أم القرى للتنمية والإعمار توقّع اتفاقية شراكة استراتيجية
مع شركة أنظمة الاتصالات والإلكترونيات المتقدمة ACES
أعلنت شركة أم القرى للتنمية والإعمار، مالك ومنفذ وجهة مسار عن توقيع اتفاقية شراكة استراتيجية مع شركة أنظمة الاتصالات والإلكترونيات المتقدمة ACES. وتهدف الاتفاقية إلى تجهيز وتطوير البنية التحتية للاتصالات اللاسلكية (خدمات الهاتف المتنقل) لتهيئة البيئة العصرية الذكية لمرتادي الوجهة، من سكان مكة المكرمة وزوارها، لمدة 15 سنة. وقع الاتفاقية من جانب شركة أنظمة الاتصالات والإلكترونيات المتقدمة ACES الرئيس التنفيذي الدكتور أكرم عبد الرحيم أبوراس، فيما مثّل شركة أم القرى للتنمية والإعمار مالك ومنفذ وجهة «مسار» المهندس عبدالمحسن البكر الرئيس التنفيذي للتطوير. وأكد الرئيس التنفيذي لشركة أنظمة الاتصالات والإلكترونيات المتقدمة ACES الدكتور أكرم عبد الرحيم أبوراس أن الاتفاقية تنص على أن تتولى الشركة تجهيز البنية التحتية للمشروع لتغطيته بالتقنيات الحديثة الممكنة للتطبيقات الذكية لرفع مستوى خدمات الهاتف المتنقل وتأمين تغطية أفضل وتحسين تجربة المستخدم برفع سرعات الأنترنت المتنقل في الطرق الرئيسية والفرعية للمشروع والأنفاق ومواقف السيارات ومنطقة البوليفارد والخدمات المصاحبة للمشروع.
- «سالك» تستحوذ على 35.43% من شركة أولام الزراعية القابضة – صحيفة البلاد
- هيئة الولاية على أموال القاصرين تتولى حصة أسهم في شركة أم القرى للتنمية والإعمار - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
- الهيئة العامة للولاية على أموال القاصرين تتولى حصة أسهم في أم القرى للتنمية والإعمار – صحيفة البلاد
- مدح الله والثناء عليه السلام
- مدح الله والثناء عليه الصلاة
- مدح الله والثناء عليه
«سالك» تستحوذ على 35.43% من شركة أولام الزراعية القابضة – صحيفة البلاد
أعلنت شركة أم القرى للتنمية والإعمار، مالك ومنفذ وجهة «مسار»، أمس، توقيع اتفاقية شراكة استراتيجية مع شركة أنظمة الاتصالات والإلكترونيات المتقدمة ACES، بهدف تجهيز وتطوير البنية التحتية للاتصالات اللاسلكية «خدمات الهاتف المتنقل»، لتهيئة البيئة العصرية الذكية لمرتادي الوجهة، من سكان مكة المكرمة وزوارها، لمدة 15 عاما. ووقع الاتفاقية من جانب شركة ACES رئيسها التنفيذي الدكتور أكرم أبوراس، فيما مثل شركة أم القرى الرئيس التنفيذي للتطوير المهندس عبدالمحسن البكر. وأكد الدكتور أبوراس أن الاتفاقية تنص على تولي الشركة تجهيز البنية التحتية للمشروع لتغطيته بالتقنيات الحديثة الممكنة للتطبيقات الذكية لرفع مستوى خدمات الهاتف المتنقل وتأمين تغطية أفضل وتحسين تجربة المستخدم برفع سرعات الإنترنت المتنقل في الطرق الرئيسة والفرعية للمشروع والأنفاق ومواقف السيارات ومنطقة البوليفارد والخدمات المصاحبة للمشروع. من جهته، أوضح المهندس البكر أن البنية التحتية للوجهة صممت للتناسب مع معايير صناعة الوجهات الحديثة، دعما للمنظومة الاستثمارية، التي تتضمن عديدا من الأنظمة التقنية الذكية المرتبطة بمركز البيانات الرئيس الذي يغطي الاحتياجات الخاصة بتكنولوجيا المعلومات والاتصالات، والتقنيات الرقمية والمبتكرة التي ستتوفر في الوجهة المرتقبة، مبينا توفير المساحة التي تلزم مزودي خدمات الاتصالات ليقدموا خدماتهم في مختلف أنحاء الوجهة.
