بعد سنوات النزوح الطويلة لسوريين كُثر خارج مناطقهم، تنتشر ظاهرة إطلاق أسماء هذه المناطق أو أحد معالمها على متاجرهم أو حتى أبنائهم، ما يعطيهم إحساساً أكبر بالانتماء لهذه المناطق التي يمنع التدمير والتغييرات في القوى التي تسيطر عليها عودتهم إليها. يقول إبراهيم عبدو (40 عاماً) النازح من الغوطة الشرقية بريف دمشق لـ"العربي الجديد": "خرجت من بلدتي تحت القصف قبل نحو ثماني سنوات. كنت أملك معرضاً لبيع المفروشات وورشة نجارة ضمن مصلحة ورثتها عن والدي وعائلتي. وعندما استقررت في أحد أحياء دمشق فتحت مجدداً معرضاً لبيع المفروشات، واقترحت على والدي أن نسميه باسم بلدتنا التي ترك خروجنا منها جرحاً كبيراً لدينا، كما أن بلدتنا تتمتع بسمعة جيدة بين السوريين في صناعة الأثاث". يضيف: "شعرنا في البداية أن الاسم يثير خوف الناس لأن منطقتنا تحولت إلى تهمة بسبب خروج تظاهرات ضد النظام فيها. لكن مع مرور الوقت، بدأنا نتواصل مع زبائننا الذين أتى كُثر منهم من دمشق والمنطقة الجنوبية، وتحسن العمل وأصبح اسم بلدتنا مصدراً للثقة". من جهته، أطلق عبدالله الغجران (56 عاماً) اسم "بقالية الدير" على محله في إحدى ضواحي دمشق. وزارة العدل والشؤون الإسلامية تطلق عددًا من البرامج الرمضانية - صحيفة الأيام البحرينية. ويقول لـ"العربي الجديد": "عشت كل عمري في محافظة دير الزور، ولم أفكر يوماً بالخروج منها، لكن الحرب ومخاطرها على عائلتي أجبرتني على التوجه إلى دمشق، حيث أنشأت محل بقالة لبيع المواد الغذائية وأطلقت عليه اسم محافظتي، الأمر الذي عزز ارتباطي أكثر ببلدي".
مواقع لبيع الاثاث
وعن استعدادات الوزارة في الرد على استفسارات الجمهور الشرعية، أشار القطان أنه بإمكان الجمهور الكريم التواصل عبر الخط الهاتفي والواتس أب: 17812819، كما تم توفير مساحة مخصصة على الموقع الإلكتروني للشؤون الإسلامية للرد على الاستفسارات الشرعية من قِبل نخبة من الباحثين الشرعيين والمشايخ المرخص لهم من الوزارة من الطائفتين الكريمتين، وعبر مواقع التواصل الاجتماعي الخاصة بالشؤون الإسلامية @ـislamicaffairs، وذلك من منطلق تفعيل التواصل بين الوزارة وأفراد المجتمع.
مواقع لبيع الأثاث اليدوي الحديث
مواقع بيع أثاث عالمية
من الممكن أن يكون شراء الأثاث أمرًا صعبًا من حيث التناسب مع الميزانية والأسلوب، لذا سوف يكون التسوق عبر الإنترنت هو الخيار الأفضل في هذه الحالة، حيث إن تلك المواقع تقدم كافة المنتجات من أكثر من متجر في ذات الوقت، لذا في الآتي مجموعة منها: [4]
موقع One Kings Lane
تقدم هذه المنصة عروض أثاث أنيقة بلا حدود، بالإضافة إلى نموذج بيع يتم تعديله في الموقع سريعًا، ولكن الجدير بالذكر أن العناصر في هذا الموقع لا تباع بكميات كبيرة في الغالب. موقع The Home Depot
يعتبر هذا الموقع هو المفضل لدى العديد من الناس من حيث مستلزمات الحدائق والطلاء، والأفضل في هذه المنصة هي نقاط السعر الرائعة، بالإضافة إلى أن المنتجات الخشبية التي تباع تكون في معدل 459 دولار. موقع AllModern
يقدم هذا الموقع تصميمات عصرية مثلما يشير اسمه، كما أنه هناك عناصر تبدأ أسعارها من 91 دولارًا.
