ما هي المزايا التي يتمتع بها حاملو وسام الملك فيصل في الفئة الثالثة؟
تمنح الدولة السعودية وسام الملك فيصل بجميع فئاته لمن يتفوق في خدمة دين الإسلام ، وكذلك لمن يتفوق في المجال العسكري والأمني. أظهر قانون الممارسة لنظام الميداليات في المملكة أن ميداليات الدرجة الرابعة كانت ميداليات استحقاق. على الرغم من اختلاف الأفراد الذين يحصلون على أي ميدالية واختلاف مناطقهم إلا أنهم متشابهون في جميع خصائصهم بالطبع مع اختلاف اسم الملك المرسوم على الوشاح الذهبي المرتبط بشريط الحرير. بعبارة أخرى ، الشريط المنسوج بالحرير الأبيض المغطى باللون الأخضر ، به زر مسنن بالأخضر والأبيض في المنتصف وميدالية تحمل اسم الملك فيصل. ما قيمة وسام الملك فيصل من الفئة الثالثة الممنوحة للرجال في المجال العسكري؟
يعتبر وسام الملك فيصل من الفئة الثالثة من الميداليات ذات الأهمية الروحية الكبيرة لأي شخصية عسكرية يأخذها ، مما يعني أن اللوائح المعمول بها في أوسمة الدولة السعودية لا توضح أياً من الجوائز أو المزايا التي تُمنح لمن يحصل على هذه الميداليات. وتجدر الإشارة إلى أن الدولة السعودية منحت هذه الميداليات لأشخاص يستطيعون ترك علامات فريدة ومميزة في المجال العسكري والأمني دون التطرق إلى موضوع المكافأة المالية.
كم مبلغ وسام الملك فيصل من الدرجة الثالثة – المنصة
كم تبلغ قيمة راتب وسام الملك فيصل من الدرجة الثالثة؟ وحول تحديد هذه القيمة، يبحث العديد من الأشخاص عن المبلغ المحدد لها، حيث أنه خلال الآونة الأخيرة شاعت بعض الأنباء بشأن الراتب الذي تقدمه الحكومة السعودية، للحاصلين على وسام الملك فيصل، في المملكة العربية السعودية، وعند النظر في اللائحة التطبيقية لمنظومة الأوسمة، فإننا لن نجد ضمنها أي بند يتحدث عن قيمة راتب وسام الملك فيصل. بل تناولت البنود توضيح معين، يشير الى أن وسام الملك فيصل من الدرجة الثالثة، يتم تصنيفه على أساس وسام تقديري، تمنحه المملكة السعودية، لكافة الأفراد البارزين والمتفوقين في مختلف المجالات والميادين، ومن هذه الميادين: ميدان الشؤون الدبلوماسية، وميدان الشريعة الاسلامية، ولكن اللائحة لم لن توضح تحديد الرواتب أو المكافآت التي تمنحها ضمن تقديم الوسام. الأوسمة التي تمنحها المملكة العربية السعودية ومن خلال الاطلاع على أول بند من بنود اللائحة التنفيذية للأوسمة، تلك التي تمنحها المملكة لمستحقيها، نجد أن من يستحق الوسام هم كالتالي: الملوك، ورجال العسكر، والمدنيين البارزين من أفراد المملكة أو من الوافدين، وكذلك زعماء الدول المختلفة، كما وتمنح هذه الأوسمة الى أصحابها بعد القيام باعتمادها من المملكة، التي تقرر منح كل وسام منها.
