السبت, 23 أبريل 2022
القائمة
بحث عن
الرئيسية
محليات
أخبار دولية
أخبار عربية و عالمية
الرياضة
تقنية
كُتاب البوابة
المزيد
شوارد الفكر
صوتك وصل
حوارات
لقاءات
تحقيقات
كاريكاتير
إنفوجرافيك
الوضع المظلم
تسجيل الدخول
الرئيسية / علاج ارتفاع هرمون الحليب بالقران
الموسوعة mohamed Ebrahim 14/10/2020 0 87
سبب ارتفاع هرمون الحليب ومعلومات هامة عنه
سبب ارتفاع هرمون الحليب يسمى هرمون الحليب بهرمون Prolactin، ويعتبر واحدًا من أهم الهرمونات التي تفرزها الغدة النخامية بالجسم، حيث…
- علاج ارتفاع هرمون الحليب بالقران الكريم
- علاج ارتفاع هرمون الحليب بالقران هو صورة النصيحة
- علاج ارتفاع هرمون الحليب بالقران مجانا
- علاج ارتفاع هرمون الحليب بالقران واياته
- علاج ارتفاع هرمون الحليب بالقران للامام
- صم بكم عمي فهم لا يعقلون تفسير
- صم بكم عمي فهم لا يرجعون دعای زبان بند
- صم بكم عمي فهم لا يتكلمون
علاج ارتفاع هرمون الحليب بالقران الكريم
اضطرابات الشهية أو الحمية الغذائية غير الصحية. انخفاض مستوى السكر في الدم نتيجة فقر الدم، حيث تتجه إشارة إلى الغدة النخامية لإفراز هرمون الحليب لزيادة التروية الدموية. كيفية علاج ارتفاع هرمون الحليب هناك عدة خيارات علاجية لارتفاع هرمون الحليب وهي كالتالي: 1- العلاج الدوائي حيث يصف الطبيب بعض الأدوية التي تساعد على التحم في نسبة هرمون الحليب وتعمل على تخفيضه، كما تساعد في معالجة الأورام البرولاكتينية. 2- العلاج الجراحي وذلك عن طريق إجراء عملية جراحية لإزالة الورم المتسبب في ارتفاع نسبة هرمون البرولاكتين، وهذه الجراحة تتم عبر الأنف أو الجمجمة وفقا لحجم الورم الموجود. 3- العلاج الاشعاعي هناك بعض الحالات التي يلجأ فيها الطبيب للعلاج الإشعاعي إذا ينجح العلاج الدوائي أو الجراحي في علاج ارتفاع هرمون الحليب.
علاج ارتفاع هرمون الحليب بالقران هو صورة النصيحة
علاج هرمون الحليب بالقرآن وبالأعشاب عند قراءة بعض الآيات التي سوف نذكرها لكم في مقالتنا على موقع نساء مستقلات حيث يعتبر ارتفاع هرمون الحليب من المشاكل الشائعة التي يتعرض لها جسم الأنثى بشكل عام، وهناك طرق عديدة لعلاج تركيزات هرمون الحليب، قد يتساءل البعض عما إذا كان يمكن علاج هرمون الحليب بالقرآن وبالأعشاب، وفي هذا المقال سنخبرك عن علاج هرمون الحليب بالقرآن وبالأعشاب. علاج هرمون الحليب بالقرآن والرقية الشرعية
بعد ذلك سوف نذكرك بكيفية التعامل مع هرمون الحليب في القرآن:
يمكنك قراءة الرقية الشرعية من خلال قراءة هذه الآيات في كوب من الماء، ثم تناولها في الصباح والمساء، ويستحسن أن تلمس جسدك حتى يكتمل الشفاء بإذن الله. نذكر في القرآن بعض الآيات التي قرأت عن الماء لعلاج هرمون الحليب:
(وَدّ كَثِيرٌ مّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدّونَكُم مِنْ بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفّاراً حَسَداً مّنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ مّن بَعْدِ مَا تَبَيّنَ لَهُمُ الْحَقّ فَاعْفُواْ وَاصْفَحُواْ حَتّىَ يَأْتِيَ اللّهُ بِأَمْرِهِ إِنّ اللّهَ عَلَىَ كُلّ شَيْءٍ قَدِيرٌ). (أَمْ يَحْسُدُونَ النّاسَ عَلَىَ مَآ آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنَآ آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُمْ مّلْكاً عَظِيماً).
