سهل - جميع الحقوق محفوظة © 2022
- مخطط مكونات الحاسوب من
- مخطط مكونات الحاسوب في
- مخطط مكونات الحاسوب امام ياسر
- ال بيت الرسول صلى الله عليه وسلم هم ازواجه وذريته الذين حرمت عليهم الصدقه صح أم خطأ - دروب تايمز
- من اهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم - الليث التعليمي
مخطط مكونات الحاسوب من
تصميم الخوارزمية - استخدام الأفكار من نظرية الخوارزمية لتصميم حلول خلاقة للمهام الحقيقية. برمجة حاسوب - ممارسة استخدام لغة برمجة لتطبيق الخوارزميات. تفاعل إنساني حاسوبي - دراسة وتصميم واجهات الحاسوب التي يستخدمها الناس. تعريف الحاسوب – مكونات الحاسوب – مخطط تركيب الحاسوب. هندسة عكسية - تطبيق المنهج العلمي لفهم البرمجيات التعسفية الموجودة. نظرية الحوسبة [ عدل]
المقالة الرئيسية: نظرية الحوسبة
نظرية التشغيل الذاتي - الهياكل المنطقية المختلفة لحل المشاكل. نظرية الحاسوبية - ما يمكن حسابه مع النماذج الحالية لأجهزة الحاسوب. توفر البراهين التي طورها آلان تورينغ وآخرون نظرة ثاقبة لإمكانيات ما يمكن حسابه وما قد لا يتم حسابه. مسائل غير محلولة في علم الحاسوب
نظرية التعقيد الحسابي - حدود أساسية (خاصة الوقت ومساحة التخزين) على فئات الحسابات. نظرية الحساب الكمومي - تستكشف النماذج الحسابية التي تنطوي على التراكب الكمية للبتات.
مخطط مكونات الحاسوب في
نظرية الألعاب - مفيدة في الذكاء الاصطناعي وعلم التحكم الآلي. رياضيات متقطعة. نظرية المخططات - أسس هياكل البيانات وخوارزميات البحث. منطق رياضي - جبر بول وطرق أخرى لنمذجة الاستعلامات المنطقية الرياضية ؛ استخدامات وقيود طرق الإثبات الرسمية. نظرية الأعداد - نظرية الأعداد الصحيحة. تستخدم في التشفير وكذلك مجال اختبار في الذكاء الاصطناعي. خوارزميات وهياكل البيانات [ عدل]
خوارزمية - الإجراءات الحسابية المتتابعة والمتوازية لحل مجموعة واسعة من المشاكل. مخطط مكونات الحاسوب من. بنية بيانات - تنظيم ومعالجة البيانات. ذكاء اصطناعي [ عدل]
مخطط الذكاء الاصطناعي [الإنجليزية]
ذكاء اصطناعي - تنفيذ ودراسة الأنظمة التي تبدي ذكاءًا أو سلوكًا ذاتيًا خاصًا بها. منطق آلي - حل المحركات ، مثل المستخدمة في برولوغ ، والتي تنتج خطوات لنتيجة معينة مع مراعاة الاستعلام عن قاعدة بيانات الحقائق والقاعدة، وتثبت النظرية الآلية التي تهدف إلى إثبات المبرهنات بمساعدة من مبرمج. رؤية حاسوبية - خوارزميات لتحديد الأجسام ثلاثية الأبعاد من صورة ثنائية الأبعاد. حوسبة ناعمة، استخدام حلول غير دقيقة لمشاكل أخرى صعبة للغاية:
تعلم الآلة - إنشاء آلي لمجموعة من القواعد والبديهيات على أساس المدخلات.