مميزات وسام الملك فيصل من الدرجة الثالثة - الموقع المثالي
وتوجد العديد من الدرجات لهذه الأوسمة وهذه الدرجات هي أوسمة الدرجة الأولى: وتضم هذه الدرجة من الأوسمة عدة أوسمة وهي قلادة بدر الكبرى وقلادة الملك عبد العزيز هكذا أوسمة الدرجة الثانية: تضم هذه الدرجة وشاح الملك عبد العزيز وأيضا وشاح الملك عبد العزيز من الطبقة الثانية أوسمة الدرجة الثالثة: هذه الدرجة من الأوسمة تتميز بوسام واحد فقط وهو وسام الملك عبد العزيز دون غيره هكذا أوسمة الدرجة الرابعة: تتضمن هذه الدرجة من أوسمة المملكة العربية السعودية عدة أوسمة وهي وسام الملك سعود ووسام الملك فيصل وأيضا وسام الملك خالد ووسام الملك فهد وأيضاً وسام الملك عبد الله بكافة درجاته. تسجيل دخول منصة مدرستي وسام الملك فيصل الدرجة الثالثة شــاهد ايضا: تفسير حلم رؤية الدراجة في المنام وسام الملك فيصل بجميع درجاته هو أحد الأوسمة المميزة التي تقوم المملكة العربية السعودية بتقديمها لجميع الفئات في المملكة. ونصت اللائحة التنفيذية للأوسمة السعودية أن هذا الوسام وسام الملك فيصل هو أحد الأوسمة التقديرية التي تأتي في الدرجة الرابعة من حيث ترتيب الأوسمة. ونصت أيضا المادة التاسعة من اللائحة على أن وسام الملك فيصل يتم منحه للمتميزين في خدمة الإسلام أو المجال العسكري أو المجال الدبلوماسي تحديث حساب المواطن
خادم الحرمين يمنح وسام الملك فيصل لـ27 ضابطًا بـ«حرس الحدود» - صحيفة غراس الالكترونية
أما البند الثاني فيتناول فئات الميداليات المختلفة التي تمنحها المملكة العربية السعودية:
فئة الزخرفة الأولى: عقد الملك عبدالعزيز وقلادة الملك عبدالعزيز. فئة الزخرفة الثانية: وشاح الملك عبدالعزيز ومن الفئة الثانية وشاح الملك عبدالعزيز. فئة الزخرفة الثالثة وسام الملك عبد العزيز. الفئة الرابعة في الديكور: وسام الملك سعود ، ووسام الملك فيصل ، ووسام الملك خالد ، ووسام الملك فهد. ما هي وسام الملك فيصل؟
يتضح مما سبق أن وسام الملك فيصل في الفئة الرابعة التي تمنحها الدولة السعودية والتي تشمل وسام الملك خالد والملك سعود والملك فهد والملك عبد الله ، وكل من هذه الميداليات في ثلاث فئات مختلفة وجائزة المملكة العربية السعودية. هذه الأوسمة للمهتمين باليوم الوطني للمملكة. ذكرت اللائحة التنفيذية لنظام الديكور في المملكة العربية السعودية جميع السمات التي تحدد شكل الفئة الثالثة من وسام الملك فيصل وتشمل:
يتميز وسام بشريط على شكل ميدالية مغطى بالحرير بلون أبيض في الوسط ومزين باللون الأخضر في نهايته. يتم وضع زر دائري بلون الشريط في منتصف شريط الميدالية ومطلي باللونين الأخضر والأبيض. تحتوي الميدالية على وشاح من الذهب وعليه اسم الملك فيصل على مستقيمه ، يوضع ويلصق على شريط المنجد ويبلغ محيطه أربعة سنتيمترات.
وفي منتصف شريط الوسام، يوضع زر دائري لونه ولون الشريط واحد، ويكون مخطط باللونين الأخضر والأبيض. كما ويضم الوسام موشحة ذهب، ويكتب في المنتصف اسم الملك فيصل، وتوضع وتلصق في شريط الوسام، علماً بأن محيط الموشحة يبلغ 4 سنتمتر.
وبالفعل وصلوا إلى هذا المكان وحصلت المفاجأة الكبرى، حيث استطاعوا أن يروا بعضهم، بما أنهم كانوا سابقًا يأتون فرادى فلا يستطيعون تمييز الرؤية من غيرها، وبينما هم في حالة ذهول بين بعضهم، خرج لهم عجوز كبير وقال لهم: 《كل يرى الناس بعين طبعه》. وكان القصد من هذه الجملة أن المكان الغريب بالنسبة لهم اسمه عين طبعه، وبما أنهم يستطيعون أن يشاهدوا بعضهم فيه دون غيره عن الأماكن، فنشأ هذا المثل الشعبي، إلا أنه بعد قراءة القصة الثانية تعتبر هذه القصة من وحي الخيال. القصة الثانية: وهي تحاكي المنطق والعقل، حيث يقال أن مجموعةً من الشباب كانوا يمشون في طريق ما، وإذا بهم يلتقون برجل يحفر حفرة على جانب هذا الطريق، وبدأت الأحاديث الجانبية فيما بينهم عن سبب هذه الحفرة في مكان مقطوع لا يوجد فيه سكان. كل يرى الناس بعين طبعه – e3arabi – إي عربي. فكان تفكير الأول أن الرجل قد قتل شخصًا وأراد التخلص من جثته بعيدًا عن أعين الناس، أما الثاني فقال لهم أن الشخص يملك أموالًا كثيرة وذهبًا وكنوزًا ثمينة، ويريد أن يدفنها في مكان مقطوع، لكي لا يعلم الناس بأمره، وأما الشخص الثالث قال لعله يريد أن يحفر بئرًا يسقي به ظمأ العاطشين، ويروي أكبدتهم، ويستخدمونه الناس ليسقوا مواشيهم وتعينهم على مشقة السفر.