شركة أم القرى للتنمية والإعمار شركة أم القرى للتنمية والإعمار معلومات عامة الجنسية
السعودية تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
شركة أم القرى للتنمية والإعمار هي شركة سعودية تأسست عام 2012م، تهدف إلى خدمة سكان مكة المكرمة وضيوفها من الحجاج والمعتمرين؛ من خلال العمل على تطويرها ونمائها والمساهمة في جعلها ضمن المدن المتقدمة. وتشرف الشركة على تطوير مشروع وجهة مسار التنموي الاستثماري، الذي يتوقع أن يسهم في رفع أعداد المعتمرين إلى 30 مليوناً، بحلول العام 2030. [1]
مراجع [ عدل]
هيئة الولاية على أموال القاصرين تتولى حصة أسهم في شركة أم القرى للتنمية والإعمار - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
أعلنت شركة أم القرى للتنمية والإعمار، مالك ومنفذ وجهة مسار، أخيراً، توقيع اتفاقية شراكة استراتيجية مع شركة أنظمة الاتصالات والإلكترونيات المتقدمة ACES. وتهدف الاتفاقية إلى تجهيز وتطوير البنية التحتية للاتصالات اللاسلكية (خدمات الهاتف المتنقل) لتهيئة البيئة العصرية الذكية لمرتادي الوجهة، من سكان مكة المكرمة وزوارها، لمدة 15 سنة. وقع الاتفاقية من جانب شركة أنظمة الاتصالات والإلكترونيات المتقدمة ACES الرئيس التنفيذي الدكتور أكرم عبدالرحيم أبوراس، فيما مثّل شركة أم القرى للتنمية والإعمار مالك ومنفذ وجهة «مسار» المهندس عبدالمحسن البكر الرئيس التنفيذي للتطوير. وأكد الرئيس التنفيذي لشركة أنظمة الاتصالات والإلكترونيات المتقدمة ACES الدكتور أكرم عبدالرحيم أبوراس أن الاتفاقية تنص على أن تتولى الشركة تجهيز البنية التحتية للمشروع لتغطيته بالتقنيات الحديثة الممكنة للتطبيقات الذكية لرفع مستوى خدمات الهاتف المتنقل وتأمين تغطية أفضل وتحسين تجربة المستخدم برفع سرعات الإنترنت المتنقل في الطرق الرئيسية والفرعية للمشروع والأنفاق ومواقف السيارات ومنطقة البوليفارد والخدمات المصاحبة للمشروع. من جهته أعرب المهندس عبدالمحسن البكر الرئيس التنفيذي للتطوير لشركة أم القرى للتنمية والإعمار، عن اعتزازه بالشراكة مع شركة أنظمة الاتصالات والإلكترونيات المتقدمة ACES، التي تستهدف تجهيز وتطوير البنية التحتية بأحدث وسائل الاتصالات اللاسلكية.
وأشار أبو عتيق إلى أن المول الجديد يعد أحد مكونات المنظومة الاستثمارية المتكاملة التي تتمتع بها الوجهة، والتي تعتبر من أبرز الركائز الاستراتيجية لوجهة "مسار" التي تجعلها جاذبةً ومحركةً للاستثمار طويل المدى، والذي بدوره يساهم في بناء قاعدة استثمارية جديدة تضيف للناتج المحلي لمدينة مكة المكرمة، وتدعم مستهدفات رؤية 2030 باستقطاب أكثر من 30 مليون زائر بحلول العام 2030م. ومن المقرر أن يتم تطوير "مسار مول" على أرضٍ مساحتها 71 ألف متر مربع، ومن المتوقع أن يوفر مساحات تسوق تزيد عن 130 ألف متر مربع، مناسبة لمختلف النشاطات. ويتميز المول بموقعه الاستراتيجي على المدخل الغربي لوجهة "مسار" مقابل محطة قطار الحرمين، ما يمنح رواده سهولة الوصول عن طريق الدائري الثالث وطريقي الملك عبدالعزيز الشمالي والجنوبي. ويمتاز المول بالعديد من المواصفات والتجهيزات المتقدمة التي تعكس قيمة استثنائية للاستثمار، وترسي آفاقاً فريدةً في صناعة التسوق والترفيه في المملكة. من جهته، أكد المهندس صالح الحبيب سعادته بالشراكة مع شركة أم القرى للتنمية والإعمار، والمساهمة في تطوير وجهة "مسار" التي تعد من المشاريع التنموية العملاقة التي تجسد طموحات القيادة الرشيدة، وسيكون من شأنها إثراء الجانبين الاقتصادي والاجتماعي لمكة المكرمة بما يسهم في تحقيق مستهدفات الرؤية السديدة 2030، خاصة فيما يتعلق بتنويع الاقتصاد الوطني، وزيادة الفرص المتاحة للمستثمرين من داخل وخارج المملكة.