مواقع لبيع الأثاث تعمل
يضيف: "جعلني الاسم أتعرف على كثير من أهل الدير النازحين في المنطقة، وهم يدخلون إلى المحل للتعرف علي وعلى منطقتي، فأصبح يجمعنا ويتواجد فيه عدة أشخاص يومياً. يجتمعون لشرب الشاي، والتحدث عن ذكريات الدير، والأحداث التي تجري فيه يومياً، ودائرة معارفنا تزداد يوماً بعد آخر، فهناك أشخاص كُثر مثلي محرومون من الذهاب إلى بلداتهم منذ سنوات. ونحن نتمنى جميعاً العودة إلى محافظتنا لأننا نشعر بغربة كبيرة، ونترقب الأخبار الجيدة من الدير". لجوء واغتراب
التحديثات الحية
أيضاً، يقول أنس ناصر (45 عاماً) الذي نزح منذ سنوات من حلب إلى دمشق لـ"العربي الجديد": "لم أتوقع أن ابتعاد الإنسان عن أرضه ومنزله ومدينته أمر صعب جداً، رغم أنني مستقر نوعاً ما ولدي عمل، ويوماً بعد آخر أحن أكثر فأكثر لكل تفاصيل المدينة والجيران والأصدقاء في منطقتي، لكن عندما أشاهد صور الدمار والخراب الذي طاولها، أخشى الذهاب ومواجهة هذه المشاهد التي تفقدني الصور الجميلة التي ما تزال عالقة في ذاكرتي. وقد سميت ابنتي الصغيرة التي لم تكمل عامها الثاني حلب، وأشعر بسعادة كلما ناديتها باسمها". مواقع لبيع الأثاث والديكور. الصورة
يتعرف الشارون على منطقة صاحب المحل (عامر السيد علي) ويعلّق عبد الرحمن سلطان (58 عاماً) الذي نزح أيضاً من حلب إلى دمشق، في حديثه لـ"العربي الجديد": "عندما أمرّ اليوم أمام أي متجر يحمل اسماً يدل على اسم حلب أو أحد أحيائها أو حتى مناطق ريفها، لا أستطيع أن أمنع نفسي من الدخول، وأحاول أن أتعرف على صاحب المحل ومن أي منطقة جاء".
موقع Etsy
ربما تحتوي الصور على مجموعات كبيرة من الأثاث المُصنع من الخشب، سواءً كانت طاولات، مقاعد، أو حتى أرضيات، فإن الأسعار لا تكون في معدل 400 دولار، بالإضافة إلى أنه مع كل عملية شراء يقوم بها العميل فإن الموقع يساعد أصحاب الأعمال الصغيرة. موقع West Elm
هذه الشركة والتي يقع المقر الرئيسي لها في بروكلين عبارة عن علامة تجارية تتبع شركة ( Williams Sonoma)، وهي من أفضل المنصات التي تقدم ديكورات منزلية حديثة وبأسعار بسيطة، كما أنها تبيع كميات كبيرة من العناصر العضوية والتي يتم تصنيعها يدويًا، بالإضافة إلى أنها معتمدة من التجارة العادلة، إلى جانب تقديم خصم يصل إلى 15% حينما يشترك العميل في رسائل البريد الإلكتروني الخاصة بموقع الويب. موقع Amazon
من المعروف أن موقع أمازون يقدم جميع المنتجات تقريبًا، ولكن ما لا يعرفه الكثيرون أن الموقع يبيع الأثاث المنزلي كذلك، كما أنه يكون بأسعار مقبولة جدًا وشحن مجاني، بالإضافة إلى أن خيارات التصفية التي تقدمها المنصة تساعد المشتري في الحصول على ما يبحث عنه بسهولة، إذ أن موقع الويب هذا يعتبر من أكبر البائعين لأفضل علامات تجارية متخصصة في مجال الديكورات. سورية: أسماء محلات النازحين "مناطق حنين". موقع World Market
يبيع هذا الموقع الديكور والأثاث المنزلي من كافة أنحاء العالم، حيث إن المشتري إذا كان يبحث عن سجاد من الهند سوف يجده في هذه المنصة، أو على سبيل المثال قطعة ديكور من إندونيسيا، كما أن برنامج المكافآت الخاص بهم يوفر العديد من النقاط للعميل، وفي الغالب يكون الشحن مجاني عند الطلب لأكثر من 199 دولارًا.
