كيفية الحصول على لون شعر أشقر رمادي - YouTube
- لون اشقر رمادي بالانجليزي
- لون اشقر رمادي غامق
- لون اشقر رمادي صغيرة كبيرة
- لون اشقر رمادي شركة
- لون اشقر رمادي in english
- ترتيب الحضانة في الإسلام - موضوع
- يسأل عن المسائل التي اختلف فيها الأئمة الأربعة - الإسلام سؤال وجواب
- اذكر اسماء الائمه الاربعه بالترتيب الزمني - إسألنا
- الادلة الشرعية بحث - موسوعة
- المعصومون الأربعة عشر - ويكي شيعة
لون اشقر رمادي بالانجليزي
تَقسيم الشعر إذا كان شعرك سميكاً، ووضع مادة التبييض على قسم واحد كل مرة. وَضْع مِنشفة حول الرقبة؛ لحماية البشرة من مادة التبييض. ارتداء القفازات البلاستيكية عند البدء بخلط المحلول. التحقق من كميّة مسحوق التبييض المناسبة لطول الشعر، ووَضعها في وعاء بلاستيكي، وإضافة المقدار المُناسب من مُظهّر اللّون ذي المعيار 30-40 إلى مسحوق التبييض، ومزجهما معاً، ثُمّ إضافة أنبوب من مُصحّح الذهب الأحمر إلى المزيج؛ لزيادة فعاليته مما يمنع الاضطرار إلى تَبييض الشعر أكثر من مرة، ومزجه جيداً. وَضع المزيج على أقسام الشعر باستخدام فرشاة صَبْغ الشعر، والتّأكُّد من وَضعه على جميع أجزاء الشعر، ويُفضل وَضع مادة التبييض على أقسام الشعر، واستخدم رقائق الألومنيوم؛ حتّى تَبقى الأقسام مُنفصلة عن بعضها، وعند الانتهاء من كل قسم يمكنكِ طي الرقاقة لإبقائها في مكانها. صبغ الشعر بلون أشقر رمادي فاتح - موضوع. ويجب الانتباه إلى أن مزيج التبييض قد يُؤدّي عند ملامسته لفروة الرأس إلى الشعور بالوَخز وهذا أمر طبيعي، لكن إذا أصبح مؤلماً يجب غسله على الفَور. تَغطية الشعر بعد وَضع مزيج التبييض عليه باستخدام قبعة الاستحمام؛ للحصول على أفضل النتائج، وتَركه مدة 30 دقيقة، ويمكنكِ التحقّق من عَمل المزيج بعد مرور 15 دقيقة، وغَسله عند الوُصول إلى اللون المطلوب، أمّا في حالة بقاء الشعر داكناً يَجب تَركه مدة 15 دقيقة أخرى، ويجب عدم تَرك مادة التبييض على الشعر أكثر من 40 دقيقة؛ حتّى لا تتسبّب في تَساقط شعركِ.
لون اشقر رمادي غامق
إجراء اختبار على جزء صغير من الشعر، ووَضع الصبغة عليه لمَعرفة إذا كان اللون مُناسباً أم لا، ويفضّل تجربته على الشعر الموجود خَلف الأذن؛ حتّى لا يكون ظاهراً عند حدوث الأخطاء، وللتحقق من اللون؛ يَجب رؤيته في الضوء الطبيعي، وكذلك الاصطناعي أيضاً. حِماية البَشرة من الصّبغة ؛ لأنّها قد تُؤدي إلى تَهيُّجها، وتَغيير لونها إلى لون الصبغة، ويُمكن حماية البشرة من خلال ارتداء قفازات لليدين، ووَضع كمية من زبدة الشيا ، أو الفازلين حول منطقة الشعر، والأذنين. اختيار نوع الصبغة ذات الجودة العالية حتّى وإنْ كانت مُرتفعة الثمن، وإحضار الكمية المُناسبة للشعر خاصةً إن كان كثيفاً ، أو طويلاً، فإنك ستحتاج إلى عبوتين على الأقل من الصبغة. الحَذر عند صَبغ جذور الشعر؛ حتّى لا تتلوّث المنطقة المُحيطة بالشعر بالصبغة، وكذلك يجب عَدم صّبغ الجذور، وباقي خصل الشعر الملوّنة في الوَقت نفسه، وباللون نفسه. المراجع
^ أ ب Arshiya Syeda (12-10-2017), "How To Dye Your Hair Blonde At Home" ،, Retrieved 13-5-2018. Edited. ↑ "How to Go from Dark Brown to Blonde",, Retrieved 13-5-2018. لون اشقر رمادي بالانجليزي. Edited.
