مطلع قصيدة للشاعر الأخطل:
أَلا بانَ بِالرَهنِ الغَداةَ الحَبائِبُ … فَأَنتَ تَكُفُّ الدَمعَ وَالدَمعُ غالِبُ
وَأَضحى بَناتُ البُلعُمانِ كَأَنَّها … جَوارٍ عِجافٌ جَشَّبَتها الرَبائِبُ
يُطِفنَ بِمَنقوبِ الفَرائِصِ شارِفٍ … عَلى مَنكِبَيهِ مِن نِجادٍ خَبائِبُ
رَأَيتُ أَبا النَجّارِ حارَدَ إِبلَهُ … وَأَلهى كَثيراً أَعنُزٌ وَرَكائِبُ
2- الشاعر الفرزدق
الشاعر الفردزق من شعراء عصر الأموي المعروفين، همام بن غالب بن صعصعة التميمي الدرامي، أبو فراس، وعرف بالفرزدق، وكان من النبلاء من أهل البصرة وفصيح باللغة. كانوا يقولون عنه "لو لم يكتب الفرزدق شعره لذهبت ثلث لغة العرب" كما عرف الفرزدق لكونه صاحب الأخبار، واعتبر من الشعراء المعروفين للباحثين في الأدب بالعصر الأموي. مطلع قصيدة للشاعر الفرزدق:
يَا سَـائِلِي أَيْنَ حَـلَّ الجُـودُ وَالكَـرَمُ … عِنْـدِي بَـيَـانٌ إذَا طُـلاَّبُـهُ قَـدِمُـوا
هَذَا الذي تَعْـرِفُ البَطْـحَاءُ وَطْـأَتَـهُ … وَالبَـيْـتُ يَعْـرِفُـهُ وَالحِـلُّ وَالحَـرَمُ
3- الشاعر جرير
وهو جرير بن عطية بن حذيفة الخطفي بن بدر الكلبي اليربوعي، وجرير من أشعر أهل عصره، ولد في اليمامة، واسمه مذكور في الأدب بالعصر الأموي.
- شعر الزهد في العصر الأموي | المرسال
- شعراء الغزل العذري في العصر الأموي - موضوع
- من هم شعراء النقائض - موضوع
- أهمّ شعراء العصر الأموي - موقع حلبية
شعر الزهد في العصر الأموي | المرسال
ذات صلة أهم شعراء العصر الأموي شعر النقائض
شعراء النقائض
النقائض وهي عبارة عن قصائد هجاء حدثت في العصر الأموي بين شاعران وهم الشاعر التميمي جرير والفرزدق، حيث كان كُلاً منهما يقوم بمدح نفسه بالشعر ويقوم بذم الآخر، وكٌلاً الشاعران ينتمي إلى قبيلة تميم ولكنها من فخذين مُختلفتين ممّا أدّى إلى نشوء عداوة فيما بينها وقد كان الشاعر جرير يحب تدمير الشعراء في عصره من خلال نفس الأسلوب حيث أدّى بذلك إلى القضاء على ثمانية شعار وذلك في كتابه البداية والنهاية، ولم يستطع التخلص من كتاباته سوى الشاعران: الشاعر الفرزدق والشاعر الأخطل وسوف نتناول نبذة عن كل منهما. [١]
الشاعر الفرزدق
هو شاعر يعود إلى العصر الأموي وإسمه هو (همام بن غالب بن صعصعة الدارمي التميمي)، ويطلق عليه كنية (أبو فراس) وسبب تسميته بالفرزدق وذلك لتجهم وضخامة وجهه ومعنى الفرزدق هو الرغيف، ولد الفرزدق في بلدة كاظمة بني تميم في العراق، اشتهر الفرزدق بشعر الفخر وشعرالمدح وشعر الهجاء، الفرزدق هو شاعر من شعراء العراق من الطبقة الأولى، ويعد من نبلاء قومه وأسيادهم من بني تميم، الفرزدق إشتهر بالنقائض التي دارت بينه وبين جرير طوال نصف قرن، وكان يتنقل بين الولاة والأمراء ليقول بهم شعر المدح ويهجوهم ثم يمدحهم، وتوفي عن عمر 110 عام فرثاه جرير.