تلك أول وصاياه في أول أيامه بالمدينة، وظل النبي صلى الله عليه وسلم يحذر من ترك الصلاة بالليل، ويروي عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا عبدالله، لا تكن مثل فلان، كان يقوم الليل فترك قيام الليل، وعن سالم بن عبدالله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهم عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: نعم الرجل عبدالله، لو كان يصلي بالليل، قال سالم: فكان عبدالله بعد ذلك لا ينام من الليل إلا قليلاً. الامتحان الأول للمؤمنين قامت تلك الفترة من بناء المسلم الحق على وضوح العقيدة وعلى تنقية النفوس وتزكيتها وعلى عبادة الله حق عبادته، وكانت الصلاة من أول فروض الإسلام، فهي عمود الدين، من أقامها فقد أقام الدين، ومن تركها فقد هدم الدين، ومن أوائل أيام الدعوة، كان قيام الليل صلاة مفروضة، فرضها الله على المؤمنين عاماً كاملاً متصلاً، قاموا الليل فيه حتى تفطرت أقدامهم، ثم جعلها الله عز وجل بعد ذلك نافلة. وكان هؤلاء الذين أسلموا في أول الدعوة هم الذين حملوا الدين على أكتافهم، تعلموا الإيمان، حتى صفت نفوسهم، وتعلقت قلوبهم بالله، وتعلموا كيف تكون العبودية لرب السموات والأرض، وكانت مدرسة الليل ولا تزال من أعظم المدارس الإيمانية، ومن أعظم مدارس العبادة المخلصة لله، فما كانوا يتركون القيام أبداً حتى بعد أن أصبح نافلة.
فصل: إعراب الآية (5):|نداء الإيمان
الإعراب: (عليك) متعلّق ب (سنلقي)، (هي) ضمير فصل، (وطئا) تمييز منصوب (أقوم قيلا) مثل أشدّ وطئا. جملة: (إنّا سنلقي) لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: (سنلقي) في محلّ رفع خبر إنّ. وجملة: (إنّ ناشئة أشدّ) لا محلّ لها استئناف بيانيّ. فصل: إعراب الآية (5):|نداء الإيمان. الصرف: (ناشئة)، إمّا مؤنّث ناشئ، اسم فاعل من الثلاثيّ نشأ، وزنه فاعل وصف به النفس الناشئة بالليل للعبادة.. أو هو مصدر بمعنى قيام الليل كالعاقبة.. وقيل هو جمع ناشئ وهو جمع غير قياسيّ.. وقيل هو أول ساعات الليل أو ما ينشأ من الطاعات فيه. (وطئا)، مصدر سماعيّ لفعل وطأ باب فرح، وزنه فعل بفتح فسكون.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة المزمل - الآية 3
جملة: (النداء) لا محلّ لها ابتدائيّة. وجملة: (قم) لا محلّ لها جواب النداء. (نصفه) بدل من (قليلا) منصوب (أو) حرف عطف للتخيير (منه) متعلّق ب (انقص)، (عليه) متعلّق ب (زد)، (ترتيلا) مفعول مطلق منصوب. وجملة: (انقص) لا محلّ لها معطوفة على جواب النداء. وجملة: (زد) لا محلّ لها معطوفة على جملة انقص. وجملة: (رتّل) لا محلّ لها معطوفة على جواب النداء. الصرف: (المّزمّل)، اسم فاعل من (تزمّل) الخماسيّ بمعنى تلفّف بثوبه- على أغلب الآراء، وزنه متفعّل.. فيه إبدال، أصله المتزمّل، قلبت التاء زايا ثمّ سكّنت ليتمّ الإدغام مع فاء الكلمة وهي الزاي. (قم)، فيه إعلال بالحذف، هو أمر الثلاثيّ الأجوف قام، والأصل فيه قوم بضمّ فسكونين، حذف حرف العلّة لالتقاء الساكنين وزنه فل بضمّ فسكون لأنّ فاءه مضمومة في المضارع، (نصفه)، اسم لأحد جزأي الشيء إذا تساويا، وزنه فعل بكسر فسكون- وقد تفتح الفاء أو تضمّ- جمعه أنصاف زنة أفعال. (زد) الإعلال فيه مثل في (قم) وعلى قياسه، وزنه فل بكسر فسكون لأنّ الفاء مكسورة في المضارع. البلاغة: المجاز المرسل: في قوله تعالى: (قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا). قم الليل إلا قليلا. أي صل الليل إلا قليلا، والقيام جزء من الصلاة، فعبّر بالجزء وهو القيام وأراد الكل وهو الصلاة.