علاج ارتفاع هرمون الحليب بالقران مجانا
علاج هرمون الحليب بالقرآن
فيما يلي سوف نذكر لكم كيفية علاج هرمون الحليب بالقرآن:
يمكنك قراءة الرقية الشرعية من خلال قراءة هذه الآيات على كأس من الماء ثم تناولها في الصباح والمساء ويستحسن أن تلمس جسدك حتى يكتمل الشفاء بإذن الله. وسوف نذكر لكم بعض الآيات التي تقرأ على الماء لعلاج هرمون الحليب بالقرآن:
(وَدّ كَثِيرٌ مّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدّونَكُم مِنْ بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفّاراً حَسَداً مّنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ مّن بَعْدِ مَا تَبَيّنَ لَهُمُ الْحَقّ فَاعْفُواْ وَاصْفَحُواْ حَتّىَ يَأْتِيَ اللّهُ بِأَمْرِهِ إِنّ اللّهَ عَلَىَ كُلّ شَيْءٍ قَدِيرٌ). (أَمْ يَحْسُدُونَ النّاسَ عَلَىَ مَآ آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنَآ آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُمْ مّلْكاً عَظِيماً). (وَلا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَى). (وَلَوْلآ إِذْ دَخَلْتَ جَنّتَكَ قُلْتَ مَا شَآءَ اللّهُ لاَ قُوّةَ إِلاّ بِاللّهِ إِن تَرَنِ أَنَاْ أَقَلّ مِنكَ مَالاً وَوَلَداً).
علاج ارتفاع هرمون الحليب بالقران واياته
(قَاتِلُوهُمْ يُعَذّبْهُمُ اللّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مّؤْمِنِينَ وَيُذْهِبْ غَيْظَ قُلُوبِهِمْ وَيَتُوبُ اللّهُ عَلَىَ مَن يَشَآءُ وَاللّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ). (وَنُنَزّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَآءٌ وَرَحْمَةٌ لّلْمُؤْمِنِينَ وَلاَ يَزِيدُ الظّالِمِينَ إَلاّ خَسَاراً). (وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ) سورة الشعراء آية "80". (وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآناً أعْجَمِيّاً لّقَالُواْ لَوْلاَ فُصّلَتْ آيَاتُهُ ءَاعْجَمِيّ وَعَرَبِيّ قُلْ هُوَ لِلّذِينَ آمَنُواْ هُدًى وَشِفَآءٌ وَالّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ فِيَ آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُوْلَئِكَ يُنَادَوْنَ مِن مّكَانٍ بَعِيدٍ). ما هو هرمون الحليب؟
هرمون الحليب أو (البرولاكتين) هو هرمون يتكون من سلاسل الأحماض الأمينية التي تفرزها الغدة النخامية الأمامية. يمكن أن يحفز هرمون الحليب أثناء الحمل وتبدأ مستويات الحليب في الانخفاض بعد الولادة. إن ارتفاع مستوى هرمون الحليب عند المرأة هو أخطر قضية، لأن هذا مؤشر على الإصابة بأمراض أخرى فقد يكون الخطر هو أورام الغدة النخامية لذلك سبب آخر لزيادة هرمون الثدي الأنثوي هو تحمل الضغط النفسي وبذل جهود كبيرة.
علاج ارتفاع هرمون الحليب بالقران للامام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وحده من قريباتي الله ماكتب لها تحمل
ولما سألت وراحت للمستشفيات
قالوا لها هرمون الذكورة عندج عالي
وهو السبب في تأخر الحمل
كيف العلاج
والبنت نفسها تحمل
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق. تسجيل دخول
أختي أنا من الأخوات اللي أعاني من إرتفاع هرمون الذكورة و رحت لدكتورة الحين من فترة بسيطة بس و لحين ما عطتني علاج بس لا تخاف صديتك إنشاء الله فيه حل
خليها تروح لدكتورة زينة و تسوي التحاليل و إنشاء الله خير
(( إن الله قريب مجيب الدعاء))
الله يرزقج يارب
ويرزقها
نبي نشوف تجارب البنات مع هرمون الذكورة العالي
انا فيني هرمون الذكوره وعطاني الدكتور حبوب منع الحمل لمده اربعه شهور
هرمون الذكوره هو اللي يمنع نزول الدوره؟؟؟؟؟
وهو اللي يسوي التكيس تكفون ردوا علي:(
هلا اختي انا عندي الهرمون ودورتي مو منتظمه ولي خمس سنوات وانا اتعالج با االابر ويكون كل شي كويس بس مااحمل ويمكن اسوي اطفال انابيب
