وبحسب ما أوردت صحيفة "سبق" فإن المواطن توقف بسيارته من نوع "كورولا" بجوار...
التحقيق مع مسؤول بمكة في قضايا فساد مالي من بينها صرف راتب موظف مسجون في قضية مخدرات
18 أغسطس 2016
50, 544
أوضحت مصادر أن هيئة الرقابة والتحقيق بمكة المكرمة تحقق حالياً مع أحد المسؤولين بأحد القطاعات المهمة، حول فساد مالي وإداري، ومن بين التهم الموجهة إليه صرف مبالغ مالية على مشاريع غير...
إزالة 5 مزارع تسقى بمياه الصرف الصحي جنوب مكة
15, 231
أزالت لجنة المزارع بصحة البيئة، أمس، 5 مزارع بمنطقة الساقية، جنوب مكة المكرمة، مخصصة لزراعة الورقيات والخضروات، لسقايتها من مياه الصرف الصحي. وكشف رئيس لجنة المزارع المخالفة، بمكة...
لأول مرة.. 27 سائقا سعوديا يشاركون في قيادة قطار المشاعر خلال الحج (صور)
17 أغسطس 2016
82, 014
أعلنت إمارة منطقة مكة المكرمة اليوم (الأربعاء) أن 27 سعودياً سيشاركون في قيادة قطار المشاعر المقدسة في موسم الحج لهذا العام 1437.
- اكتشف أشهر فيديوهات صور رجال سعوديين صور رجال احتراف شماغ | TikTok
- حلاق لابس شماغ ومنسف وختيارة سورية - هوامير البورصة السعودية
- واذا النفوس زوجت - YouTube
- إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة التكوير - قوله تعالى وإذا النفوس زوجت وإذا الموءودة - الجزء رقم17
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة التكوير - الآية 7
اكتشف أشهر فيديوهات صور رجال سعوديين صور رجال احتراف شماغ | Tiktok
28-04-2011, 11:57 AM
المشاركه # 85
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Oct 2007
المشاركات: 5, 356
ردت الفعل تعتمد على نوع المناسبه والمنطقه المقامه المناسبه
بها!! هناك مناطق لايحضر الرجل فيها لاى مناسبه بدون شماغ
إلا فى حال انه لا يحمل عقله برأسه أساسا!!! 28-04-2011, 12:01 PM
المشاركه # 86
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة saudi-google
إلا فى حال انه لا يحمل عقله برأسه أساسا!!!.. اكتشف أشهر فيديوهات صور رجال سعوديين صور رجال احتراف شماغ | TikTok. بمناسبه حضورى للموضوووع نسيت أقولكم انى كتبت ردى هذا وأنا منزل الشماغ!!
حلاق لابس شماغ ومنسف وختيارة سورية - هوامير البورصة السعودية
7 يناير 2019 الإثنين 4:31 مساءً
صور متميزه و روعة من اروع ما يصبح ، شباب جميل و متميز من افضل
الصور التي ممكن ان يتم تحميلها على الفون الشخصى الخاص بك ، صور اجمل
شاب سعودي جميل و انيق مع ستايل رئاع و حلو ، صورة متميزه لاقوى شاب متميز و جميل اوى ، احلى صور متميزه لاروع البروفيلات ففيس بوك متميزه اوى ،
صور شباب سعوديين, خلفيات شباب سعودي
اروع صورة لشاب سعودي كذلك ،
صور شباب حزينه خلفيات شباب صور سعودي صور اولاد مشهورين سعوديين صور شاب سعودي صور سعوديين صور حلوين السعوديه شباب سعودي صور سعودين وسيمين اجمل شباب السعوديه 25٬894 views
ماني قايل إنه مو حلو أو أقعد أتكلم عليكن أو عليه. بس حبيت أذكركن إن اللي تشوفنه تمثيل دام البعض صار يمدح رومنسيته! تراكن ماعندكم أي خلفيه عن أخلاقه وعاداته ولو تعرفون الأخلاق والعادات المنتشره
بتركيا وتعاملهم مع النساء كان سحبتن كلامكن كلكن!. ويكفي إنه مو مسلم. وللي نسن ترى الإسلام هو اللي كرم المرأه وحفظ حقوقها. وأحب أقول للجميع بنات وشباب لاتنسوا إن الناس ماهم واحد. وبنات السعوديه لحد يتكلم عن جمالهن لأنه مستورات والحمد لله
الحمدلله على نعمة العقل. البنات يتكلمن عن الحب والرومنسيه والجمال. قاعد نص ساعه ادور شي حلو فيه مالقيت. وبالنسبه للحب والرومنسيه يشوفون التمثيل ومصدقات هالبنات الله يخلف على عقول اكثرهن. والله ان هالتركي مايصف مع واحد من وسيمين السعوديه.
