تحدثنا من خلال هذا المقال عن تجربة أحدهم مع أجهزة تنضيف الأسنان تابع معنا لمعرفة التفاصيل. ازالة جير الاسنان تجربتي
بتكلم فيه عن تجربتي باستخدام الفلوسر المائي وهل هو افضل من خيط الأسنان او لا واستخدامات الجهاز كذلك. مشكلتي كانت لما بستخدم خيط الأسنان اما يتقطع ويتفكك الخيط أو الاحظ انه ما يزيل كل بقايا الأكل وأحيانًا اجرح اللثة من التكرار هذا غير الوقت الي يستهلكه في تنظيف مابين الأسنان وصعوبة تنظيف الأضراس
فقررت استخدم جهاز فلوسر مائي:فكرة الجهاز انه بقوة دفع الماء يتم ازالة بقايا الأكل من بين الاسنان وازالة الجير وكشط للسان لتنظيفه
بصراحة الجهاز ممتاز للاماكن الي ماتوصلها الفرشاة وخصوصا مابين الاسنان وحصلت توصيات على شركه الجهاز موجود بأمازون من هنا
من مميزات الجهاز الي عجبتني:
انه محمول وخفيف ممكن اخذه بالسفر ويجلس مشحون بالمتوسط اسبوع ( طبعاً حسب كم مرة يستخدم باليوم). وايضاً سهل تتحكم فيه دوران 360 درجة ،خلال دقيقة او دقيقتين بالكثير وانت مخلصة تنظيف الأسنان. واهم نقطة الكهرباء 100-224 فولت يعني بأي مكان بالعالم تستخدمه. فكرة الشحن بالجهاز فيه إنه مغناطيسي يعني ماتشيلي هم ان راس الشحن اثناء تركيبه غلط ينكسر
وكمان فيه ثلاث مستويات لقوه دفع الماء وممكن اضافه غسول الاسنان مع الماء في الخزان للحصول على نظافه ونفس منعش.
ازالة جير الاسنان تجربتي للعبة Assassins Creed
التفاح: وذلك يرجع إلى احتوائه على نسب وافرة من مضادات الجراثيم، والتي ستعمل نظراً لذلك على التخلص من الجراثيم الموجودة في الأسنان، وذلك سيكون من خلال الحرص على تناول ما قدره "1" حبة من فاكهة التفاح، وبشكل يومي. الشاي: وبشكل خاص الشاي الأخضر، والأسود، وذلك يرجع إلى أن الشاي الأخضر يعمل، وبوتيرة ممتازة على قتل الجراثيم، وبالتالي يساعد في حماية الأسنان من الإصابة بمشكلة التسوس كما أن الشاي الأسود يحتوي على نسبة مناسبة من مادة الفلورايد، والتي تلعب دوراً كبيراً في توفير الحماية لمينا الأسنان هذا بالعلاوة أيضاً إلى شاي الميرمية أو الزعتر، واللذان يوفران درجة جيدة من الحماية للأسنان إلى جانب عملهما على القضاء على الرائحة الكريهة للفم. الحمضيات: مثال البرتقال أو الليمون بالعلاوة إلى اليوسفي، وذلك نظراً إلى أن هذه المواد الغذائية محتوية، وبشكل وافر على فيتامين "ج"، والضروري في حماية اللثة من الإصابة بالالتهابات بشكل عام. وفي نهاية مقالنا حول اسباب تكون جير الاسنان أتمني أن يكون قد نال اعجابكم و جدتم به ضالتكم، وسوف اطلب منكم فضلا وليس امرا مشاركة هذا المقال على مواقع التواصل الاجتماعي والمنصات المختلفة ليستفيد منها الاخرين في كل مكان.
