العالم - حديث البحرين
تضاعف افراد العائلة الحاكمة ولا سيما الملك حمد واعياله ثرواتهم في وقت تزداد استثماراتهم خارج البلاد والتي تتعدى عشرات المليارات الدولارات كما يقول خبراء بريطانيون. وثروات الملك حمد وعائلته مصدرها نهب موارد البلاد وقدراتها في حين يترك الشعب البحريني يعاني الامرين من فقر وبطالة، ففساد العائلة الحاكمة في البحرين هو في ابشع صوره حيث الثراء الفاحش وتبديد الثروات بلا حسيب ولا حتى رقيب، لان القوانين مصممة على قياس المصالح الشخصية لعائلى آل خليفة. بالبلدي : حمد إبراهيم يوضح موقفه من الانضمام لجهاز منتخب مصر مع إيهاب جلال. تقارير متعددة تتحدث عن تورط آل خليفة الحاكمة في البحرين في عمليات فساد واسعة تشمل بذخا، نهبا، لثروات البحرين بلا حدود ومن دون رقابة. يناقش برنامج حديث البحرين هذه الموضوعات مع ضيوف الحلقة:
مدير المكتب السياسي لائتلاف 14 من فبراير ابراهيم العرادي
والناشط السياسي البحريني جعفر الحسابي
- بالبلدي : حمد إبراهيم يوضح موقفه من الانضمام لجهاز منتخب مصر مع إيهاب جلال
- نور الغندور وش ترجع - شبكة الصحراء
- الفرق بين الغيبة والنميمة - سطور
- الثالوث الغيبة والنميمة والبهتان
- الشيخ ابن عثيمين : الفرق بين الغيبة والبهتان والنميمة - YouTube
بالبلدي : حمد إبراهيم يوضح موقفه من الانضمام لجهاز منتخب مصر مع إيهاب جلال
«جهز الدوا قبل الفلعة» كناية لمن يصف الدواء قبل أن تحدث الإصابة فيكون ذلك بعيدا عن الهدف المتوخى، ويستخدم في التخطيط والاستعداد ما قبل الأزمة من وضع خطط بديلة واستخدام خبرات مكتسبة من التدريب والتطبيق العملي للتدابير المعدة سلفا للتعامل مع أي حدث. نور الغندور وش ترجع - شبكة الصحراء. «الرجل المناسب في المكان المناسب» بمعنى الذي يتحمل مسؤولية منصب المكان من قدرات وقوة في الأداة والتحكم تناسب المكان الذي وضع فيه، وهذا الرجل من أحد المتطلبات الأساسية في نجاح إدارة الأزمة، حيث القيادة في الأزمات تحتاج إلى مواجهة الضغوط النفسية التي تفرزها الأزمة أثناء معالجتها، وتحتاج إلى حزم مع توافر قدر ملائم من المرونة والحكمة وإدارة فريق الأزمة بمستوى عال، فمن هنا تختبر الكفاءة الفعلية لإدارة أي أزمة. «اللي ما يغلط ما يتعلم» بمعنى التعلم من الخطأ طريق إلى النجاح، ونستفيد بعد أن ننجو من أي أزمة لا نرمي ما حصل في سلة النسيان، وإنما نغتنمها فرصة للتعلم من التجربة بالاستفادة من الأخطاء وتعزيز نقاط القوة، وتحويل التجربة إلى دروس مستفادة، لتجنب غيرها والاستعداد لمثلها. «أشوف شيء إنت ما تشوفه» بمعنى عندك قصر النظر في معرفة الأشياء ومعالجتها، وهذا هو التنبؤ الوقائي «الاستشراف» علم أساسي في إدارة الأزمة لتفادي حدوث أزمة مبكرة، الذي تحتاج إلى عين ثاقبة وسعة أفق في النظرة التي ينظرها المسؤول.
