب المتابعة مع الطبيب والاهتمام بأخذ العلاج لمنع تدهور الحالة الصحية. يحدث هذا مع حالات أمراض الكبد المتقدمة، فجزء كبير من خطة العلاج يعتمد على توقف الأعراض وعدم تدهورها، ومحاولة تحسين حالة الكبد. سنشرح هذه الفكرة تفصيليًا في المقال التالي مع الإجابة على سؤال هل يمكن علاج تليف الكبد ؟
هل يمكن علاج تليف الكبد؟
تليف الكبد هو مرحلة متأخرة من التندب، ينتج عن العديد من الأمور مثل الإصابة بالتهاب الكبد وإدمان الكحول المزمن. مجتمعات أمراض الكبد. قصص أمراض الكبد - ALF. تكون تلك المرحلة التي يتعرض فيها الكبد لندوب شديدة وتلف بشكل دائم. هناك نقطة يصبح فيها الضرر بالغ ولا يستطيع الكبد إصلاحه ذاتيًا، ومن ثم لا يوجد علاج يمكن أن يشفي من تليف الكبد، ولكن يمكن لعلاج السبب الكامن وراء تليف الكبد أن يحمي من تشمع الكبد ويساعد في منع فشل الكبد. بشكلٍ عام، لا يمكن الشفاء من تليف الكبد، ولكن إذا تم تشخيص أعراض تليف الكبد المبكر وعلاج السبب، يمكن الحد من الضرر الإضافي، ومنع تطور الحالة حتى لا تصل لتلف كامل في الكبد. كيف يتم علاج تليف الكبد؟
تحدث كثير من حالات تليف الكبد بسبب إصابة المريض بـ التهاب الكبدي الفيروسي C ، أو B، أو تشمع الكبد، أو إدمان الكحول، أو الكبد الدهني، ولذلك من المهم علاج هذه المشكلة أولاً حتى لا تزيد من تليف الكبد.
ماذا يعني وجود خشونة أو تليف في الكبد - موقع الاستشارات - إسلام ويب
المضاعفات
تتمثل المضاعفات الرئيسة لمرض الكبد الدهني غير الكحولي و التهاب الكبد الدهني غير الكحولي في التشمع، وهو مرحلة أخيرة من تندُّب الكبد. يحدث تشمع الكبد نتيجة إصابة في الكبد، مثل حدوث الالتهاب في التهاب الكبد الدهني غير الكحولي. وكلما حاول الكبد إيقاف الالتهاب، ينتج عن هذه العملية مواقع تندُّب (تليف). مع استمرار الالتهاب، ينتشر التليف ليستحوذ أكثر وأكثر على أنسجة الكبد. في حالة عدم إيقاف هذه العملية، قد يؤدي تشمع الكبد إلى:
تراكم السائل في منطقة البطن (الاستسقاء)
ورم الشرايين في المريء (دوالي المريء)، التي يمكن أن تتمزق وتنزف
التشوش، والنعاس، وتداخل الكلام (اعتلال دماغي كبدي)
سرطان الكبد
فشل الكبد بالمرحلة النهائية، مما يعني توقف الكبد عن العمل
ستتطور حالة ما بين 5% و12% من الأشخاص المصابين بالتهاب الكبد الدهني غير الكحولي لتصبح تشمع الكبد. ماذا يعني وجود خشونة أو تليف في الكبد - موقع الاستشارات - إسلام ويب. الوقاية لتقليل خطر الإصابة بمرض الكبد الدهني غير الكحولي:
اخترْ نظامًا غذائيًّا صحيًّا. اتَّبِع نظامًا غذائيًّا نباتيًّا صحيًّا غنيًّا بالفاكهة، والخضروات، والحبوب الكاملة، والدهون الصحية. حافِظْ على وزن صحي. إذا كان وزنك زائدًا أو لديك سِمنة، فقلِّل عدد السعرات الحرارية التي تتناولها يوميًّا، ومارِسِ المزيد من التمارين الرياضية.
ت + ت - الحجم الطبيعي
تشير أحدث الإحصائيات التي صدرت عن منظمة الصحة العالمية إلى أن أمراض الكبد تهدد أكثر من 170 مليون شخص في العالم، مما دفع المنظمة إلى حث المسؤولين عن التخطيط والتطوير ومكافحة الأمراض في العالم بدراسة آخر المستجدات في علاج أمراض التهاب الكبد المزمنة وتعميم استخدام أحدث الطرق التي توصل إليها العلم في هذا المجال. ولا شك أن خبر الإصابة بأي من أمراض الكبد يقع كالصاعقة على الشخص المعني وذلك في ضوء الخطورة الكبيرة التي ينطوي عليها المرض، بالإضافة إلى صعوبة العلاج وطول مدته فضلا عن تعدد أسباب المرض، وهو الأمر الذي يجهله الكثيرون في ضوء شيوع بعض المفاهيم الخاطئة التي تفيد بأن تناول الكحوليات يكاد يكون السبب الوحيد وراء الإصابة به. وفي عددها الأخير أفردت مجلة «نيوساينتست» العلمية تغطية شاملة لأمراض الكبد تقول فيها إن هناك أكثر من مئة سبب للإصابة بالمرض غير إدمان الكحوليات، وهو السبب الذي وصفته بالكلاسيكي المعروف للكافة. وأوردت المجلة أخبارا توصف بالمزعجة على أقل تقدير عندما أكدت أنه خلال العقود المقبلة سيزيد عدد المصابين بالكبد في العالم بشكل كبير للغاية، مشيرة إلى أن الإحصائيات الحالية تؤكد أن شخصا واحدا من بين كل 10 أشخاص في العالم حاليا قد يكون مصابا بمرض الكبد دون أن يعرف، حيث يقال إن الكبد من الأعضاء التي تبكي في صمت.
