سبق- الطائف: تشهد "أشياب الحوية" بمحافظة الطائف احتشاد أعداد كبيرة من المواطنين منذ يوم أمس الاثنين؛ بغرض الحصول على رقم للحصول على "وايت ماء" لمنازلهم، بعد انقطاع المياه بالمحافظة. وقال أحد المواطنين لـ"سبق": منذ صباح يوم أمس نعاني من تكدس الأعداد أمام "أشياب الحوية"؛ بسبب التأخير والمماطلة من قِبَل العاملين، ونطالب بتوفير الحلول المناسبة والعاجلة التي تخدم المصلحة العامة وتصبّ في مصلحة كل مواطن. فله لبيع الحويه الطائف | عقار ستي. وأضاف: انقطعت المياه عن منازلنا وما زلنا ننتظر أرقامنا ساعات طويلة في الحصول على وايت؛ على الرغم من أنه لا يوجد أي أسباب واضحة لهذا التأخير. وطالَبَ المواطنون، المسؤولين بمحافظة الطائف بالنظر في معاناتهم ومعالجة الأمر؛ بدلاً من انتظارهم أوقاتاً طويلة للحصول على المياه.
فله لبيع الحويه الطائف | عقار ستي
استراحة للايجار بالحوية قريب من كبري السيل الصغير قريب من الخدمات. مجلس رجال 8*5 + تلفزيون 55 بوصة غرفة أطفال نساء 4*4،5 غرفة نوم 4*4،5 مستودع 3*3 دورتين مياه رجالية ونسائية وغسالة ملابس + مشراقة ملابس مطبخ + دولايب مطبخ + فرن + اصطوانتين غاز + ثلاجة + مكنسة كهربائية. حوش للرجال + حوش للنساء + مدخل بوابة * وموقف سيارة. الحويه. بالقرب من كبري السيل الصغير / الحوية / الطائف للمفاهمة التواصل واتساب فقط على الرقم ( رقم الجوال يظهر في الخانة المخصصة)
أحدث الإعلانات
الحويه
أضف عقارك
الدخول
التسجيل
أضف طلب
تغيير اللغة
العربية
English
أضف
منطقة مكة
الطائف
الحوية
، الطائف
، الحوية
0 ريال
المنطقة
منطقة مكة, الطائف, الحوية
تفاصيل العقار
السعر
التصنيف بيت
المساحة 600.
شقق للإيجار على موقع السوق المفتوح يحتوي موقع السوق المفتوح على الكثير من إعلانات شقق للإيجار في السعودية ويمكن للباحثين إيجاد الشقة التي تتناسب مع متطلباتهم، حيث يُحدد العميل نوع الشقة؛ نظرًا لوجود شقق مفروشة وأخرى غير مفروشة، بالإضافة إلى اختيار عدد الغرف والحمامات بجانب وضع السعر الذي يتوافق مع قدراته المادية.
