-3- 260 – باب: {
وأنذر عشيرتك الأقربين. واخفض جناحك} /214، 215/: ألن جانبك. 4492 – حدثنا عمر بن حفص بن غياث: حدثنا أبي: حدثنا الأعمش قال:
حدثني عمرو بن مرة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباسرضي الله عنهما قال:
لما نزلت: {وأنذر عشيرتك الأقربين}.
نصّ حديث الدار. صعد النبي ﷺ على الصفا، فجعل ينادي: يا بني فهر، يا بني عدي، لبطون قريش، حتى اجتمعوا، فجعل الرجل إذا لم يستطع أن يخرج أرسل رسولا لينظر ما هو، فجاء أبو لهب وقريش، فقال: (أرأيتكم لو أخبرتكم أن خيلا بالوادي تريد أن تغير عليكم أكنتم مصدقي). قالوا: نعم، ما جربنا عليك إلا صدقا، قال: (فإني نذير لكم بين يدي عذاب شديد). فقال أبو لهب: تبا لك سائر اليوم، ألهذا جمعتنا، فنزلت: {تبت يدا أبي لهب وتب. ما أغنى عنه ماله وما كسب}. 4493 – حدثنا أبو اليمان: أخبرنا شعيب، عن الزهري قال: أخبرني سعيد ابن المسيب وأبو سلمة بن عبد الرحمن: أن أبا هريرة قال:
قام رسول الله ﷺ حين أنزل الله: {وأنذر عشيرتك الأقربين}. قال: (يا معشر قريش، أو كلمة نحوها، اشتروا أنفسكم، لا أغني عنكم من الله شيئا، يا بني عبد مناف لا أغني عنكم من الله شيئا، يا عباس ابن عبد المطلب لا أغني عنك من الله شيئا، ويا صفية عمةرسول الله لا أغني عنك من الله شيئا، ويا فاطمة بنت محمد ﷺ ، سليني ما شئت من مالي، لا أغني عنك من الله شيئا).
- تفسير: (وأنذر عشيرتك الأقربين)
- "وأنذر عشيرتك الأقربين" النبى يصدح بالرسالة.. ما يقوله التراث الإسلامى - اليوم السابع
- نصّ حديث الدار
- ما هي عاصمة عمان - موضوع
- ما عاصمة عمان - موضوع
- ما هي عاصمة عٌمان - أجيب
تفسير: (وأنذر عشيرتك الأقربين)
والمشركون هم أعداء الرسل وخُصماؤهم في الدنيا والآخرة، وقد شرعوا لأتباعهم أن يتبرؤوا من كل مُشركٍ ويكفروا به، ويبغضوه ويُعادوه في ربهم ومعبودهم: قُلْ فَلِلَّهِ الْحُجَّةُ الْبَالِغَةُ فَلَوْ شَاءَ لَهَدَاكُمْ أَجْمَعِينَ [الأنعام:149]. الشيخ: ولهذا قال سبحانه: قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآءُ مِنْكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءُ أَبَدًا حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ [الممتحنة:4]، هذا هو الواجب على الجميع: البراءة من عبادة غير الله، وبغضهم في الله.
&Quot;وأنذر عشيرتك الأقربين&Quot; النبى يصدح بالرسالة.. ما يقوله التراث الإسلامى - اليوم السابع
تابعه أصبغ، عن ابن وهب، عن يونس، عن ابن شهاب. [ش (رسولا) من يستطلع له الخبر. (أرأيتكم) أخبروني. (خيلا) عليها فرسان يركبونها. (تغير) تهجم وتوقع بكم. (بين يدي) قدام].
