كل ما يمكن قوله حول قواعد اللغة موجود في هذه المنصة. علاوة على ذلك، يحتوي الموقع على مجموعة من الحوارات العملية، والأغاني مع الترجمة والحروف الصوتية، حتى تتمكن من الغناء حتى قبل أن تفهم كلمات الأغاني. من بين الإضافات الرائعة، ستجد أيضًا: قائمة التكرار العبري للكلمات الأكثر استخدامًا. هذه ليست دورة تدريبية، على الرغم من أنك قد تستخدمها على هذا النحو. أود أن أوصي به كمصدر إضافي إذا كنت بحاجة إلى شرح نحوي إضافي، أو كنت تبحث عن المزيد من المواد التدريبية التي تتناسب مع مستواك. تعلم اللغه العبريه الدرس الاول. Morfix Dictionary and Translator سوف تستخدم هذا الموقع كثيرًا، إذا كنت تتعلم اللغة العبرية الحديثة. إنه القاموس الإلكتروني (عبرية- عبري) الأكثر شعبية وشمولاً. يمكنك أن تخمن بذكاء ما كنت تقصده حتى لو قمت بخطأ مطبعي، وتسمح بالبحث عن الكلمات حسب الجذر أو الإملاء الدقيق.
تعلم اللغه العبريه الدرس الاول
أهم الكلمات في اللغة العبريّة مترجمة إلى اللغة العربية مع طريقة نُطقها. كل كلمة وكل جملة مكتوبة في اللغة العبريّة وأيضاً مكتوبة في اللغة العربية بحيث تساعد المستخدم في معرفة كيفية نطق الكلمة أو الجملة. درس العبرية 12 - الأفعال و الوقت. يوجد عدة ألعاب واختبارات في التطبيق تساعدك في التمرن على حفظ الكلمات والجمل. مع الوقت سيتم إضافة العديد من الكلمات والجمل وربما أيضاً العاب مسلية أخرى. ملاحظة هامة: الأخطاء قد تكون وقعت في قسم من الكلمات، لذلك لا نتحمّل المسؤولية الناتجة عن ذلك.
[hay]
صباح الخير בוקר טוב! [boker tov]
مساء الخير אחר הצהריים טובים! [ahar hatsohorayim tovim]
مساء الخير ערב טוב! [erev tov]
أهلا وسهلا ברוך הבא! ברוכים הבאים! ברוכה הבאה! ברוכות הבאות! []
كيف حالك؟ מה שלומך? [Ma shlomha?, Ma shlomeh? ] كيف حالك حضرتك؟ מה העניינים? [Ma ha'inyanim? ] ما الجديد؟ מה קורה? [Ma korei? ] أنا بخير, شكرا لك אני בסדר, תודה! [Ani beseder, toda! ] و أنت؟ ומה שלומך? [uma shlomha?, uma shlomeh? ] و حضرتك؟ ואצלך? تعلم اللغة العبرية من الصفر. [ve'etslha? Ve'etsleh? ] بخير טוב [Tov]
حقائق مثيرة
تعلم العبرية يفتح فرص شغل أفضل حيث أن سوق العمل منتشر في جميع أنحاء العالم و بالتالي كلما تعلم الإنسان لغة كلما سهل على نفسه إيجاد عمل هنا او هناك. يمكنك أن تعمل كمترجم، أو في السلك الدبلوماسي أو في السياحة أو مع الأمم المتحدة أو مع قوات حفظ السلام أو ببساطة العمل في شركة لديها فروع في الخارج أو لتسهيل فرصة العمل في دولة أخرى. ألف مبروك! لقد أنهيت الدرس 2 للغة العبرية حول الصفات، والأكل و التحيات. هل أنت مستعد للدرس التالي؟ ننصح بزيارة درس اللغة العبرية 3. يمكنك أيضا الضغط على أحد الروابط أدناه أو العودة إلى الصفحة الرئيسية حول تعلم العبرية.