ازالة جير الاسنان تجربتي فتكات
هل سبق لك أن لاحظت وجود تراكم لزج على أسنانك أثناء تنظيفها؟ هذه الطبقة هي طبقة بلاك الأسنان، وإن لم يتم إزالتها أولًا بأول تتصلب مكوَّنة مادة تسمى الجير. الجير عبارة عن ترسبات صلبة بارزة تنتشر على طول خط اللثة وقد تسبب الإصابة
بأمراض اللثة إذا لم يتم علاجها. رغم أن الطريقة الوحيدة لإزالة الجير بالكامل هي التنظيف الاحترافي من قِبَل طبيب الأسنان، إلا أنه يمكنك المساعدة في منع تكون طبقة الجير وإزالته بنفسك من خلال تنظيف أسنانك بالفرشاة والخيط بشكل سليم ومراقبة نظامك الغذائي واستخدام غسول الفم المطهر بعد تناول الطعام. 1
اغسل أسنانك مرتين على الأقل يوميًا. نظرًا لأن الجير ينتج عن تراكم طبقة البلاك، فمن المهم إزالة البلاك أولًا بأول وذلك عن طريق تنظيف أسنانك لمدة دقيقتين على الأقل مرتين يوميًا. [١]
انتظر حوالي ٣٠ دقيقة بعد تناول الطعام قبل غسل أسنانك بالفرشاة، لأنك إذا غسلت أسنانك بالفرشاة بعد وقت قصير من تناول الطعام، قد تسبب إزالة طبقة المينا، ما يُضعف الأسنان مع مرور الوقت. [٢]
2
اغسل السطح الأمامي والخلفي والسفلي من أسنانك. تأكد من دعك كل سن بالفرشاة من كل جانب لإزالة البلاك بالكامل. إذا كنت تستخدم فرشاة أسنان يدوية، أمسك الفرشاة بزاوية ٤٥ درجة مع اللثة.
ازالة جير الاسنان تجربتي لخفض الكرياتينين
[١٠]
3
اتبع حمية غذائية غنية بالخضروات النيئة. عندما تأكل الخضروات النيئة، قد تساعد عملية مضغ المادة الليفية القاسية على تنظيف أسنانك. جرّب استبدال الوجبات الخفيفة السكرية بخضروات مثل الجزر والكرفس والبروكلي. [١١]
تتغذّى البكتيريا التي تسبب البلاك على الأطعمة النشوية والسكرية. كلما زادت نسبة هذه الأطعمة في طعامك، كلما ازداد عدد البكتيريا في فمك. احرص على تناول هذه الأطعمة باعتدال واشطف فمك بالماء أو غسول الفم بعد فترة وجيزة من تناول الأطعمة السكرية. [١٢]
أقلع عن التدخين إذا كنت تدخن. تبين أن الأشخاص الذين يدخنون لديهم مستويات أعلى من الجير مقارنة بأولئك الذين لا يدخنون. يرجع ذلك جزئيًا إلى أن التدخين يحد من قدرة فمك على محاربة البكتيريا، بما في ذلك البكتيريا التي تسبب البلاك، وقد يؤدي تراكم الجير للإصابة بالتهابات، وهو ما قد تواجه صعوبة أكبر في علاجه. [١٣]
اكتب أسباب رغبتك في الإقلاع عن التدخين وذكّر نفسك بهذه الأسباب باستمرار للصمود خلال عملية الإقلاع عن التدخين. [١٤]
إذا كان من الصعب جدًا الإقلاع عن التدخين دفعة واحدة، فحاول التراجع تدريجيًا في البداية. قلّل تدريجيًا عدد السجائر التي تدخنها كل يوم إلى أن تتوقف عن التدخين نهائيًا.