وقال عكرمة: وإذا النفوس زوجت قرنت الأرواح بالأجساد; أي ردت إليها. وقال الحسن: ألحق كل امرئ بشيعته: اليهود باليهود ، والنصارى بالنصارى ، والمجوس بالمجوس ، وكل من كان يعبد شيئا من دون الله يلحق بعضهم ببعض ، والمنافقون بالمنافقين ، والمؤمنون بالمؤمنين. وقيل: يقرن الغاوي بمن أغواه من شيطان أو إنسان ، على جهة البغض والعداوة ، ويقرن المطيع بمن دعاه إلى الطاعة من الأنبياء والمؤمنين. وقيل: قرنت النفوس بأعمالها ، فصارت لاختصاصها به كالتزويج. ﴿ تفسير الطبري ﴾
وقوله: ( وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ) اختلف أهل التأويل في تأويله، فقال بضعهم: أُلحِقَ كلُّ إنسان بشكله، وقُرِنَ بين الضُّرَباءِ والأمثال. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة التكوير - الآية 7. * ذكر من قال ذلك:حدثنا أبو كُرَيب، قال: ثنا وكيع، عن سفيان، عن سماك، عن النعمان بن بشير، عن عمر رضي الله عنه ( وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ) قال: هما الرجلان يعمَلان العمل الواحد يدخلان به الجنة، ويدخلان به النار. حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا سفيان، عن سماك بن حرب، عن النعمان بن بشير عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ( وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ) قال: هما الرجلان يعملان العمل فيدخلان به الجنة، وقال: احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَأَزْوَاجَهُمْ ، قال: ضرباءَهم.
واذا النفوس زوجت - Youtube
قال: فسري عنهم، ثم قال: «اعملوا وأبشروا، فوالذي نفس محمد بيده، ما أنتم في الناس إلا كالشامة في جنب البعير، والرقمة في ذراع الدابة».
{وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ} أي: جمعت ليوم القيامة، ليقتص الله من بعضها لبعض، ويرى العباد كمال عدله، حتى إنه ليقتص من القرناء للجماء (٢) ثم يقول لها: كوني ترابا. {وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ} أي: أوقدت فصارت -على عظمها- نارا تتوقد. واذا النفوس زوجت - YouTube. {وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ} أي: قرن كل صاحب عمل مع نظيره، فجمع الأبرار مع الأبرار، والفجار مع الفجار، وزوج المؤمنون بالحور العين، والكافرون بالشياطين، وهذا كقوله تعالى: {وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى جَهَنَّمَ زُمَرًا} {وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا} {احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَأَزْوَاجَهُمْ}. {وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ} وهو الذي كانت الجاهلية الجهلاء تفعله من دفن البنات وهن أحياء من غير سبب، إلا خشية الفقر، فتسأل: {بِأَيِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ} ومن المعلوم أنها ليس لها ذنب، ففي هذا توبيخ وتقريع لقاتليها (٣). {وَإِذَا الصُّحُفُ} المشتملة على ما عمله العاملون من خير وشر {نُشِرَتْ} وفرقت على أهلها، فآخذ كتابه بيمينه، وآخذ كتابه بشماله، أو من وراء ظهره. {وَإِذَا السَّمَاءُ كُشِطَتْ} أي: أزيلت، كما قال تعالى: {يَوْمَ تَشَقَّقُ السَّمَاءُ بِالْغَمَامِ} {يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ} {وَالأرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّماوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ} {وَإِذَا الْجَحِيمُ سُعِّرَتْ} أي: أوقد عليها فاستعرت، والتهبت التهابا لم يكن لها قبل ذلك، {وَإِذَا الْجَنَّةُ أُزْلِفَتْ} أي: قربت للمتقين، {عَلِمَتْ نَفْسٌ} أي: كل نفس، لإتيانها في سياق الشرط.
إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة التكوير - قوله تعالى وإذا النفوس زوجت وإذا الموءودة - الجزء رقم17
حدثنا ابن المثنى، قال: ثنا ابن أبي عديّ، عن داود، عن الشعبيّ أنه قال في هذه الآية ( وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ) قال: زوّجت الأجساد فردّت الأرواح في الأجساد. حدثني عبيد بن أسباط بن محمد، قال: ثنا أبي، عن أبيه، عن عكرِمة ( وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ) قال: ردّت الأرواح في الأجساد. إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة التكوير - قوله تعالى وإذا النفوس زوجت وإذا الموءودة - الجزء رقم17. حدثني الحسن بن زريق الطهوي، قال: ثنا أسباط، عن أبيه، عن عكرمة، مثله. حدثني يعقوب، قال: ثنا ابن علية، قال: أخبرنا داود، عن الشعبيّ، في قوله: ( وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ) قال: زوّجت الأرواح الأجساد. وأولى التأويلين في ذلك بالصحة، الذي تأوّله عمر بن الخطاب رضي الله عنه للعلة التي اعتلّ بها، وذلك قول الله تعالى ذكره: وَكُنْتُمْ أَزْوَاجًا ثَلاثَةً ، وقوله: احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَأَزْوَاجَهُمْ وذلك لا شكّ الأمثال والأشكال في الخير والشرّ، وكذلك قوله: ( وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ) بالقرناء والأمثال في الخير والشرّ. وحدثني مطر بن محمد الضبي، قال: ثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: ثنا عبد العزيز بن مسلم القسملي عن الربيع بن أنس، عن أبي العالية في قوله: إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ قال: سيأتي أوّلها والناس ينظرون، وسيأتي آخرها إذا النفوس زوّجت.
تفسير الايه واذا النفوس زوجت
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة التكوير - الآية 7
الآية رقم (7) - وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ
﴿ النُّفُوسُ ﴾: النّفسُ تُطلَق على امتزاجِ عنصر الرّوحِ بعنصرِ المادّة، يقول الله سبحانه وتعالى: ﴿ اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا ﴾ [الزّمر: من الآية 42]، ومعنى يتوفّاها؛ أي يفصل الرّوحَ عن الجسدِ، ثمّ تعودُ الأرواحُ إلى أجسادها مرّةً أخرى يوم القيامة. ﴿ زُوِّجَتْ ﴾: أي جُمِعَ كلُّ نوعٍ إلى مثله.
وإذا البحار سجرت".. قالت الجن للإنس: نحن نأتيكم بالخبر، انطلقوا إلى البحر فإذا هو نار تأجج ". قال: «فبينما هم كذلك إذ تصدعت الأرض صدعة واحدة إلى الأرض السابعة السفلى، وإلى السماء السابعة العليا، فبينما هم كذلك إذ جاءتهم ريح فأماتتهم»: اقرأ أيضا: 3مراحل لنزول القرآن.. هل نزل في ليلة القدر أم في النصف من شعبان؟ (الشعراوي يجيب) بشرى نبوية: روى الصحابي عمران بن حصين، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في بعض أسفاره وقد تفاوت بين أصحابه في السير، فرفع بهاتين الآيتين صوته: " يا أيها الناس اتقوا ربكم إن زلزلة الساعة شيء عظيم يوم ترونها تذهل كل مرضعة".. حتى بلغ الآيتين. فلما سمع ذلك أصحابه حثوا المطي، وعرفوا أنه عند قول يقوله. فلما تاشبوا حوله، قال: «أتدرون أي يوم ذاك؟» قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: " ذاك يوم ينادى آدم صلى الله عليه وسلم، يناديه ربه عز وجل، يقول: يا آدم، ابعث بعث النار قال: يا رب، وما بعث النار؟ قال: من كل ألف تسعمائة وتسعة وتسعون في النار، وواحد في الجنة " فأبلس أصحابه حتى ما أوضحوا بضاحكة. فلما رأى ذاك قال: «اعملوا وأبشروا، فوالذي نفس محمد بيده، إنكم لمع خليقتين ما كانتا مع شيء إلا كثرتاه، يأجوج ومأجوج، ومن هلك من بني آدم، ومن بني إبليس».