تسديدة قوية عن طريق كيمي أفيلا لاعب أوساسونا من على حدود منطقة جزاء ريال مدريد مرت إلى جوار القائم الأيمن للمرمى دون خطورة مباشرة على الحارس تيبو كورتوا تمريرات متتالية بين أقدام لاعبي ريال مدريد في وسط الملعب الدفاعي للفريق. نتيجة مباراة ريال مدريد ضد اوساسونا في الدوري الاسباني نصف ساعة مرت من زمن الشوط الأول والنتيجة لا تزال هي التعادل الإيجابي بين الفريقين بهدف لهدف. سيطرة مستمرة من لاعبي ريال مدريد على الكرة مع محاولات لخلق ثغرات في الدفاعات المنظمة من لاعبي أوساسونا. مباريات الريال مدريد مباشر يلا شوت. وفي الدقيقة 45 يحرز ريال مدريد الهدف الثاني بعد تمريرة طولية عن طريق إدواردو كامافينجا إلى داخل منطقة الجزاء استقبلها داني سيبايوس بتسديدة مباشرة تصدى لها الحارس سيرخيو هيريرا بصعوبة لترتد وتجد متابعة من ماركو أسينسيو بتسديدة سهلة وضعت الكرة داخل الشباك. ويحتسب حكم المباراة 2 وقت بدل ضائع لينتهي الشوط الأول بتقدم فريق ريال مدريد بهدفين مقابل هدف ومع انطلاق أحداث الشوط الثاني بداية سريعة من لاعبي الفريقين في أولى دقائق الشوط الثاني. محاولات من لاعبي الفريقين لفرض السيطرة على الكرة في مناطق وسط الملعب. وفي الدقيقة 52 يهدر مريم بنزيما ركلة جزاء لصالح فريق ريال مدريد هدوء نسبي في نسق المباراة خلال الدقائق الحالية مع إنحصار الكرة بمناطق وسط الملعب ثم أفضلية نسبية من لاعبي ريال مدريد على مستوى السيطرة على الكرة بمناطق وسط الملعب.
مباريات الريال مدريد مباشر 365
مروان مصطفى
مباراة ريال مدريد ضد أوساسونا Osasuna vs Real Madrid في الدوري الاسباني، حيث يحل فريق ريال مدريد ضيفاً على ارض ستاد السادار في مواجهة فريق أوساسونا في المباراة من الجولة الثالثة والثلاثون للدوري الاسباني يوم الاربعاء. لعب أوساسونا بشكل غير متسق في المباريات هذا الموسم، لقد أدى عدم اتساقه إلى تحقيق الفريق لنتائج متباينة في تلك المباريات، بالنظر إلى المباريات العشر الأخيرة ، حقق أوساسونا خمسة انتصارات وتعادل واحد وأربع خسائر. ريال مدريد وأوساسونا بث مباشر
كما حصل الفريق صاحب المركز التاسع على 44 نقطة من مبارياته حتي الان، لقد لعب أوساسونا مباراته الأخيرة ضد فالنسيا وتقدم أوساسونا بهدفين في الشوط الثاني انتهت المباراة بفوز بنتيجة 1-2 لصالح أوساسونا. إنتصار الريال.. نتيجة مباراة ريال مدريد وغرناطة اليوم في الدوري الإسباني - جول العرب. ريال مدريد بقيادة كارلو انشيلوتي لا مثيل له في الدوري الاسباني هذا الموسم، لقد لعب بشكل جيد في المباريات وحقق بعض النتائج الرائعة، الفريق في الوقت الحالي في سلسلة انتصارات استمرت لأكثر من ثلاث مباريات، يحتل ريال مدريد المركز الأول على جدول الدوري برصيد 75 نقطة من مبارياته، ويتقدم بفارق 15 نقطة عن الفريق صاحب المركز الثاني برشلونة.
