عن الكلية
نشأة الكلية
كلية التربية بجامعة جدة أنشئت سابقاً بقرار من معالي مدير جامعة الملك عبد العزيز رقم 9153/ ق في 24/5/1430هـ وكانت سابقا تشتمل على عدد من الكليات على النحو الآتي: كلية المعلمين بجدة التي بدأت بها الدراسة في العام الجامعي 1409هـ ، كلية التربية للبنات وقد بدأت بها الدراسة في العام الجامعي 1394هـ، وكلية التربية لإعداد المعلمات، وفي عام 1434 هـ صدر الأمر السامي بإنشاء جامعة جدة لتكون كلية التربية إحدى نواتها. رؤية الكلية
الاختيار الأول لقادة المستقبل في المجال التربوي
رسالة الكلية
تبني تخصصات ومهارات المستقبل لإعداد جيل من العلماء والقادة والمبدعين في المجال التربوي للمساهمة في تنمية المجتمع والاقتصاد والوطن. كلية التربية| جامعة الملك عبد العزيز | المملكة العربية السعودية. القيم الجوهرية لكلية التربية
أخلاق المسلم
نشر العلم والبحث العلمي
المواطنة الصالحة
الجودة والتميز
الشراكة المجتمعية
الأهداف السبعة لكلية التربية
استحداث برامج تعليمية نوعية ومتنوعة تلبي احتياجات سوق العمل الخاص. ضمان جودة الممارسات التعليمية والعمليات الإدارية وفق المعايير الوطنية والدولية. عقد شراكة مجتمعية تنموية مستمرة مع الأفراد ومنظمات المجتمع المدني. تعزيز ثقافة التنافسية والابداع والريادة التربوية.
كلية التربية| جامعة الملك عبد العزيز | المملكة العربية السعودية
الفيصلية
انضمت كلية التربية للبنات بجدة لجامعة الملك عبد العزيز. 2006-2007
علم النفس التربوي، الإدارة والتخطيط التربوي، المناهج وطرق التدريس، تقنيات التعليم، التربية الخاصة، أصول التربية الاسلامية، الدراسات القرآنية، المواد العامة، التربية البدنية (طلاب فقط). الرحاب
انشئت كلية التربية بجامعة الملك عبد العزيز بقرار من معالي مدير الجامعة رقم 9153 / ق في 24 / 5 / 1430 هـ وكانت سابقاً تضم الكليات الآتية: كلية المعلمين عام 1409 هـ، كلية التربية للبنات عام 1394 هـ، كلية التربية لإعداد المعلمات عام 1410 هـ. 2008
علم النفس التربوي، الإدارة والتخطيط التربوي، المناهج وطرق التدريس، تقنيات التعليم، التربية الخاصة، أصول التربية الاسلامية، الدراسات القرآنية، المواد العامة، التربية البدنية (طالبات)
تم إنشاء جامعة جدة، حيث صدر القرار السامي رقم 20937 بتاريخ 2/6/1435 وبالتالي هذا هو تاريخ إنشاء كلية التربية بجامعة جدة. 2013
شطر الطلاب [ عدل]
الجهة التابعة لها
المسمى
الفترة الزمنية
الدراسات القرآنية، اللغة العربية، الرياضيات، التربية وعلم النفس، المناهج وطرق التدريس، تقنيات التعليم، التربية الخاصة، الحاسب الآلي، اللغة الإنجليزية، التربية الفنية، التربية البدنية، قسم الاجتماعيات، مسار الفيزياء، مسار الكيمياء، مسار الاحياء، مسار الرياضيات
وزارة التربية والتعليم
كلية المعلمين
1988 - 2007
المناهج وطرق التدريس، تقنيات التعليم، التربية البدنية، التربية الخاصة، التربية وعلم النفس، الدراسات القرآنية، اللغة العربية، الرياضيات، العلوم، التربية الفنية، الحاسب الآلي، اللغة الإنجليزية، الأصول الإسلامية، الإدارة والتخطيط.