مخطط مكونات الحاسوب امام ياسر
2 الوحدة المركزية:
و هي الوحدة التي يتم فيها
القيام بجميع العمليات من تخزين و معالجة.. A الصندوق
الرئيسي: العلبة الفولاذية التي تحوي
كل مكونات الحاسوب الداخلية.. B علبة
التغذية: مسؤولة عن تحويل التيار الكهربائي من متناوب إلى مستمر ل تزويد الوحدة المركزية
بالكهرباء.. C اللوحة
الأم: هي لوحة إلكترونية ت تصل بها كل مكونات الحاسوب و مختلف وحدات الإدخال و الإخراج عن طريق وصلات و كابلات. D المعالج
المركزي ( Le Processeur): يمثل عقل الحاسوب إذ يقوم
بتسيير كل المهام و معالجة البيانات و يمتاز بسرعة تنفيذ كبيرة تقاس بالجيقا هرتز ( GHz).. E الذاكرة
المركزية ( Mémoire Centrale): وحدة تخزن فيها المعلومات و
تحتوي على:
v الذاكرة الحية أو ذاكرة الوصول العشوائي ( RAM):
ذاكرة تخزن المعلومات أثناء
المعالجة تتميز بالسرعة, و يتغير محتواها حسب
البرامج النشطة و تمحى بمجرد انقطاع التيار
الكهربائي و تقاس سعتها بالجيقا بايت. ( 1 Go ، 2 Go... مخطط مكونات الحاسوب امام ياسر. )
v الذاكرة الميتة أو ذاكرة القراءة فقط ( ROM):
و هي ذاكرة تصمم من قبل
الشركة المصممة للوحة الأم لتخزين نظام الإدخال
والإخراج الأساسي (Bios), لا يمكن حذف معلوماتها أو
تغييرها و تحوي برامج لبداية
تشغيل
الحاسوب.
تحسيب تطوري - خوارزميات مستوحاة من الناحية البيولوجية. معالجة اللغات الطبيعية - بناء أنظمة وخوارزميات تقوم بتحليل وفهم وتوليد اللغات الطبيعية (البشرية). روبوتية - خوارزميات ضبط سلوك الروبوتات. اتصال وأمن [ عدل]
شبكة حاسوب - الخوارزميات والبروتوكولات لتوصيل البيانات بشكل موثوق عبر مختلف الوسائط المشتركة أو المخصصة، بما في ذلك غالبًا كشف وتصحيح الأخطاء. أمن الحاسوب - الجوانب العملية لتأمين أنظمة الحاسوب وشبكات الحاسوب. علم التعمية (التشفير) - يطبق نتائج من التعقيد والاحتمالية والجبر ونظرية الأعداد لاختراع وتحليل الشفرات ، وتحليل أمان بروتوكولات التشفير. معمارية الحاسوب [ عدل]
ال معمارية حاسوب - التصميم والتنظيم والتحسين والتحقق من نظام الحاسوب ، ومعظمه حول وحدات المعالجة المركزية ونظام ذاكرة الحاسوب. مخطط مكونات الحاسوب في. نظام تشغيل - أنظمة إدارة برامج الحاسوب وتوفير أساس نظام قابل للاستخدام. رسومات حاسوبية [ عدل]
رسومات حاسوبية - خوارزميات لتوليد الصور المرئية صناعيًا، ولدمج أو تغيير المعلومات المرئية والمكانية المأخوذة من العالم الحقيقي. معالجة الصور الرقمية - تحديد المعلومات من صورة من خلال الحساب. تصور المعلومات [الإنجليزية] - طرق تمثيل وعرض البيانات المجردة لتسهيل التفاعل البشري للاستكشاف والفهم.
الشاشة, الفأرة, لوحة المفاتيح. لوحة الصدارة
لوحة الصدارة هذه في الوضع الخاص حالياً. انقر فوق مشاركة لتجعلها عامة. عَطَل مالك المورد لوحة الصدارة هذه. عُطِلت لوحة الصدارة هذه حيث أنّ الخيارات الخاصة بك مختلفة عن مالك المورد. يجب تسجيل الدخول
حزمة تنسيقات
خيارات
تبديل القالب
ستظهر لك المزيد من التنسيقات عند تشغيل النشاط.
20-04-2022, 07:20 PM
المشاركه # 13
تاريخ التسجيل: Feb 2022
المشاركات: 238
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبن مرجانة
بسم الله
" مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا "
الرسول عليه السلام مات ولم يخلف ذرية من الذكور. وبهذا انقطع نسله فلا تصدقو من يقول ان نسله. (كل نسب وسبب ينقطع إلا نسبي وسببي حتى يلقوني على الحوض) وتعني الشيء الكثير!! 20-04-2022, 07:23 PM
المشاركه # 14
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 4, 745
سبب نزول هذه الآية إلى حادثة زواج النبي صلى الله عليه وسلم من زينب بنت جحش، والتي كانت زوج لزيد بن حارثة وبعد ان طلقها تزوجها رسول الله، فجاء المنافقون يقولون: «محمد يحرم نساء الولد، وقد تزوج امرأة ابنه زيد» فنزلت هذه الآية للرد عليهم.
