تاريخ النشر: الخميس 28 رجب 1426 هـ - 1-9-2005 م
التقييم:
رقم الفتوى: 66522
74924
0
316
السؤال
ما حكم إطلاق ألفاظ بذيئة مثل ( مخنوث) على الناس بدون النظر إلى حاله هل هو مستحق لها أم لا, وما نصيحتكم لمن يفعل ذلك.... أفيدونا مأجورين ؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن المسلم يتعين عليه البعد عن الألفاظ البذيئة الفاحشة ويعود لسانه على قول الخير، لقول الله تعالى: وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا {البقرة: 83}
وقد ثبت في الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذيء. رواه الترمذي والحاكم وصححه الألباني. وقال لمعاذ: كف عليك هذا يعني لسانه. قال وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به قال: ثكلتك أمك وهل يكب الناس في النار على وجوههم أو على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم. رواه الترمذي. وقال صلى الله عليه وسلم: سباب المسلم فسوق وقتاله كفر. متفق عليه. وقال بعض الحكماء:
عود لسانك قول الخير تحظ به * إن اللسان لما عودت يعتا اد
وقال بعضهم:
احفظ لسانك أيها الإنسان * لا يلدغنك إنه ثعبان
كم في المقابر من قتيل لسانه * كانت تهاب لقاءه الشجعان
ويحرم على المسلم الكلام بما يؤذي المسلمين من السب والشتم، لما ذكرنا من حديث الصحيحين ولقوله تعالى: وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا {الأحزاب:58}
والله أعلم.
ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان - ملتقى الخطباء
الحديث الأول: عن ابن مسعود مرفوعًا: «ما من شيء في الميزان أثْقَلُ مِنْ حُسْنِ الْخُلُقِ. وإن الله يُبْغِض الفاحش البَذِيء». الحديث الثاني: عن أبي الدرداء مرفوعًا: «ليس المؤمن بِالطَّعَّان، ولا اللَّعَّان، ولا الفاحش، ولا البَذِيء». [ الحديث الأول: صحيح
الحديث الثاني: صحيح] - [الحديث الأول رواه أبو داود والترمذي لكنه عند أبي داود مختصرًا. والحديث الثاني رواه الترمذي وأحمد. ] الشرح
الحديث الأول: في الحديث فضيلة حسن الخلق، وهو كف الأذى، وبذل الندى، وطلاقة الوجه، وأنه ليس هناك في الأعمال أعظم ثقلًا في ميزان العبد يوم القيامة. وأن الله -تعالى- يبغض من كان بهذا الوصف السيء، وهو أن يكون فاحش القول بذيء الكلام. الحديث الثاني: فيه أنه ليس من صفات المؤمن الكامل الإيمان أن يكون كثير القدح والعيب والوقوع في أعراض الناس، وليس من صفاته أن يكون كثير الشتم واللعن، فلا يكون طعاناً يطعن في الناس بأنسابهم أو بأعراضهم أو بشكلهم وهيئاتهم أو بآمالهم؛ بل إن قوة إيمانه تحمله على التحلي بمكارم الأخلاق، والبعد عن سيئها. الترجمة:
الإنجليزية
الفرنسية
الإسبانية
التركية
الأوردية
الإندونيسية
البوسنية
الروسية
الصينية
الفارسية
الهندية
السنهالية
الكردية
الهوسا
البرتغالية
عرض الترجمات
المؤمن لا يكون طعانا ولا بذيئا ولا فاحشا - إسلام ويب - مركز الفتوى
سب الأمراض: في صحيح مسلم عن جابر رضي الله عنه: "أن رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دخل على أم السائب أو أم المسيب فقال: ما لكِ يا أم السائب -أو: أم المسيب- تزفزفين؟ -يعني تتحرَّكين حركة شديدة- قالت: الحمى لا بارك الله فيها! قال: « لا تسُبِّي الحُمَّى. فإنها تُذهِبُ خطايا بني آدمَ. كما يُذهبُ الكِيرُ خبثَ الحديدِ »". سب الريح: قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « لا تسبُّوا الريحَ، فإذا رأيتُم ما تكرهونَ فقولوا: اللهمّ إنا نسألُكَ من خير هذهِ الريحِ، وخيرٌِ ما فيها، وخيرٌ ما أُمرَتْ بهِ، ونعوذُ بكِ من شرّ هذه الريحِ، وشرّ ما فيها، وشرّ ما أُمرَتْ بهِ » (رواه الترمذي، وقال: "حسنٌ صحيح من حديث أُبيِّ بن كعب رضي الله عنه"). قال الشافعي رحمه الله: "لا ينبغي لأحدٍ أن يسبّ الريح، فإنها خلق الله مطيعٌ، وجند من أجناده يجعلها رحمة ونعمة إذا شاء". سب الديك: قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « لا تسُبُّوا الدِّيكَ فإنَّه يوقظُ للصَّلاةِ » (صحيح الجامع؛ من حديث زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه). ولهذا ينبغي على المسلم وقد سمع هذه الأحاديث ولها نظائر كثيرة أن يتقي الله في نفسه، وأن يصون لسانه وأن يحذر من مثل هذه الأوصاف، وأن يتقي الله تبارك وتعالى، وأن يتمهَّل، وأن يترفَّق، وأن يبتعد عن مثل هذه الأوصاف بأن يربأ بنفسه عنها وأن يصون لسانه من الوقوع فيها حفظًا لإيمانه وتحقيقًا لتقواه لربه جل وعلا، وقد تقدَّم معنا قول نبينا عليه الصلاة والسلام: « ليس المؤمنُ بالطَّعَّانِ ولا باللَّعَّانِ.