نور الغندور وش ترجع - شبكة الصحراء
نور الغندور وش ترجع ، من أين أتت نور الغندور، حيث تعتبر الفنانة نور من أشهر الفنانين والممثلات في الوطن العربي بسبب مشاركتها في تقديم العديد من الأعمال الفنية المختلفة ما بين المسلسلات الدرامية والأفلام السينمائية وغيرها، لذلك سنقوم بذلك. تعرف من خلالها وإلى أي بلد تنتمي وما هي أهم المعلومات التي حصلت عليها في سيرتها الذاتية وحياتها المهنية. من هي الفنانة نور الغندور ويكيبيديا نور الغندور فنانة وممثلة مشهورة مصرية الجنسية، والد جدها، لكنها ولدت وترعرعت في دولة الكويت العربية وتقيم حاليًا في مدينة الكويت بسبب ظروف عملها الفني، لكنها لم تستمر. في هذا المجال لفترة طويلة ولأنها كانت تمتلك موهبة فنية قوية في التمثيل دخلت المجال الفني بمساعدة الفنان الشهير محمد العجمي. السيرة الذاتية لنور الغندور بدءاً من مناقشة من هي نور الغندور على ويكيبيديا، نذكر أبرز المعلومات عنها في سيرتها الذاتية الاسم الكامل نور محمد الغندور. الإسم المستعار نور الغندور. الاسم الانكليزي نور الغندور. الجنسية جمهورية مصر العربية. الجنسية يحمل الجنسية المصرية. مكان الميلاد ولدت في دولة الكويت. الإقامة تعيش في دولة الكويت.
بقلم: عيسى محارب العجارمه
نورت يا ابن هاشم ، بقدومك من رحلتك العلاجية والطائرات الحربية المقاتلة f16 تستقبلك وانت تناظرها من فوق صحراء الغباوي وعجة حمرا حمد والقطرانه يا قمر الصحراء وسيدها. فما أجمل الأردن واجمل الرجوع إليه جلالة سيدنا فمن هذه الصحراء يا ابن هاشم مرت جحافل الثورة العربية الكبرى لتبني دولة الحرية والعدالة الاجتماعية والاقتصادية والسياسية كما فعل جدك وابوك المكرمين وانتم خير خلف لخير سلف فلا يكسر بحضرة دولة الحق خاصتكم قلم ولا صاحب فكر يلقى من العنت والإقصاء والتهميش كما لقى قلمي وزناد فكري منذ عشرون عاما من قبل الحكومات العميقة المتوالية بحجب أبنائكم المخلصين عنكم. لذا نفرح بقدومك على الطائر الميمون وشفائك فأنت سيف الله في الأرض وملاذنا بعد الله وتعالي بتحقيق العدل والمساواة بين الناس جميعا الذين فرحوا لقدومك وشفائك بعون الله. نورت يا قمر الصحراء وسيدها، عمان عاصمة ملككم السعيد جارة الأقصى المبارك بشهر رمضان المبارك أيها الملك المبارك ليعرف الشعب انك حامي الذمار والأرض والعرض فلا يد لأحد عليك ويدك البيضاء فوق الجميع مهما علت بهم الرتب فلا رتبة فوق رتبتك دينا ودنيا فتقول لهم:- متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرارا، فلا وجود لابن الأكرمين بوجود ابن هاشم المعظم قمر الصحراء وسيدها.