يُنصح بعدم الإسراف في استخدام خل التفاح في تنظيف الأسنان لأنه قد يتسبب في التآكل في مينا الأسنان. شاهد متى يظهر ضرس العقل
إزالة جير الأسنان بالزيت
يعتبر استخدام الزيت من الطرق الفعالة في عملية تنظيف الأسنان. يعد استخدام الزيت في تنظيف الأسنان أحد طرق الهنود التقليدية. يتم استخدام الزيت في دهن الأسنان وذلك لما له من قدرة على قتل البكتيريا كما يساعد على حل المواد الدهنية. يمكن استخدام أي نوع من أنواع الزيوت، ولكن يفضل استخدام زيت جوز الهند وذلك لما له من طعم مستساغ، كما أنه يحتوي على كمية كبيرة من حمض اللوريك والذي يمتاز بخصائصه المهدئة كما أنه مضاد للالتهاب والبكتيريا. إزالة جير الأسنان بالفحم
يعد الفحم من الوسائل الطبيعية التي تُستخدم لأزالة الجير من الأسنان. يمتاز الفحم بقدرته العالية على الامتصاص، لذا فهو يستخدم كحل للمواد التي تتسبب في تغيير لون الأسنان. يتم طحن الفحم ووضعه على الفرشاة الخاصة بالأسنان وتنظيف الأسنان. يمكن شراء الفحم على هيئة بودرة. يمتاز الفحم بخصائصه التي تساعد على التخلص من آثار التدخين الظاهرة على الأسنان. شاهد ايضا الم الضرس بعد حشو العصب و تجربتي مع زراعة الاسنان
إزالة جير الأسنان بالملح
يعد الملح من أكثر الطرق انتشاراً وأقدمها.
يتم مزج مقدار ضئيل من بيكربونات الصوديوم مع القليل من الماء الدافئ، حيث تغمس فرشاة الأسنان في المزيج ويتم تنظيف الأسنان بها لمدة 5 دقائق ثم تغسل الأسنان بالمعجون المناسب. لا ينصح باتباع الوصفة لأكثر من 3 أيام في الأسبوع الواحد خوفًا من تحسس الأسنان والتهاب اللثة. وصفة سحرية لإزالة جير الأسنان وتطهير وقتل البكتيريا في الفم
استخدم الطرق الطبيعية التالية لإزالة البقع والجير عن الأسنان:
البيكنج صودا:
يخلط القليل من البيكنج صودا مع ملح الطعام. تقلب المكونات جيدًا، ثم تستخدم فرشاة الأسنان المبللة في تطبيق الوصفة على الأسنان. يمكن اتباع الوصفة مرتين يوميًا. تعد الوصفة من أقوى وصفات ازالة البلاك لذلك ينصح بعدم اتباعها أكثر من يومين أسبوعيًا. الفحم:
يساعد الفحم في تبييض الأسنان سريعًا، خاصة الفحم النشط المتوفر بالصيدليات. تطحن حبوب الفحم النشط ويستخدم مقدار ملعقة منها مع ملعقة من الماء لتحضير الوصفة. تمزج المكونات وتطبق وصفة الفحم على الأسنان باستخدام الفرشاة، حيث تفرك الأسنان بالفحم لمدة 3 دقائق. تمضمض الأسنان بالماء بعد انتهاء الثلاث دقائق حتى يزول اللون الأسود تمامًا عن الأسنان واللثة. ينصح بتكرار الوصفة ثلاث أيام متتالية في البداية، ثم تتبع مرة واحدة أسبوعيًا لتبيض الاسنان.
وقد حققنا الكلام في هذا الدليل في تفسير قوله تعالى: {وَمَا أُمِرُواْ إِلاَّ لِيَعْبُدُواْ الله مُخْلِصِينَ لَهُ الدين} فليرجع إليه في طلب زيادة الاتقان، فثبت بما ذكرنا أن كل وضوء مأمور به، وثبت أن كل مأمور به يجب أن يكون منويًا فلزم القطع بأن كل وضوء يجب أن يكون منويًا أقصى ما في الباب أن قولنا: كل مأمور به يجب أن يكون منويًا مخصوص في بعض الصور، لكنا إنما أثبتنا هده المقدمة بعموم النص، والعام حجة في غير محل التخصيص. وأما أبو حنيفة رحمه الله فإنه احتج بهذه الآية على أن النية ليست شرطًا لصحة الوضوء، فقال: إنه تعالى أوجب غسل الأعضاء الأربعة في هذه الآية ولم يوجب النية فيها، فإيجاب النية زيادة على النص، والزيادة على النص نسخ، ونسخ القرآن بخبر الواحد وبالقياس لا يجوز. هل الترتيب ضروري في الوضوء؟ - موضوع سؤال وجواب. وجوابنا: أنا بينا أنه إنما أوجبنا النية في الوضوء بدلالة القرآن. فصل: [الترتيب بين أعضاء الوضوء]: قال الفخر: قال الشافعي رحمه الله: الترتيب شرط لصحة الوضوء، وقال مالك وأبو حنيفة رحمهما الله: ليس كذلك، احتج الشافعي رحمه الله بهذه الآية على قوله من وجوه: الأول: أن قوله: {إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصلاة فاغسلوا وجوهكم} يقتضي وجوب الابتداء بغسل الوجه لأن الفاء للتعقيب، وإذا وجب الترتيب في هذا العضو وجب في غيره لأنه لا قائل بالفرق.
