وقفنا عند سوبر ما ركت و نزل و بعدين رجع و معه كيس كبير مليان شيبسات و كاكاوات و عصيرات
وبيرة
حمد امسكى و افتحى لى بيرة
دانة طيب حنا بنطول
حمد اية بنجلس اسبوع
دانة "ياويلى بيتوحد فينى اكيد ناوى على ":بس ما جهزت نفسي و لاجبت لى غيرات
حمد ببتسامة انا جبت
دانة "لا الاخ مخطط لكل شئ بعد ":………….
- آخر الأسئلة في وسم رواية - إدراك
- خريطة جدة التاريخية - موسوعة المحيط
- تاريخ عريق لأربطة مدينة جدة التاريخية - YouTube
- مدينة جدة التاريخية – e3arabi – إي عربي
آخر الأسئلة في وسم رواية - إدراك
رأيي الشخصي اول مرة اقرا للكاتب وليست الاخيرة ان شاءلله رواية جميلة جداااا من اجمل الروايات التي قرأتها تحمل الكثير من الدروس التي يجب علينا معرفتها شعر..
فاشلة، ركيكة، سطحية،
قرأت الرواية في يومين كانت جميله بالنسبة لي لكن يوجد امور سلبية كثييير الحقيقه ما اعجبتني و هي: ١- في بداية الرواية ذكر الكاتب مصير شخصيتين كانت الرواية كلها مبنية عليهم ، كنت اقرأ و اشوف الاحداث لكن عارف ايش صار لهم من البداية و هذا النوع من الطرح لا افضله بتاتاً. ٢- الومضات قرأتها في البداية و هي عبارات وضعها الكاتب و هي لا تمُت للرواية بأي صلة ، بعد عرفت انه مالها دخل بالقصة فـ ما صرت أقراهم ابداً ، فـ ما كان لها داعي ابداً. آخر الأسئلة في وسم رواية - إدراك. ٣- الخروج خارج القصة بشكل كبير يُفقد القارء تركيزه و يزيد من شتاته..
ترهات تجارية.. يا ساتر على ركاكة الأسلوب، أحسست لوهلة أني عدت بالزمن متصفحةً رواية من روايات المنتديات، لولا أني لا أصنف الكتاب كرواية لأنه لا توجد قصة.. أعتقد بأنه تجميع عشوائي للاقتباسات التي يرغب الكاتب بخطها إلى جانب بعض المفردات التي أراد استخدامها، لم يضع بالتأكيد خارطة للمحتوى. أكثر ما أرهقني هو بقاء شخصية مهمة مثل (العم سليط اللسان) دون أن يُسمى، تعيين الكاتب له كمجرد طاقة سلبية قاتمة جلّ ما تعايشه هو شرٌ مطلق ذكرني بعض الشيء بمسلسلات فجر السعيد القديمة.
ملاحظة: ربع الكتاب ان لم يكن ثلثه خواطر عشوائيه كعادته في كتابيه السابقين. لا انصح بالقراءه. كتاب جميل وسلس ، انهيتة في يوم واحد وبقرأة متواصله ولم اشعر بالوقت يضم الكتاب روايه والتي حدثت في الكويت في زمن الحرب بين الكويت والعراق وفي أخر الكتاب جُمل وعِبارات سبحان الله ، كيف يغير الله من حال إلي حال، من حمد الشهم ذو الشخصيه القويه، إلى رجل آخر لا يشببه تماما بسبب توالي الصدمات عليه حزنت لحال خالد البريئ من كل التُهم، وفي نهايه المطاف، اثبت انه ابنهم ، من لحمهم ودمهم يالهاذا الجبروت، اين الانسانيه!! وخُتم الكتاب بعبارات وجمل متنوعة المجال
بالمختصر: روايه ممله ، الاسلوب الروائي فيها ركيك جدا للحظه احسست فيها ان من كتب الروايه مراهق مبتدئ في الكتابه ، ثانياً لا يوجد تناسق في الاحداث ستشعر بأنك تحتاج الى (بريك) بين كل فصل منها اختفاء شخصية حصه منذ لحظة زواجها (بالسعودي) الى نهاية الروايه.. و غيرها الكثير! هذه ثاني قراءه لي لروايات مشعل حمد و اعتقد بأنها الاخيره. يسرد الكاتب قصة حزينة عن قصة حب الوطن و حب حمد لشريفة و أن الحياة تمضي بعد وفاة الأم و بعد انتهاء الحرب و بعد وفاة من نحب. لا أفكر بأن اقرا القصة مرة اخرى لانه لا احب الروايات الحزينة و لكن راقت لي همسات الكاتب في اخر الصفحات.. فهي درر من مشاعر صادقة..