نصّ حديث الدار
وفيه عن أبي هريرة قال: قام رسولُ الله ﷺ حين أنزل عليه: وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ [الشعراء:214] فقال: يا معشر قريش -أو كلمة نحوها- اشتروا أنفسَكم، لا أُغني عنكم من الله شيئًا، يا عباس بن عبد المطلب، لا أُغني عنك من الله شيئًا، يا صفية عمّة رسول الله، لا أُغني عنك من الله شيئًا، يا فاطمة بنت محمد، سليني من مالي ما شئتِ، لا أُغني عنك من الله شيئًا. قوله: "وفيه" أي: وفي "صحيح البخاري". قوله: "عن أبي هريرة" اختُلف في اسمه، وصحح النووي أنَّ اسمه عبدالرحمن بن صخر، كما رواه الحاكمُ في "المستدرك" عن أبي هريرة قال: "كان اسمي في الجاهلية عبد شمس بن صخر، فسُميت في الإسلام: عبدالرحمن". تفسير: (وأنذر عشيرتك الأقربين). وروى الدولابي بإسناده عن أبي هريرة: أن النبي ﷺ سمَّاه عبدالله. وهو دَوْسِي، من فضلاء الصحابة وحُفَّاظهم، حفظ عن النبي ﷺ أكثر مما حفظه غيره، مات سنة سبعٍ أو ثمانٍ أو تسعٍ وخمسين، وهو ابن ثمان وسبعين سنة. قوله: "قام رسولُ الله ﷺ" في الصحيح من رواية ابن عباسٍ: "صعد رسولُ الله ﷺ على الصَّفا". قوله: "حين أنزل عليه: وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ " عشيرة الرجل: هم بنو أبيه الأدنون، أو قبيلته؛ لأنهم أحقُّ الناس ببرِّك وإحسانك الدِّيني والدُّنيوي، كما قال تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ [التحريم:6]، وقد أمره الله تعالى أيضًا بالنَّذارة العامَّة، كما قال تعالى: لِتُنْذِرَ قَوْمًا مَا أُنْذِرَ آبَاؤُهُمْ فَهُمْ غَافِلُونَ [يس:6]، وَأَنْذِرِ النَّاسَ يَوْمَ يَأْتِيهِمُ الْعَذَابُ [إبراهيم:44].
فلما كان من الغد قال رسول الله ﷺ: "يا على عد لنا مثل الذى كنت صنعت لنا بالأمس من الطعام والشراب، فإن هذا الرجل قد بدرنى إلى ما سمعت قبل أن أكلم القوم" ففعلت ثم جمعتهم له. فصنع رسول الله ﷺ كما صنع بالأمس فأكلوا حتى نهلوا عنه، ثم سقيتهم من ذلك القعب حتى نهلوا، وأيم الله إن كان الرجل ليأكل مثلها وليشرب مثلها. ثم قال رسول الله ﷺ: "يا بنى عبد المطلب إنى والله ما أعلم شابا من العرب جاء قومه بأفضل من ما جئتكم به، إنى قد جئتكم بأمر الدنيا والآخرة". هكذا رواه البيهقي، من طريق يونس بن بكير، عن ابن إسحاق عن شيخ أبهم اسمه، عن عبد الله بن الحارث به. "وأنذر عشيرتك الأقربين" النبى يصدح بالرسالة.. ما يقوله التراث الإسلامى - اليوم السابع. وقد رواه أبو جعفر بن جرير، عن محمد بن حميد الرازي، عن سلمة بن الفضل الأبرش، عن محمد بن إسحاق، عن عبد الغفار أبو مريم بن القاسم، عن المنهال بن عمرو، عن عبد الله بن الحارث، عن ابن عباس، عن على فذكر مثله. وزاد بعد قوله: "وإنى قد جئتكم بخير الدنيا والآخرة، وقد أمرنى الله أن أدعوكم إليه، فأيكم يؤازرنى على هذا الأمر على أن يكون أخى" وكذا وكذا. قال: فأحجم القوم عنها جميعا، وقلت: ولأنى لأحدثهم سنا وأرمصهم عينا، وأعظمهم بطنا، وأخمشهم ساقا، أنا يا نبى الله أكون وزيرك عليه، فأخذ برقبتى فقال: "إن هذا أخي، وكذا وكذا فاسمعوا له وأطيعوا".
