بعد قليل يا أنا يا خالتي - YouTube
محمد هنيدي يا انا يا خالتي
مدة الفيديو:- 01:45:05
القصة:-
تدور القصة حول (تيمور) الطالب بمعهد الموسيقى، والمرتبط عاطفيًا بزميلته (نوال)، ويسعى للزواج منها، لكن والدة نوال تؤمن بالسحر والشعوذة، فيلجأ تيمور إلى وضع قناع إصطناعي ليمثل شخصية الساحرة (الخالة نوسة) حتى يتمكن من نيل رضاها ومباركتها لإرتباطهما، فهل سينجح؟
شاهد فيلم يا أنا يا خالتى كامل الان كامل بدون حذف مجانا حصريا على انجوي تيوب
فيديوهات اخري قد تعجبك
يا انا يا خالتي كامل بجودة عالية
المتهم بريء حتي تحضر خالته.. مبدأ قانوني معروف في جزر البحطيطي. ورغم أن هذا المبدأ يكفل للمتهم أقصي عدالة ممكنة فإنني متنازل عن هذا الحق حتي أقطع الطريق علي خالتي التي حتماً سوف يسعدها أن تحضر حتي تتم إدانتي!. وأنا بصراحة قد حولت موقفي من خالتي بنسبة مائة في المائة بعد كل ما فعلته لإلحاق الضرر بمصالحي وبعدما لم تراع استثماراتي كما تفعل مع أولادها.. وشعاري من الآن سوف يكون يا أنا يا خالتي.. لماذا؟.. أقول لكم:
تعرفون طبعاً أنّ ياما قلبي قال لي لأ وأنا ألاوعه.. يا انا يا خالتي كامل. وقد لاوعته طويلاً حتي ظن أنه ليس قلبي وإنما قلب الليل، وقد أعلن فقدانه الثقة فيّ وقرر أن يمنح ولاءه لمن يدفع أكثر، وأنا لا أملك سوي حب بلا حدود وعلبة كشري خالي العدس صلصة زيادة فهل يقبل قلبي أن يشاركني لقمتي ويكف عن أن يقول لي لأ؟. سكت قلبي وتحدثت إليّ الزهرات الجميلات كيف أنّ أعينها اتسعت دهشة.. لحظة القطف، لحظة القصف، لحظة توقيع أحمد المغربي علي عقد يمنح أحمد المغربي مليون متر مربع بتلاتة تعريفة لم يدفع منها شيئاً.. ومارادونا بتاع الأرجنتين.. بعت لي ألعب وينج يمين. اعتذرت لمارادونا لأني أشوَل، فأرسل لي باقة عليها بطاقة، قرأتها وأنا بين إغماءة وإفاقة.
يا أنا يا خالتي كامل بجودة عالية 2005
منتديات ستار تايمز
– الانتقام من بشندي.
1- إعمالهما معا وبناء اسميهما على الفتح، مثال: لا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ. 2- إلغاء عملها معا ورفع الأول على الابتداء والثاني على العطف أورفع الاثنين
على أنهما اسمان للا النافية للوحدة، مثال: لا حولٌ ولاقوةٌ إلا باللهِ. 3- إعمال الأولى وبناء ما بعدها وإلغاء عمل الثانية ورفع ما بعدها عطفا على
محل (لاحول) باعتبارهما في حكم المبتدأ، مثال: لا ولا قوةٌ إلا بالله. 4- إلغاء عمل الأولى ورفع ما بعدها وإعمال الثانية وبناء ما
بعدها،مثال: لا حولٌ ولا قوةَ إلا باللهِ. 5- إعمال الأولى وبناء ما بعدها وإلغاء عمل الثانية ونصب ما بعدها عطفاً على
محل الأولى، مثال: لا حولَ ولا قوةً إلا باللهِ. النعت بعد اسم لا المبني وقبل خبرها
1- يبنى على الفتح ، مثال: لا تلميذَ مجدَّ راسبٌ. 2- أو ينصب ، مثال: لا تلميذَ مجدًّا راسبٌ. 3- أو يرفع ، مثال:لا تلميذَ مجدٌّ راسبٌ. النعت بعد اسم لا المبني وبعد خبرها
1- ينصب ، مثال: لا تلميذَ في قسمنا راسباً. 2- أو يرفع ، مثال: لا تلميذَ في قسمنا راسبٌ. (النعت هنا رفع تبعا
لمحل لا مع اسمها باعتبارهما مبتدأ)
نعت اسم لا المنصوب
1- ينصب ، مثال: لا أستاذَ رياضياتٍ مرسّماً موجودٌ. لا معلماً رياضياتٍ مرسّماًموجودٌ.