كل يرى الناس بعين طبعه – E3Arabi – إي عربي
يرتدي مليون نخلة واهوار بحجم معاناته. عمرهُ آلاف السنين. يتجول في ازقتهُ الموت.
كُلٍ يرى الناس بعين طبعه (تساؤل) - الصفحة 2 - منتدى عالم الأسرة والمجتمع
وكما هو متوقع فإن بياناتهم وتصريحاتهم ضد عاصفة الحزم لعبت بهذه الورقة ورفعتها أمام العالم لتستغيث به لنجدتها والانتصار «للطائفة المظلومة» في خلط متعمد للماضي والحاضر والمستقبل هروباً من تاريخها الطائفي ومحاولة يائسة للصق التهمة بالطرف الآخر في تزييف وتزوير للواقع والوقائع والحقائق المعاشة. ليس خافيا ان المشروع الايراني «وهو مشروع لا يمكن نكران طائفيته» كان بحاجة الى واجهات طائفية في المنطقة، فكان حزب الله في لبنان هو النموذج المطلوب ايرانياً وبسرعة، حيث تم انشاؤه بعد انقلاب خميني بثلاث سنوات وتم تدريبه عسكرياً والاشراف على هياكله وكوادره ايرانياً ومن قبل قادة عسكريين ودبلوماسيين وكثير من العمامات التي لعبت ادواراً في تثقيف الكوادر والاعضاء والفتية والشباب.. فهل يمكن ان نقول ان الثقافة تلك كانت ثقافة وطنية جامعة أم ثقافة كرست الطائفية، ما فتح الطريق امام التنظيمات الاخرى للوصول الى الضاحية الجنوبية وتلقي نفس الدروس المطأفنة ونفس التدريبات العسكرية الميليشاوية. كُلٍ يرى الناس بعين طبعه (تساؤل) - الصفحة 2 - منتدى عالم الأسرة والمجتمع. هذه النشأة هي التي خلقت ازدواجية الولاء في البداية تم اصبح الولاء للنظام الايراني. وحين تم الشروع في تنفيذ أجندة الانقلاب على الانظمة في بلدانها كانت تهمة الطائفية جاهزة لدى هذه الجماعات لتلصقها بالأنظمة ذريعة امام العالم لانقلابها بدعوى وزعم تأسيس المساواة..!!
«كلٍ يرى الناس بعين طبعه»
العدد 9494 الثلاثاء 7 ابريل 2015 الموافق 18 جمادى الآخرة 1436
هذا مثل بحريني خليجي ينطبق اليوم على الجماعات الطائفية في المنطقة ومنها البحرين طبعاً التي أرادوا بتمردهم ذي الصبغة الطائفية العصبوية الانقلاب على الشرعية في 14 فبراير 2011 حين نادوا وتنادوا «لإسقاط النظام».. ثم انكروا ذلك قبل ان تغيب الشمس والعالم كله شاهد على انقلابهم وشعاراتهم وخطاباتهم واعلانهم «لجمهوريتهم». ثم استفزوا المواطنين هنا وفي دول المنطقة حين اتهموا الحكم والحكومة والسنة ايضاً بأنهم «ضد الشيعة» حتى يصوروا للبسطاء من الطائفة الشيعية ان ما جرى لم يكن انقلابا وانما «دفاعاً عن الطائفة الشيعية المظلومة». هكذا بكل بساطة ولن نقول بكل وقاحة قلبوا الأمور رأساً على عقب وانكروا التاريخ الوطني البحريني المديد والطويل للمواطنين وللحكم في نبذ الطائفية وفي نبذ التمييز على أساسٍ طائفي، ولم ينتبهوا الى استغراقهم في الطائفية المقيتة منذ ان أسسوا وأنشأوا احزابهم وتنظيماتهم وجمعياتهم من لونٍ ومن مكون واحد.. فمن هو الطائفي ومن هو الذي يلعب على أوتارها وينفخ في نارها ويفتعل قضاياها ويغذيها. من حزب الله في لبنان الى حزب الدعوة في العراق مروراً بأنصار الله وصولا الى الشيرازيين والوفاقيين يخرجون علينا هذه الأيام بخطابات تتهم كل شيء بالحرب «ضد الشيعة» في المنطقة وهي كما يبدو آخر ورقة خطيرة تلعب بها هذه الجماعات المطأفنة حتى النخاع.