يتم إنشاء هرمون البرولاكتين عن طريق الغدة النخامية ، و هو هرمون مسؤول عن تحفيز نمو حليب الثدي في الأمهات المرضعات و كذلك التطور الطبيعي للثدي في جميع النساء. يمكن أن يحدث الإفراط في إنتاج البرولاكتين عند النساء و الرجال ، و يمكن أن يؤدي إلى إنشاء حليب الثدي غير المصاحب للولادة ، وفترات الحيض غير المنتظمة ، و العقم ، و العجز الجنسي عند الرجال. هناك العديد من مصادر الغذاء التي تقدم فوائد للحد من هرمون البرولاكتين. الأطعمة عالية في الزنك
ينصح بالأطعمة الغنية بالزنك. حيث يعمل الزنك جنبًا إلى جنب مع فيتامين ب 6 ، للسيطرة على عمليات التمثيل الغذائي و خفض مستويات البرولاكتين. كما يثبت الزنك فائدة للنساء اللاتي يسعين إلى السيطرة على الأعراض المرتبطة بمتلازمة ما قبل الطمث. الدواجن ، اللحوم الحمراء ، المحار ، الجمبري ، المحار ، الفاصوليا الخضراء ، التوفو ، الفول السوداني ، فول الصويا و بذور عباد الشمس هي مصادر طبيعية للزنك. يحتاج الذكور في سن 19 و أكبر إلى 11 ملليغرام من الزنك في اليوم. تتطلب الإناث 8 ملغ من الزنك يوميا ، و النساء الحوامل و كذلك النساء اللواتي يرضعن من الثدي يحتاجن إلى 11 إلى 13 ملغ من الزنك يوميا ، للحصول على صحة مثالية.
السؤال: ما الفرق بين الدعاء والنداء؟ الجواب: الدعاء للقريب، والنداء للبعيد. والله أعلم تشبيه بليغ السؤال: ما المقصود بالمثل في قوله تعالى: #187;ومثل الذين كفروا كمثل الذي ينعق بما لا يسمع إلا دعاء ونداء#171;؟ (البقرة 171) الجواب: شبه حال الذين كفروا عند دعوتهم للإسلام بحال الأنعام عند سماع دعوة من يصيح بها. ووجه الشبه الجهل وعدم الإدراك والوعي. والصورة حسية اعتمدت على حاسة السمع. والله أعلم السؤال: لِمَ عُطِف المثل على ما قبله بالواو ولم يُفْصَل؟ الجواب: لأنه أريد جعل ما في المثل صفة مستقلة للكافرين في تلقي دعوة الإسلام، ولو لم يعطف لما صح ذلك. والله أعلم السؤال: ما سر حذف المسند إليه في قوله تعالى: #187;صم بكم عمي فهم لا يعقلون#171;؟ (البقرة 171) الجواب: تقدير المحذوف: (هم) أي هم صم بكم عمي. وفي الحذف إشارة إلى أن اتصافهم بتلك الصفات أمر متعين مقرر بحيث لا يحتاج الذهن إلى التفكير فيمن يوصفون بتلك الصفات. والجملة من باب التشبيه البليغ. صم بكم عمي فهم لا يرجعون دعای زبان بند. والله أعلم. السؤال: ما الغرض من الأمر في قوله تعالى: #187;يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم#171; (البقرة 172) الجواب: خرج الأمر عن معناه الحقيقي إلى معني مجازي هو الإباحة.
صم بكم عمي فهم لا يعقلون تفسير
*ما الفرق بين(صم بكم عمي) كما جاءت في سورة البقرة و(صم وبكم) في سورة الأنعام؟السامرائى
قال تعالى في سورة البقرة (صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لاَ يَرْجِعُونَ {18}) وفي سورة الأنعام (وَالَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا صُمٌّ وَبُكْمٌ فِي الظُّلُمَاتِ مَن يَشَإِ اللّهُ يُضْلِلْهُ وَمَن يَشَأْ يَجْعَلْهُ عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ {39}) فما الفرق بين (صم بكم) و(صم وبكم)؟ صم بكم يحتمل أن يكون بعضهم صم وبعضهم بكم، ويحتمل أن يكونوا في مجموعهم صم بكم، أما (صم وبكم) فلا تحتمل إلا معنى واحداً، وهو أنهم جميعاً صم بكم. ولو لاحظنا سياق الآيات في السورتين نجد أنه في سورة الأنعام لم يقل عمي، وإنما قال صم وبكم فقط، أما في البقرة فالكلام عن المنافقين طويل، وذكر فيه أشياء كثيرة كالاستهزاء وغيره. صم بكم عمي فهم لا يعقلون تفسير. والأعمى أشد من الذي في الظلام، لأن الأعمى سواء كان في الظلمات أو في النور فهو لا يري، والمعروف أن الأصم أبكم، لكن ليس كل أصم لا يتكلم، فهناك أنواع من الصُم يتكلمون، وقد قال بعضهم: أن آية سورة الأنعام في الآخرة:(رب لم حشرتني أعمى وقد كنت بصيرا) فهو أعمى ويتكلم ويسمع. * ما دلالة الواو في الآية (وَالَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا صُمٌّ وَبُكْمٌ فِي الظُّلُمَاتِ (39) الأنعام، وفي البقرة لم يستخدم الواو (صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لاَ يَرْجِعُونَ (18))؟(د.
