كيف اداعب زوجي و اثيره
حركى مشاعر جوزك ب اجمل العبارات و اللمسات
كيف اداعب ازواجى و اثيره
زوجي زوجي صور بحبك عش ب حمام كيف ان اشوف زوجي ليله الدخله واثيره 1٬701 views
كيف اداعب زوجي دون ملل
القبلات و الأحضان اهتمى بالتقبيل فالمناطق التي تحقق لزوجك الإثارة، مثل
منطقتى الرقبه و الشفتين. مداعبه الزوج بالكلام تجنبى تماما الصوت المرتفع فخلال المداعبة، وقولى كل
ما تريدين قوله بهمس خفيف فاذنه، وعبرى عن اعجابك بشكل جسمه
وطريقتة فممارسه العلاقه الحميمه معك. كيف اداعب زوجي
بهذه الكيفية يدمن زوجك الفراش معك
طريقة مداعبه الزوج
كيف اداعب زوجي كيف يداعبني زوجي كيف أداعب زوجي كيف اداعب زوجى كيف اداعب زوجتي كيف اداعب زوجتى فى الفراش كيف اداعب زوجتى كيف اداعب زوجب كيف أداعب٬زوجي ادعب زوجتى 2٬333 views
كيف تداعب مؤخرة زوجتك لتصل قمة نشوتها - طريقة حلال - YouTube
كيف اداعب قضيب زوجي
12 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: بينـ انفااسه حبيبيـ~ الجنس: انثى معدل التقييم: 163 نقاط التقييم: 15 آعجبنيً: 0
تلقي آعجاب مرة واحدة في مشاركة واحدة
أرشيف الأقسام الزوجية موضووع حلووو اتمنى الفايـده تعم الجميع
يسلمووو الايااااادي...
13-06-2010, 07:40 PM
المشاركة رقم: 10 ( permalink)
البيانات التسجيل: Mar 2010 العضوية: 229112 المشاركات: 30 [ +] بمعدل: 0. 01 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: انثى معدل التقييم: 148 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0
أرشيف الأقسام الزوجية
14-06-2010, 12:41 PM
المشاركة رقم: 11 ( permalink)
أرشيف الأقسام الزوجية شاكر مرور الجمييييييييييييع
14-06-2010, 03:12 PM
المشاركة رقم: 12 ( permalink)
البيانات التسجيل: Apr 2010 العضوية: 230841 المشاركات: 428 [ +] بمعدل: 0. 10 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: ذكر معدل التقييم: 156 نقاط التقييم: 15 آعجبنيً: 0
أرشيف الأقسام الزوجية ميرسي ع التوضيحات الجميلة
18-06-2010, 11:46 PM
المشاركة رقم: 13 ( permalink)
أرشيف الأقسام الزوجية شكر لمرورك حلم
18-06-2010, 11:52 PM
المشاركة رقم: 14 ( permalink)
البيانات التسجيل: Sep 2009 العضوية: 215512 المشاركات: 305 [ +] بمعدل: 0.
البظر نقطه مركزيه لاثارة المراه من الناحيه الجنسيه ووصولها الى رعشه الجماع.. وما دام البظر على مثل هذه الاهميه في حياة المراه فعلى الرجل ان يتقن فنون اثارته اثناء صفحة 1 من 5 1 2 3 4 5 >
13-06-2010, 08:19 AM
المشاركة رقم: 1 ( permalink)
المعلومات الكاتب: اللقب: عضو نشيط الصورة الرمزية
البيانات التسجيل: Sep 2009 العضوية: 216603 المشاركات: 481 [ +] بمعدل: 0.
كيف اداعب قظيب زوجي
وقد تفيد هذه الحركــه أثناء ليلة الدخلة
حتى يشعر الزوج زوجتـه أنه مهتم بإثارتهـآ
فعند الإيلاج وفض البكارآ قد يسأل البعض هل يتوقف عن حركات الإيلاج أم ماذآ!! ولكن ما رأيكم بإبقاء القضيب في المهبل ومداعبة البظر لكي يعطي زوجته جرعات مكثفـه من الرعشـه.
22 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: انثى معدل التقييم: 166 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0
أرشيف الأقسام الزوجية ثـانـكـس يعطيك العافيه
13-06-2010, 01:17 PM
المشاركة رقم: 4 ( permalink)
البيانات التسجيل: Aug 2009 العضوية: 214157 المشاركات: 138 [ +] بمعدل: 0. 03 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: ذكر معدل التقييم: 158 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0
أرشيف الأقسام الزوجية يعطيك العافيه موضوع شيق ومفيد عساه ينفع
13-06-2010, 01:19 PM
المشاركة رقم: 5 ( permalink)
المعلومات الكاتب: اللقب: عضو جديد الصورة الرمزية
البيانات التسجيل: May 2010 العضوية: 236415 العمر: 41 المشاركات: 60 [ +] بمعدل: 0. 01 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الخبر الجنس: ذكر معدل التقييم: 148 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0
أرشيف الأقسام الزوجية الموضوع مكرر.........
13-06-2010, 05:30 PM
المشاركة رقم: 6 ( permalink)
أرشيف الأقسام الزوجية شاكر مروركم
وليش مكرر
13-06-2010, 06:41 PM
المشاركة رقم: 8 ( permalink)
أرشيف الأقسام الزوجية مشكووور مرورك السهرانه
13-06-2010, 07:20 PM
المشاركة رقم: 9 ( permalink)
البيانات التسجيل: Dec 2009 العضوية: 222074 المشاركات: 551 [ +] بمعدل: 0.