لون اشقر رمادي صغيرة كبيرة
خَلط الصبغة ومُظهّر اللّون (بالإنجليزية: Develper) في وعاء، والتأكد من خلطهما جيداً باستخدام فرشاة صَبغ الشعر؛ حتّى لا تنتُج درجات مختلفة من اللون الأشقر في الشعر. إجراء اختبار على جزءٍ صغيرٍ من الشعر، للتأكد من اللون الأشقر الذي سينتج، ولمعرفة المدة الزمنية التي يحتاجها الشعر؛ لإبقاء الصّبغة عليه للوصول إلى اللون الأشقر المطلوب. تَمشيط الشعر ، والتّأكد من عدم تَشابكه؛ لأنّ تَشابكه أثناء صَبغه سيكون مصدر إزعاج كبير، بالإضافة إلى أنّ بعض الأجزاء المُتشابكة من الشعر قد لا تَكون مَصبوغة بشكل جيد، وبالتالي سيكون لونها مختلفاً عن باقي أجزاء الشعر. تَقسيم الشعر إلى أربعة أقسام، ففي البداية يُقسّم الشعر عمودياً إلى نِصفين من مقدمة الرأس الى الرقبة، ويُقسّم الشعر أفقيّاً من الأذن اليمنى إلى الأذن اليسرى إلى قسمين، ويُثبّت كل قسمٍ وحده حتى لا تتسخ جميع الأقسام بالصبغة مرةً واحدةً، وتَتَعرقل عملية الصبغ، ويُفضّل البدء بصبْغ الأقسام الأمامية من الرأس؛ لأنّها ستكون أكثر وضوحاً للآخرين، وستؤثر على شكل الوجه. لون اشقر رمادي غامق. وَضْع الفازلين على طول خط الشعر، والأذنين؛ لحماية البشرة من الصّبغة. ارتداء القفازات المطاطية؛ لحماية اليدين من الصبغة الشقراء أثناء صَبغ الشعر.
لون اشقر رمادي شركة
ذات صلة طريقة صبغ الشعر أشقر رمادي فاتح طريقة صبغ الشعر رمادي فاتح
صبغ الشعر
يَعتقد الكَثير أنّ النساء اللواتي لديهن شعر أشقر يبدُنَّ أكثر جمالاً وإثارةً، وأنّ اللون الأشقر للشعر هو لونٌ أفضلُ بكثيرٍ من غيره، لذا نجد العديد من النساء يذهبن إلى صالونات التجميل؛ للحصول على شعرٍ أشقر بدرجاتٍ مُختلفةٍ من واحدة إلى أخرى، لكن هذا لا يَعني أنّه لا يُمكنكِ الحصول على اللون المُراد في المنزل، وستُساعدك النصائح المذكورة في هذا المقال على صبغ شعرك باللون الأشقر الرمادي الفاتح، وستُحقق لكِ أفضل النتائج. [١]
صبغ الشعر باللون الأشقر الرمادي الفاتح في المنزل
يمكن اتباع الطريقة الآتية لصبغ الشعر في المنزل: [١]
المكونات:
عبوتان من صبغة الشعر الشقراء، وإذا كنتِ تودّين استخدام درجتين مُختلفتين من الألوان لخلطهما مع بعضهما؛ أحْضري عُبوّة واحدة من كل لون فقط. قميص قديم، أو منشفة قديمة. فرشاة شعر. ملاقط شعر. فازلين. وعاء. قفازات مطاطية. فرشاة صَبغ الشعر. مشط مُسنن ناعم. قبعة استحمام. شامبو. لون اشقر رمادي فاتح. بلسم الشعر. طريقة التحضير:
وَضْع منشفة قديمة حول الكتفين، أو ارتداء قطعة ملابس قديمة يُمكن الاستغناء عنها؛ حتّى لا تتسخ الملابس الجديدة بالصبغة.