الكتاب سئ جدا ، اسلوب الكتابة ضعيف وممل ، ولن اكمل قرائته انه مضيعة للوقت
تعتبر رواية " وتمضى الحياة " هى أخر الأعمال التى طرحها الكاتب مشعل حمد ، حيث تناول الكاتب مشعل حمد فى روايته العديد من الاسئلة التى يتسالها الجميع بلا استثناء ، ما الذى نريده من الحياة ؟ أو ما تريده الحياة منا ؟ هل ترغب بالسلطة أم المال أم كليهما معًا ، هل نريد حب الناس أم الشهرة المطلقة ، فتمضى بنا الحياة ونحن تائهين ونبحث عن إجابات لهذه الأسئلة.
وأوضح أن "المدينة تم إدراجها على لائحة التراث العالمي الخاصة بمنظمة اليونسكو عام 2014". وتقول المصادر التاريخية أن موقع "جدة القديمة" كان يحمل أهمية كبيرة؛ إذ كان محل مرور القوافل التجارية. المدينة التي تحتوي على 606 مبني تاريخي، ورغم صغرها مساحتها؛ إلا أن لها إدارة خاصة بها؛ ورئيس بلدية، وعمدة في كل حارة من حاراتها". كما تضم المدينة مساجد تاريخية ذات طراز معماري فريد، تنتشر في حاراتها المختلفة، التي تحمل أسماء متنوعة منها: حارة المظلوم وحارة الشام وحارة اليمن وحارة البحر، وحارة المليون طفل التي سميت بهذا الاسم لكثرة وجود الأطفال في أزقتها. يتوسط المدينة، بيت يزيد عمره عن 200 عام، سكنه والي جدة العثماني، في زمن الدولة العثمانية"، وعلى مقربة من المنزل يتربع مسجد الشافعي الذي يزيد عمره عن 8 قرون. وعلى أطراف المدينة الصغيرة، تستقبلك أقدم مدرسة نظامية سعودية في تاريخ المملكة؛ هي مدرسة الفلاح، التي شيدت عام 1912 في عهد الدولة العثمانية. وتتميز المدرسة بعمارتها التراثية وقبابها الخضراء، وبابها القديم الذي ما زال صامدًا يقاوم الزمن. ومما يضفي طابعاً خاصاً على "مدينة جدة التاريخية"، نوافذ منازلها المغطاه بما يطلق عليه أهلها بـ"الروشان"، المعروف عند بعض البلاد العربية "المشربية".
خريطة جدة التاريخية - موسوعة المحيط
وتعتبر جدة التاريخية متحفاً مفتوحاً، فهي تحوي التراث الذي يحكي تاريخ جدة بصورة حية، بفضل ذلك حجزت لها مكانة هامة ضمن قائمة التراث العالمي بمنظمة اليونيسكو، وتضم مجموعة كبيرة من المواقع التاريخية، من أهم ما يمكنك ملاحظته: سور جدة الذي بني لحمايتها من الهجمات الخارجية، بالإضافة إلى الحارات التي تحكي قصة سالفة من الزمن الغابر، وعدد من المساجد التاريخية والأسواق التي مازال أهل المدينة وزوارها يتوافدون بأعداد كبيرة من الزوار والمصطافين للاستمتاع بالمنطقة التاريخية بمدينة جدة ووسط سوق البلد.
تاريخ عريق لأربطة مدينة جدة التاريخية - Youtube
ويقع مسجد عكاش في المنطقة التجارية بجدة التاريخية, وقد بني المسجد واحيط بها محلات تجارية عديدة, وتم وقف ريعها على عمارة وترميم المسجد وكل ما يحتاج اليه, وهو ما جعله صامد ومقاوم للزمن, وقد تم اعادة وترميم المسجد مرتين الاولى عام 1864 م والثانية عام 1977 م, والمسجد موجود حتى الان بحالة جيدة وتقام به الصلوات ويوجد به حلقات لتحفيظ القرأن الكريم. – مسجد المعمار:
مسجد المعمار الموجود بمدينة جدة التاريخية في المملكة العربية السعودية, وهو مسجد تاريخيا قديم يمتد عمره الى ما يقرب من 340عام, تحدثت عن بناء السمجد وتاريخه كثير من الكتب القديمة, حيث ذكر انه تم بناء المسجد على يد احد الولاة ويسمى مصطفى معمار باشا, وانه قام ببناءه عام 1263 هجري, ولكن هناك تاريخ محفور على محراب المسجد هو 1093 هجري وهو ما يثبت ان عمر المسجد يرحع الى 430 عام مضت. يوجد المسجد في اخر شارع قابل المعروف باسم برحة ضيف, والمسجد ذو مساحة كبيرة, وهو يرتفع عن مستوى الشارع ويصعد اليه بدرجات وهذا اذا اتاه المصلين من الجهة الشرقية, اما من الجهة الشمالية فهو على مستوى الشارع ويدخله المصلين مباشرة بدون اي صعود, والمسجد بحالة جيدة تقام فيه الصلوات واشتهر بصلاة التراويح التي قيل انها لم تنقطع فيه منذ بناءه.