شرح حديث ليس المؤمن بالطعان | المرسال
- عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ليس المؤمن بالطعان، ولا اللعان، ولا الفاحش، ولا البذيء)) [6801] رواه الترمذي (1977)، وابن حبان (1/421) (192)، والحاكم (1/57). قال الترمذي: حسن غريب. وجوَّد إسناده الذهبي في ((المهذب)) (8/4200)، وصحح إسناده العراقي في ((تخريج الإحياء)) (ص1010)، وصحح الحديث الألباني في ((صحيح الترمذي)) (1977)، وقال ابن حجر في ((بلوغ المرام)) (444): روي مرفوعاً وموقوفاً ورجح الدارقطني وقفه. قال ابن بطال في قوله: (... ((ولا الفاحش)) أي: فاعل الفحش أو قائله. وفي النهاية أي: من له الفحش في كلامه، وفعاله، قيل أي: الشاتم. والظاهر أنَّ المراد به الشتم القبيح الذي يقبح ذكره. ((ولا البذيء)).. وهو الذي لا حياء له، كما قاله بعض الشُرَّاح. وفي النهاية: البذاء بالمد، الفحش في القول، وهو بذيء اللسان، وقد يقال بالهمز وليس بكثير. اهـ. فعلى هذا يخص الفاحش بالفعل لئلا يلزم التكرار، أو يحمل على العموم، والثاني يكون تخصيصًا بعد تعميم بزيادة الاهتمام به؛ لأنه متعد) [6802] ((شرح صحيح البخاري)) لابن بطال (9/230). - وعن عائشة رضي الله عنها قالت: ((استأذن رجل على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: ائذنوا له، بئس أخو العشيرة أو ابن العشيرة، فلما دخل ألان له الكلام.
إنَّ الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونتوب إليه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أنَّ محمدًا عبده ورسوله، بلَّغ الرسالة وأدَّى الأمانة، ونصح الأمة، وجاهد في الله حق جهاده حتى أتاه اليقين، ما ترك خيرًا إلا دلَّ الأمة عليه، ولا شرًّا إلا حذَّرها منه؛ فصلوات الله وسلامه عليه وعلى آله وصحبه أجمعين. أمَّا بعد:
أيها المؤمنون.. عباد الله: اتقوا الله -تعالى- وراقبوه -سبحانه- مراقبة من يعلم أن ربه يسمعه ويراه: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا) [الأحزاب:70-71]. أيها المؤمنون.. عباد الله: وصفان ذميمان وخُلُقان سيِّئان لا ينبغي لمسلم أن يكون متصفًا بهما، فهما ليسا من وصف المؤمن ولا من خُلقه؛ ألا وهما: الطعن، واللعن. روى الإمام أحمد في مسنده، والترمذي في جامعه، وغيرهما، من حديث عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: " لَيْسَ المؤْمِنُ بِالطَّعَّانِ وَلَا اللَّعَّانِ وَلَا الفَاحِشِ وَلَا البَذِيءِ ".
اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من اليائسين، اللهم إنا نسألك غيثًا مغيثًا، هنيئًا مريئًا، سحًّا طبقًا، نافعًا غير ضار، عاجلاً غير آجل، اللهم أغِث قلوبنا بالإيمان وديارنا بالمطر، اللهم سقيا رحمة لا سقيا هدم ولا عذاب ولا غرق، اللهم أغثنا! اللهم أغثنا! اللهم أغثنا!! اللهم أعطنا ولا تحرمنا، وزدنا ولا تنقصنا، وآثرنا ولا تؤثر علينا. اللهم هذه أيدينا إليك مُدَّت ودعواتنا إليك رُفعت اللهم فلا تردنا خائبين، اللهم أجب دعوتنا وأعطنا سؤلنا يا رب العالمين. ربنا إنَّا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكوننَّ من الخاسرين. ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار. عباد الله: اذكروا الله يذكركم، واشكروه على نعمه يزدكم، ولذكر الله أكبر، والله يعلم ما تصنعون.
02-03-2020, 02:02 PM
# 1
جمس سييرا ديزل ؟
بسم الله الرحمن الرحيم سلام عليكم ورحمة الله وبركاته
متى سوف يصل جمس سييرا دورماكس 2020 مكينة ديزل للوكالة؟
كما الموضح في الفديو
التعديل الأخير تم بواسطة Black leg; 02-03-2020 الساعة 09:13 PM. أعضاء يشكرون Black leg للفائدة التي وجدوها في هذا الموضوع:
04-03-2020, 08:13 AM
# 4
رد: جمس سييرا ديزل ؟
الديزل بشكل عام
كثير سيارات ما تنزل عندنا ديزل بسبب ان الديزل عندنا ما يصلح لسياراتنا واولهم الجميح صرح بذلك
التوقيع
عندما يصبح هذا العالم موحش.. وتنزع الرحمة من قلوب البشر..
ويسلك الجميع نهج القوى يأكل الضعيف
عندما تصبح القوه هي سبب البقاء.. وعندما تنعدم المحبة وينعدم الصدق وتنعدم كل معاني الانسانية
فأعلم انت في بداية لنهاية هذا العالم
04-03-2020, 11:58 PM
# 6
Black leg
ليه مايصلح للسياراتنا ؟
ترا البنزين ارتفع سعرها بشكل رهيب وبدا الاقبال على الديزل يزيد واقربها جيب لكزس ديزل! معي سوزو ديماكس ديزل وما شاء الله
لكن بعد ماشفت المقطع حق السييرا ديزل اشتقت للسيرا وعز الأمريكي
لان نوعية الديزل لدينا فيها نسبة كبريت عالية وهي لا تناسب المحركات الجديدة والمتطورة
ارامكو تقوم بانتاج ديزل بمواصفات اوربيه لكن حتى الان هو للتصدير فقط
في المستقبل ممكن يتوفر عندنا للاستخدام لكن بيكون سعره غالي مثل الامارات
سبحان الله وبحمده... للبيع جمس موديل 2017 فل كامل. سبحان الله العظيم
05-03-2020, 04:57 PM
# 8
الديزل المصنع او المكرر عندنا لا يعمل على سيارات كثير للعلم
فأعلم انت في بداية لنهاية هذا العالم
جمس سييرا ديزل للبيع في
15 [مكة]
165, 000 ريال سعودي
جمس سييرا 2021 مستعملة للبيع
17:41:22 2022. 12 [مكة]
أبهــــا
جمس سييرا 2008 مستعملة للبيع
06:07:38 2022. 19 [مكة]
17, 500 ريال سعودي
6
23:39:27 2022. 09 [مكة]
جمس سييرا 2006 مستعملة للبيع في الدوادمى بسعر 40 ألف ريال سعودي قابل للتفاوض
23:50:14 2022. 16 [مكة]
الدوادمى
جمس سييرا 2002 مستعملة للبيع في مكة المكرمة بسعر 35 ريال سعودي قابل للتفاوض
01:43:49 2022. 14 [مكة]
مكة المكرمة
جمس سييرا 2001 مستعملة للبيع
10:55:44 2022. 15 [مكة]
جمس سييرا 2000 دبل z71 جلد
00:25:25 2022. جمس سييرا ديزل للبيع في. 08 [مكة]
18, 500 ريال سعودي
9
جمس سييرا 1997 مستعملة للبيع في المجمعة بسعر 30 ألف ريال سعودي بداية السوم
00:49:10 2022. 16 [مكة]
30, 000 ريال سعودي
جمس سييرا 1995 مستعملة للبيع في الأحساء بسعر 16 ألف ريال سعودي قابل للتفاوض
11:22:38 2022. 26 [مكة]
16, 000 ريال سعودي
جمس سييرا قبل 1990 مستعملة للبيع في الطائف بسعر 30 ألف ريال سعودي
17:19:04 2022. 11 [مكة]
الطائف
جمس سييرا قبل 1990 مستعملة للبيع
14:49:16 2022. 27 [مكة]
الجبيل
54, 000 ريال سعودي
جمس سييرا قبل 1990 مستعملة للبيع في النعيرية بسعر 27 ألف ريال سعودي قابل للتفاوض
02:25:00 2022.