لون اشقر رمادي In English
صبغ الشعر من البني الغامق إلى اللون الأشقر
يَتطلّب صَبغ الشعر من اللون البني الداكن إلى الأشقر التبييض أولاً، وعند تَبييض الشعر خاصّةً إذا كان جافاً أو مُعالَجاً؛ فإنّ هناك مُخاطرة لحدوث تَلف مُتفاقم للشعر، ولجعل شعركِ مُهيّئاً للتبييض يجب اتّباع بعض القواعد الأساسية مثل، غَسل الشعر بشامبو خالٍ من المواد الكميائيّة كلّ ثلاثة أيام؛ لأنّ الموادّ الكميائيةَ تُؤدي إلى تَلف الشعر، وعدم استخدام أدوات تَصفيف الشعر مثل: المُجفّف، ومكواة الشعر ؛ لأنّ الحرارة المُباشرة على الشعر تُؤدّي إلى جفافه. [٢]
مسحوق التبييض. مُظهّر اللّون، وتُخلَط هذه المادة مع مسحوق التبييض؛ لإنشاء عجينة، ويتمّ وَضعها على الشعر لتبييضه، وتأتي بمعيارات مختلفة تتراوح بين 20-40، حيث يُستَخدم مُظهّر اللّون ذو المعيار الأعلى للشعر الداكن؛ لأنّه سيكون أكثر فاعليّة، لذا يجب اختيار مُظهّر اللّون بمعيار 30 أو 40، وعدم اختيار مُظهّر اللّون بمعيار أعلى من 40؛ لأنّه سيُؤدي إلى أضرار كبيرة في الشعر. مصحح الذهب الأحمر. كيفية الحصول على لون شعر أشقر رمادي - YouTube. الشامبو الأرجواني. الصبغة الشقراء. القفازات البلاستيكية. وعاء بلاستيكي. رقائق الألومنيوم. الاستعداد لصبغ الشعر، والتأكد من عَدم غسل الشعر مُنذ بضعة أيام؛ حتى تتمّ حمايته من التبييض بفَضل الزيوت الطبيعية التي تنتجها فروة الرأس، وارتداء قطعة ملابس قديمة يُمكن الاستغناء عنها، وتَغطية كافة مَنطقة صبغ الشعر؛ حتّى لا تتلوث عند سقوط قطرات التبييض عليها.
نصائح هامة قبل صبغ الشعر عامة
يجب عدم غسل الشعر قبل تشقير أو الصبغة مباشرةً حتى تحتفظ خصلات الشعر على زيوت طبيعية متواجدة في الشعر والتي تغطيه وتحميه من خارج من تقصف ومواد كيميائية. كما يجب عند تشقير الشعر خفق بوردة تشقير مع الأكسجين جيدا جدا حتى تكون مزيج ناعم لأن وجود كتل من بودرة لو تركزت في شعره ستعمل على تساقطها. عند تشقير وسحب لون الشعر ضيفي مقدار من البلسم أو حمام كريم لأنه يعمل على ترطيب الشعر أثناء التشقير ويخفف من حده بودرة تشقير على الشعر. وأما عند عمل خلطة الصبغة مع الأكسجين فيفضل إضافة بيضة واحدة مع الصبغة لأنها تمد الشعر بالبروتين الذي يفقده أثناء الصبغ. كما تحمي الشعر من نسبة اكسجين ومواد كيميائية الضارة التي تستخدم في صبغ الشعر وبعد غسل الشعر من الصبغة ستلاحظي أن ملمس الشعر ناعم ورطب بسبب وضع بيضة عليه. طريقة صبغ الشعر لون أشقر رمادي فاتح - موضوع. كما لابد من عدم أو تكرار غسل الشعر بعد الصبغ عدة مرات حتى لا يختفي اللون من الشعر فينصح بغسله ببلسم مخصص للشعر المصبوغ وغسله مرتين في الأسبوع فقط..
خلطة تثبيت لون صبغة أشقر رمادي على الشعر مدة طويلة
الصبغة باللون الأشقر الرمادي تناسب جدا بشرة بيضاء والخمرية والبشرة السمراء فإنها تضفي جمال الوجه لا مثيل له.