ذات صلة ما هي عاصمة عمان ما عاصمة عمان
عاصمة سلطنة عمان
عمان هي من احد دول الخليج عاصمتها مسقط حاكمها الشيخ قابوس وهي قريبه على الامارات توجد بها منطقه جميله ساحره الاعين وهي مدينه الضباب تدعى صلاله يرتاد اليها سكان الخليج في فصل الصيف لان مناخها جميل وجذاب. ما عاصمة عمان - موضوع. الأهمية الادارية لمسقط
محافظة مسقط هي عاصمة الحكم والمال والأعمال بسلطنة عمان وتعتبر المنطقة المركزية للدولة سواء على المستوى السياسي والاقتصادي والإداري، ففـيها تقع مدينة مسقط " العامرة " كما يطلق عليها، عاصمة السلطنة ومقر الحكم ومركز الجهاز الإداري للدولة، كما تلعب محافظة مسقط دوراً حيويا للنشاط التجاري والاقتصادي سواء على المستوى المحلي أو الخارجي. تقع محافظة مسقط على خليج عمان في الجزء الجنوبي من ساحل الباطنة. وتنحصر بين خليج عمان وجبال الحجر الشرقي، وتعتبر محافظة مسقط أكثر مناطق السلطنة كثافة بالسكان ومركز المال والأعمال ومحور الاهتمام. تاريخ مسقط
مسقط مدينة قديمة في تاريخها، معاصرة في حاضرها، لعبت دورا هاما كمحطة تجارية منذ بداية العصور الإسلامية، وتعتبر من أهم المراكز التجارية نظراً لموقعها الإستراتيجي المميز الهام، وتقع فيها قلعتي الجلالي والميراني التاريخيتين اللتين تشتهر بهما والتين كانتا أهم ما تركه البرتغاليون في عمان.
ما هي عاصمة عمان - موضوع
[3]
في عام 1498م وصل الجيش البرتغاليّ إلى عُمان، وبعد قيامه بمجموعة من المجازر التي شملت قتل الشّعب العُمانيّ وتدمير مجتمعه، تمكّنت القوات البرتغاليّة في القرن السّادس عشر للميلاد من السّيطرة على أراضٍ واسعة في عُمان، وفي القرن السّابع عشر للميلاد حكمت الأسرة اليَعرُبيّة الأراضي العُمانيّة. [3]
في القرن الثّامن عشر للميلاد تشتّت الأسرة اليَعرُبيّة، وكانت الدّول الاستعماريّة الأوروبيّة في ذلك الوقت تسعى جاهدةً للسّيطرة على المناطق العربيّة، وكان المُجتمع العُماني يُعاني من اضطرابات مُتنوّعة، ممّا دفع أحمد بن سعيد الحاكم آنذاك لإلى الاستعانة بالقوات البريطانيّة للمُحافظة على حكمه، وهذا ما سهّل أمامها السّيطرة على الأراضي العُمانيّة عن طريق تقسيمها، فاستمرّت الحروب الأهليّة تُؤثّر على عُمان وخصوصاً مع سيطرة بريطانيا على أرضها. [3]
لم يرضَ الشّعب العُماني أن تستمرّ السّياسة الاستعماريّة البريطانيّة على أرضه، فطلب من السّلطان أحمد أن يتنازل عن الحكم لابنه سعيد، ولكن استمرّت ثورة العُمانيين التي شملت العديد من المناطق العُمانيّة، وتمّ تقديم قضيّة عُمان للأمم المُتّحدة من أجل المُطالبة بخروج القوّات البريطانيّة من أرضها، وقام السّلطان قابوس بن سعيد بخطوة مُهمّة جدّاً؛ فاستلم حكم السّلطنة بدلاً من والده السّلطان سعيد، وتمكّن من تحقيق الاستقلال لعُمان في عام 1971م.
ما عاصمة عمان - موضوع
السّهول الساحليّة: هي السّهول التي تُشكّل جزءاً من التّضاريس الخاصّة في عُمان. من أهمّها السّهول الداخليّة التي تُعتبر من المناطق المُتنوّعة في معالمها الطبيعيّة.