المراجع
↑ مجموعة من المؤلفين، كتاب الموسوعة الفقهية الكويتية ، صفحة 330-331. بتصرّف. ^ أ ب رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:2589، صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح أبي داود، عن عبدالله بن عمر، الصفحة أو الرقم:3597، صحيح. ↑ عبد الملك بن قاسم، كتاب الغيبة ، صفحة 15. بتصرّف. الفرق بين الغيبة والنميمة - سطور. ↑ مجموعة من المؤلفين، كتاب موسوعة الأخلاق الإسلامية الدرر السنية ، صفحة 401. بتصرّف. ↑ سعيد القحطاني، آفات اللسان في ضوء الكتاب والسنة ، صفحة 19-21. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح أبي داود، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:4833، حسن. الفرق بين الغيبة والنميمة والبهتان
#الفرق #بين #الغيبة #والنميمة #والبهتان
الفرق بين الغيبة والنميمة - سطور
عتل وزنيم؛ العتل هو الشخص القاسي الفظ صاحب الشخصيّة المكروهة، وزنيم؛ أي أنّه شرير يحبُّ الأذيّة ولا يسلم من شروره أحد. مانع للخير، إذ يمنع الخير عن نفسه وغيره، ويتجاوز الحق والعدل. همّاز؛ أي يعيب الناس بالقول والفعل أو بالإشارة، سواءٌ أكان ذلك في حضورهم أم غيبتهم. حكمُ البُهتان ومعانيه في القرآن الكريم
ذكر ابن الهيتمي -يرحمه الله- أنّ البُهتان أشدُّ من الغيبة، ومن كبائر الذنوب، وقد أخرج الإمام أحمد حديثًا ذكر فيه خمسة أمور لا كفّارة لهن وذكر منها بَهْتُ المؤمن، ووردت في القرآن معانٍ أُخرى للبُهتان؛ وهي: الزنى، والحرام، والكذبُ الفاحش. الثالوث الغيبة والنميمة والبهتان. [٥]
المراجع
↑ المشرف العام/علوي السقّاف، "موسوعة الأخلاق معنى الغيبة لغةً واصطلاحًا " ، الدرر السنيّة ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-3-21. بتصرّف. ↑ المشرف العام: علوي السقّاف، " موسوعة الأخلاق- الفرق بين الغِيبة وبعض الصِّفات" ، الدرر السنية ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-3-21. بتصرّف. ↑ حميدة مندى (2011-10-30)، "الغيبة (أسبابها - آثارها - علاجها) " ، الألوكة الشرعيّة ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-3-21. بتصرّف. ↑ "النميمة اثرها واسبابها وابسط طرق علاجها " ، أخبارُنا المغربيّة ، 2013-11-7، اطّلع عليه بتاريخ 2019-3-21.
الثالوث الغيبة والنميمة والبهتان
أيها المسلمون: إن الغيبة كبيرة من كبائر الذنوب، وإثمها عظيم، وخطرها كبير، وهي ظلم واعتداء، فلماذا تساهلنا فيها وعمرت مجالسنا بها، واعتادتها ألسنتنا وتجرأنا عليها مستسهلين لأمرها، ماضين فيها بلا خوف من الله ولا حياء، فما السبب في وقوع الكثير منا في الغيبة؟! إن هناك أسبابًا كثيرة؛ منها: قلة الناصح والمذكِّر والقدوة في مجالسنا، الذي يرد عن عرض المسلم إذا تحدث أحد فيه بما يكره؛ يقول النبي –صلى الله عليه وسلم-: "من ذب عن عرض أخيه بالغيب كان حقًّا على الله أن يعتقه من النار". رواه أحمد. ومن الأسباب أن يشفي المغتاب غيظه بسبب غضبه على من وقع فيه فيذكر مساوئه، ومنها موافقة الأقران ومجاملة الرفقاء في المجلس ومداهنتهم، ويرى أنه لو أنكر عليهم لاستهزؤوا منه واستثقلوه، فيريد مجاملتهم. ومنها أن يريد المغتاب أن يبرئ نفسه من عيب نُسب إليه فيذكر الذي فعله، ومنها إرادة الفخر والمباهاة ورفعة النفس فيشرع في تنقيص غيره وإظهار فضل نفسه. الشيخ ابن عثيمين : الفرق بين الغيبة والبهتان والنميمة - YouTube. ومنها الحسد لمن أثني عليه، فيريد زوال تلك النعمة عنه، فيقدح فيه لينقص من قدره حسدًا له. ومن الأسباب اللعب والمزاح والضحك والاستهزاء بذكر عيوب الآخرين لإضحاك الناس تكبرًا وعجبًا.