حكم زيادة المأموم ركعة
وفيما يأتي بيان حكم زيادة المأموم ركعة:
إذا كان المصلي لا يعلم أن الصلاة إمامه قد أضاف ركعة واستمر في الصلاة فلا حرج في ذلك. إذا علم المأموم أن الإمام أضاف ركعة وتبعها، وهو يعلم الحكم في هذه الحال، فإن صلاته باطلة. إذا زاد الإمام من الركعة، وعلم المصلي خلفه، وتجاهل الحكم، فبطلت صلاته. إذا ميز المصلي بين الإمام وأدى صلاته من تلقاء نفسه، فقد نفذ الحكم الشرعي، وهو تناقض، وصلاته صحيحة. فضل صلاة الجماعة
وفيما يأتي بيان فضل صلاة الجماعة:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رواية بالمعنى التالي: صلاة الجماعة خير بخمس وعشرين درجة من أداء الصلاة وحدها، ويمحو الله الأذى بها في كل خطوة في طريقه إلى المسجد. كما أن الله تعالى يجازي الخادم على كل خطوة يخطوها في المسجد، وهي صلاة الجماعة، فهذه فرصة عظيمة لمحو السيئات وزيادة الحسنات. يسأل عن المسائل التي اختلف فيها الأئمة الأربعة - الإسلام سؤال وجواب. الصلاة الجماعية تربط أبناء المجتمع المسلم بأواصر متينة، فالله إله واحد، وغاية المصلين واحدة، والإمام يؤمهم في الصلاة. تتلاشى الفروق بين الناس، بحيث يقف المؤمنون جنبًا إلى جنب، دون أي تمييز على أساس العرق أو اللون أو الحالة الاجتماعية أو المستوى التعليمي.
ترتيب الحضانة في الإسلام - موضوع
اقرأ أيضاً أنواع الأموال الربوية أنواع الربا
ترتيب الحضانة في الإسلام
اتفق جمهور العلماء على أنّ الحضانة بالدرجة الأولى من حق الأم، وقد اختلفوا في ترتيب انتقال الحضانة بعد الأم في حال وفاتها، أو زواجها، أو رفضها حضانة الطفل، أو عجزها عن رعايته، على أن تكون الحضانة حقًا لقريباته من النساء أولاً. [١] ثم تنتقل بعد ذلك إلى الرجال؛ ويرجع سبب وجود هذا الخلاف إلى عدم وجود نص قطعي في المسألة، [١] والحضانة هي حفظ الصغير ونحوه عما يضره وتربيته بعمل مصالحه ورعايته والقيام بشؤون حياته، وهي حق من حقوق الطفل وواجبة له. [١]
أسباب تقديم الأم في الحضانة على الأب
لأن الأم اختصت بأمور ليست موجودة في الأب فهي أعرف بولدها، وأشد شفقة وحنوًا، وأكثر قدرة على تربيته والصبر عليه، وتفرغ وقتها لرعايته وتلبية احتياجاته، ولأنّ الطفل في بداية عمره يكون أكثر حاجة لأمه، خاصة إذا كان لا يزال رضيعاً؛ كذلك لأنها زادت على الأب بولادة الطفل. الادلة الشرعية بحث - موسوعة. [١]
أقوال مذاهب الأئمة الأربعة في ترتيب الأحق بالحضانة
المذهب الحنفي
القول في مذهب الإمام أبي حنيفة؛ أنّ الحضانة تنتقل بعد الأم إلى جدة الولد لأمه، ثم جدة الولد لأبيه، ثم أخته من الأم والأب، ثم أخته لأمه، ثم الخالة، ثم أخته لأبيه، ثم العمة.