الهيئة العامة للولاية على أموال القاصرين تتولى حصة أسهم في أم القرى للتنمية والإعمار – صحيفة البلاد
وقّعت شركة "أم القرى للتنمية والإعمار" السعودية، المالكة والمطورة لواجهة "مسار" في مكة المكرمة، اتفاقية شراكة استراتيجية مع شركة "كادن" للاستثمار لتطوير وإدارة "واجهة مسار"، والتي تعدّ وجهة استثمارية وحضرية ملهمة للمئة عام المقبلة. أبو عتيق: إطلاق "واجهة مسار" ستخلق تجربة ثقافية وترفيهية متجددة ومتميزة وفي هذا السياق، أكد الرئيس التنفيذي لشركة "أم القرى للتنمية والإعمار" ياسر أبو عتيق أن إطلاق "واجهة مسار" ستخلق تجربة ثقافية وترفيهية متجددة ومتميزة، تواكب متطلبات سكان مكة وزائريها والاستمتاع بتجربة جديدة تتخللها العديد من الأنشطة والفعاليات المصممة لتلبية احتياجات جميع أفراد الأسرة. وأشار أبو عتيق إلى أن هناك أبعاداً اقتصادية ستنعكس على الفرد والمجتمع في مكة المكرمة من حيث خلق فرص وظيفية، وفرص لرواد الأعمال. الفصّام: للشركة تجارب ناجحة في تطوير وتشغيل الوجهات التجارية والمكتبية في "واجهة الرياض" من جهته، أعرب الرئيس التنفيذي لشركة "كادن" عبدالله بن فهد الفصَّام عن اعتزازه بهذه الشراكة الاستراتيجية لإثراء تجربة لزوار وضيوف الرحمن. ولفت الفصّام النظر إلى أن للشركة تجارب ناجحة في تطوير وتشغيل الوجهات التجارية والمكتبية في "واجهة الرياض".
أعلنت الشركة السعودية للاستثمار الزراعي والإنتاج الحيواني "سالك" المملوكة بالكامل لصندوق الاستثمارات العامة عن توقيعها اتفاقية استحواذ على 35. 43% من شركة أولام الزراعية القابضة بقيمة إجمالية تبلغ 1. 24 مليار دولار أمريكي ، ما يعادل 4. 65 مليار ريال على أن تكتمل كافة إجراءات الصفقة خلال العام الجاري بعد الحصول على الموافقات اللازمة من الجهات ذات العلاقة. وقال الرئيس التنفيذي لمجموعة سالك المهندس سليمان بن عبدالرحمن الرميح إن الصفقة سوف تعمل على تعزيز وتطوير مسيرة شركة سالك كذراع استثماري لصندوق الاستثمارات العامة في قطاع الأغذية والزراعة، وأضاف الرميح أن الاستثمار مع شركة أولام الزراعية يأتي في إطار مساهمة سالك بتحقيق استراتيجية الأمن الغذائي في المملكة من خلال تنويع استثماراتها الخارجية في المناطق ذات الميز النسبية من حيث الموقع الجغرافي ووفرة السلع الغذائية الأساسية. وأشار الرميح إلى أن شركة أولام الزراعية القابضة تعد إضافة لمحفظة استثمارات سالك العالمية نظرا لما تتمتع به شركة أولام الزراعية من إمكانيات كبيرة في مجال تجارة الحبوب على الصعيد العالمي مؤكدا في الوقت نفسه أن سالك تعمل على التكامل بين استثماراتها العالمية والمحلية مما يتيح لها زيادة الوصول إلى مصادر إنتاج السلع الغذائية الاستراتيجية وهو ما يعزز من مكانتها ككيان وطني في مجال الأمن الغذائي وعالمي في مجال الأغذية الزراعية.
