صفاء النعمان
الادارة
#1
قصة الحركات القصيرة للاطفال
41. 4 KB
· المشاهدات: 48
34. 1 KB
· المشاهدات: 46
35. 2 KB
· المشاهدات: 41
37 KB
· المشاهدات: 37
38. 6 KB
· المشاهدات: 33
35. 7 KB
· المشاهدات: 31
39. 2 KB
· المشاهدات: 28
38. 2 KB
· المشاهدات: 34
· المشاهدات: 37
قصة عائلة الحركات القصيرة لتعليم الأطفال طريقة نطق الحركة - المعلمة أسماء
قصة الحركات الثلاثة والسكون لتعليم الأطفال بطريقة سهلة وبسيطة
تهدف القصة إلى تعليم الأطفال الحركات القصيرة وهي الفتحة والضمة والكسرة والسكون وطريقة نطق الحركة
بطريقة بسيطة كما يمكنك إستخدامه كنشاط تفاعلي للطلاب عن طريق تمثيل الحركات معهم
صور من الملف
معاينة الملف
قصة عن حركة الفتحة مصورة للاطفال .. تعليم الحركات للأطفال ⋆ تطبيق حكايات بالعربي
مسرحية الحركات القصيرة للاطفال مسرحية الحركات القصيرة للاطفال: مسرحية أو قصة تعليمية لتعليم الاطفال الحركات القصيرة للحروف العربية عزيزي المربي استخدم القصة أو المسرحية كوسيلة تعليمية شيقة للاطفال فالكثير من أطفالنا يصيبهم الملل من التعلم ويميلون للعب لقد أثبتت الكثير من الدراسات أن التعلم من خلال قصة مصورة أو من خلال اللعب التفاعلي أو المسرحيات يصل بشكل إيجابي أسرع وأفضل من السرد والتلقين.
5- الحركات القصيرة "الفتحة والكسرة والضمة" - لغتي
الحركات في اللغة العربية
يوجد نوعين من الحركات في اللغة العربية، فهي إما حركات طويلة أو قصيرة ، حيث أنه عندما نقوم بتمييز الحركة الطويلة والقصيرة في اللغة العربية مثل (ع ، عا) (س ، سا). والحركة الطويلة والحركة القصيرة تعتبر من أهم ما يميز اللغة العربية بشكل عام بجميع تفاصيلها، حيث أن كل حركة قصيرة تتبعها بشكل مباشر حركة طويلة من نفس النوع والحركات القصيرة تكون عبارة عن الفتح والضم و الكسر. الحركة الطويلة تكون عبارة عن الكلمات التي تمد بالفتحة أو الكسرة أو الضمة من السهل جدًا تعلمها حيث أن الفتحة كحركة قصيرة. 5- الحركات القصيرة "الفتحة والكسرة والضمة" - لغتي. كما يتم إظهار (با) من خلال المد بالفتحة وعندما يزيد المد بالفتحة ترسم ألف. بعدها سوف تلاحظ ما مدى قدرة جميع الأطفال على استيعاب كل هذا وتطبيقهم لكل هذه الأمثلة بشكل صحيح فى جميع الحروف عندما يقوم بالنطق بها مثل المد بالفتحة فإذا نطقت له في وأطلت المد سوف يكتب الطفل ألف بعد حرف الف مباشرة.
عن المدونة
كل ما يهم المعلم و التلميذ و الولي مخططات -مذكرات -تمارين و امتحانات
ومن أهم صيغ الثناء على الله قبل الدعاء التسبيح والذكر والتبريكات، وقد ورد التّسبيح في سبعة وثمانين موضعاً في كتاب الله، وافتُتحت به سبع سور وهي: الإسراء، والحشر، والصف، والجمعة، والحديد، والتغابن، والأعلى، وقد ذكر الله سبحانه وتعالى التبريك في ثمانية مواضع في القرأن الكريم، وافتتح به سورتي الملك والفرقان، واختُتم به سورة الرّحمن التي تعد من أشهر صيغ الثناء على الله قبل الدعاء، حيث قال الله تعالى في ختامها: "تَبَارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ" [3] ، [4]. إقرأ المزيد: فضل الصلاة على النبي
تمجيد الله والثناء عليه
تمجيد الله تعالى والثناء عليه يملء قلب المسلم بالايمان ويزيده تقوى وورع، وهو من ضوابط الدعاء وأدابه، وتعد صيغ الثناء على الله قبل الدعاء طلب لرضاة الله تعالى ومفتاح للإجابة، فتأتي في صيغة تمجيد لعظمة الخالق جل جلاله والثناء عليه وشكره لنعمه على عباده التي لا تعد ولا تحصى [5]. صيغ الثناء على الله قبل الدعاء
صيغ الثناء على الله قبل الدعاء كثيرة، وتختلف بين آيات قرئانية، أحاديث نبوية شريفة وبعض الصيغ الشائعة والمنتشرة في كتب الأدعية ونذكر منها ما يآتي:
أثنى المولى عز وجل على نفسه في ثاني آية في القرأن الكريم وهي ثاني آية من أم الكتاب، سورة الفاتحة فقال تعالى: "الحمد لله رب العالمين" [6].
حمد الله والثناء عليه
وصلي اللهم وسلم على سيدنا محمد وسلم تسليما كثيرا
الكلمات الدلالية لهذا الموضوع
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
قوانين المنتدى
رفاعة بن رافع | المحدث:
البخاري
|
المصدر:
صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 799 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
حَمْدُ اللهِ والثَّناءُ عليه بما هو أهْلُه مِن أجَلِّ القُرباتِ التي يَتقرَّبُ بها العبدُ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ، ويَنالُ عليها رَفيعَ الأجْرِ والدَّرجاتِ في الدُّنيا والآخِرةِ. حمد الله والثناء عليه توكلت. وفي هذا الحديثِ يَروي رِفاعةُ بنُ رافعٍ رَضيَ اللهُ عنه أنَّه كان يُصلِّي مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذاتَ يَومٍ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعْدَما رَفَعَ مِن رُكوعِه: «سَمِعَ اللهُ لِمَن حَمِدَه»، فقال رجلٌ خلْفَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «ربَّنا ولَكَ الحَمْدُ حَمْدًا كَثيرًا طَيِّبًا مُباركًا فيهِ»، ومعناه: حَمْدًا خالِصًا عَن الرِّياءِ والسُّمعةِ، كثيرَ الخَيرِ. والقائلُ هو رِفاعةُ بنُ رافعٍ رَضيَ اللهُ عنه رَاوِي الحديثِ، كما في رِوايةِ أبي داودَ. فسَأَل النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعدَ انتهاءِ الصَّلاةِ عن قائلِ تلك الجُملةِ، فقال له رِفاعةُ رَضيَ اللهُ عنه: أنا المُتَكَلِّمُ يا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأخبَرَهُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه رأى مَجموعةً مِن الملائكةِ بَلَغت بِضعةً وثَلاثينَ ملَكًا يُسارِعون إليها، كلٌّ منهم يُريدُ أنْ يَكتُبَ هذه الكلماتِ قبْلَ الآخَرِ.