يسأل عن المسائل التي اختلف فيها الأئمة الأربعة - الإسلام سؤال وجواب
المرتبة الاولى في الأحق بالإمامة ، من الأسئلة الهامة التي سيتم الإجابة عليها في هذا المقال، فمن الجدير بالذكر أن لفظ الإمامة يطلق على صلاة الجماعة، وتُعرّف صلاة الجماعة في الشريعة الإسلامية بأنها الصلاة التي يؤديها مجموعة من الناس في صف واحد، ويكونوا تابعين لإمام واحد ذات عقل ورشد، وتجدر الإشارة إلى أنّ صلاة الجماعة تعدل صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة. المرتبة الاولى في الأحق بالإمامة
المرتبة الاولى في الأحق بالإمامة الشخص الأكبر سنًا ، وفيما يأتي بيان شروط الإمامة التي نصت عليها الشريعة الإسلامية: [1]
وجود النية وانعقادها في القلب؛ سواءً نيّة القدوة، أو للمأموم. طهارة الجسد والثياب؛ وذلك بعدم بُطلان صلاة الإمام بوقوع الحدث، أو غيره، وعدم عِلْم المأموم بوجوب إعادة الصلاة على الإمام، كأن لم يكن على طهارة. عدم الصلاة خلف المَسبوق في صلاته. القراءة الجيّدة، وعدم الأمّية. الصلاة خلف الإمام، ومتابعته حيث لا يصحّ سبقه في الأركان أو عدد الركعات، وتصحّ المُحاذاة له. ترتيب الحضانة في الإسلام - موضوع. فعل الإمام يتبعه فعل المأموم، على العلم بها، ووجود التوافق. يلتقي الإمام بأتباعه في المسجد، ولا يفصلهم عن بعضهم البعض بمسافة طويلة خارج المسجد، أو بجدار، أو باب مغلق، والفصل لا يزعج الشارع أو النهر
صحة الإمام أو المقتدي بالاقتداء التام، صحة الاقتداء بالقضاء، والعكس، والواجب والنافلة، والعكس.
اذكر اسماء الائمه الاربعه بالترتيب الزمني - إسألنا
الأولى بالإمامة عند الأئمة الأربعة
وفيما يأتي بيان ترتيب الأولى في الإمامة عند المذاهب الأربعة: [2]
الحنفية: ذهبوا إلى القول بأن العارف بأحكام الفقه أهم من المقرئ. المالكية: قالوا: يستحب عرض الحاكم على الإمامة، ثم رئيس البيت، ثم المستأجر على المالك، ثم أعلم الفقه، وأن يكون للاثنان لهما نفس الصفات. الشافعية: الإمامة الأولى الإمام الأجير، ثم الإمام الأعلى، ثم نائبه، فإن لم يتحقق ذلك، الأفق في أحكام الصلاة، ثم أصح تلاوة، ثم القرآن الأكثر حفظاً، ثم الزاهد، ثم الورع، ثم المهاجر، ثم الأول في الإسلام، ثم صاحب الشرف والنسب، ثم الذكر الصالح، ثم الأنظف، ثم الأجمل بصوت، فالأفضل في الخلق، ثم السمعة الطيبة. الحنابلة: الإمامة الأولى هي الأقرأ للقرآن، لذلك أختص في الفقه، ثم أقدمها، ثم أشرفها، ثم أقدمها الهجرة. حكم موافقة المأموم للإمام في الصلاة
إن الحكم واجب والدليل على ذلك من السنة النبوية الشريفة قول الرسول صلى الله عليه وسلم: " إنَّما الإمَامُ – أوْ إنَّما جُعِلَ الإمَامُ – لِيُؤْتَمَّ به، فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا، وإذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا، وإذَا رَفَعَ فَارْفَعُوا، وإذَا قَالَ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَن حَمِدَهُ، فَقُولوا: رَبَّنَا لكَ الحَمْدُ، وإذَا سَجَدَ فَاسْجُدُوا"، لذلك يجب على المأموم أن يتبع الإمام في كافة الأركان، منذ بداية تكبيرة الإحرام إلى التسلمي، حيث لا يجوز للمأموم أن يسبق الإمام في أي فعل، ممّا يدل أن سبق الإمام أو تأخر المأموم عنه يبطل الصلاة.