مذاهب العلماء في ترتيب فرائض الوضوء - إسلام ويب - مركز الفتوى
وأما الجواب عن تقديم اليمين فمن وجهين ( أحدهما) أن الله تعالى رتب الأعضاء الأربعة وأطلق الأيدي والأرجل ولو وجب ترتيبهما لقال: وأيمانكم ( والثاني) أن اليدين كعضو لانطلاق اسم اليد عليهما فلم يجب فيهما ترتيب كالخدين بخلاف الأعضاء الأربعة. وأما الجواب عن قولهم المحدث إذا انغمس ارتفع حدثه ، فهو أن من أصحابنا من قال: يرتفع ومن أصحابنا من [ ص: 474] منع كما سنوضح المسألة قريبا إن شاء الله تعالى ، فإن منعنا فذاك ، وإلا فالترتيب يحصل في لحظات لطيفة ، ولأن الغسل يرفع الحدث الأكبر فالأصغر أولى. وذكر إمام الحرمين في الأساليب الأدلة من الطرفين ثم قال الوضوء يغلب فيه التعبد والاتباع لأنا إذا أوجبنا الترتيب في الصلاة للاتباع مع أنا نعلم أن المقصود منها الخشوع والابتهال إلى الله تعالى فلم ينقل عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا أحد من أصحابه تنكيس الوضوء ولا التخيير فيه ولا التنبيه على جوازه ، ولم يؤثر عن فعل علماء المسلمين وعامتهم إلا الترتيب كما لم ينقل في أركان الصلاة إلا الترتيب وطريقهما الاتباع ، واستثنى منه تقديم اليمين بالإجماع والله أعلم..
هل الترتيب ضروري في الوضوء؟ - موضوع سؤال وجواب
تاريخ النشر: الخميس 29 ربيع الآخر 1425 هـ - 17-6-2004 م
التقييم:
رقم الفتوى: 50078
87165
0
372
السؤال
لقد كنت والله المستعان لمدة طويلة أتوضأ وأنا خاطئة في ترتيب غسل الأعضاء وكان وضوئي على هذا النحو ، غسل اليدين ثلاثا ثم المضمضة والاستنشاق ثلاثا ثم غسل الوجه ثلاثا ثم مسح الرأس و الأذنين مرة واحدة
ثم غسل اليدين إلى المرفقين ثلاثا وفي الأخير غسل الرجلين ، هل خطأ الترتيب هذا يبطل الوضوء؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالترتيب في الوضوء محل خلاف بين أهل العلم هل يجب أم لا؟ فمذهب الحنابلة والشافعية الوجوب بينما يرى المالكية والحنفية عدم الوجوب. حكم الترتيب في الوضوء عند المالكية. قال شيخ الإسلام ابن تيمية: الترتيب في الوضوء وغيره من العبادات والعقود النزاع فيه مشهور، فمذهب الشافعي وأحمد يجب، ومذهب مالك وأبي حنيفة لا يجب. اهـ
فعلى مذهب القائلين بوجوب الترتيب تكونين أنت دائما تتركين مسح الرأس وغسل الرجلين،
قال ابن قدامة في المغني: وإن غسل وجهه ثم مسح رأسه ثم غسل يديه ورجليه أعاد مسح رأسه وغسل رجليه. انتهى. ولم تذكرين الاستنثار وهو إخراج الماء من الأنف بعد دخوله عن طريق الاستنشاق، وجمهور أهل العلم على أنه مندوب كما قال الحافظ ابن حجر في الفتح.