وكذا رواه حميد ، عن الحسن ، عن الزبير ، رضي الله عنه. وقال داود بن أبي هند ، عن الحسن في هذه الآية قال: نزلت في علي ، وعثمان وطلحة والزبير ، رضي الله عنهم. وقال سفيان الثوري عن الصلت بن دينار ، عن عقبة بن صهبان ، سمعت الزبير يقول: لقد قرأت هذه الآية زمانا وما أرانا من أهلها فإن نحن المعنيون بها: ( واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة واعلموا أن الله شديد العقاب) وقد روي من غير وجه ، عن الزبير بن العوام. وقال السدي: نزلت في أهل بدر خاصة ، فأصابتهم يوم الجمل ، فاقتتلوا. واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة - منتدى الكفيل. وقال علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس في قوله تعالى: ( واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة) يعني: أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - خاصة. وقال في رواية له ، عن ابن عباس ، في تفسير هذه الآية: أمر الله المؤمنين ألا يقروا المنكر بين ظهرانيهم إليهم فيعمهم الله بالعذاب. وهذا تفسير حسن جدا ؛ ولهذا قال مجاهد في قوله تعالى: ( واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة) هي أيضا لكم ، وكذا قال الضحاك ، ويزيد بن أبي حبيب ، وغير واحد. وقال ابن مسعود: ما منكم من أحد إلا وهو مشتمل على فتنة ، إن الله تعالى يقول: ( إنما أموالكم وأولادكم فتنة) [ التغابن: 15] فأيكم استعاذ فليستعذ بالله من مضلات الفتن.
واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة - منتدى الكفيل
إذا كانت قوانين الأرض تقرر أنه لا عقوبة من غير جريمة، فإن القرآن الكريم -لاعتبارات معينة- يقرر أن الذنوب إذا ظهرت في المجتمع فإن ذلك يستدعي عقوبة المجتمع بأكمله، وهو ما قررته الآية الكريمة في قوله تعالى: { واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة واعلموا أن الله شديد العقاب} (الأنفال:25)، فقد حذرت الآية بكل وضوح أفراد المجتمع المسلم، بأن الظلم بكل أشكاله وأنواعه إذا ظهر بينهم فإن العقوبة تشملهم جميعاً، ويكون مقصود الآية التحذير من فتنة تتعدى الظالم، فتصيب الصالح والطالح. والسبب في شمول العقاب وعمومه، يمكن أن نستوضحه من خلال أمرين: أحدهما: الوقوف على سبب نزول هذه الآية، وهو مقصد مبتغى من هذا المقال. وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا ... - منابر الثقة. الثاني: ما يذكره المفسرون من المراد منها، وهو المقصد الأهم فيما نحسب. فيما يتعلق بسبب نزول هذه الآية لا تسعفنا كتب أسباب النزول الرئيسة - وهما كتاب السيوطي و الواحدي - بشيء في هذا الصدد، حيث إنهما لم يذكرا شيئاً عن سبب نزول هذه الآية، ما يُفهم منه أنه لم يصح شيء بهذا الشأن. بيد أن المفسرين - في أثناء تفسيرهم لهذه الآية - يذكرون بعض الروايات المتعلقة بسبب النزول، فيذكرون رواية عن الإمام أحمد وغيره تذكر أن بعضهم قال للزبير رضي الله عنه: يا أبا عبد الله!
وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا ... - منابر الثقة
ثم رواه أيضا عن وكيع ، عن إسرائيل - وعن عبد الرزاق ، عن معمر - وعن أسود ، عن شريك ويونس - كلهم عن أبي إسحاق السبيعي ، به. وأخرجه ابن ماجه ، عن علي بن محمد ، عن وكيع ، به. [ حديث آخر] وقال الإمام أحمد: حدثنا سفيان ، حدثنا جامع بن أبي راشد ، عن منذر ، عن حسن بن محمد ، عن امرأته ، عن عائشة تبلغ به النبي - صلى الله عليه وسلم -: إذا ظهر السوء في الأرض ، أنزل الله بأهل الأرض بأسه. قالت: وفيهم أهل طاعة الله ؟ قال: نعم ، ثم يصيرون إلى رحمة الله.
{وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ} [سورة الأنفال: 25]
سبب نزول الآية:
قال الإمام أحمد عن مطرف، قال: قلنا للزبير يا أبا عبد اللّه ما جاء بكم؟ ضيّعتم الخليفة الذي قتل، ثم جئتم تطلبون بدمه؟ فقال الزبير رضي اللّه عنه: إنا قرأنا على عهد رسول اللّه صل اللّه عليه وسلم و أبي بكر وعمر وعثمان رضي اللّه عنهم: {وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً}، لم نكن نحسب أنا أهلها حتى وقعت منا حيث وقعت [رواه أحمد والبزار]. وروى ابن جرير عن الحسن قال، قال الزبير: لقد خوفنا – يعني قوله تعالى: {وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً} ونحن مع رسول اللّه صل اللّه عليه وسلم، وما ظننا أنا خصصنا بها خاصة؛ وقال الحسن في هذه الآية: نزلت في علي، وعمار، وطلحة، والزبير رضي اللّه عنهم، وقال الزبير: لقد قرأت هذه الآية زمانا وما أرانا من أهلها فإذا نحن المعنيون بها {وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً}، وقال السدي: نزلت في أهل بدر خاصة فأصابتهم يوم الجمل فاقتتلوا.