شعراء الغزل العذري في العصر الأموي - موضوع
التأكيد على القيم السامية والأخلاق التي تغنى بها الشعراء ذاك العصر. بروز الاستعارة والتشابيه والكناية في قصائد الأدباء التي كان غرضها الحكمة. أمثلة عن شعر الحكمة بالأدب الأموي
ظهرت الحكمة لدى عدد من الشعراء الذين عاصروا بني أمية فتأملوا بحياتهم وواقعهم وكتبوا الحكم التي ترجمت نظرتهم للحياة.
من هم شعراء النقائض - موضوع
[٢]
تصوير المعاناة: من الحب وعدم القدرة على صد المحبوبة والبعد عنها. [٢]
استقلال الغرض: فقد صار للغزل العفيف قصائد شعريّة كاملة بعد أن كان في الجاهلية مقدمة لقصائد كان الغرض الشعري فيها هو المدح أو الاعتذار أو غير ذلك. [٢]
وحدة الموضوع: فالشّعراء الغزليّون كل ما يشغلهم في الحياة هو ذلك الحب، فقد كانوا يذكرونه في قيامهم وقعودهم، وخصّصوا له القصائد لوصفه وللتّعبير عمّا قد أصابهم من حرارته وعمقه. من شعراء العصر الاموي. [٣]
اللون الواحد: وذلك يعني أنّ جميع شعراء الغزل العذري قد انطبعت أشعارهم بقالبٍ واحدٍ لم يخرجوا عنه، فإذا قرأتَ عن أحدهم كأنّما قرأت أنموذجًا عن جميعهم. [٣]
العفّة والسّمو: فقد كانت معانيهم عفيفة وسموا بها عن دنايا النفس البشرية وشهوات الإنسان، وذلك خلاف الغزل الحسّي المادي. [٣]
التّفرّغ للغزل: فلو نُظر إلى حال الشّعراء الأمويين لوُجد أنّهم لم يكن يشغلهم أي شاغل في الحياة، لذا تراهم قد تفرّغوا لذكر محبوباتهم، وذلك على خلاف شعراء العصر الجاهلي الذين عانى قسم كبير منهم الفقر والحروب والمآسي كامرئ القيس وعنترة العبسي وطرفة بن العبد وغيرهم. [٣] لقراءة المزيد، انظر هنا: خصائص الغزل العذري. أسباب ظهور الغزل العفيف في العصر الأموي
ما الذي دفع هذا النوع من الشعر إلى البروز بقوة على ساحة الأحداث الأدبية؟
تعود أسباب ظهور الغزل العذري إلى أمورٍ عديدة منها:
الأسباب الدينية
فقد جاء الإسلام بما حمله من تعليماتٍ وإرشاداتٍ يكون بها صلاح المرء وصلاح أمره، ومن هذه التّعليمات كانت هناك مجموعة من التّعليمات التي تتعلّق بالمرأة، وكيفيّة التّعامل في أيّ موضوعٍ يخصّها، لذا كان شاعر الغزل العذري يمتنع عن ذكر الأمور الماديّة والرغبات الحسيّة المتعلّقة بالمرأة، لما في ذلك من منافاةٍ لتعاليم الدّين الحنيف، ولذا كان هذا الغزل يتماشى مع تعاليم الدّين.
أهمّ شعراء العصر الأموي - موقع حلبية
^ "معلومات عن الأحوص على موقع " ، ، مؤرشف من الأصل في 27 مارس 2020.
فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
، وابنُ قُدامة قال ابنُ قُدامة: (الأصل في قصْر الصلاة الكتاب، والسُّنة، والإجماع) ((المغني)) (2/188). وقال أيضًا: (أجمَع أهلُ العِلم على أنَّ مَن سافر سفرًا تُقصَر في مثله الصلاة في حجٍّ، أو عُمرة، أو جهادٍ، أنَّ له أن يَقصُرَ الرباعية فيُصلِّيَها ركعتينِ) ((المغني)) (2/188). ، والنوويُّ قال النوويُّ: (يجوز القصرُ في السفر في الظهر والعصر والعشاء، ولا يجوز في الصبح والمغرب، ولا في الحضر، وهذا كلُّه مُجمَعٌ عليه) ((المجموع)) (4/322). ، وابنُ تَيميَّة قال ابنُ تَيميَّة: (ولهذا كان أهلُ السُّنة مُجمِعين على جواز القَصْر في السَّفر) ((مجموع الفتاوى)) (24/31). مدة القصر في السفر. وقال أيضًا: (وقد اتَّفق العلماءُ على جواز القصر في السَّفر، واتَّفقوا أنه الأفضل إلَّا قولًا شاذًّا لبعضهم) ((مجموع الفتاوى)) (22/291). فَرْع: حُكمُ مَن سافَرَ ليترخَّصَ لا يجوزُ إنشاءُ السَّفرِ من أجْلِ الترخُّصِ برُخَص السَّفرِ، من الإفطارِ في رمضان، وقَصْرِ الصَّلاة، ومَن أنشأ السَّفرَ لذلك لم يُبَحْ له الترخُّصُ؛ نصَّ على هذا فقهاءُ الشافعيَّة قال الهيتميُّ: (لا يُباح الفِطرُ حيث لم يُخشَ مبيحُ تيمُّمٍ لِمَن قصَد بسفره محضَ الترخُّص، كمَن سلك الطريقَ الأبعد للقصر) ((تحفة المحتاج)) (3/430) وينظر: ((المنثور في القواعد)) للزركشي (2/160).
حكم القصر والإفطار في السفر المتكرر يقول: أنا موظف حكومي وعملي بعيد عن أهلي ، علماً بأني أقوم بزيارة أهلي بعد كل أسبوعين وذلك بعد انتهاء دوام يوم الأربعاء ، وأن هذه المسافة تستغرق أربع ساعات ونصف تقريباً ، وأرجع إلى مقر عملي يوم الجمعة ، المطلوب: هل يصح لي قصر الصلاة وجمعها مثل الظهر والعصر ، والمغرب والعشاء؟ أم القصر فقط ، أو الجمع بدون قصر؟ أو أصلي كل صلاة على وقتها ولا تشملني رخصة المسافر؟ وذلك لكثرة تكراري السفر لقصد عملي الأصلي ومكان أهلي ، علماً بأنني أمتلك سيارة في حالة ذهابي وإيابي وتحت تصرفي الخاص؟ أفيدوني وفقكم الله. "بسم الله الرحمن الرحيم " تتشابه الإجابات أحياناً و تتضارب أحياناً أخرى، لكنَّ فصل الخطاب و منبع الصواب تجده في موقع ( سيد الجواب). (سيد الجواب) شمعة تحترق لتنير دروب الآخرين، و منارة تضيء عتمة العقول، و شجرة وارفة الظلال تعطي أشهى الثمار ، يعطي بلا حدود ، و يهب بلا قيود. (سيد الجواب) فيه الضالة المنشودة التي يبحث عنها الطلاب و الطالبات على اختلاف مراحلهم العمرية و الدراسية و الأكاديمية و في شتى المجالات من حلول واجبات و امتحانات و ألغاز و تسلية و ترفيه. زورونا تجدونا.
كان النبي -صلى الله عليه وسلم- يحبُّ أن يبدأ سفره بالصباح، وكان يستحبّ يوم الخميس للسفر. كان النبي -صلى الله عليه وسلم- يُودِّع أهلَه وأصحابه قبل السفر، ويأمر المؤمنين بأنْ يقوموا بتعيين أميرٍ عليهم في السفر؛ حتى يجمعهم على كلمةٍ واحدةٍ، ويوصي بالجماعة في السفر وينهى عن سفر الواحد والاثنين.
يُشرَعُ قَصرُ الصَّلاةِ الرُّباعيَّةِ في السَّفرِ، في الجُملةِ.
مقصوده: كل ما يسمى سفراً فله فيه القصر وله فيه الفطر، لكن إذا كان يصل في أثناء النهار إلى بلده، فإن صام حتى لا يتكلف القضاء فلعله أحسن له وأولى له.. حذراً من التكلف، تكلف القضاء، وإن أفطر ثم أمسك في بلاده إذا وصل، هذا هو الواجب عليه ويقضي ذلك اليوم الذي أفطر فيه، وهكذا الصلوات؛ يقصر الظهر والعصر والعشاء ثنتين، وله الجمع بين الظهر والعصر، وبين المغرب والعشاء في ذلك، كل ما يعد سفراً كثمانين كيلو سبعين كيلو وما يقاربها كل هذا يسمى سفر. نعم.