والفقر الثاني فقر اختياري ، هو نتيجة علمين شريفين:
أَحدهما: معرفة العبد بربه ، والثاني: معرفته بنفسه. المبالغة في المديح والثناء – موقع الشيخ عبدالله فراج الشريف. فمتى حصلت له هاتان المعرفتان ، أَنتجتا له فقراً هو عين غناه وعنوان فلاحه وسعادته
" انتهى من "طريق الهجرتين" (ص 9)
على أننا نقول:
إن السؤال لا يحسن وروده من أصله ، لأنه يرفع المحنة ويدفع التكليف ، فلا مورد له
شرعا ولا عقلا ، وإذا صح أن يقال: لماذا يمدح الله نفسه ويأمر خلقه بذلك ، مع أنه
غني عنهم ، لصح أن يقال: لماذا يأمرهم بالصلاة والصيام والحج والذكر وتلاوة القرآن
؟ أليس غنيا عنهم ؟! وكما أنه سبحانه ليس بحاجة إلى مدح الناس ، فإنه أيضا ليس
بحاجة إلى صلاتهم ولا إلى صيامهم ولا إلى غير ذلك من طاعاتهم. فينبغي على العبد أن يصرف همته إلى الانشغال بطاعة الله ، وعبادته على أصل التسليم
واليقين والرضا ، وقد قال الله تعالى في الحديث القدسي المشهور:
( يَا عِبَادِي إِنَّكُمْ لَنْ تَبْلُغُوا ضَرِّي فَتَضُرُّونِي وَلَنْ تَبْلُغُوا
نَفْعِي فَتَنْفَعُونِي، يَا عِبَادِي لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ
وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ كَانُوا عَلَى أَتْقَى قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ مِنْكُمْ
مَا زَادَ ذَلِكَ فِي مُلْكِي شَيْئًا) رواه مسلم (2577).
مدح الله والثناء عليه السلام
16-08-2014, 03:49 AM
المشاركه # 1
تاريخ التسجيل: Feb 2010
المشاركات: 1, 134
بسم الله الرحمن الرحيم
قال صلى الله عليه وسلم:
( ولا أحد احب إليه المدح من الله تعالى
من أجل ذلك مدح نفسه) رواه بخاري ومسلم
ربنا الغني عنا وعن مدحنا له
و والله مهما أثنى عليه كل البشر ليلا ونهارا فهو سبحانه اعظم و أجل
ولكنا نمدحه لننتفع من ثواب مدحه سبحانه
فهل تعرف كيف تمدح الله عز وجل ؟!
المدح والثناء من الأمور التي تُسَرُّ بها النفوس، وتحفزها على زيادة العطاء، فيحتاجه الأب في بيته، والداعية مع طلابه، والرئيس مع مرؤوسيه، فيُثني على من يستحق الثناء، ويُشيد بعمله تحفيزًا له على الزيادة والاستمرار فيه، وحثًّا لغيره لينافسه في البذل وحسن العمل، ولذلك كان المدح وسيلة تربوية اتبعها الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ مع صحابته ـ رضوان الله عليهم ـ. والمدح في سنة النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ منه ما هو محمود مباح، ومنه ما هو مذموم منهي عنه، والأمثلة والصور على ذلك من سيرته وحياته ـ صلى الله عليه وسلم ـ كثيرة، منها: المدح المحمود: من المدح المحمود: مدح الشخص بما فيه قبل توجيهه ونصحه، فيقدم الناصح بين يدي نصيحته الثناء على المنصوح، وذكر بعض الخير الذي فيه، ثم يحفزه للكمال بفعل بعض المأمورات أو ترك بعض المنهيات، فهذا مظنَّة الاستجابة للنصيحة، فقبل أن يوجه النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ عبد الله بن عمر ـ رضي الله عنه ـ إلى قيام الليل قال: ( نِعم الرجلُ عبد الله، لو كان يصلي من الليل، فكان بعدُ لا ينام من الليل إلا قليلاً) رواه البخاري. ومنه ما رواه أبو هريرة ـ رضي الله عنه ـ أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ وقف يوماً بين أصحابه، فقال: ( من أنفق زوجين في سبيل الله نودي من أبواب الجنة: يا عبد الله هذا خير، فمن كان من أهل الصلاة دعي من باب الصلاة، ومن كان من أهل الجهاد دعي من باب الجهاد، ومن كان من أهل الصيام دعي من باب الريان، ومن كان من أهل الصدقة دعي من باب الصدقة، قال أبو بكر ـ رضي الله عنه ـ: بأبي أنت وأمي يا رسول الله، ما على من دعي من هذه الأبواب من ضرورة، فهل يدعى أحدٌ من تلك الأبواب كلها؟، فقال - صلى الله عليه وسلم -: نعم وأرجو أن تكون منهم) رواه البخاري.