وفي الدقيقة 59 يهدر مريم بنزيما ركلة جزاء أخري لصالح فريق ريال مدريد ربع ساعة اولى مرت من زمن الشوط الثاني ولا زال التقدم قائما لصالح ريال مدريد على حساب أوساسونا بهدفين مقابل هدف حيد تمريرات متتالية بين أقدام لاعبي ريال مدريد في وسط الملعب. اتحداك تعرف صاحب الهداف/801 - YouTube. هدوء نسبي في نسق المباراة خلال الدقائق الحالية مع تراجع حدة الخطورة على المرميين ضغط هجومي من لاعبي ريال مدريد على مدافعي أوساسونا في محاولة لإحراز هدف ضمان نقاط المباراة. ويحتسب حكم المباراة 5 دقائق وقت بدل ضائع وفي الدقيقة الخامسة هدف محقق ضائع لريال مدريد بعد إنفراد بالمرمى من فينيسيوس جونيور من داخل منطقة الجزاء أنهاه بتسديدة أرضية مرت بمحاذاة القائم الأيسر للمرمى. وفي الدقيقة الأخيرة من الوقت بدل الضائع انطلاقة سريعة من فينيسوس جونيور على الجبهة اليسرى استغلهافي إختراق منطقة جزاء أوساسونا ومرر كرة عرضية أرضية لزميله لوكاس فاسكيز الذي سددها مباشرة إلى داخل الشباك. وينتهي اللقاء بفوز فريق ريال مدريد بثلاثة أهداف مقابل هدف
بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين. لم يقتصر تقديم الخدمات لزوار الامام الحسين (عليه السلام) على البشر فقط. قبر الإمام الحسين(ع)… – مدرسة أهل البيت عليهم السلام. بل حتى الملائكة تتشرف بخدمة زوار سيد شباب اهل الجنة الامام الحسين (عليه السلام). ولا يمكننا تحديد ومعرفة الخدمة التي تقدمها الملائكة لزوار الامام الحسين (عليه السلام) ، لان الملائكة اجسام غير مرئية مخلوقة من نور فلا يمكننا مشاهدتها ومعرفة حركاتها وسكناتها وافعالها لكي نعرف الخدمة التي قدمتها ، ولكننا ببركة روايات أهل البيت (عليهم السلام) عرفنا بعض الخدمات التي تقدمها الملائكة المحدقين لزوار الامام الحسين (عليه السلام). فدور الملائكة المحيطين بقبر الامام الحسين (عليه السلام) وفائدة تواجدهم حول قبره الشريف يتبين من خلال الروايتان التاليتان:
(1) عن هارون بن خارجة قال: سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام) يقول: (( وكل الله بقبر الحسين (عليه السلام) أربعة آلاف ملك شعث غبر يبكونه إلى يوم القيامة ، فمن زاره عارفا بحقه شيعوه حتى يبلغوه مأمنه ، وإن مرض عادوه غدوة وعشية ، وإن مات شهدوا جنازته واستغفروا له إلى يوم القيامة)). (2) عن أبان بن تغلب ، قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام):
(( إن أربعة آلاف ملك عند قبر الحسين صلوات الله عليه شعثا غبرا يبكونه إلى يوم القيامة ، رئيسهم ملك يقال له: منصور ، فلا يزوره زائر إلا استقبلوه ، ولا يودعه مودع إلا شيعوه ، ولا يمرض إلا عادوه ، ولا يموت إلا صلوا على جنازته واستغفروا له بعد موته)).
قبر الامام الحسين عليه السلام
هناك روايات عديدة تقول إن أول من بنى قبر الحسين (عليه السلام) هم بنو أسد بعد أن دفنوه وأصحابه وذلك عام (61هـ) (1)، ويستدل على ذلك أن التوابين عندما كانوا يأتون لزيارة قبر الحسين كان هناك قبراً مبنياً شاخصاً كما ذكر ابن طاوس في كتابه (الإقبال): (إنهم ــ أي التوابين ــ أقاموا رسماً لقبر الحسين بتلك البطحاء يكون علماً لأهل الحق. ويدل خبر مجيء التوابين إلى القبر الشريف إنه في ذلك الوقت وهو سنة هلاك يزيد (63 أو 64) كان ظاهراً معروفاً ولا يكون ذلك إلّا ببنائه). وبقي هذا البناء حتى عام (66هـ/680م) حيث أمر المختار بن أبي عبيدة الثقفي بتشييد بناء ثانٍ على القبر الشريف أوسع منه وبنى قرية صغيرة حوله من الطين وسعف النخيل, وقد وصفت المصادر هذا البناء بأنه يتكوّن من قبة من الآجر بنيت على القبر وبجانبها مسجد له بابان (2). موضع قبر الامام الحسين عليه السلام | مركز الإشعاع الإسلامي. وبقي هذا البناء قائماً حتى انتهاء الدولة الأموية وقيام الدولة العباسية التي مرّ على القبر الشريف في عهدها مراحل مختلفة وعديدة حاولت فيها محو آثار القبر وطمس معالمه لكن الله شاء أن يزداد رفعة وسمواً بعد كل محاولة كما قال الإمام زين العابدين (عليه السلام): (وينصبون بهذا الطف علما لقبر سيد الشهداء لا يدرس أثره، ولا يعفو رسمه على كرور الليالي والأيام، وليجتهدن أئمة الكفر وأشياع الضلالة في محوه وتطميسه فلا يزداد أثره إلا ظهورا، وأمره إلا علوا).