وحدة الخدمات الإرشادية والنفسية. وحدة الأنشطة الطلابية. وحدة الدراسات العليا. وحدة البحوث التربوية والنفسية. متحف الكلية [ عدل] يقع المتحف في المبنى «أ» بجوار وكالة شئون الطلاب في قاعة كبيرة طولها حوالي 15 × 7 تقريبا وفيها تم عرض الآثار والمقتنيات التي جمعت بجهود ذاتية والتي تشمل مجموعات من الوثائق الخاصة بتاريخ الدولة السعودية الأولى والثانية والثالثة ومجموعة مخطوطات نادرة وكتب نادره ومقتنيات أخرى مثل المصنوعات والبنادق القديمة والسيوف والجنابي وكذلك بعض الملابس والأواني وبعض لوازم البحر لكون جدة ميناء بحري وكذلك بعض آثار مدينة جدة القديمة وكثير من الآثار التي توجد في القرى والبوادي المجاورة مثل أدوات الزراعة والحرث وغيرها. الإصدارات المطبوعة [ عدل] تصدر كلية التربية بجامعة الملك عبد العزيز المطبوعات التالية: مجلة البحوث والدراسات. تحولت إلى مجلة العلوم التربوية والتنمية البشرية صحيفة وحي الشاطئ. وصلة خارجية [ عدل] الموقع الرسمي لكلية التربية بجامعة جدة. مراجع [ عدل]
معنى أن الله يحرم به ما هو حلال هذا الأمر يعني أن ما هو حرام وتم فعله بداخل المسجد
فإنه لذنب عظيم لا يغتفر، وتوعد الله للكفار الذين ينتهكوا بيوت الله وحرمة المساجد، ويظنوا أن الله بغافل عنهم ولكنهم أعدت لهم جهنم وبئس مصير. اخترنا أيضًا: بحث عن وصف المدينة والريف
حرم عن المدينة المنورة الوباء
لقد كانت المدينة المنورة في عصر الجاهلية ممتلئة بالكفار الذين يقوموا بعبادة الأصنام، بل والذين حدثت أمامهم العديد من المعجزات. ولكن قلوبهم قست وأصبحت أصعب من الحجر، بل أن الحجر قد يلين ولكن قلوبهم لن تلين على الإطلاق. لكن بعد نشر الدين الإسلامي بها ودخول رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها حرم الله الوباء عن المدينة المنورة. وفي الوقت التي كانت تنتشر فيه الأمراض والحمى والوباء الذي لا علاج له. حتى يتفشى بالموت في البشر كلها حرم الله دخول هذا الوباء على المدينة المنورة. بحث قصير عن المدينة المنورة. علاقة المسيخ الدجال والمدينة المنورة
ظهور المسيخ الدجال يعتبر أحد علامات الساعة الكبرى حيث أن الله عز وجل قال إن المسيخ الدجال يخرج في الأرض ليجعل المسلك يكفر ويشكك المرء في دينه. لما له من قدرة على الدجل، حيث انه يقول للمرء أن الدين الإسلامي غير الحق وأنه يحي الموتى فيضرب له على قبر أبيه فيخرج شيطان على هيئة أبيه.
بحث قصير عن المدينة المنورة
ويقول له أن كلامه صدق وأمن به ولا ينجو من هذا إلا المؤمن الحق. ولكن الله عز وجل حرم دخول المسيخ الدجال على المدينة المنورة، وبالرغم من أنه يسعى في كل أنحاء الأرض ليكفر المسلم بربه، إلا أنه يحرم عليه دخول المدينة المنورة. قد يهمك أيضًا: موضوع تعبير عن الهجرة النبوية هجرة الرسول الى المدينة
خاتمة موضوع تعبير عن المدينة المنورة
إن المدينة المنورة تصبح خير بقاع الأرض ولا يوجد لا يعلم مكانة ومنزلة مكة المكرمة، لكن الله عز وجل آمن المدينة المنورة أيضاً وآمن أهلها حيث أنها منبع الإيمان ومكان التقاء المسلمين، ونقطة التمركز التي انطلقت منها الدعوة الإسلامية
بحث عن المدينه المنوره قبل الهجره
مقدمة:
مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم ومثواه.. دار الاسلام الأولى التي ناصرت رسول الله صلى الله عليه وسلم وقاتلت معه معارك تاريخية فاصلة كان لها اثرها في انتصار الاسلام وانتشاره فيما بعد. مدينة الانصار، واخوتهم المهاجرين ، الذين شكلوا القوة الاولى للاسلام، والذين دخلوا مكة المكرمة ظافرين بعد ثماني سنوات من الهجرة النبوية الشريفة. المدينة التي احبها رسول الله صلى الله عليه وسلم واحبته،فبنى على ارضها مسجده الشريف ودفن فيه بعد ان وافاه الاجل. بالمدينة المنورة رجعت العمالة زى اول مالية الشوارع وشغاله - هوامير البورصة السعودية. مدينة الخلافة الراشدة، التي قامت على اكتاف رجالها مسؤولية الجهاد في سبيل الله، ومحاربة المتمردين ، والدعوة الى دين الله في شبه الجزيرة العربية، مقر الدولة الاسلامية الاولى التي شهدت كبار الصحابة وهم يسوسون امور المسلمين ، ويجمعون كتاب الله الكريم،ويوجهون الجيوش الى بلاد فارس والشام ومصر. مسجد قباء درة المساجد:
مسجد قباء هو أول مسجد أسس على التقوى وأول مسجد بني في الإسلام، قال الله تعالى في سورة التوبة: "وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِدًا ضِرَارًا وَتَفْرِيقًا بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَإرْصَادًا لِمَنْ حَارَبَ اللهَ وَرَسُولَهُ مِنْ قَبْلُ وَلَيَحْلِفُنَّ إنْ أَرَدْنَا إلاَّ الْحُسْنَى وَاللهُ يَشْهَدُ إنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ * لاَ تَقُمْ فِيهِ أَبَدًا لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجَالُ يُحِبُّونَ أنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللهُ يُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ".