تفسير قوله تعالى: قم الليل إلا قليلا
(وَذَرْنِي) أمر فاعله مستتر والنون للوقاية والياء مفعول به والجملة معطوفة على ما قبلها (وَالْمُكَذِّبِينَ) مفعول معه (أُولِي) صفة المكذبين و(النَّعْمَةِ) مضاف إليه (وَمَهِّلْهُمْ) أمر ومفعوله والفاعل مستتر و(قَلِيلًا) صفة مفعول مطلق محذوف والجملة معطوفة على ما قبلها.. إعراب الآية (12): {إِنَّ لَدَيْنا أَنْكالاً وَجَحِيماً (12)}. (إِنَّ) حرف مشبه بالفعل و(لَدَيْنا) ظرف مكان متعلق بمحذوف خبر إن المقدم و(أَنْكالًا) اسم إن المؤخر (وَجَحِيماً) معطوف على أنكالا والجملة مستأنفة.. إعراب الآية (13): {وَطَعاماً ذا غُصَّةٍ وَعَذاباً أَلِيماً (13)}. (وَطَعاماً) معطوف على أنكالا و(ذا) صفة مضاف إلى (غُصَّةٍ) مضاف إليه (وَعَذاباً) معطوف أيضا و(أَلِيماً) صفة عذابا.. إعراب الآية (14): {يَوْمَ تَرْجُفُ الْأَرْضُ وَالْجِبالُ وَكانَتِ الْجِبالُ كَثِيباً مَهِيلاً (14)}. تفسير قوله تعالى: قم الليل إلا قليلا. (يَوْمَ تَرْجُفُ الْأَرْضُ) ظرف زمان ومضارع وفاعله (وَالْجِبالُ) معطوف على الأرض والجملة في محل جر بالإضافة (وَكانَتِ الْجِبالُ كَثِيباً) كان واسمها وخبرها و(مَهِيلًا) صفة كثيبا والجملة معطوفة على ما قبلها.. إعراب الآية (15): {إِنَّا أَرْسَلْنا إِلَيْكُمْ رَسُولاً شاهِداً عَلَيْكُمْ كَما أَرْسَلْنا إِلى فِرْعَوْنَ رَسُولاً (15)}.
﴿ يا أيها ﴾ يا: أداة نداء، أيها: منادى مبني على الضم في محل نصب، ﴿ المزمل ﴾ بدل. ﴿ قم ﴾ فعل أمر والفاعل أنت، ﴿ إلا ﴾ أداة استثناء، ﴿ قليلًا ﴾ مستثنى من الليل. ﴿ نصفَه ﴾ بدل من الليل، ﴿ أو ﴾ للعطف، ﴿ انقُصْ ﴾ فعل أمر، والفاعل أنت، ﴿ قليلًا ﴾ مفعول به، ويجوز: نعت لمصدر محذوف. ﴿ أو ﴾ للعطف والتخيير، ﴿ القرآنَ ﴾ مفعول به. ﴿ ترتيلًا ﴾ مفعول مطلق. ﴿ إنا ﴾ حرف ناسخ، ونا اسمها، ﴿ سنُلقِي ﴾ السين للاستقبال، فعل مضارع، والفاعل نحن، ﴿ قولًا ﴾ مفعول به. ﴿ إن ﴾ حرف ناسخ، ﴿ ناشئة ﴾ اسمها، ﴿ هي ﴾ مبتدأ، ﴿ أشد ﴾ خبر، والجملة الاسمية خبر إن، ﴿ وطئًا ﴾ تمييز. ﴿ لك في النهار ﴾ جارٌّ ومجرور خبر أن، ﴿ سبحًا ﴾ اسمها، ﴿ طويلًا ﴾ نعت. ﴿ وتبتَّلْ ﴾ فعل أمر، والفاعل أنت، ﴿ تبتيلًا ﴾ مفعول مطلق. ﴿ ربُّ ﴾ خبر لمبتدأ محذوف "هو"، ﴿ لا ﴾ نافية للجنس، ﴿ إله ﴾ اسمها، ﴿ إلا ﴾ أداة حصر، ﴿ هو ﴾ بدل من اسم لا على المحل، وخبرها محذوف "موجود"، ﴿ وكيلًا ﴾ مفعول به ثانٍ. ﴿ واصبِرْ ﴾ فعل أمر، والفاعل أنت. ﴿ وذَرْني ﴾ الواو استئنافية، ذرني: فعل أمر مبني على السكون والفاعل مستتر أنت، والنون للوقاية، والياء مضاف إليه، ﴿ والمكذبين ﴾ الواو للمعيَّة، المكذبين: مفعول معه، ﴿ أُولِي ﴾ نعت، ﴿ النَّعمة ﴾ مضاف إليه، ﴿ ومهِّلهم ﴾ فعل أمر، والفاعل أنت، والهاء مفعول به، ﴿ قليلًا ﴾ نعت لمفعول مطلق، ويجوز: ظرف زمان.