جمس سييرا ديزل للبيع جيزان
06 [مكة]
جدة
جمس سييرا 2014 مستعملة للبيع
09:07:00 2022. 05 [مكة]
68, 000 ريال سعودي
5
جمس سييرا 2013 مستعملة للبيع في الخبر بسعر 36 ألف ريال سعودي قابل للتفاوض
18:56:57 2022. 19 [مكة]
الخبر
36, 000 ريال سعودي
جمس سييرا 2013 مستعملة للبيع
19:36:37 2021. 10 [مكة]
50, 000 ريال سعودي
14:50:31 2021. 10. 22 [مكة]
جمس سييرا 2012 مستعملة للبيع
14:57:06 2022. 14 [مكة]
53, 000 ريال سعودي
20:18:00 2022. 12 [مكة]
المجمعة
جمس سييرا 2012 مستعملة للبيع في جزان بسعر 45 ألف ريال سعودي
03:54:53 2022. 18 [مكة]
جزان
45, 000 ريال سعودي
سييرا دينالي 2012 نظيف
03:06:47 2021. 24 [مكة]
جمس سييرا 2011 مستعملة للبيع في الدمام بسعر 40 ريال سعودي
13:32:37 2022. 15 [مكة]
جمس سييرا 2011 مستعملة للبيع في الخبر بسعر 38000 ريال سعودي
19:45:53 2022. 05 [مكة]
38, 000 ريال سعودي
جمس سييرا 2010 مستعملة للبيع في النماص بسعر 40 ألف ريال سعودي
03:59:48 2022. 11 [مكة]
النماص
40, 000 ريال سعودي
جمس سييرا 2009 مستعملة للبيع
07:16:20 2022. للبيع جمس لوري موديل 96. 16 [مكة]
4
جمس سييرا 2008 مستعملة للبيع
06:07:38 2022. 19 [مكة]
17, 500 ريال سعودي
6
23:39:27 2022.
جمس سييرا ديزل للبيع الطايف
13 [مكة]
1, 695 ريال سعودي
تويوتا هايلكس 2021 GLX 2 ( كاش - اقساط)
17:13:55 2021. 23 [مكة]
هايلكس GLX 2. 7 4X2 موديل 2021
09:11:10 2022. 08 [مكة]
مطلوب ايسوزو اسندر 2021 مستعملة في حائل بسعر 200 ريال سعودي قابل للتفاوض
12:09:01 2022. 20 [مكة]
200 ريال سعودي
تويوتا هايلكس 2021
08:15:45 2022. 05 [مكة]
تويوتا شاص 2021
20:53:56 2021. 20 [مكة]
ايسوزو دينا 6 طن 2021 بأقل الأسعار
15:22:10 2022. جمس سييرا ديزل للبيع جيزان. 27 [مكة]
132, 000 ريال سعودي
4
الرئيسية حراج السيارات أجهزة عقارات مواشي و حيوانات و طيور اثاث البحث خدمات أقسام أكثر... دخول م منكم واليكم والسلام عليكم قبل يومين و 20 ساعة الرياض السيارة: جي ام سي - سييرا غمارتين
الموديل: 1992 من سيارات وزاره الزراعة
بدون دبل استمارته منتهيه في رمضان
حالة السيارة: مستعملة
القير: قير عادي
نوع الوقود: بنزين
الموتر شرط محركات وبدي
عداده واقف فوق 80الف قبل ثلالث سنوات
والموتر مايروح بعيد اغلب الوقت واقف
…………………………………
( رقم الجوال يظهر في الخانة المخصصة) 92489898 حراج السيارات جي ام سي سييرا سييرا 1992 موظفو حراج لا يطلبوا منك رقمك السري أبدا فلا تخبر أحد به. إعلانات مشابهة