مسألة: لم يذكر المؤلف ـ رحمه الله ـ ماذا يقرأ في هاتين الركعتين؛ لأن الكتاب مختصر، لكن جاءت السنة بأنه يقرأ في الأولى: {قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ *} ، والثانية: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ *} [(2)] ، لأنهما سورتا الإخلاص، فـ {قل يا أيها الكافرون} فيها إخلاص القصد، و {قل هو الله أحد} فيها إخلاص العقيدة، فالتوحيد في {قل هو الله أحد} توحيد علمي عقدي، وفي {قل يا أيها الكافرون} عملي إرادي. هل يجوز الشراء بعد طواف الوداع - موقع محتويات. ولم يذكر حكم الإطالة والتخفيف فيهما مراعاة للاختصار لكن السنة جاءت بتخفيفهما؛ وذلك من أجل تخلية المكان لمن أراد أن يصليهما. [1] كما في حديث جابر ـ رضي الله عنه ـ ص(76). [3] كما في حديث جابر ـ رضي الله عنه ـ ص(76).
هل يجوز الشراء بعد طواف الوداع - موقع محتويات
تاريخ النشر: الثلاثاء 13 ربيع الأول 1435 هـ - 14-1-2014 م
التقييم:
رقم الفتوى: 236650
22147
0
224
السؤال
ما حكم الصلاة خلف مقام إبراهيم؟ وماذا يترتب على من تركها بسبب انتقاض الوضوء؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإنه يشرع لكل من طاف بالبيت أن يصلي ركعتين خلف مقام إبراهيم عليه السلام؛ لفعله صلى الله عليه وسلم. قال ابن القيم رحمه الله: فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ طَوَافِهِ، جَاءَ إِلَى خَلْفِ الْمَقَامِ فَقَرَأَ: {وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى} [البقرة: 125] [الْبَقَرَةُ 125] ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَالْمَقَامُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَيْتِ، قَرَأَ فِيهِمَا بَعْدَ الْفَاتِحَةِ بِسُورَتَيِ الْإِخْلَاصِ. وَقِرَاءَتُهُ الْآيَةَ الْمَذْكُورَةَ بَيَانٌ مِنْهُ لِتَفْسِيرِ الْقُرْآنِ، وَمُرَادُ اللَّهِ مِنْهُ بِفِعْلِهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم. انتهى. واختلف العلماء هل هاتان الركعتان واجبتان أو مستحبتان؟
قال الشوكاني: وقد اختلف في وُجُوبِ هَاتَيْنِ الرَّكْعَتَيْنِ، فَذَهَبَ أَبُو حَنِيفَةَ، وَهُوَ مَرْوِيٌّ عَنْ الشَّافِعِيِّ فِي أَحَدِ قَوْلَيْهِ: إلَى أَنَّهُمَا وَاجِبَتَانِ.... وقال مالك، والشافعي في أحد قوليه وَالنَّاصِرُ: إنَّهُمَا سُنَّةٌ؛ لِمَا تَقَدَّمَ فِي الصَّلَاةِ مِنْ حَدِيثِ ضِمَامِ بْنِ ثَعْلَبَةَ لَمَّا قَالَ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعْدَ أَنْ أَخْبَرَهُ بِالصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ: هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهَا؟ قَالَ: لَا؛ إلَّا أَنْ تَطَوَّعَ.
كما ثبت عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي بعد العصر وينهى عنها، ويواصل وينهى عن الوصال. ولتوضيح ذلك، يقال: إن أصل قضاء ما فات العبد بعد العصر أو غيره من أوقات النهي مشروع، بدلالة فعله صلى الله عليه وسلم، سواء كان بعد العصر أم بعد الفجر، أو عند قيام قائم الظهيرة، فيصلي ما فاته من راتبة ونحوه في هذا الوقت. وإنما المنهي عنه هو المداومة عليها، فهذا خاص برسول الله صلى الله عليه وسلم، كما ورد في الأحاديث السابقة، فيكون النهي موجَّها إلى المداومة عليهما، ويبقى القضاء جائزا بدلالة فعله صلى الله وسلم، وجريا على القاعدة المطردة الصحيحة، من جواز صلاة ذوات الأسباب مطلقا في أوقات النهي، وهو ما دلت عليه السنة الصحيحة. والخلاصة: أن أصل القضاء مشروع، والمداومة على الركعتين بعد العصر منهي عنه، وهو خاص برسول الله صلى الله عليه وسلم. تنبيه: لشدة حرص الصحابة رضي الله عنهم على حفظ الشريعة، قال ابن عباس: وكنت أَضرِب مع عمر بن الخطاب الناسَ عليها -يعني صلاة الركعتين بعد العصر- فيزجرون الناس عنهما، لثبوت النهي، رضي الله عنهم أجمعين. والله الموفق
كتبه: د. محمد بن موسى الدالي
في 21/5/1441هـ
في 21/5/1441هـ