قبر الامام الحسين عربي
~~~~~~~~~~~~
(1) الكافي / الجزء 4 / الصفحة 581 --- وسائل الشيعة / الحر العاملي / الجزء 14 / الصفحة 409 --- الامالي / للشيخ الصدوق / الصفحة 122 / الحديث: 8. (2) بحار الأنوار / العلامة المجلسي / الجزء 98 / الصفحة 63 --- كامل الزيارات / الصفحة 116 / الحديث: 344.
قبر الامام الحسين ع
4- أنه لم يُنقل عن واحد من أئمة أهل البيت عليهم السلام إنكار أن هذا القبر المعروف هو قبر الإمام الحسين عليه السلام، ولم ينكروا على شيعتهم زيارة هذا القبر والتردد عليه، وأهل البيت أعرف الناس بقبر جدهم الإمام الحسين عليه السلام، ولو كان هذا القبر قبراً لمولى زياد بن أبيه لبينوا ذلك للناس، وشددوا النكير على من يزور هذا القبر؛ لأن زياد بن أبيه كان من أعدائهم المناوئين لهم، وكل ذلك لم يحصل، مما يدل على أنهم يرون أن هذا القبر هو قبر جدهم الإمام الحسين عليه السلام، وهم أعرف من غيرهم به. 5- أنه من المعلوم أن هناك قبوراً أخر معروفة في تلك المنطقة من كربلاء، كقبر العباس بن علي بن أبي طالب عليه السلام، وقبور الشهداء الذين قتلوا مع الإمام الحسين عليه السلام، فلا ندري إلى من تنتسب تلك القبور بنظر الشيخ اللحيدان؟ هل وجود تلك القبور لا تسبب فتنة ولذلك نقلت رفات الإمام الحسين إلى خارج كربلاء دون هذه القبور؟ هذا غير مقبول بحال!! 6- أن تعليل الشيخ اللحيدان دفن الإمام الحسين عليه السلام خارج كربلاء بخوف الفتنة غير معقول؛ لأن الناس صاروا يترددون على هذا القبر المعروف على أنه قبر الإمام الحسين، ولو كانت السلطة القائمة في ذلك الوقت دفنت جسد الإمام الحسين خارج كربلاء خشية حصول الفتنة بهذا القبر، لأوضحت للناس أن هذا القبر هو قبر الحسين بن ياقوت الزنجي، لا قبر الإمام الحسين بن علي، ليمتنع الناس عن زيارة هذا القبر، وكل ذلك لم يحصل، مما يدل على أن هذا القبر هو قبر الإمام الحسين عليه السلام بالفعل، وأن الدولة الأموية لم تكن تستطيع أن تشكك فيه.
فمن زار قبر الحسين أو الحسن أو غيرهما من المسلمين للدعاء لهم والترحم عليهم والاستغفار لهم كما يفعل مع بقية قبور المسلمين فهذا سنة، أما زيارة القبور لدعاء أهلها أو الاستعانة بهم أو طلبهم الشفاعة فهذا من المنكرات، بل من الشرك الأكبر، ولا يجوز أن يبنى عليها مسجد ولا قبة ولا غير ذلك؛ لأن الرسول ﷺ قال: لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد متفق على صحته، ولما رواه جابر بن عبدالله رضي الله عنهما في الصحيح عن النبي ﷺ أنه نهى عن تجصيص القبور وعن القعود عليها وعن البناء عليها، فلا يجوز أن يجصص القبر أو يطيب أو توضع عليه الستور أو يبنى عليه، فكل هذا ممنوع ومن وسائل الشرك. ولا يصلى عنده لقول النبي عليه الصلاة والسلام: ألا وإن من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور أنبيائهم وصالحيهم مساجد ألا فلا تتخذوا القبور مساجد فإني أنهاكم عن ذلك خرجه مسلم في صحيحه عن جندب بن عبدالله البجلي ، وهذا الحديث يدل على أنه لا تجوز الصلاة عند القبور ولا اتخاذها مساجد؛ ولأن ذلك وسيلة للشرك وأن يعبدوا من دون الله بدعائهم والاستغاثة بهم والنذر لهم والتمسح بقبورهم طلبًا لبركتهم، فلهذا حذر النبي عليه الصلاة والسلام من ذلك، وإنما تزار القبور زيارة شرعية فقط، للسلام عليهم والدعاء لهم والترحم عليهم من دون شد رحل لذلك.