مدح الله والثناء عليه الصلاة
الخطبة الأولى:
الحمد لله...
الحمد لله الذي لا يحيط بحمده حامد، ولا توفي قدره بليغ المحامد، سبحانه فلا يعبده حق عبادته عابد ولو قضى عمره قانتاً لله وهو راكعٌ أو ساجد. الحمد لله عظيم الشأن، واسع السلطان، مدبر الأكوان، في ملكه تسبح الأفلاك، وحول عرشه تسبح الأملاك: ( وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلاَّ يُسَبِّحُ بِحَمْدَهِ)[الإسراء:44]. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، أصدق كلمة فاهت بها الشفاه، وخير جملةٍ نطقت بها الأفواه. وأشهد أن محمداً عبده ورسوله العارف بالله حقاً، والمتوكل عليه صدقاً، المتذلل له تعبداً ورقاً، صلى الله عليه وعلى آله الأطهار وصحابته الأخيار، وسلم تسليماً كثيراً. أيها المسلمون: تعظيم الله في القلوب، وإجلاله في النفوس، والتعرف على آلائه وأفضاله، وقدره حق قدره هو -والله- زاد العابدين، وقوة المؤمنين، وسلوى الصابرين، وهو سياج المتقين. مدح الله والثناء عليه الصلاة. من الذي عرف الله فاستهان بأمره أو تهاون بنهيه، ومن ذا الذي عظمه فقدم عليه هواه؛ فالله -سبحانه- يحب أن يُعبد ويُحب أن يُحمد؛ لأنه أهلٌ لذلك ومستحقه. وما يستحقه سبحانه لا تتصوره عقول البشر ولا تدركه؛ لذلك قال أعرف الخلق بربه -صلى الله عليه وسلم- كما في الحديث الصحيح: " لا أحصي ثناءً عليك أنت كما أثنيت على نفسك "، وفي الصحيحين: " ولا أحد أحب إليه المدح من الله؛ ولذلك مدح نفسه ".
قالت السيدة عائشة -رضي الله عنها- حين سئلت عن خُلق رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (لم يَكُن فاحِشًا، ولا مُتفَحِّشًا، ولا صخَّاباً في الأسواقِ، ولا يَجزي بالسَّيِّئةِ السَّيِّئةَ، ولَكِن يَعفو ويَصفَحُ). أيضا قالت السيدة عائشة -رضي الله عنها- حين سُئلت عن خُلق رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (كان خُلُقُه القُرآنَ). قال أنس بن مالك -رضي الله عنه-: (خَدَمتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَشْرَ سِنينَ بالمدينةِ، وأنا غُلامٌ ليسَ كُلُّ أمْري كما يَشْتَهي صاحِبي أنْ أكونَ عليه، ما قال لي فيها أُفٍّ قَطُّ، وما قال لي: لِمَ فَعَلتَ هذا؟ ألَا فَعَلتَ هذا). انشاء عن مدح الرسول مقدمة عرض خاتمة - موقع نظرتي. ويمكن التعرف أكثر على رسول الله من خلال تحميل تطبيق من هنا. وبهذا نكون قد توصلنا إلى ختام مقالتنا بعد أن عرضنا انشاء عن مدح الرسول مقدمة عرض خاتمة، بجانب مقدمة انشاء عن مدح الرسول وأيضا خاتمة انشاء عن مدح الرسول، بالإضافة إلى عرض أقوال مأثورة وأشعار في وصف رسول الله.