لا النافيه للجنس اعرابها
[1]
عمل لا النافية للجنس
تعمل لا النافية للجنس عمل (إنّ المشبهة بالفعل)، وهي بذلك من نواسخ المبتدأ والخبر ، إذ تدخل على الجملة الاسمية ، فيكون الاسم بعدها مبنيًا على الفتح أو منصوبًا، وترفع خبراً، نحو: ((ذلك الكتابُ لا ريبَ فيه)) فـ( ريبَ) اسم لا التبرئة مبني على الفتح في محل نصب، وخبرها محذوف تقديره موجود. ونحو قولنا: (لا طالبَ علمٍ مذمومٌ) فـ ( طالبَ) اسم لا التبرئة منصوب بالفتحة وهو مضاف، وعلمٍ: مضاف إليه مجرور، ومذموم خبرها مرفوع بالضمة الظاهرة. وسبب عملها عمل أنّ المشبهة بالفعل هو أنّ النحاة يقيسون الأحكام النحوية بعلّة المشابهة نحو: قياسهم عمل (لا) العاملة عمل ليس عليها، لأنّهما متشابهان في معنى النفي. وقد يقيس النحاة الأحكام النحوية قياسًا على النقيض كما هو الحال في حمل لا النافية للجنس في العمل على إنّ المشددة، مع أنّ (لا) هذه تفيد النفي و(أنّ) تفيد التوكيد، والمعنيان متناقضان. وذكر بعض النحاة أنّ لا النافية للجنس محمولة على (إنّ) بقياس الشبه، لأنّها لتأكيد النفي والمبالغة فيه، كما أنّ (إنّ) لتأكيد الإثبات والمبالغة فيه. شروط عمل لا النافية للجنس
لا تعمل لا النافية للجنس عمل (إنّ) المشبهة بالفعل إلّا بشروط، منها:
أنْ يقصد بها التنصيص على نفي الجنس نفيًا عامًا لا على سبيل الإحتمال.
اعراب لا النافية للجنس
2- اسم لا إذا كان مفردا يكون مبنيا في محل نصب وإذا كان مضافا أو شبيها بالمضاف
يكون منصوبا. 3- اسم لا المفرد يبنى على ماكان ينصب به قبل دخول لا عليه. - فإذا كان مفردا أو جمع تكسير بني على الفتح ، مثال: لا كتابَ عندي. لا أطفالَ في الساحة. - و إذا كان مثنى أو جمع مذكر سالم بني على الياء ، مثال:لا ضدين
مُجتمعان. لا مصلّين في المسجد. - و إذا كان جمع مؤنث سالم بني على الكسر ، مثال: لا تلميذاتِ ناجحاتٌ. 4- اسم لا المضاف أو الشبيه بالمضاف يكون معربا منصوبا. مثال 1: لا مبذِّرَ مالٍ محبوبٌ. (اسم لا مضاف)
مثال 2: لا خائناً وطنه محبوبٌ. (اسم لا شبيه بالمضاف). معلومات إضافية حول لا النافية للجنس
1- إذا فقدت (لا) النافية للجنس شرطا من شروطها بطل عملها ووجب
تكرارها. - لا رجلٌ قائماً. (لا هنا نفيها على سبيل الاحتمال إذ يصح إتباعها ببل: لا
رجلٌ قائماً بل رجلان، وتسمى لا هذه نافية للوحدة وتعمل عمل ليس)
- لا الأب في الدار ولا الأم. (لا هنا ليست عاملة لأنها دخلت على معرفة)
- لا في الضيعة نعجة ولا بقرة. (تقدم الخبر على المبتدأ لذلك بطل عمل
لا)
- سافرت بلا جواز سفر. (اقترنت لا بحرف جر)
تكرار لا النافية للجنس
إذا تكررت (لا) وكان اسمها نكرة متصلا بها، جاز فيه خمسة أوجه، مثال:
لا حول و لا قوة إلا بالله.
For faster navigation, this Iframe is preloading the Wikiwand page for لا النافية للجنس. Connected to:
{{}}
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
لا التبرئة أو لا النافية للجنس حرفٌ من حروف النفي الّتي تدخل على الجملة الاسمية وهي النافية للمجموع، وعرّفها النُّحاة بأنَّها "لا التي قُصِدَ بها التنصيص على استغراق النفي كله"، أي هي الدالة على نفي الخبر عن الجنس الواقع بعدها على سبيل الاستغراق، بمعنى نفيه عن الجنس نصًا، لا على سبيل الاحتمال. ونفي الجنس يستلزم نفيه عن جميع أفراده. وبهذا المعنى تفترق لا النافية للجنس عن النافية للواحد، وهي العاملة عمل ليس، أو المهملة، نحو: (لا رجلٌ قائماً) أو (لا رجلٌ قائمٌ) فإنّها ليست نصًا في نفي الجنس، إذ يحتمل نفي الواحد ونفي الجنس، فبتقدير إرادة نفي الخبر عن لا يجوز: ( لا رجلٌ قائما بل رجلان) وبتقدير إرادة نفي الواحد يجوز: ( لا رجلٌ قائماً بل رجلان)، أمّا (لا) التبرئة فلا يجوز إلّا أنْ تنفي المجموع، فلا يجوز ( لا رجلَ قائم بل رجلان). وممّا يدلّ على ذلك أنّ النفي معها لما كان على سبيل الاستغراق كان الكلام معها على تقدير (من) الاستغراقية، ففي نحو: ( لا رجلَ في الدار) يكون المعنى: (لا من رجلٍ في الدار) أي: ليس فيها أحد من الرجال، لا واحد ولا أكثر، لذلك لا يصح أن تقول: ( لا رجل في الدار، بل رجلان أو ثلاثة) ، ويدل على ذلك أيضا ظهور ( مِن) معها في قول الشاعر: فقام يذودُ الناسَ عنها بسيفه وقال ألا لا من سبيلٍ إلى هندِ وتسمّى لا هذه (لا التبرئة) أيضًا، لأنها تفيد تبرئة المتكلم وتنزيهه إياه عن الاتصاف بالخبر.