الرئيسية
رمضانك مصراوي
فتاوى رمضان
12:30 ص
الإثنين 04 مايو 2020
ما حكم الشرب مع أذان الفجر والإمساك عند الشهادة؟
كتب- محمد قادوس:
ضمن الأسئلة الشائعة حول أحكام الصيام وبيان الرأي الشرعي فيها والتي يتلقاها مصراوي، توجهنا بسؤال إلى مركز الأزهر العالمي للرصد والافتاء الالكتروني من شخص يقول: "هل يجوز الشرب مع أذان الفجر والإمساك عند الشهادة؟". هل يجوز شرب الماء أو الأكل عند وقت سماع أذان الفجر لمن يريد الصوم ؟ - الوطنية للإعلام. وفي إجابته، قال الشيخ معاذ عبد الرحمن شلبي، عضو لجنة الفتاوى الالكترونية بالمركز، إن أذان الفجر علامة شرعيّة مُعتبرة على طلوع الفجر، وصوم يوم رمضان يبدأ بطلوع فجر يوم الصوم. وأضاف عبدالرحمن لمصراوي أنه وجب على المسلم الامتناع عن الطعام والشراب مع وقت الأذان المعلوم والمعلن والذي يؤذن مؤذنو المساجد معه -عادةً-؛ إذ العبرة بطلوع الفجر والأذان علامة دالة عليه. وأوضح عضو مركز الازهر أن الأكل أو الشرب بعد بدء المؤذن أذانه لا يجوز، وإن فعله المسلم قاصدًا عامدًا؛ فسد صومه وعليه القضاء، والله أعلم. محتوي مدفوع
هل يجوز شرب الماء أو الأكل عند وقت سماع أذان الفجر لمن يريد الصوم ؟ - الوطنية للإعلام
وقال لعمر - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -: " إنك رجل أيد تؤذي الضعيف، فلا تزاحم الناس على الحجر، ولكن إن وجدت فرضة فاستلمه، وإلا فاستقبله وهلل، وكبر. ». ــ [البناية] عن ابن عمر - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - قال: «استقبل النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الحجر ثم وضع شفتيه عليه يبكي طويلاً ثم التفت فإذا هو بعمر بن الخطاب يبكي، فقال: " يا عمر ها هنا تسكب العبرات» ورواه الحاكم في " مستدركه " وقال: حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ولم يتعقبه الذهبي في " مختصره " ، ولكنه في " ميزانه " علله بمحمد بن عون، ونقل عن البخاري أنه قال: هو منكر الحديث. وقال ابن حبان في كتاب " الضعفاء ": هو قليل الرواية فلا يحتج به إلا إذا وافق الثقات وقال في " الإمام ": ومحمد بن عون، هذا هو الخراساني، قال ابن سفيان: هو ليس بشيء، وقال النسائي والأزدي: متروك الحديث. قلت: الحديث رواه الأئمة الخمسة، وليس فيه ذكر الشفتين أخرجه عن عمر بن الخطاب - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - «أنه جاء إلى الحجر فقبله وقال: إني أعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع، ولولا أني رأيت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقبلك ما قبلتك. » وأخرج البخاري عن ابن عمر - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - «أنه سئل عن استلام الحجر، فقال رأيته - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يستلمه ويقبله» وتقبيل الحجر مجمع عليه، وعن ابن عباس - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - «أنه - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سجد على الحجر» رواه الدارقطني.
السؤال: إذا نوى الشخص صيامًا لفرض أو نفل، ولكنه استيقظ من النوم والمؤذن
يؤذن لصلاة الفجر هل يجوز الأكل أو الشرب أم لا؛ علمًا بأن المؤذن
يؤذن حسب التقويم؟
الإجابة: الحمد لله
الله سبحانه وتعالى جعل طلوع الفجر نهاية للأكل والشرب فقال
تعالى{ وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّى
يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ
مِنَ الْفَجْرِ} [ سورة البقرة: آية 187. ] هذا هو النهاية
الشرعية للأكل وبداية الصيام. والأذان والتقويم إنما هي علامات فقط
يستدل بها على طلوع الفجر فمن لم يستيقظ إلا والمؤذن يؤذن فهذا يرجع
فيه إلى عادة المؤذن إن كان عادة المؤذن أنه يقدم الأذان أي يبكر فلا
بأس أن يأكل الإنسان بعد أذان المؤذن لقوله صلى الله عليه وسلم:" "إن بلالاً يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن
أم مكتوم "وكان ابن أم مكتوم يؤذن إذا قيل أصبحت أصبحت [رواه
الإمام البخاري في صحيحه ج3 ص152، 153 من حديث عبد الله بن عمر رضي
الله عنه. بنحوه. ]. أما إذا كان عادة المؤذن أنه يتقيد بطلوع الفجر
ولا يؤذن إلا عند طلوع الفجر فإنه لا يجوز الأكل عند ذلك لأنه أكل
وشرب بعد طلوع الفجر وكذلك التقويم كما ذكرنا هو علامة يستدل بها فلا
ينبغي أن يتأخر عن حد التقويم تأخرًا كثيرًا، أما لو تأخر دقيقة أو
دقيقتين وما أشبه ذلك فهذا لا بأس به.