ما هي عاصمة عٌمان - أجيب
ولعل أشهر هذه المواقع ما يلي: [1] [2]
مارينا بندر الروضة. ملاهي فونتازمو كيدز. حديقة أكوا فن المائية. مدينة الألعاب المائية. ختامًا، قدّمنا في موضوعنا هذا ما هي عاصمة سلطنة عمان أهمّ المعلومات عن مدينة مسقط الجميلة. ما هي عاصمة عمان - موضوع. كما تعرّفنا على بعض المناطق الأثريّة والسياحيّة في هذه المدينة الساحرة، والتي تستحقّ أن تلقّب بدرّة الخليج العربيّ. المراجع
^, محافظة مسقط, 08/02/2022
^, مسقط, 08/02/2022
^, BILDER: Altstadt von Muscat, Oman, 08/02/2022
^, Muscat, 08/02/2022
[4]
التّركيبة السُكانيّة
يصل العدد التقديريّ لسُكّان سلطنة عُمان إلى 3, 355, 262 نسمةً، ويُعتَبر المجتمع العُمانيّ من المُجتمعات المُتنوّعة سُكانيّاً؛ إذ تعود أصول السُكّان إلى العرب الذين عاشوا على الأراضي العمانيّة منذ تأسيسها، وإلى القبائل والجماعات العرقيّة المُهاجرة، كقبائل البلوش، ودول جنوب آسيا، مثل باكستان ، والهند ، وبنغلاديش ، ومن دول قارّة أفريقيا. تُعتبر اللّغة العربيّة هي اللّغة الرسميّة في سلطنة عُمان، كما تُستخدَم اللغة الإنجليزيّة كلغة ثانية في العديد من المجالات العامّة. [5]
المراجع
↑ "Oman",, Retrieved 21-12-2016. Edited. ↑ The Editors of Encyclopædia Britannica (27-6-2016), "Muscat" ، Britannica, Retrieved 21-12-2016. Edited. ^ أ ب ت ث ج مصطفى الخطيب، "تاريخ عُمان" ، الموسوعة العربية ، اطّلع عليه بتاريخ 21-12-2016. بتصرّف. ^ أ ب الموسوعة العربية العالمية (1999)، الموسوعة العربية العالمية (الطبعة الثانية)، المملكة العربية السعودية: مؤسسة أعمال الموسوعة للنشر والتوزيع، صفحة 618، 623، 624، 626، 627، جزء 16. بتصرّف. ↑ "OMAN", The World Factbook — Central Intelligence Agency, Retrieved 22-12-2016.
[3]
التّضاريس الجغرافيّة
تصل المساحة الجغرافيّة الإجماليّة لسلطنة عُمان إلى 309, 000 كم²، وتُقسم تضاريسها إلى الآتي: [4]
منطقة مسندم: هي منطقة تُقسم إلى قسمين، وهما:
القسم الشماليّ: هو القسم الذي يحتوي على جزيرة جيريّة، وخلجان مُتنوّعة، مثل: خليج أشام، وخليج جبلين. القسم الجنوبيّ: هو القسم الذي يتكوّن من مجموعة من الجبال الجيريّة الوَعرة، وتعرف باسم رؤوس الجبال. جبال عُمان: هي جبال تقع في الجهة الشماليّة من سلطنة عُمان ، وتمتلك قاعدةً من الصّخور المُتنوّعة، مثل: الناريّة، والرسوبيّة، والبازلتيّة. من أشهر جبال عُمان الجبل الأخضر ؛ وهو عبارة عن هضبة مُكوّنة من الجير، وأيضاً تُعتبر الجبال الشرقيّة من أهمّ التّضاريس الجغرافيّة في سلطنة عُمان، وللجبال العُمانيّة أهميّة كبيرة في العديد من المجالات الاقتصاديّة والسياحيّة. السّهول الساحليّة: هي السّهول التي تُشكّل جزءاً من التّضاريس الخاصّة في عُمان. من أهمّها السّهول الداخليّة التي تُعتبر من المناطق المُتنوّعة في معالمها الطبيعيّة.