كل هذه الأعمال التي يقوم بها «سماسرة» بعض منهم يزور اسمه، أو يضع اسم مكتب معروف لدينا بالمملكة، يوهمك أنه فرع بالفلبين، وبعض منهم لديه مكتب دون تصاريح أو نشاطه مختلف، ولا يملك تصريحا لتصدير العمالة خارج الفلبين، حتى الفواتير والعقود التي قد يرسلها لك كلها مزورة غير حقيقية، وكل العمالة التي تتحدث إليك وأنها على استعداد للقدوم للعمل، هم من الشارع يتم الاتفاق معهم، مقابل مبلغ بسيط للحديث معك وإيهامك. كل هذه الأعمال تحذر منها سفارتنا في الفلبين، وتكرر وتلح لكثرة الشكاوي، التي تصلهم، والسؤال أين مكتب بولو؟ أين مكتب وزارة الموارد البشرية في الفلبين ؟ لماذا لا يكون هناك تعاون إداري وأمني مع جمهورية الفلبين، لإيقاف مثل هؤلاء المحتالين؟. وللأسف الكثير منهم من العرب المقيمين هناك.
- الاستقدام بين تحذيرات السفارة وتغاضي مكتب بولو - جريدة الوطن السعودية
- عنوان القنصلية الفلبينية في مدينة الخبر - العرب المسافرون
- قالو نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير
- قالو نفقد صواع الملك ولمن جاء به عقد المكاره
الاستقدام بين تحذيرات السفارة وتغاضي مكتب بولو - جريدة الوطن السعودية
والأفضل ذهاب العامل او العاملة بنفسه. تم تجديد عقد العاملة المنزلية خلال ساعة والمطلوب لتجديد العقد: ١. صورة من جواز العاملة. ٢. صورة الهوية الوطنية للكفيل. ٣. صورة اقامة العاملة. ٤. صورة لتذكرة سفر العاملة. ٥. رسوم تجديد العقد ١٣٤ ريال نقدا. ملاحظة: ١. غير مطلوب حضور العاملة. صورة تأشيرة الخروج والعودة ترفق مع عقد العمل بعد تجديده ويسلم للعاملة. عنوان القنصلية الفلبينية في مدينة الخبر - العرب المسافرون. احجز موعد وجهز المتطلبات الموجودة بالصور وكاش ١٣٤ ريال وتخلص بنص ساعة. الكل متعاون ويوجد دفع عن طريق STC PAY لا يحتاج وجود الخادمة وتستطيع تجهيز الاوراق والخادمة خارج السعودية بشرط ارسال الصورة وتوقيعها من مكتب بالفلبين. زحام وفوضى لكن فيه انجاز ياخذون134 رسوم الموقع فله في ام الحمام يتوفر مواقف كثيرة للسيارات تقدر تروح وتخلص بدون موعد امورهم سهالات انا تواصلت مع مكتب استقدام وقال لي لازم عقد ذهاب وعوده اذا بتروح قبل تخلص مدتها. والمشكله انها سافرت. اللي عنده خلفية عن الموضوع يتواصل معي واتس اب على صفر خمس خمسات واحد اربعه خمسة ثمانية انا عندي سؤال ياليت اللي يعرف يرد علي. وله جزيل الدعاء في ظهر الغيب. خادمتي ذهبت في منتصف مدتها تقريبا للفلبين وسويت لها تاشيرة خروج وعودة.
عنوان القنصلية الفلبينية في مدينة الخبر - العرب المسافرون
07 أكتوبر 2021 5:50 رحت بدون حجز موعد لكن يفضل تكون من بدري عندهم الساعه ٧: ٣٠او ٨ تحتاج مبلغ ١٤٠تقريباً كاش سريعين في انجاز العمل وشغلة تجديد العقد ماتاخذ وقت وانت عندهم يخلصونها لك 07 سبتمبر 2021 19:46 Some are some of them needs proper training how to handle distress Filipino going here needs good advise. 03 سبتمبر 2021 14:54 هذا المكان عشان العمالة الفلبينة اذا عندك خادمة وتبي ترجع لازم تجدد لها عقد العمل اول ما توصل بتلاقي موظف داخل تعطيه مبلغ معين 10 دقايق والاوراق جاهزة ملاحظات بسيطة: ١- يقولون إنه زحااام وهو بالعكس وسط مو زحمه، وخدمتهم سريعه. ٢- اذا الخادمة اللي ع كفالتك سبق واشتغلت عند احد قبلك وتم نقلها اليك، الله يعينك يطلبون منك (عقد نقل كفالة) ، عن طريق مكاتب الاستقدام رحت سألت عن سعره سوق سوداء للاسف يتراوح ما بين ألفين إلـى ثلاثة آلاف! وبالاخير طحت بواحد بالصدفة شغال بمكتب وتفاعل معي وقال اصلحها لك بــ ألف ريال، والحمدُ لِله ضبطت معي. ٣- اذا ما بعد سويت خروج وعوده حاول فيهم شوي ويمشون مو ضروري.