قلت: أفأتصدق بشطره؟ قال: (لا). قلت: فالثلث؟ قال: (والثلث كثير، إنك أن تذر ورثتك أغنياء خير من أن تذرهم عالة يتكففون الناس، ولست تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله إلا أجرت بها، حتى اللقمة تجعلها في في امرأتك). خطبة عن ( هجر المعاصي إلى الطاعات ) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم. قلت: يا رسول الله، أأخلف بعد أصحابي؟ قال: (إنك لن تخلف، فتعمل عملا تبتغي به وجه الله، إلا ازددت به درجة ورفعة، ولعلك تخلف حتى ينتفع بك أقوام ويضر بك آخرون، اللهم أمض لأصحابي هجرتهم، ولا تردهم على أعقابهم، لكن البائس سعد بن خولة). رثى له رسول الله ﷺ أن توفي بمكة. 4148/4149 – حدثني إبراهيم بن المنذر: حدثنا أبو ضمرة: حدثنا موسى بن عقبة، عن نافع: أن ابن عمر رضي الله عنهما أخبرهم:
أن رسول الله ﷺ حلق رأسه في حجة الوداع. (4149) – حدثنا عبيد الله بن سعيد: حدثنا محمد بن بكر: حدثنا ابن جريج: أخبرني موسى بن عقبة، عن نافع: أخبره ابن عمر:
أن النبي ﷺ حلق في حجة الوداع، وأناس من أصحابه، وقصر بعضهم. 4150 – حدثنا يحيى بن قزعة: حدثنا مالك، عن ابن شهاب، وقال الليث: حدثني يونس، عن ابن شهاب: حدثني عبيد الله بن عبد الله: أن عبد الله ابن عباس رضي الله عنهما أخبره:
أنه أقبل يسير على حمار، ورسول الله ﷺ قائم بمنى في حجة الوداع يصلي بالناس، فسار الحمار بين يدي بعض الصف، ثم نزل عنه، فصف مع الناس.
حجة الوداع (دروس إيمانية عميقة وقيم تربوية بليغة)
↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:530، صحيح. ↑ محمد بن يوسف الصالحي (1993)، سبل الهدى والرشاد، في سيرة خير العباد، وذكر فضائله وأعلام نبوته وأفعاله وأحواله في المبدأ والمعاد (الطبعة 1)، بيروت:دار الكتب العلمية، صفحة 257، جزء 12. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن جابر بن عبد الله، الصفحة أو الرقم:2877، صحيح. ↑ محمد السلمي، عبد الرحمن قصّاص، سعد الموسى، خالد الغيث (2010)، صحيح الأثر وجميل العبر من سيرة خير البشر (صلى الله عليه وسلم) (الطبعة 1)، جدة:مكتبة روائع المملكة، صفحة 297. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن جابر بن عبدالله، الصفحة أو الرقم:1218، صحيح. ↑ سعيد القحطاني، وداع الرسول صلى الله عليه وسلم لأمته ، الرياض:مطبعة سفير، صفحة 24-25، جزء 1. عرفة يوم المغفرة واستجابة الدعاء (خطبة). بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم:418، صحيح. ↑ تقي الدين المقريزي (1999)، متاع الأسماع بما للنبي من الأحوال والأموال والحفدة والمتاع (الطبعة 1)، بيروت:دار الكتب العلمية، صفحة 463، جزء 14. بتصرّف.