ال بيت الرسول صلى الله عليه وسلم هم ازواجه وذريته الذين حرمت عليهم الصدقه صح أم خطأ - دروب تايمز
والمراد بهذا الرجلِ المهدي المنتظرُ عليه السلام، فنسبَه النبيُّ صلى الله عليه وسلم إلى أهل بيته وعدَّه منهم وهو من ذرية بنته السيدة فاطمة عليها السلام. ويُراد بالآل أيضًا مطلق أتباع النبي صلى الله عليه وسلم الأتقياء، وهذا المراد في مقام ذكر الآل مصحوبًا بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فإذا قيل: اللهم صلِّ وسلم على محمدٍ وآله فإن لفظ الآل في هذا المقام شاملٌ لكل تقيٍ فتجب محبَّتهم أيضًا لأنهم أحباب الله تبارك وتعالى بما لهم من القُرب والمقام العالي عند ربهم بطاعتهم الكاملة. والمحبة يُراد بها معانٍ منها الميل القلبي ومنها التعظيم وهذا هو المعنى المراد من القول بوجوب محبة الآل والأتقياء الصَّالحين فيجب تعظيمهم التعظيم اللائق بهم بأن يُنزلهم في قلبه المنزلةَ التي أمر الشرع بها من غير غُلوٍّ ولا تفريطٍ. من فضل الآل وقد دلَّت الآية أعلاه على المعنى الأول للآل، وقد ذهب بعض المفسرين إلى أن المراد بأهل البيت أزواج النبي صلى الله عليه وسلم. وذهب آخرون إلى أن المراد علي وفاطمة والحسن والحسين. وذهب بعضهم إلى أن الآية عامة في الكل. قال السِّمعاني في "تفسيره" بعد ذكر الأقوال الثلاثة: وهذا (أي القول الثالث) أحسن الأقاويل فآله (أقاربه المؤمنون) قد دخلوا في الآية ونساؤه قد دخلن في الآية".
من اهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم - الليث التعليمي
وقال ابن الجوزي في "زاد المسير" مثل ذلك وفيه: "واللغة تدل على أنها للنساء والرجال جميعًا لقوله تعالى "عنكم" بالميم ولو كانت للنساء لم يجز إلا عنكن ويُطهركن". قلت: ولا شك أن زوجة الرجل من آله قال تعالى إخبارًا عن سارة زوجة نبي الله إبراهيم عليه السلام: {قالت يا ويلتي ءألد وأنا عجوزٌ وهذا بعلي شيخًا إن هذا لشىءٌ عجيب قالوا أتعجبين من أمر الله رحمت الله وبركاته عليكم أهل البيت إنه حميدٌ مجيد} سورة هود. قال ابن عطية في "المحرر الوجيز": "وهذه الآية تُعطي أن زوجة الرجل من أهل بيته لأنها خوطبت بهذا فيقوى القولُ في زوجات النبي عليه السلام بأنهن من أهل بيته الذين أذهب الله عنهم الرجس". وروى البخاري ومسلم عن أم المؤمنين عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال (وقت حديث الإفك): "من يعذرنا (ينصرنا) من رجل بلغَني أذاه في أهل بيتي فوالله ما علمت على أهلي إلا خيرًا" وأراد بأهل بيته عائشة عليها السلام. وروى الطبراني عن عمر بن أبي سلمة قال: نزلت هذه الآية على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في بيت أم سلمة (إحدى زوجاته) "إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرًا" فدعا الحسنَ والحسينَ وفاطمةَ فأجلسهم بين يديه ودعا عليًّا فأجلسه خلف ظهره وتجلَّل هو وهم بالكِساء ثم قال: اللهم هؤلاء أهل بيتي فأذهِب عنهم الرجسَ وطهِّرهم تطهيرًا.
آل بيت النبي ﷺ هم الذين حرمت عليهم
وفقكم الله طلابنا المجتهدين ، حيث يريد كل منكم الوصول إلى اقصى المستويات التعليمية بالدرجات الممتازة في كل المواد التعليمية، ونحن نقدم لكم على موقع بصمة ذكاء الاجابه الواضحه لكل اسئلتكم منها الإجابة للسؤال:
تعتبر متابعتكم لموقع بصمة ذكاء على استمرار هو من اجل توفير الجواب الصحيح على السؤال المطلوب وهو كالآتي
الحل الصحيح هو:
الصدقة.