الترتيب بين أعضاء الوضوء - فقه
وانظر جامع التحصيل (387). وروي عن ابن مسعود أنه قال: لا بأس أن تبدأ برجلك قبل يديك، وليس لهما في الصحابة مخالف. أثر ابن مسعود في مصنف ابن أبي شيبة (1/ 43)، قال الدارقطني في السنن (1/ 89) بعد أن رواه من طريق حفص به، وهذا مرسل، ولا يثبت. وقال ابن عبد البر في التمهيد (2/ 83): حديث عبد الله بن مسعود أشد انقطاعا؛ لأنه لا يوجد إلا من رواية مجاهد، عن ابن مسعود، ومجاهد لم يسمع من ابن مسعود، ولا رآه، ولا أدركه. وأجيب: بأن هذه الآثار عن الصحابة رضوان الله عليهم جاءت في تقديم المياسر على الميامن فقد روي في مصنف ابن أبي شيبة (1/ 43) عن علي رضي الله عنه أنه سئل عن تقديم اليسرى على اليمنى فقال: ما أبالي بأي أعضائي بدأت. وفي سنن الدارقطني (1/ 89) عن عبد الله بن مسعود، عن رجل توضأ فبدأ بمياسره، فقال: لا بأس. الترتيب بين أعضاء الوضوء - فقه. على أن عثمان مخالف ومع الخلاف يسقط الإجماع. انظر: الحاوي الكبير (1/ 138) – الدليل الرابع: قالوا ولأنها طهارة لا يستحق فيهما الترتيب بين العضوين المتجانسين فلم يستحق الترتيب فيها بين العضوين المختلفين كالغسل من الجنابة، ولأنه ترتيب شرع في طهارة فوجب أن يكون مسنونا كتقديم اليمنى على اليسرى، ولأن المحدث لو اغتسل بدلا من الوضوء أجزأه وإن لم يرتب، ولو كان الترتيب مستحقا لم يجزه.
حكم الإخلال في ترتيب غسل الأعضاء في الوضوء - إسلام ويب - مركز الفتوى
عدد الصفحات: 10 عدد المجلدات: 1
تاريخ الإضافة: 6/9/2021 ميلادي - 29/1/1443 هجري
الزيارات: 1237
أضف تعليقك:
إعلام عبر البريد الإلكتروني عند نشر تعليق جديد
الاسم
البريد الإلكتروني
(لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق
رجاء، اكتب كلمة: تعليق في المربع التالي
مرحباً بالضيف
الترتيب في الوضوء - المبحث الخامس - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
نعم. المقدم: جزاكم الله خيراً، وأحسن إليكم. فتاوى ذات صلة
فإن قالوا: فاء التعقيب إنما دخلت في جملة هذه الأعمال فجرى الكلام مجرى أن يقال: إذا قمتم إلى الصلاة فأتوا بمجموع هذه الأفعال. قلنا: فاء التعقيب إنما دخلت على الوجه لأن هذه الفاء ملتصقة بذكر الوجه، ثم إن هذه الفاء بواسطة دخولها على الوجه دخلت على سائر الأعمال، وعلى هذا دخول الفاء في غسل الوجه أصل، ودخولها على مجموع هذه الأفعال تبع لدخولها على غسل الوجه، ولا منافاة بين إيجاب تقديم غسل الوجه وبين إيجاب مجموع هذه الأفعال، فنحن اعتبرنا دلالة هذه الفاء في الأصل والتبع، وأنتم ألغيتموها في الأصل واعتبرتموها في التبع، فكان قولنا أولى. والوجه الثاني: أن نقول: وقعت البداءة في الذكر بالوجه، فوجب أن تقع البداءة به في العمل لقوله: {فاستقم كَمَا أُمِرْتَ} [هود: 112] ولقوله عليه الصلاة والسلام: «ابدؤا بما بدأ الله» وهذا الخبر وإن ورد في قصة الصفا والمروة إلا أن العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب، أقصى ما في الباب أنه مخصوص في بعض الصور لكن العام حجة في غير محل التخصيص، والثالث: أنه تعالى ذكر هذه الأعضاء لا على وفق الترتيب المعتبر في الحس، ولا على وفق الترتيب المعتبر في الشرع، وذلك يدل على أن الترتيب واجب.