مدح الله والثناء عليه
تم نوره, وعظم حلمه, وكُمل سؤدده, وجل ثناؤه في السماء ملكه وفي الأرض سلطانه, يعلم مثاقيل الجبال, ومكاييل البحار, وعدد قطر الأنهار, وعدد حبات الرمال, عليمٌ بكل شيء, محيطٌ بكل أمر, ينظر إلى النملة السوداء على الصخرة السوداء في ظلمة الليل. مدح الله سبحانه - ملتقى الخطباء. سبحانه الذي لا ينبغي التسبيح إلا له، سبحانه ذي الفضل والنعم، سبحانه ذي المجد والكرم، سبحانه ذي الجلال والإكرام. وهو الخَفِيُّ الظَّاهِرُ المَلِكُ الذي هو لم يَزَل مَلِكًا على العرشِ استوى
وهــــــــو المِقـــــــــدرُ المـــــدبرُ خَلقَــــه وهو الذي في المُلْكِ ليس له سِــــوى
وهو الذي يَقْضِــي بِما هو أهْلُهُ فِيـنـــا ولا يقْضَــــى عَليــــهِ إذا قَــــــضَـــى
سبحان من أتته السماءُ والأرض طائعة، وتطامنت الجبال لعظمته خاشعة، ووكفت العيون عند ذكره دامعة، ترنم الرعد بتسبيحه، لمع البرق بتمجيده، شدا الطير بذكره، ومدحه فضيلةٌ للمادح تستحق العرفان، والثناء عليه منة يختص بها من يشاء، عبادته شرف، والذل له عزة، والافتقار إليه غنى، محاربته خذلان، والكفر به لعنة، والتنكر لجميله عذاب. الواحد الأحد الفرد الصمد، الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوًا أحد، خلق فسوى، وقدر فهدى، وأخرج المرعى، فجعله غثاء أحوى، السماء بناها، والجبال أرساها، والأرض دحاها، أخرج منها ماءها ومرعاها، ذاك هو الله الذي أنعمه منهمره، ذو حكمة بالغة وقدرة مقتدره، انظر إلى الليل من أوجد فيه قمره، وزانه بأنجم كالدرر المنتثره، انظر إلى المرء وقل من شق فيه بصره، من ذا الذي جهزه بقوة مفتكره.
ومعنى ( لا تطروني) أي: لا تجاوزوا في مدحي. وعن الربيع بنت معوذ ـ رضي الله عنها ـ قالت دخل عليَّ النبي - صلى الله عليه وسلم - غداة بني علي، فجلس على فراشي كمجلسك مني وجويريات يضربن بالدف يندبن من قتل من آبائهن يوم بدر، حتى قالت جارية: وفينا نبي يعلم ما في غد فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: ( لا تقولي هكذا، وقولي ما كنت تقولين) أي: من الشِعر الذي لا مغالاة فيه رواه البخاري. وفي هذا براءة نبوية من كثير مما يصنعه ويقوله عنه بعض المسلمين، كادعاء بعضهم أنه - صلى الله عليه وسلم - يعرف الغيب، أو أنه يقدر على دفع الضر أو جلب النفع لهم، وغير ذلك مما لم يثبت له ولا عنه - صلى الله عليه وسلم -. قال ابن حجر: " وفي هذا الحديث جواز مدح الرجل في وجهه ما لم يخرج إلى ما ليس فيه.. مدح الله والثناء عليه السلام. وإنما أنكر عليها ما ذكر من الإطراء حين أطلق علم الغيب له، وهو صفة تختص بالله تعالى ". ومن صور المدح المذموم: مدح من يُخْشى عليه الفتنة، فيعتقد فضله، وربما تطرق لقلبه الكِبْر والرياء، وأن له حقًّا على الناس وقدرًا، وربما ظن أنه فاق غيره من السابقين واللاحقين في الفضل، فاتكل على ذلك وترك العمل أو قصَّر فيه، ويحمل عليه حديث أبي موسى ـ رضي الله عنه ـ أنه قال: ( سمع النبي - صلى الله عليه وسلم - رجلاً يثني على رجل ويطريه في المدحة، فقال: أهلكتم أو قطعتم ظهر الرجل) رواه البخاري.