يعني اوراقي خلصتها و عبيتها في خمس دقايق و انتظاري من الساعه 11 الى الساعه 5 طبعاً اللي واجهوا نفس المشكلة و المساعده مسافره عادي ترسل الاوراق صور ع الجوال او الايميل و تسحبها و تتوجه لمكتب العمل تضبط نفسها
السابعة: الزعامة لا تكون إلا في الحقوق التي تجوز النيابة فيها ، مما يتعلق بالذمة من الأموال ، وكان ثابتا مستقرا; فلا تصح الحمالة بالكتابة لأنها ليست بدين ثابت مستقر; لأن العبد إن عجز رق وانفسخت الكتابة; وأما كل حق لا يقوم به أحد عن أحد كالحدود فلا كفالة فيه ، ويسجن المدعى عليه الحد ، حتى ينظر في أمره. وشذ أبو يوسف ومحمد فأجازا الكفالة في الحدود والقصاص ، وقالا: إذا قال المقذوف أو المدعي القصاص بينتي حاضرة كفله ثلاثة أيام; واحتج لهم الطحاوي بما رواه حمزة بن عمرو عن عمر وابن مسعود وجرير بن عبد الله والأشعث أنهم حكموا بالكفالة بالنفس بمحضر الصحابة.
قالو نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير
والإشارَةُ بِـ (كَذَلِكَ) إلى الجَزاءِ المَأْخُوذِ مِن (نَجْزِي)، أيْ نَجْزِي الظّالِمِينَ جَزاءً كَذَلِكَ الجَزاءِ، وهو مَن وُجِدَ في رَحْلِهِ.
قالو نفقد صواع الملك ولمن جاء به عقد المكاره
قَالُوا نَفْقِدُ صُوَاعَ الْمَلِكِ وَلِمَن جَاءَ بِهِ حِمْلُ بَعِيرٍ وَأَنَا بِهِ زَعِيمٌ (72) قوله تعالى: قالوا وأقبلوا عليهم ماذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وأنا به زعيم فيه سبع مسائل: الأولى: قوله تعالى: ولمن جاء به حمل بعير وأنا به زعيم. البعير هنا الجمل في قول أكثر المفسرين. قالو نفقد صواع الملك ولمن جاء به الهزيمة الثالثة على. وقيل: إنه الحمار ، وهي لغة لبعض العرب; قاله مجاهد واختاره. وقال مجاهد: الزعيم هو المؤذن الذي قال: أيتها العير. والزعيم والكفيل والحميل والضمين والقبيل سواء والزعيم الرئيس. قال: وإني زعيم إن رجعت مملكا بسير ترى منه الفرانق أزورا وقالت ليلى الأخيلية ترثي أخاها: ومخرق عنه القميص تخاله يوم اللقاء من الحياء سقيما حتى إذا رفع اللواء رأيته تحت اللواء على الخميس زعيما الثانية: إن قيل: كيف ضمن حمل البعير وهو مجهول ، وضمان المجهول لا يصح ؟ قيل له: حمل البعير كان معينا معلوما عندهم كالوسق; فصح ضمانه ، غير أنه كان بدل مال للسارق ، ولا يحل للسارق ذلك ، فلعله كان يصح في شرعهم أو كان هذا جعالة ، وبذل مال لمن كان يفتش ويطلب. الثالثة: قال بعض العلماء: في هذه الآية دليلان: أحدهما: جواز الجعل وقد أجيز للضرورة; فإنه يجوز فيه من الجهالة ما لا يجوز.
حدثني المثنى ، قال: حدثنا أبو حذيفة ، قال: حدثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، قال: وحدثنا إسحاق ، قال: حدثنا عبد الله ، عن ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد قوله: حِمْلُ بَعِيرٍ قال: حمل طعام ، وهي لغة. حدثنا الحسن بن محمد ، قال: حدثنا شبابة ، قال: حدثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، مثله. حدثنا القاسم ، قال: حدثنا الحسين ، قال: ثني حجاج ، عن ابن جريج ، عن مجاهد ، قال: قوله حِمْلُ بَعِيرٍ قال: حمل حمار. وقوله: وأنا بِهِ زَعِيمٌ يقول: وأنا بأن أوفيه حمل بعير من الطعام إذا جاءني بصواع الملك كفيل. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك: حدثني عليّ ، قال: حدثنا عبد الله ، قال: ثني معاوية ، عن عليّ ، عن ابن عباس ، قوله: وأنا بِهِ زَعِيمٌ يقول: كفيل. حدثنا الحسن بن محمد ، قال: حدثنا شبابة ، قال: حدثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، قوله: وأنا بِهِ زَعِيمٌ الزعيم: هو المؤذن الذي قال: أيّتُها العِيرُ. تفسير: (قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وأنا به زعيم). حدثني محمد بن عمرو ، قال: حدثنا أبو عاصم ، قال: حدثنا عيسى ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، مثله. حدثنا القاسم ، قال: حدثنا الحسين ، قال: ثني حجاج ، عن ابن جريج ، عن مجاهد ، مثله.