فاضل السامرائى)
ما الفرق بين الصم والبكم وبين صم بكم؟ الأصم الذي لا يسمع، والأبكم الذي لا يتكلم، وقد قال في البقرة (صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ) وفي الأنعام قال (صُمٌّ وَبُكْمٌ). (صم بكم عمي) هم في جماعة واحدة، (صم وبكم) فيها احتمالان أن يكونوا جماعة أو أكثر من جماعة، قسم صم وقسم بكم. حين أقول: هؤلاء شعراء فقهاء كتاب، الصفات الثلاث في فئة واحدة، أما هؤلاء شعراء وفقهاء وكتاب فيحتمل أن المجموعة فيها ثلاث فئات. تفسير قوله تعالى: {صم بكم عمي فهم لا يرجعون}. وذكر في القرآن من يتكلم ولا يبصر (قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَى وَقَدْ كُنتُ بَصِيرًا (125) طه) أعمى وليس أبكم. ويبقى السؤال: لماذا اختار في آية البقرة أن لا يذكر الواو، وذكرها في آية الأنعام؟ لماذا هذه المغايرة؟ آية البقرة أشدّ لأنها في جماعة واحدة ذكر العمى والصمم والبكم (صم بكم عمي)، وقال أيضاً في الظلمات (وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لاَّ يُبْصِرُونَ (17) البقرة، آية الأنعام أقلّ لأنه لم يذكر العمى قال (وَالَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا صُمٌّ وَبُكْمٌ فِي الظُّلُمَاتِ) فأهل البقرة أشد الموصوفين. وقد ذكرالله في المنافقين تسع آيات من الآية (8) إلى الآية (20)، ووصفهم بصفات متعددة، فذكر الإفساد ومخادعة الله والذين آمنوا، والاستهزاء، وشراء الضلالة بالهدى، إضافة إلى صفة التكذيب، أما في الأنعام فهي آية واحدة، وصفة واحدة هي التكذيب (وَالَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا صُمٌّ وَبُكْمٌ فِي الظُّلُمَاتِ مَن يَشَإِ اللّهُ يُضْلِلْهُ وَمَن يَشَأْ يَجْعَلْهُ عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ (39)).
صم بكم عمي فهم لا يرجعون دعای زبان بند
احصل على تحديثات في الوقت الفعلي مباشرة على جهازك ، اشترك الآن.
وإذْ كان ذلك معنى الكلام: فمعلومٌ أن قوله: " صُمٌّ بكمٌ عُميٌ" ، يأتيه الرفع من وجهين, والنصب من وجهين: فأما أحدُ وجهي الرفع: فعلى الاستئناف، لما فيه من الذم. وقد تفعل العرب ذلك في المدح والذم, فتنصِب وتَرفع، وإن كان خبرًا عن معرفة, كما قال الشاعر: لا يَبْعَــدَنْ قَــوْمِي الَّــذِينَ هُــمُ سَـــمُّ الْعُــدَاةِ وَآفَــةُ الْجُــزْرِ (17) النَّــــازِلِينَ بكـــلِّ مُعْـــتَرَكٍ وَالطَّيِّبِيـــــنَ مَعَــــاقِدَ الأُزْرِ (18) فيروي: " النازلون " و " النازلين " ، وكذلك " الطيِّبون " و " الطيِّبين ", على ما وصفتُ من المدح. تفسير سورة البقرة: قوله تعالى: صم بكم عمي فهم لا يرجعون. ص [ 1-330] والوجهُ الآخر: على نية التكرير من أُولَئِكَ, فيكون المعني حينئذ: أولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى فما ربحت تجارتهم وما كانوا مهتدين، أولئك صُمٌّ بكم عمي فهم لا يرجعون. وأمَّا أحد وَجهي النصب: فأن يكون قَطعًا مما في مُهْتَدِينَ من ذكر أُولَئِكَ (19) ، لأن الذي فيه من ذكرهم معرفة, والصم نكرة. والآخر: أن يكون قطعا من الَّذِينَ, لأن الَّذِينَ معرفة و " الصم " نكرة (20). وقد يجوز النصبُ فيه أيضًا على وجه الذم، فيكون ذلك وجهًا من النصب ثالثًا. فأما على تأويل ما روينا عن ابن عباس من غير وَجه رواية علي بن أبي طلحة عنه, فإنه لا يجوز فيه الرفع إلا من وجه واحد، وهو الاستئناف.