مدينة جدة التاريخية – E3Arabi – إي عربي
Historic Jeddah & Traditional Souq - Al Balad - جدة التاريخية والسوق التقليدي
Saudi Arabia / Makkah
Location ID: #999-17865
البلد هي المنطقة التاريخية في جدة، تأسست في القرن السابع وهي المركز التاريخي لمدينة جدة. وتقع جدة التاريخية، أو ما يسمى بوسط مدينة جدة في قلب جدة الحالية على الشاطئ الشرقي للبحر الأحمر، ووفقاً للمصادر فإن وجودها يعود إلى حقبة ما قبل الإسلام. تضم جدة التاريخية عددا من المعالم الأثرية والمباني التراثية ذات الأهمية التاريخية، مثل جدار جدة القديم وساحاته التاريخية المفتوحة. كما يتواجد عدد من المساجد التاريخية مثل مسجد عثمان بن عفان، ومسجد الشافعي، ومسجد الباشا، ومسجد عكاش، ومسجد المعمار، ومسجد الحنفي. كما توجد عدد من الأسواق التقليدية الشعبية. و يحتوي سور جدة القديم على بابين رئيسيين، واحد يواجه مكة المكرمة، والآخر يواجه البحر، ويضم 6 أبراج, حيث يبلغ طول كل برج حوالي 6 أذرع، كما يحتوي الجدار أيضًا على ستة أبواب إضافية: باب مكة، باب المدينة، باب الشريف، باب جديد، باب بنط وباب المغربي. و في بداية القرن العشرين، تمت إضافة بوابة جديدة إليه، وسميت باسم باب الصبة. و قد تم استبدال جزء كبير من الجدار لغرض الترميم مع توسع المكان.
سور جدة وبواباتها التاريخية مناطق جدة التاريخية أشهر مساجد جدّة التاريخيّة مدينة جدة التاريخية والتي تعرف باسم جدة البلد، حيث تقع في وسط مدينة جدة، التي يعود تاريخها إلى عصور ما قبل الإسلام ، وأن نقطة التحول في تاريخها كانت في عهد الخليفة الراشد عثمان بن عفان رضي الله عنه عندما اتخذها ميناءً لمكة المكرمة. سور جدة وبواباتها التاريخية: قام حسين الكردي أحد أمراء المماليك في عهد السلطان قانصوه الغوري ببناء سور جدة ليحصن البحر الأحمر، فأمر بتحصينه وتزويده بالقلاع والأبراج والمدافع لصد السفن الحربية، كما أمر ببناء السور وإحاطته من الخارج بخندق لتحصين المدينة من هجمات الأعداء. تم بناء السور وكان له بابان، واحد من جهة مكة المكرمة والثاني من جهة البحر، و يشتمل السور على ستة أبراج كل برج منها محيط ب16 ذراعاً ثم فتحت له ستة أبواب وهي باب مكة وباب المدينة وباب شريف وباب جديد وباب البنط وباب المغاربة، ثم أضيف إليها في بداية القرن الحالي باب جديد وهو باب الصبة، ثم تم إزالة السور عام 1947م لدخوله منطقة العمران، وفي عام 2014 تم إدراج الموقع ضمن لائحة التراث العالمي. مناطق جدة التاريخية: حارة المظلوم: إن سبب تسمية هذه الحارة بحارة المظلوم ذُكرت في أكثر من رواية، الأولى: نسبة للسيد عبد الكريم البرزنجي الذي قتلته الحكومة العثمانية ، الثانية: ما رواه ابن فرج المتوفى في عام 1010 للهجرة أثناء حديثه عن أحد أولياء جدة.