الادلة الشرعية بحث - موسوعة
توفي رحمه الله سنة 179هـ ، انظر لترجمته تذكرة الحفاظ 1/207- 213. 2- الإمام الشافعي: هو أبو عبد الله محمد بن إدريس الشافعي المطلبي المكي.. وُلد سنة 150هـ بغزة، ثم حٌمل إلى مكة ونشأ بها وقرأ القرآن ورحل إلى مالك في المدينة، وعرض عليه الموطأ بعد أن حفظه، ثم رجع إلى مكة ورحل إلى اليمن، ثم إلى العراق 184هـ، ثم عاد إلى مكة ثلاث مرات، ثم رحل العراق إلى مصر واستقر بها حتى توفي سنة 204هـ. أقبل على العلم والفقه، فبرع فيه حتى صار إمام المذهب الشافعي الذي ينسب إليه. 3- الإمام أبو حنيفة النعمان بن ثابت بن زوطا التميمي مولاهم الكوفي، ولد سنة 80هـ وقيل: إنه رأى من الصحابة أنس بن مالك، حدثًّ عن عطاء، ونافع، وعبد الرحمن بن هُرمز وغيرهم، وتفقه على يديه زُفر بن الهذيل وصاحباه أبو يوسف ومحمد بن الحسن، يقول الشافعي: الناس في الفقه عيال على أبي حنيفة، ويقول يزيد بن هارون: أبو حنيفة أفقه الناس. وكان ثقة زاهدا ورعاً، أراده المنصور على القضاء وضُرب عليه فأبى ورعاً، اعتزل الوظائف واشتغل بالتجارة حتى لا يتمندل به أحد، توفي سنة 150 هـ. 4- الإمام أحمد بن حنبل بن هلال بن أسد الشيباني ، أبو عبد الله، ولد سنة 164هـ، ببغداد، وطلب العلم وهو صغير، ورحل إلى سائر الأقطار وأخذ عن علمائها حتى اشتهر بالحفظ والإتقان إلى أن صار إماماً من أئمة الحديث والفقه، مع التقى والصلاح والقوة في الحق واتباع السنة، وبلغت شهرته الآفاق، خاصة بعد ما وقف وقفته المشهورة فيما عُرف بعد بفتنة القرآن، ينسب إليه المذهب الحنبلي في الفقه، له مؤلفات كثيرة في السنة والتوحيد والفقه والتفسير، ومن أشهر مؤلفاته "المسند" في الحديث.
المعصومون الأربعة عشر - ويكي شيعة
3. الإستحسان
هو لغة من الحسن وهو عد الشىء واعتقاده حسنا ،وفى الاستحسان له عده تعريفات ومنها:
"مايستحسنه المجتهد بعقله "قال الغزالى: وهو المتبادر إالى الذهن". الأخذ بأقوى الدليلين ،وقيل العمل بأقوى الدليلين. (لا يتحقق استحسان مختلف فيه) ، ولك أن تقول لو أن الأصوليين وغيرهم تركوا الاختلافات في المسائل وجعلوها مقتصرة على تحرير الأمر وتحديده ليعرف كل واحد مراد خصمه لارتحنا من كثير من الصراعات والنزاعات الفكري. 4. الاستصحاب
استصحاب الحال هو من الأدلة العقلية فى علم أصول الفقه ومعناه فى اللغة:استصحب الشيء إذا لازمه وفي الفقه اذا استلزم بقاء ما تحقق وجوده أو عدمه في حال من الأحوال على ما كان عليه بسبب عدم ثبوت تغيير.
يقوم علماء الدين والفقهاء باتباع عدد من القواعد المقررة والأصول والتى تندرج تحت اسم المصادر او الادلة الشرعية. ولكل مذهب من المذاهب الفقهية الاربعة عدد من المصادر الشرعية التى يقوم علماء المذهب الفقهم باتباعها ولكن على الرغم من ذلك فان جميع المذاهب الفقهية الاربعة تتفق على استخراج واستنتاج الاحكام المختلفة من مصادر الادلة الشرعية الرئيسية وهي القران الكريم والسنة النبوية الشريفة والاجماع والقياس. اما عن مصادر الادلة الشرعية التبعية فبعض المذاهب تجد انها صالحة للاستدلال وبعض المذاهب الاخري تري ان الادلة الشرعية التبعية لا يمكن استخدامها في حالة الاستدلال. ومن هذه المصادر الشرعية التبعية الاستحسان والاستصحاب والمصالح المرسلة والعرف وقول الصحابي وشرع من قبلنا وسد الذرائع وعمل أهل المدينة. وبالحديث عن مصادر الادلة الشرعية الرئيسية التي اتفق عليها جميع المذاهب الفقهية الاربعة فهي أدلة نقلية وأدلة عقلية كما يلي
الأدلة النقلية:
1. القران الكريم
• وهو المصدر الاول والاساسي من مصادر الادلة الشرعية والمصدر الموحد عند جميع المذاهب الفقهية الأربعة. ويعتبر القران الكريم هو الدليل الاقوي بين الادلة الشرعية وقال عنه الامام ابو حنيفة رحمه الله اخذ بكتاب الله اذا وجدت فيه الحكم.