صم بكم عمي فهم لا يتكلمون
كتاب: الجدول في إعراب القرآن. إعراب الآية رقم (18): {صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لا يَرْجِعُونَ (18)}. الإعراب: (صمّ) خبر لمبتدأ محذوف تقديره هم (بكم) خبر ثان مرفوع (عمي) خبر ثالث مرفوع الفاء عاطفة (هم) ضمير منفصل في محلّ رفع مبتدأ (لا) نافية (يرجعون) مضارع مرفوع والواو فاعل. جملة: (هم صمّ) لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: (هم لا يرجعون) لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافية وترتبط معها برابط السببيّة. وجملة: (لا يرجعون) في محلّ رفع خبر المبتدأ (هم) الثاني. الصرف: (صمّ) جمع أصمّ صفة مشبّهة من صمّ يصمّ باب فتح وزنه أفعل، وصمّ وزنه فعل بضمّ فسكون. وهكذا كلّ صفة على وزن أفعل جمعه القياسيّ على وزن فعل بضمّ الفاء. صم بكم عمي فهم لا يرجعون - سورة البقرة آية 18- بصوت الشيخ محمود خليل الحصري - YouTube. (بكم)، جمع أبكم صفة مشبّهة من بكم يبكم باب فرح وزنه أفعل، وبكم وزنه فعل بضمّ فسكون. (عمي)، صفة مشبّهة من عمي يعمى باب فرح وزنه أفعل، وعمي وزنه فعل بضمّ فسكون. البلاغة: 1- هل يسمى ما في الآية الكريمة استعارة؟ في الواقع مختلف فيه. والمحققون على تسميته تشبيها بليغا لا استعارة، لان المستعار له مذكور وهم المنافقون. والاستعارة إنما تطلق حيث يطوى ذكر المستعار له، ويجعل الكلام خلوا عنه صالحا لأن يراد به المنقول إليه لولا دلالة الحال أو فحوى الكلام.. إعراب الآية رقم (19): {أَوْ كَصَيِّبٍ مِنَ السَّماءِ فِيهِ ظُلُماتٌ وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ يَجْعَلُونَ أَصابِعَهُمْ فِي آذانِهِمْ مِنَ الصَّواعِقِ حَذَرَ الْمَوْتِ وَاللَّهُ مُحِيطٌ بِالْكافِرِينَ (19)}.
فمن رُزق الهداية فينبغي أن يتمسك بأهدابها، ويخاف أن يُسلب ذلك منه، وأن يشتغل بإصلاح نفسه، ولا يكون شغله بغيره ويغفل عن قلبه وحاله، وتفقد عمله وخطراته، ونياته ومقاصده. صم بكم عمي فهم لا يتكلمون. هكذا يفعل الضلال بأهله، لاسيما من ترك الحق عن معرفة، بخلاف من ترك الحق عن جهل به؛ فإنه قريب المأخذ يمكن أن يُبين له ويرجع، ولكن الانحراف إنما يرجع إلى أصلين، أو ثلاثة:
الأول: سوء القصد، فهذا سيء القصد مهما رأى من الدلائل والشواهد والبراهين، هو يأبى الحق، لسوء قصده، فهو لا يقبله. الثاني: سوء الفهم، قد يبحث ويقرأ ويُطالع، ولكنه يخرج بنتائج مقلوبه، الدليل الواضح الظاهر يفهم منه خلاف المقصود، عكس المقصود، فهذا لا طب فيه. الثالث: الجهل، وهذا أمر قريب، يمكن أن يُعالج بالعلم، لكن صاحب القصد الفاسد، والفهم الفاسد هذا يُجادل، فإذا تكلم أهل العلم سخر منهم، وسخر من فهومهم وعلومهم ومعارفهم وأقوالهم وفتاواهم؛ لسوء قصده، أو لسوء فهمه، وقد يجتمع في العبد وهذا يجتمع في العبد هذا وهذا، نسأل الله العافية، يعني: يجتمع فيه سوء القصد وسوء الفهم معًا، فمثل هذا يطير في الضلالة، ويكون قُحمة في الفِتن، فلا يُبالِ الله به في أي واد هلك رَبَّنَا لا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ [سورة آل عمران:8].