الشيخ ابن عثيمين : الفرق بين الغيبة والبهتان والنميمة - Youtube
أم الأفك فله عدة معانى, وقصدى هنا هو أشاعة الحديث الكاذب بين الناس [/align]
[align=center]----------------------[/align] أعاذنا الله وإياكم من كل ما سبق, وكلها تنطلق من اللسان, ذلك العضو الصغير, النعمة النقمة. خير صاحب أذا تحاشى الموبقات, مهلك لصاحبه إذا لم يصنه بالقول الحق, قال رسولنا عليه السلام: " إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالاً يرفع الله بها درجاته ، وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالاً يهوي بها في جهنم "
جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وآله فقال: يا رسول الله أوصني، فقال احفظ لسانك، قال يا رسول الله صلى الله عليه وآله أوصني. قال: احفظ لسانك، قال: يا رسول الله أوصني، قال: احفظ لسانك، ويحك وهل يكب الناس على مناخرهم في النار إلا حصائد ألسنتهم. فالحرص على تجنب الفحش وقول الكذب وتحرى الصدق والكلام الطيب المباح كفيل بصيانه أجسادنا عن الوقوع فى المهالك. [align=center]----------------------[/align] أم القصة - وكثير يعرفها - تتلخص بان أحدهم عرض عبدا له يساوى ألف دينار بعشرة دنانير فقط. وعندما سأل عن السبب قال ان به عيبا, وعيبه أنه نمام. لم يقتنع احد الواقفين بالعيب وشراه بسبب سعره.
عن رسول الله صلى الله عليه وآله: "السامع للغيبة أحد المغتابين"(13). وعنه صلى الله عليه وآله: "من اغتيب عنده أخوه المؤمن وهو يستطيع نصره فنصره نصره الله في الدنيا والآخرة، ومن خذله وهو يستطيع نصره خذله الله في الدنيا والآخرة"(14). الغيبة الخفية
يقول الشهيد الثاني:
"ومن أضر أنواع الغيبة، غيبة المتّسمين بالفهم والعلم المرائين فإنهم يفهمون المقصود على صفة أهل الصلاح والتقوى ليظهروا من أنفسهم التعفف عن الغيبة ويفهمون المقصود ولا يدرون بجهلهم أنهم جمعوا بين فاحشتين الرياء والغيبة، وذلك مثل أن يذكر عنده إنسان فيقول الحمد لله الذي لم يبتلينا بحب الرياسة أو حب الدنيا أو بالتكيف بالكيفية الفلانية، أو يقول نعوذ بالله من قلّة الحياء أو من سوء التوفيق أو نسأل الله أن يعصمنا من كذا بل مجرد الحمد على شيء إذا علم منه اتصاف المحدّث عنه بما ينافيه ونحو ذلك فإنه يغتابه بلفظ الدعاء وسمتِ أهل الصلاح. وإنما قصده أن يذكر عيبه بضرب من الكلام المشتمل على الغيبة والرياء، ودعوى الخلاص من الرذائل، وهو عنوان الوقوع فيها، بل أفحشها. كان يقصِّر في العبادات، ولكن قد اعتراه فتور وابتلى بما يبتلى به كلّنا وهو قلة الصبر فيذكر نفسه بالذم، ومقصوده أن يذم غيره، وأن يمدح نفسه بالتشبه بالصالحين في ذم أنفسهم فيكون مغتاباً مرائياً، مزكيّاً نفسه، فيجمع بين ثلاث فواحش، وهو يظن بجهله أنه من الصالحين المتعففين عن الغيبة، هكذا يلعب الشيطان بأهل الجهل إذا اشتغلوا بالعلم والعمل من غير أن يتقنوا الطريق فيتبعهم ويحبط بمكائده عملهم ويضحك عليهم ويسخر منهم.