خطبة عن ( هجر المعاصي إلى الطاعات ) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم
(7) وقوله: " « تسمعون ويسمع منكم » ": هو خبر يعني الأمر، أي: لتسمعوا مني الحديث، وتبلِّغوه عني، وليسمعه من بعدي منكم، وهكذا أداءً للأمانة وإبلاغاً للرسالة. وقد أدرجه ابن حبان في "صحيحه" تحت باب: ذكر الإخبار عن سماع المسلمين السنن خَلَفٍ عن سلفٍ. وأورده الخطيب البغدادي في "شرف أصحاب الحديث" تحت عنوان: بشارة النبي - صلَّى الله عليه وسلم - أصحابه بكون طلبة الحديث بعده واتصال الإسناد بينهم وبينه. وذكره ابن أبي حاتم تحت باب وصف النبي - صلَّى الله عليه وسلم - أن سننه ستنقل وتقبل. تم بحمد الله وتوفيقه أخوكم في الله/صلاح عامر ــــــــــــــــــــــــــــ 1- البخاري (3461)،وأحمد(6888)،والترمذي(2669)،وابن حبان(6256). 2- مسلم 72 - (3004)،وأحمد(11424). 3- البخاري (4406)،ومسلم29 - (1679)،وأحمد(20498). حجة الوداع (دروس إيمانية عميقة وقيم تربوية بليغة). 4- رواه البخاري (7078)،وأحمد(20387). 5- رواه أحمد(21630)،وأبو داود(3660)،والترمذي(2656)،وابن ماجة(3660) انظر "صَحِيح الْجَامِع"( 6763), و"الصَّحِيحَة"(404). 6- " المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم" للقرطبي(5/49) 7- صحيح: رواه أحمد(2945)وقال شعيب الأرنؤوط:إسناده صحيح ،وأبو داود(3659)،وابن حبان(62)وصححه الألباني في "صحيح أبى داود "(3107).
عرفة يوم المغفرة واستجابة الدعاء (خطبة)
إنَّ فريضة الله على عباده في الحجِّ أدركت أبي شيخاً كبيراً، لا يَثْبُتُ على الرَّاحلة، أفأحجُّ عنه؟ قال: «نعم». وذلك في حَجَّة الوداع. د ـ منهج التَّيسير (لا حرج! لا حرج! ):
قال عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما: وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم على راحلته، فطفق ناس يسألونه، فيقول القائل: يا رسول الله! إنِّي لم أكن أشعر: أنَّ الرمي قبل النَّحر، فنحرت قبل الرَّمي؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ارم، ولا حرج! » قال: وطفق اخر يقول: إنِّي لم أشعر أنَّ النَّحر قبل الحلق، فحلقت قبل أن أنحر، فيقول: «انحر، ولا حرج! » قال: فما سمعته يُسأل يومئذٍ عن أمرٍ ممَّا ينسى المرء ويجهل، من تقديم بعض الأمور قبل بعض، وأشباهها، إلا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «افعل، ولا حرج! ». هذه بعض الأحكام المختصرة، ومن أراد المزيد فليراجع ما كتبه الألبانيُّ عن حجَّة الوداع فقد لخص الحَجَّةَ في اثنتين وسبعين مسألة، وكتاب «الوصيَّة النَّبويَّة للأمَّة الإسلاميَّة» للدكتور فاروق حمادة، فقد جمع من المصادر الأدبيَّة، والحديثيَّة، وكتب أهل السِّير ثمانية وثلاثين بنداً، ثمَّ قام بتحليلها، وتخريجها، وتوثيق نصوصها بميزان الجرح والتَّعديل؛ الَّذي اعتمده أئمَّة المسلمين منذ الصَّدر الأول؛ لأنَّ الأمر دينٌ وشرعٌ كما قال، وقد أجاد، وأفاد.
وورد أنه صلى الله عليه وسلم سأل الناس بعد الانتهاء من الخطبة فقال { وأنتم تسألون عني فما أنتم قائلون ؟ قالوا نشهد أنك قد بلغت وأديت ونصحت ، فقال بإصبعه السبابة يرفعها إلى السماء وينكتها إلى الناس: اللهم اشهد اللهم اشهد ثلاث مرات ، فليبلغ الشاهد الغائب فرب مبلغ أوعى من سامع... } رواه البخاري. وقال أبو أمامة الباهلي رضي الله عنه سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يخطب في حجة الوداع { اتقوا الله ربكم وصلوا خمسكم وصوموا شهركم وأدوا زكاة أموالكم وأطيعُوا ذا أمركم تدخلوا جنةَ ربكم} رواه الترمذي.