بحث عن المدينة المنورة
أن يجعل القبلة باتجاه المسجد الأقصى، وتولوا القبلة في اتجاه المسجد الأقصى بعد هذا الوقت بالفعل. لذلك قال الله عز وجل عن المسجد أنه ثالث الحرمين الشريفين وهو مكان مقدس جعل الله له محرماً مثلما جعل مكة محرماً. كما أن المسجد الأقصى الصلاة بداخلة أجرها يتضاعف إلى عشر أضعاف الصلاة في المساجد الأخرى. ومن يذهب إلى الصلاة في هذا المسجد، في كل خطوة يخطو بها، سيراً إليه فإنه يأتي إليه جبال من الأجر والحسنات التي يمنحها الله. ما المقصود بمحرم المدينة المنورة
دائماً ما تقال كلمة الحرام المكي وكلمة حرم هنا جاءت أيضاً مع المدينة المنورة، حيث أنها أتت بنفس الصياغة والمعنى. وكلمة الحرم يعني المكان الذي حرم فيه القتال أو ارتكاب المعاصي، أو فعل أي شيء دون الصلاة. أي أن هذا المكان حرمة من الله عز وجل حرم فيها أن يقاتل المسلمين او يقوم غير المسلمين بالاعتداء على هذا المكان. وأن من يفعل ذلك فقد فعل كبيرة من الكبائر التي لا تغتفر. بحث عن المدينة المنورة. لا يقصد بكلمة حرم الأشياء المحرمة فقط والدليل على ذلك أن الحرب والقتال، والغزوات. كانت ومازالت أمور غير محرمة طالما أنها تدافع عن الأرض والعرض والشرف. ولكن الله عز وجل قال ولا تقاتلوهم داخل المسجد الحرام وهذا يعني أن هذا المكان منزه من أن يصبح ساحة للقتال أو إراقة الدماء به.
(التوبة: 107-108). هذه الآيات تشهد لهذا المسجد العظيم بالعظمة، والخير والبركات، والتفوق على غيره من المساجد. عمارة سكنية للبيع في المدينة المنورة | عقار ستي. وقد جاء في الحديث: "من تطهر في بيته وأتى مسجد قباء فصلّى فيه صلاة فله أجر عمرة"، وفي حديث آخر: "من خرج حتى يأتي هذا المسجد -يعني مسجد قباء- فصلّى فيه كان كعدل عمرة". وعن عبد الله بن عمر (رضي الله عنهما) قال: كان النبي (صلى الله عليه وسلم) يأتي قباء يوم السبت راكبًا وماشيًا. كان النبي (صلى الله عليه وسلم) هو أول من وضع حجرا في قبلته؛ فكان يأتي بالحجر قد صهره إلى بطنه فيضعه فيأتي الرجل يريد أن يقله فلا يستطيع حتى يأمره أن يدعه ويأخذ غيره، ثم جاء أبو بكر بحجر فوضعه، ثم جاء عمر بحجر فوضعه إلى حجر أبي بكر…. تنزيل "بحث حول المدينة المنورة (دولة الاسلام الأولى)"